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以洪荒之力写作文写人

瘦瘦的母鸡
知性的裙子
2023-05-07 08:39:43

以洪荒之力写作文写人

最佳答案
俭朴的小刺猬
从容的乌冬面
2025-07-09 10:01:00

1 以洪荒之力写作文800

我走在大街上,刚刚下了的暴雨,扫去夏天的燥热。

空气中弥漫着茉莉花香。放眼望去,街道两旁种满了茉莉。

不知什么时候,枝头上吐出了一点点的白色的花儿,十里外的人们都沉浸在花香里。“啪”,我被吓了一跳。

脚下不知踩到了什么东西。我抬起脚,在泥土里有一抹天青色。

我把它扒了出来。这是一块碎瓷片,天之青色。

碎裂的瓷身上,天青流淌着。宁静,清新,纯净。

我蹲下身,把碎瓷捡起来,放在手心里。

“你好,我叫殇曲。”我朝四周看去,一个人影也没有。

是谁呢?“是我,你手中的碎瓷。”我惊讶地看着碎瓷。

“别惊讶,我能够和你们心灵沟通,听我慢慢道来。”殇曲缓缓地说道:“自盘古开天辟地以来,天地间出现了一种神秘而而强大的力量--洪荒之力。

洪荒之力十分强大,玉皇大帝命令八仙前去收回洪荒之力。”殇曲咳了两声,继续说道:“善良的梁仙想要把洪荒之力带入凡间,为人类造福。

玉帝不同意,他说,洪荒之力乃远古神物,该由天庭保管。要是将洪荒之力带入凡间,就会开通人类的心窍耳目。”

咳咳--咳咳——”“于是,梁仙把洪荒之力的一部分力量转移到他随身携带的一块瓷片上。这块瓷片,也就是数万年前的我。

由于梁仙偷走洪荒之力,玉帝大怒,把梁仙打入凡间,幸在玉帝没有发现洪荒之力附在我的身上,我因此随着梁仙坠入凡间。”“只不过,我身上的洪荒之力愈来愈弱。

2 以洪荒之力写作文800

我走在大街上,刚刚下了的暴雨,扫去夏天的燥热。

空气中弥漫着茉莉花香。

放眼望去,街道两旁种满了茉莉。不知什么时候,枝头上吐出了一点点的白色的花儿,十里外的人们都沉浸在花香里。

“啪”,我被吓了一跳。脚下不知踩到了什么东西。我抬起脚,在泥土里有一抹天青色。我把它扒了出来。

这是一块碎瓷片,天之青色。碎裂的瓷身上,天青流淌着。宁静,清新,纯净。

我蹲下身,把碎瓷捡起来,放在手心里。

“你好,我叫殇曲。”我朝四周看去,一个人影也没有。是谁呢?

“是我,你手中的碎瓷。”我惊讶地看着碎瓷。

“别惊讶,我能够和你们心灵沟通,听我慢慢道来。”

殇曲缓缓地说道:“自盘古开天辟地以来,天地间出现了一种神秘而而强大的力量--洪荒之力。洪荒之力十分强大,玉皇大帝命令八仙前去收回洪荒之力。”

殇曲咳了两声,继续说道:“善良的梁仙想要把洪荒之力带入凡间,为人类造福。玉帝不同意,他说,洪荒之力乃远古神物,该由天庭保管。要是将洪荒之力带入凡间,就会开通人类的心窍耳目。”

咳咳--咳咳——”

“于是,梁仙把洪荒之力的一部分力量转移到他随身携带的一块瓷片上。这块瓷片,也就是数万年前的我。由于梁仙偷走洪荒之力,玉帝大怒,把梁仙打入凡间,幸在玉帝没有发现洪荒之力附在我的身上,我因此随着梁仙坠入凡间。”

“只不过,我身上的洪荒之力愈来愈弱

3 请帮我写一篇关于洪荒之力的作文

空气中弥漫着茉莉花香。

放眼望去,街道两旁种满了茉莉。不知什么时候,枝头上吐出了一点点的白色的花儿,十里外的人们都沉浸在花香里。

“啪”,我被吓了一跳。脚下不知踩到了什么东西。

我抬起脚,在泥土里有一抹天青色。我把它扒了出来。

这是一块碎瓷片,天之青色。碎裂的瓷身上,天青流淌着。

宁静,清新,纯净。

我蹲下身,把碎瓷捡起来,放在手心里。“你好,我叫殇曲。”

我朝四周看去,一个人影也没有。是谁呢?“是我,你手中的碎瓷。”

我惊讶地看着碎瓷。“别惊讶,我能够和你们心灵沟通,听我慢慢道来。”

殇曲缓缓地说道:“自盘古开天辟地以来,天地间出现了一种神秘而而强大的力量--洪荒之力。洪荒之力十分强大,玉皇大帝命令八仙前去收回洪荒之力。”

殇曲咳了两声,继续说道:“善良的梁仙想要把洪荒之力带入凡间,为人类造福。玉帝不同意,他说,洪荒之力乃远古神物,该由天庭保管。

要是将洪荒之力带入凡间,就会开通人类的心窍耳目。”咳咳--咳咳——”“于是,梁仙把洪荒之力的一部分力量转移到他随身携带的一块瓷片上。

这块瓷片,也就是数万年前的我。由于梁仙偷走洪荒之力,玉帝大怒,把梁仙打入凡间,幸在玉帝没有发现洪荒之力附在我的身上,我因此随着梁仙坠入凡间。”

“只不过,我身上的洪荒之力愈来愈弱了。”我问:“那,洪荒之力可以干什么?”“可以干所以的事。”

我带着殇曲,走向市中心。我听见,悠扬悦耳的二胡声和嬉闹声。

我看见,老人,小孩。

在市中心一起欢声笑语。老人们有的唱戏,有的下棋,有的在一起拉二胡。

孩子们在一起玩游戏,爬树,过家家。

多么美好,就像一幅出自名家之手的画。

我问殇曲:“殇曲,可以把洪荒之力借给我吗?”“嗯,可以,不过你要洪荒之力做什么?”我用手指了指面前一幅美好的画,嘴角微微上扬。说:“生命很美妙,生命很精彩。

我要让人们读懂生命。”殇曲在我手中发烫,它告诉我,由于洪荒之力愈来愈弱,这种条件,只能维持两天。

“就算是一小时,也该让他们体会生命的美好。”我对殇曲说。

“好,我试试。”天地间突然乌云密布,豆大的雨珠哗哗地落在地上,落在草丛中。

“雨下完了,洪荒之力也就开始了运行。”殇曲说。

雨,停了。人们都停下了手中繁杂的事,带着家人朋友们一块儿去好好游山玩水。

鸟语花香,处处充满爱的味道。我看见,他们和动物和平共处。

一起玩,一起做事,一起郊游。

我看见,他们照料者植物,让它们在阳光下显得更加翠绿,更加美好。孩子们能够和动物们住在一起,就像童话,就像梦境。

一天过去了,当最后一缕阳光撒在大地上,一切都十分安静。第二天早晨,鼹鼠醒了,从洞里钻出来;公鸡醒了,在公鸡的催促下,大家都醒了。

阳光下,万物生晖。大人们扛着锄头,提着树苗,孩子们提着装满水的木桶。

颤颤颠颠,向光秃秃的山走去。山上,偶尔几只鸟儿飞过。

一声声凄凉的叫声,仿佛在向人们诉苦。殇曲告诉我;原来,这里的树木都被砍伐了。

大人们举起了笨重的锄头,把土壤挖松;接着挖出一个坑,把树苗放进坑里;扶着树苗,填上土;最后踩实土壤,浇上水。步骤虽然简单,却进行了一个天。

孩子们显得特别快活,一点也不累。

他们读懂了生命。

把握着的每一天看做生命的最后一天,你会感到,体会到,生命。

4 以洪荒之力为题的作文

2016里约的奥运,带给了我们t太多的惊喜,也带给了我们太多的遗憾。

其中,我们印象最深刻的就是游泳队的傅园慧,她面对记者提问时的搞笑回答,让我们记住了“洪荒之力”。顿时,洪荒之力火遍朋友圈,“我已经用了洪荒之力了”“祝你使用洪荒之力”等等。

搞笑背后,很多深思。其实,哪有什么洪荒之力,只不过是天道酬勤。

中国的乒乓球队无人能敌,单打双打一一包揽金牌。在赛后采访刘国梁教练的时候,记者问,你在比赛前夕基本不接受采访,为什么呢?他说,压力山大。

当所有人都觉得可以,没问题,一定是第一名的时候,我们越是不能失误。运动员的心情,信心,身体,等等都要一一考虑,我们对对方的战术预设计划,准备周全,万无一失。

据说天地初开之时称为洪荒,传说天地初开,曾经有过一次大洪水,几乎毁灭了整个世界。洪荒之力指的是如同洪荒世界之时,这种足以毁灭世界的力量。

所以,在洪荒之力背后,其实是天道酬勤。

5 请帮我写一篇关于洪荒之力的作文

空气中弥漫着茉莉花香。

放眼望去,街道两旁种满了茉莉。不知什么时候,枝头上吐出了一点点的白色的花儿,十里外的人们都沉浸在花香里。

“啪”,我被吓了一跳。脚下不知踩到了什么东西。我抬起脚,在泥土里有一抹天青色。我把它扒了出来。

这是一块碎瓷片,天之青色。碎裂的瓷身上,天青流淌着。宁静,清新,纯净。

我蹲下身,把碎瓷捡起来,放在手心里。

“你好,我叫殇曲。”我朝四周看去,一个人影也没有。是谁呢?

“是我,你手中的碎瓷。”我惊讶地看着碎瓷。

“别惊讶,我能够和你们心灵沟通,听我慢慢道来。”

殇曲缓缓地说道:“自盘古开天辟地以来,天地间出现了一种神秘而而强大的力量--洪荒之力。洪荒之力十分强大,玉皇大帝命令八仙前去收回洪荒之力。”

殇曲咳了两声,继续说道:“善良的梁仙想要把洪荒之力带入凡间,为人类造福。玉帝不同意,他说,洪荒之力乃远古神物,该由天庭保管。要是将洪荒之力带入凡间,就会开通人类的心窍耳目。”

咳咳--咳咳——”

“于是,梁仙把洪荒之力的一部分力量转移到他随身携带的一块瓷片上。这块瓷片,也就是数万年前的我。由于梁仙偷走洪荒之力,玉帝大怒,把梁仙打入凡间,幸在玉帝没有发现洪荒之力附在我的身上,我因此随着梁仙坠入凡间。”

“只不过,我身上的洪荒之力愈来愈弱了。”

我问:“那,洪荒之力可以干什么?”

“可以干所以的事。”

我带着殇曲,走向市中心。

我听见,悠扬悦耳的二胡声和嬉闹声。

我看见,老人,小孩。在市中心一起欢声笑语。

老人们有的唱戏,有的下棋,有的在一起拉二胡。。孩子们在一起玩游戏,爬树,过家家。。多么美好,就像一幅出自名家之手的画。

我问殇曲:“殇曲,可以把洪荒之力借给我吗?”

“嗯,可以,不过你要洪荒之力做什么?”

我用手指了指面前一幅美好的画,嘴角微微上扬。说:“生命很美妙,生命很精彩。我要让人们读懂生命。”

殇曲在我手中发烫,它告诉我,由于洪荒之力愈来愈弱,这种条件,只能维持两天。

“就算是一小时,也该让他们体会生命的美好。”我对殇曲说。

“好,我试试。”

天地间突然乌云密布,豆大的雨珠哗哗地落在地上,落在草丛中。

“雨下完了,洪荒之力也就开始了运行。”殇曲说。

雨,停了。

人们都停下了手中繁杂的事,带着家人朋友们一块儿去好好游山玩水。

鸟语花香,处处充满爱的味道。

我看见,他们和动物和平共处。一起玩,一起做事,一起郊游。。我看见,他们照料者植物,让它们在阳光下显得更加翠绿,更加美好。

孩子们能够和动物们住在一起,就像童话,就像梦境。

一天过去了,当最后一缕阳光撒在大地上,一切都十分安静。

第二天早晨,鼹鼠醒了,从洞里钻出来;公鸡醒了,在公鸡的催促下,大家都醒了。

阳光下,万物生晖。

大人们扛着锄头,提着树苗,孩子们提着装满水的木桶。颤颤颠颠,向光秃秃的山走去。

山上,偶尔几只鸟儿飞过。一声声凄凉的叫声,仿佛在向人们诉苦。

殇曲告诉我;原来,这里的树木都被砍伐了。

大人们举起了笨重的锄头,把土壤挖松;接着挖出一个坑,把树苗放进坑里;扶着树苗,填上土;最后踩实土壤,浇上水。

步骤虽然简单,却进行了一个天。孩子们显得特别快活,一点也不累。

他们读懂了生命。

把握着的每一天看做生命的最后一天,你会感到,体会到,生命。

6 写一篇我已经用尽洪荒之力的作文 500字

野草

大风起,把头摇一摇;风停了,又挺直腰;暴雨来,弓着背让雨浇;雨停

了,抖抖身站直脚这就是野草。也许你会问:那普普通通的野草有什么可爱的

呢?既不如大树那样挺拔,也不似鲜花那般美丽。可是,我要告诉你,如果它

们一拥而上,就能铺开一片绿色的天地,它们的生命力是巨大顽强的。

一粒粒小草种子被风带离母体,无论这些小生命来到何方,只要有木,有

泥土,有阳光,它们就立即扎下根来,迅速成长

把那可爱的绿色带到那个地方。

不论在哪里,到处可以看到它们的踪影。它们热爱大地,热爱自然,含情地呼

吸着清新的空气,沐浴着灿烂的阳光,在狂风暴雨中搏斗,练就了一身筋骨,

寻求自己的欢乐。

更为可叹的是,一株被压在顽石底下的野草,不管顶上的岩石多么沉重,

周围泥土多么坚硬,它总是要想去设法曲曲折折地,顽强不屈地钻到地面上来,

它的生命力不但是强大的,而且它还勇敢地向大自然挑战。

盛夏,突如其来的暴雨,只是洗掉了它们身上的尘土,使它们更绿得可爱

虽然有些草也略显歪斜,但过后却又挺直腰,依旧生机勃勃。野草的生命力是

何等顽强啊!

寒冬,在冰霜的袭击下,他们的茎叶虽已经萎缩枯黄,但地下埋藏着具有

无穷力量的根。它们坚信冬天已经来了,春天还会远吗?待到春回大地,它们

又以惊人的速度钻出地面,恢复了它们的青春,以似春风又绿江南岸,在地重

新又披上了新装。

唐代大诗人白居易,曾写下了这样的诗句:野火烧不尽,春风吹又生。也

许这就是野草性格顽强的真实写照吧

!

我赞美野草,赞美它勇于面对,征服一切顽石的精神。即使是在最严酷的

寒冬,它们也不会退缩,血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。它们斗争得更加

顽强。寒风,你纵能使草的茎叶枯萎,但是它的根还活着,生命仍在根里延续。

外界的压力虽然能使千家墨面没蒿莱,但它却阻挡不住于无声处听惊雷的局面。

我讴歌野草,赞美它富有战斗力,坚韧不拔的精神顽强的生命力。

7 我成长中的洪荒之力作文应该怎么写

洪荒”之力的“洪荒”,取自“天地玄黄,宇宙洪荒。”

且不论这样的组句是否得当。这句曾经幼稚园孩童蹦蹦跳跳、玩耍嬉戏的千字文,何以令当今众媒体争相引用? 当下世面传述着的语言文字可谓千奇百怪、窘态百出。

且不说文法粗糙、别字寻常,单就所使用的词汇早已匮乏不堪、俗不可耐,如人们手中的钞票一样,被流传得又旧又脏。多少人将精力和时间花在了“食色性也”,大脑的语言中枢已极度萎缩。

不言而喻,语言文字所承载着的是文化,是文明。对这个偶然冒出的、听上去有些“不同凡响”的语言现象,其实每个人都应该认真反省一下,在分享科技发达所带来的物质生活优裕的背后,自己还欠缺些什么?是否心甘于兔鼠之欢、蝼蚁之乐,了此一生? 今天在机缘巧合中我看到这些文字,感悟良多。

移动表情包傅园慧的一句洪荒之力爆红网络,在此之前,我也只是听过千字文中的那两句天地玄皇,宇宙洪荒,却全然没有遇到过洪荒之力这个词语,也不知道何为洪荒之力。有人说这是出自花千骨,我没看过,自然也就不懂。

或许这样的构词的确不恰当,然而我们就生活在这个新词迭出的时代,没有人可以阻挡这个时代推陈出新,可能娱乐精神要求了这个时代的这种属性。不过对于文化的反思与必要的警醒,自然也不能忽视。

文字传承的是文化,是中华民族的精神,自然不可以随心乱用。洪荒本是指远古时期混沌蒙昧的状态,然而在花千骨小说里,洪荒之力却成了天地初开时足以毁灭世界的力量。

那个呆萌的妹子就是那么单纯,与那些 不同,天真的将如此冷淡的一个词汇带到这个世界的大舞台上。有人在雀跃欢呼,有人也在伤神黯然。

欣喜若狂的是为了新晋段子手,默默伤心的是为文化担忧,正如那位文友所言的,如今的时代文言文窘态百出,我们在为文化创新摇旗呐喊的时候也要尊重那些被玩坏了的文化,要反思的确是我们给文化注入了新的内涵,还是完全改变了它的本质,我不否认娱乐,但是也要有底线,拿文化娱乐大众并非是必要,自然也不是明智之举。或许我们已经习惯了从断章取义与臆想揣测中寻找乐趣,然而对于那些精华珠玉,却感到味同嚼蜡。

我们可以在洪荒之力中找寻快乐,却不能在宇宙洪荒中便觅安慰。可能没有谁认真的读过千字文,可是又有多少人看过那个IP神剧花千骨。

你学到的是毁灭宇宙的邪恶的洪荒之力,然而你却永远不能在混沌的洪荒中自拔。 所以,不甘心与鼠兔之欢,不沉溺于蝼蚁之乐,本着对文化的敬畏前行,独立思考,理性批判,不被裹挟与同化,才不枉此生,不辜负人的尊严。

8 关于洪荒之力的作文500字

2016里约的奥运,带给了我们t太多的惊喜,也带给了我们太多的遗憾。其中,我们印象最深刻的就是游泳队的傅园慧,她面对记者提问时的搞笑回答,让我们记住了“洪荒之力”。顿时,洪荒之力火遍朋友圈,“我已经用了洪荒之力了”“祝你使用洪荒之力”等等。搞笑背后,很多深思。

其实,哪有什么洪荒之力,只不过是天道酬勤。

中国的乒乓球队无人能敌,单打双打一一包揽金牌。

在赛后采访刘国梁教练的时候,记者问,你在比赛前夕基本不接受采访,为什么呢?

他说,压力山大。当所有人都觉得可以,没问题,一定是第一名的时候,我们越是不能失误。运动员的心情,信心,身体,等等都要一一考虑,我们对对方的战术预设计划,准备周全,万无一失。

据说天地初开之时称为洪荒,传说天地初开,曾经有过一次大洪水,几乎毁灭了整个世界。洪荒之力指的是如同洪荒世界之时,这种足以毁灭世界的力量。

所以,在洪荒之力背后,其实是天道酬勤。

9 以洪荒之力为题的作文结尾怎么写

我走在大街上,刚刚下了的暴雨,扫去夏天的燥热。

空气中弥漫着茉莉花香。放眼望去,街道两旁种满了茉莉。

不知什么时候,枝头上吐出了一点点的白色的花儿,十里外的人们都沉浸在花香里。“啪”,我被吓了一跳。

脚下不知踩到了什么东西。我抬起脚,在泥土里有一抹天青色。

我把它扒了出来。这是一块碎瓷片,天之青色。

碎裂的瓷身上,天青流淌着。宁静,清新,纯净我蹲下身,把碎瓷捡起来,放在手心里。

“你好,我叫殇曲。”我朝四周看去,一个人影也没有。

是谁呢?“是我,你手中的碎瓷。”我惊讶地看着碎瓷。

“别惊讶,我能够和你们心灵沟通,听我慢慢道来。”殇曲缓缓地说道:“自盘古开天辟地以来,天地间出现了一种神秘而而强大的力量--洪荒之力。

洪荒之力十分强大,玉皇大帝命令八仙前去收回洪荒之力。”殇曲咳了两声,继续说道:“善良的梁仙想要把洪荒之力带入凡间,为人类造福。

玉帝不同意,他说,洪荒之力乃远古神物,该由天庭保管。要是将洪荒之力带入凡间,就会开通人类的心窍耳目。”

最新回答
活力的白猫
开心的小蝴蝶
2025-07-09 10:01:00

呵呵,如果你看到的不是海里的贝壳。
那么你看到的可能是当年海上丝绸之路时代留下来的碎瓷残骸。这些瓷多半来自福建泉州的德化和江西的景德镇。
宋元时期福建的泉州为起点的海丝路曾经让中国吞吐过世界财富,一直到郑和下西洋时达到最高潮,然后猝死,锁国开始。

复杂的星月
勤劳的小蝴蝶
2025-07-09 10:01:00
邯郸周边魏僧寨镇杨草厂村捡到瓷器碎片。魏僧寨镇杨草厂村发现两口距今已有千年之久的宋代古井,捡到瓷器碎片,邯郸,是河北省地级市,国务院批复确定的中国河北省南部地区中心城市。邯郸位于河北省南端、太行山东麓,西依太行山脉。

醉熏的海燕
自由的香菇
2025-07-09 10:01:00

这些碎瓷片究竟值钱在哪里?有何特别呢?2000多万元什么概念呢?即使是在寸土寸金的大城市,拿北京来说,这个价格也可以在北京买上一套房子了,而且还得是属于“豪宅”的那种。

陶瓷碗碎片

更加值得一提的是,当很多人都觉得,当年花2000多万元购买了一堆碎瓷片的人,绝对是“有问题”的时候,事实上,在古玩收藏的圈子里,近年来碎瓷片的行情都非常不错,例如在去年10月份,我国河北沧州,就有一个男子售卖一块非常不起眼的碎瓷片,而且竟然开口就要600元。

而且这名男子还表示,自己的这块碎瓷片,是自己无意中在一处工地捡到的,一开始以为是工地的工人打碎的陶瓷碗碎片,结果仔细一看,才发现竟然是一块元代生产的青花瓷碎片,因此,他要价600元并不算高。

从这里我们可以看出,虽然都是碎瓷片,但是,来自于不同的年代,并且制作工艺不同,事实上它的价值也不同,这也意味着,很多古代流传下来的碎瓷片,在我们的眼里,就是一块块没有用的“垃圾”,而到了懂行的人眼里,就成了“宝贝”。

澳门拍卖会上,200多块碎瓷片卖了2000多万元,这些碎瓷片就都是汝窑的碎瓷片,是一堆来自于宋朝的“宝贝”,自然,即使它已经不再完整,但是,却丝毫不影响它的价格了。

那么,什么是汝窑呢?它又有哪些特别之处呢?所谓的汝窑,是我国宋代最有名的五大名窑之一,也是我国陶瓷史上的“魁首”,从这里可以看出,它的地位有多么的高。一直到我国清朝之前,汝窑制作的瓷器,都是我国最具有代表性的皇家瓷器,而且历代都是将它视为珍宝,也是我国最重要的文化遗产之一。

说起来,虽然陶瓷制品在现如今的高科技工业生产的加持下,已经变得没有什么特别了,但是,要知道在古代,从科学制造的角度来说,陶瓷的出现,是非常不容易的,从这里也可以看出,我国古代先民的智慧结晶。

那么,陶瓷究竟是如何产生的呢?

陶瓷,事实上在古代,是分为陶器和瓷器,从时间上来看,最早出现的陶器,它的制作方法,是用黏土制作成器具的样式之后,放在高温下焙烧而成的,从考古的角度来说,早在8000多年前的新时期时代,我国就已经有陶器出现了。

而瓷器作为陶器的“升级版”,事实上它的制作也要更为复杂一点,在黏土中,会添加一些其它原材料,之后经过1200摄氏度以上的高温焙烧,才可以形成表面光亮的瓷器。

陶器的出现

相对于陶器的出现而言,瓷器大约是从3000多年前出现的,从年代上来看,我国商朝中期的时候,原始瓷器就已经开始应用了,而到了我国汉朝末期的时候,我国瓷器的制作技术,已经相当成熟了,之后,也开始从我国流向世界各地,可以说,瓷器也是我国最主要的古代发明之一。

特别是我国明清时期,我国的陶瓷制造行业,更是达到了最巅峰、鼎盛的时期,从明代开始,景德镇也成为了全国制瓷业的中心,特别是在古代,我国的瓷器,更是被称作“白色的金子”,在欧洲掀起了一股热潮。

所以,因为拥有着近万年的陶瓷发展史,我国古代的一些具有代表性的瓷器碎片,也才会在现代仍然受到人们的喜爱和购买收藏。

当然,这对于收藏爱好者而言,也是需要拥有非常专业的鉴赏知识,否则,也是很容易在“寻宝”的过程中看走了眼,毕竟对于普通人而言,一块陶瓷碎片看起来就是一块“垃圾”而已,只有懂行的人,才会去寻找它们、收藏它们。

河北的那名一块元青花瓷器碎片卖600元的男子来说,他就是对古代瓷器比较有研究,所以,没事的时候,就会去工地周围寻找施工过程中,从土里翻出后,被丢在一边的碎瓷片,据他讲述,他近年来收获颇丰,已经在不同的工地上,找到不少古瓷碎片了,所以,他才会摆摊售卖。

飘逸的睫毛
天真的绿茶
2025-07-09 10:01:00
余秋雨:《乡关何处》

本文的标题,取自唐代诗人崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句“日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。”看来崔颢是在黄昏时分登上黄鹤楼的,孤零零一个人,突然产
生了一种强烈的被遗弃感。被谁遗弃?不是被什么人,而是被时间和空间。在时间
上,古人飘然远去不再回来,空留白云千载;在空间上,眼下虽有晴川沙洲、茂树
芳草,而我的家乡在哪里呢?
崔颢的家乡在河南开封,离黄鹤楼有点远又不太远,这是很多人都知道的,那
他为什么还要这样发问呢?我想任何一个早年离乡游子在思念家乡时都会有一种两
重性:他心中的家乡既具体又不具体。具体可具体到一个河湾,几棵小树,半壁苍
苔;但是如果仅仅如此,焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动。然而真的回乡又
总是失望,天天萦绕我心头的这一切原来是这样的么?就像在一首激情澎湃的名诗
后面突然看到了一幅太逼真的插图,诗意顿消。因此,真正的游子是不大愿意回乡
的,即使偶尔回去一下也会很快出走,走在外面又没完没了地思念,结果终于傻傻
地问自己家乡究竟在哪里。
据说李白登黄鹤楼时看到了崔颢题在楼壁上的这首诗很为赞赏,认为既然有了
这样的诗,自己也就用不着写了。我觉得,高傲的李白假如真的看上了这首诗,一
定不在于其他方面,而在于这种站在高处自问家乡何在的迷茫心态。因为在这一点
上,李白深有共鸣。
只要是稍识文墨的中国人大概没有不会背李白“窗前明月光,疑是地上霜,举
头望明月,低头思故乡”这首诗的,一背几十年大家都成了殷切的思乡者。但李白
的家乡在哪里呢?没有认真去想过。“文化大革命”中几乎完全没书看的那几年,
突然出了一本郭沫若的《李白与杜甫》,赶快找来看,郭沫若对杜甫的批判和嘲弄
是很少有人能接受的,但他对李白籍贯和出生地的详尽考证,却使我惆怅万分。郭
沫若考定李白的出生地西域碎叶是在苏联的一个地方,书籍出版时中苏关系正紧张
着,因此显得更遥远、更隔膜,几乎是在另一个世界。李白看罢明月低下头去思念
的竟是那个地方吗?
奇怪的是,这位写下中华第一思乡诗的诗人总也不回故乡。是忙吗?不是,他
一生都在旅行,也没有承担多少推卸不了的要务,回乡并不太难,但他却老是找陌
生的路去跋涉。到了一个十字路口,一条路直通故乡,一条路伸向异乡,李白或许
会犹豫片刻,但狠狠心还是走了第二条路。日本学者松浦友久说李白一生要努力使
自己处于“置身异乡”的体验之中,因此成了一个不停步的流浪者,我看说得很有
道理。 置身异乡的体验非常独特。乍一看,置身异乡所接触的全是陌生的东西,原先
的自我一定会越来越脆弱,甚至会被异乡同化掉,其实事情远非如此简单。异己的
一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思想,异乡的山水更会让人联想到自己生命
的起点,因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。乡愁越浓越不敢回去,越不敢回
去越愿意把自己和故乡连在一起--简直成了一种可怖的循环,结果,一生都避着
故乡旅行,避一路,想一路。 谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情! 兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客, 不知何处是他乡。
你看,只有彻底醉倒他才会丢掉异乡感,而表面上,他已四海为家。
我想,诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,
漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满
魅力的人生悖论而让人品咂不尽。
前两年著名导演潘小扬拍摄艾芜的《南行记》,最让我动心的镜头是艾芜老人
自己的出场。老人曾以自己艰辛瑰丽的远行记述震动中国文坛,而在镜头上他已被
年岁折磨得满脸憔悴,表情漠然地坐在轮椅上。画面外歌声响起,大意是:妈妈,
我还要远行,世上没有比远行更让人销魂。这是老人在心底呼喊吗?他已不能行走
,事实上那时已接近他生命的终点,但在这歌声中他的眼睛突然发亮,而且颤动欲
泪。他昂然抬起头来,饥渴地注视着远方。一切远行者的出发点总是与妈妈告别,
走得再远也一直心存一个妈妈,一路上暗暗地请妈妈原谅,而他们的终点则是衰老
,不管是否落脚于真正的故乡。他们的妈妈当然已经不在,因此归来的远行者从一
种孤儿变成了另一种孤儿。这样的回归毕竟是凄楚的,无奈衰老的身体使他们无法
再度出走,只能向冥冥中的妈妈表述这种愿望。暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人
动容的,一生呼喊道尽了回归也道尽了漂泊。
不久前读到冰心老人的一篇短小散文,题目就叫《我的家在哪里》。这位九十
四岁高龄的老作家最早也是以一个远行者的形象受到广大读者关注的,她周游世界
,曾在许多不同国家不同城市居住,最后在北京定居,可真正称得上一个“不知何
处是他乡”的放达之人了。但是,老人这些年来在梦中常常不经意地出现回家的情
节,回哪里的家呢?照理,一个女性在自己成了家庭主妇、有了完整的家庭意识后
的家才是真正的家,冰心老人在梦中完全应该回到成年后安家的任何一个门庭,不
管它在哪座城市;然而奇怪的是,她在梦中每次遇到要回家的场合回的总是少女时
代的那个家。一个走了整整一个世纪的圈子终于回到了原地,白发老人与天真少女
融成了一体。那么,冰心老人的这些回家梦是否从根本上否定了她一生的漂泊旅程
呢?当然不是。如果冰心老人始终没离开过早年的那个家,那么今天的回家梦也就
失去了任何意义。在一般意义上,家是一种生活;在深刻意义上,家是一种思念。
只有远行者才有对家的殷切思念,因此只有远行者才有深刻意义上的家。
艾芜心底的歌,冰心梦中的家,虽然走向不同却遥相呼应。都是世纪老人,都
有艺术家的良好感觉,人生旅程的大结构真是被他们概括尽了。
无论是李白、崔颢,还是冰心、艾芜,他们都是很能写的人,可以让我们凭借
着他们的诗文来谈论,而实际上,许多更强烈的漂泊感受和思乡情结是难于言表的
,只能靠一颗小小的心脏去满满地体验,当这颗心脏停止跳动,这一切也就杳不可
寻,也许失落在海涛间,也许掩埋在丛林里,也许凝于异国他乡一栋陈旧楼房的窗
户中。因此,从总体而言,这是一首无言的史诗。中国历史上每一次大的社会变动
都会带来许多人的迁徙和远行,或义无反顾,或无可奈何,但最终都会进入这首无
言的史诗,哽哽咽咽又回肠荡气。你看现在中国各地哪怕是再僻远角落,也会有远
道赶来的白发华侨怆然饮泣,匆匆来了又匆匆走了,不会不来又不会把家搬回来,
他们不说理由也不向自己追问理由,抹干眼泪又须发飘飘地走向远方。

我的家乡是浙江省余姚县桥头乡车头村,我在那里出生、长大、读书,直到小
学毕业离开。十几年前,这个乡划给了慈溪县,因此我就不知如何来称呼家乡的地
名了。在各种表格上填籍贯的时候总要提笔思忖片刻,十分为难。有时想,应该以
我在那儿的时候为准,于是填了余姚;但有时又想,这样填了,有人到现今的余姚
地图上去查桥头乡却又查不到,很是麻烦,于是又填了慈溪。当然也可以如实地填
上“原属余姚,今属慈溪”之类,但一般表格籍贯栏挤不下那么多字,即使挤得下
,自己写着也气闷:怎么连自己是哪儿人这么一个简单问题,都答得如此支支吾吾
、暧昧不清!
我不想过多地责怪改动行动区划的官员,他们一定也有自己的道理。但他们可
能不知道,这种改动对四方游子带来的迷惘是难于估计的。就像远飞的燕子,当它
们随着季节在山南海北绕了一大圈回来的时候,屋梁上的鸟巢还在,但屋宇的主人
变了,屋宇的结构也变了,它们只能唧唧啾啾地在四周盘旋,盘旋出一个崔颢式的
大问号。
其实我比那些燕子还要恓惶,因为连旧年的巢也找不到了。我出生和长大的房
屋早已卖掉,村子里也没有严格意义上的亲戚,如果像我现在这个样子回去,谁也
不会认识我,我也想不出可在哪一家吃饭、宿夜。这居然就是我的故乡,我在这个
世界上唯一的故乡!早年离开时的那个清晨,夜色还没有褪尽而朝雾已经迷蒙,小
男孩瞌睡的双眼使夜色和晨雾更加浓重。这么潦草的告别,总以为会有一次隆重的
弥补,事实上世间的一切都无法弥补,我就潦草地踏上了背井离乡的长途。
我所离开的是一个非常贫困的村落。贫困到哪家晚饭时孩子不小心打破一个粗
瓷碗就会引来父母疯狂的追打,而左邻右舍都觉得这种追打理所当然。这儿没有正
儿八经坐在桌边吃饭的习惯,至多在门口泥地上搁一张歪斜的小木几,家人在那里
盛了饭就拨一点菜,托着碗东蹲西站、晃晃悠悠地往嘴里扒,因此孩子打破碗的机
会很多。粗黑的手掌在孩子身上疾风暴雨般地抡过,便小心翼翼地捡起碎碗片拼合
着,几天后挑着担子的补碗师傅来了,花费很长的时间把破碗补好。补过和没补过
的粗瓷碗里很少能够盛出一碗白米饭,尽管此地盛产稻米。偶尔哪家吃白米饭了,
饭镬里通常还蒸着一碗霉干菜,于是双重香味在还没有揭开镬盖时已经飘洒全村,
而这双重香味直到今天我还认为是一种经典搭配。雪白晶莹的米饭顶戴着一撮乌黑
发亮的霉干菜,色彩的组合也是既沉着又强烈。
说是属于余姚,实际上离余姚县城还有几十里地。余姚在村民中唯一可说的话
题是那儿有一所高山仰止般的医院叫“养命医院”,常言道只能医病不能医命,这
家医院居然能够养命,这是何等的本事,何等的气派!村民们感叹着,自己却从来
没有梦想过会到这样的医院去看病。没有一个人是死在医院里的,他们认为宁肯早
死多少年也不能不死在家里。乡间的出丧比迎娶还要令孩子们高兴,因为出丧的目
的地是山间,浩浩荡荡跟了去,就是一次热热闹闹的集体郊游。这一带的丧葬地都
在上林湖四周的山坡上,送葬队伍纸幡飘飘,哭声悠扬,一转入山岙全都松懈了,
因为山岙里没有人家,纸幡和哭声失去了视听对象。山风一阵使大家变得安静也变
得轻松,刚刚还两手直捧的纸幡已随意地斜扛在肩上,满山除了坟茔就是密密层层
的杨梅树,村民们很在行,才扫了两眼便讨论起今年杨梅的收成。
杨梅收获的季节很短,超过一两天它就会泛水、软烂,没法吃了。但它的成熟
又来势汹汹,刹那间从漫山遍野一起涌出的果实都要快速处理掉,殊非易事。在运
输极不方便的当时,村民们唯一能做的事情就是放开肚子拼命吃。也送几篓给亲戚
,但亲戚都住得不远,当地每座山都盛产杨梅,赠送也就变成了交换,家家户户屋
檐下排列着附近不同山梁上采来的一筐筐杨梅,任何人都可以蹲在边上慢慢吃上几
个时辰,嘟嘟哝哝地评述着今年各座山的脾性,哪座山赌气了,哪座山在装傻,就
像评述着自己的孩子。孩子们到哪里去了?他们都上了山,爬在随便哪一棵杨梅树
上边摘边吃。鲜红的果实碰也不会去碰,只挑那些红得发黑但又依然硬扎的果实,
往嘴里一放,清甜微酸、挺韧可嚼,扪嘴啜足一口浓味便把梅核用力吐出,手上的
一颗随即又按唇而入。这些日子他们可以成天在山上逗留,杨梅饱人,家里借此省
去几碗饭,家长也认为是好事。只是傍晚回家时一件白布衫往往是果汁斑斑,暗红
浅绛,活像是从浴血拼杀的战场上回来。母亲并不责怪,也不收拾,这些天再洗也
洗不掉,只待杨梅季节一过,渍迹自然消退,把衣服往河水里轻轻一搓便什么也看
不见了。
孩子们爬在树上摘食梅树,时间长了,满嘴会由酸甜变成麻涩。他们从树上爬
下来,腆着胀胀的肚子,呵着失去感觉的嘴唇,向湖边走去,用湖水漱漱口,再在
湖边上玩一玩。上林湖的水很清,靠岸都是浅滩,梅树收获季节赤脚下水还觉得有
点凉,但欢叫两声也就下去了。脚下有很多滑滑的硬片,弯腰捞起来一看,是瓷片
和陶片,好像这儿打碎过很多很多器皿。一脚一脚蹚过去,全是。那些瓷片和陶片
经过湖水多年的荡涤,边角的碎口都不扎手了,细细打量,釉面锃亮,厚薄匀整,
弧度精巧,比平日在家打碎的粗瓷饭碗不知好到哪里去了。这究竟是怎么回事?难
道这里曾安居过许多钟鸣鼎食的豪富之家?但这儿没有任何房宅的遗迹,周围也没
有一条像样的路,豪富人家的日子怎么过?捧着碎片仰头回顾,默默的山,呆呆的
云,谁也不会回答孩子们,孩子们用小手把碎片摩挲一遍,然后侧腰低头,把碎片
向水面平甩过去,看它能跳几下。这个游戏叫做削水片,几个孩子比赛开了,神秘
的碎片在湖面上跳跃奔跑,平静的上林湖犁开了条条波纹,不一会儿,波纹重归平
静,碎瓷片、碎陶片和它们所连带着的秘密全都沉入湖底。
我曾隐隐地感觉到,故乡也许是一个曾经很成器的地方,它的“大器”不知碎
于何时。碎得如此透彻,像轰然山崩,也像渐然家倾。为了不使后代看到这种痕迹
,所有碎片的残梦都被湖水淹没,只让后代捧着几个补过的粗瓷碗,盛着点白米饭
霉干菜木然度日。忽然觉得霉干菜很有历史文物的风味,不知被多少时日烘晒得由
绿变褐、由嫩变干,靠卷曲枯萎来保存一点岁月的沉香。如果让那些补碗的老汉也
到湖边来,孩子们捞起一堆堆精致的碎瓷片碎陶片请他们补,他们会补出一个什么
样的物件来?一定是硕大无朋又玲珑剔透的吧?或许会嗡嗡作响或许会寂然无声?
补碗老汉们补完这一物件又会被它所惊吓,不得不蹑手蹑脚地重新把它推入湖底然
后仓皇逃离。
我是1957年离开家乡的,吃过了杨梅,拜别上林湖畔的祖坟,便来到了余
姚县城,也来不及去瞻仰一下心仪已久的“养命医院”,立即就上了去上海的火车
。那年我正好十周岁,在火车窗口与送我到余姚县城的舅舅挥手告别,怯生生地开
始了孤旅。我的小小的行李包中,有一瓶酒浸杨梅,一包霉干菜,活脱脱一个最标
准的余姚人。一路上还一直在后悔,没有在上林湖里拣取几块碎瓷片随身带着,作
为纪念。

我到上海是为了考中学。父亲原本一个人在上海工作,我来了之后不久全家都
迁移来了,从此回故乡的必要性和可能性都已不大,故乡的意义也随之越来越淡,
有时,淡得几乎看不见了。
摆脱故乡的第一步是摆脱方言。余姚虽然离上海不远,但余姚话和上海话差别
极大,我相信一个纯粹讲余姚话的人在上海街头一定是步履维艰的。余姚话与它的
西邻绍兴话、东邻宁波话也不一样,记得当时在乡下,从货郎、小贩那里听到几句
带有绍兴口音或宁波口音的话孩子们都笑弯了腰,一遍遍夸张地模仿和嘲笑着,嘲
笑天底下怎么还有这样不会讲话的人。村里的老年人端然肃然地纠正着外乡人的发
音,过后还边摇头边感叹,说外乡人就是笨。这种语言观念自从我踏上火车就渐渐
消解,因为我惊讶地发现,那些非常和蔼地与我交谈的大人们听我的话都很吃力,
有时甚至要我在纸上写下来他们才恍然大悟,哈哈大笑,笑声中我讲话的声音越来
越小,到后来甚至不愿意与他们讲话了。到了上海,几乎无法用语言与四周沟通,
成天郁郁寡欢,有一次大人把我带到一个亲戚家里去,那是一个拥有钢琴的富贵家
庭,钢琴边坐着一个比我小三岁的男孩,照辈分我还该称呼他表舅舅。我想同样

危机的心锁
欣慰的星月
2025-07-09 10:01:00
收藏瓷片当然可以与整器收藏一样,到古玩市场、地摊、乡下等地方去淘换,,但还有一些特殊的途径值得一提。
途径一:野外捡到宝贝。在过去,陶瓷基本上都是生活用品,人们打碎了可能就会扔了。几百年以后,这些瓷片就埋藏在地下。特别是像北京、西安、南京这些历史文化古城,往往一动土底下就有瓷片。因此建议一些朋友,也可以像搞地质、生物的人常到野外采集标本一样,去野外收集瓷片。比如可以经常到正在修建公路的工地上去楚摸踅摸,这就是很好的时机。
途径二:抓住城市建设的机会。搞基本建设与城市改造会有很多土方工程,经常会有一些瓷片出土,而通过这个方式淘换来的瓷片一般都是真品。此外,瓷片的种类与数量会因地区而定。比如北京是元、明、清三朝古都,明清时期的瓷器非常多,尤其是明代。再比如,古城扬州唐代的瓷片较多,因为当时它是一个港口,所以在扬州比较容易出现盛唐时期各个窑口烧造的瓷片。同样,杭州是南宋的者p成,瓷片也非常多,据说在城市建设过程中出土了很多南宋时期的瓷片。因此,有些人出差或旅行时,会来到一个地方有针对性地重点收藏一些瓷片。
当然这种收藏方式是要在确保安全的前提下进行,并且不影响他人施工。通过这个方式淘换来的瓷片是不违法的,而到窑址去挖掘却是不被允许的。在20世纪80年代初期,北京四中兴建一栋教学楼时,出土了大量明代早期的瓷片,确切地说是洪武时期的瓷片。更早的在20世纪70年代时期,北京现在的北二环,出土了很多元代或明初时期的瓷片。北二环当时是明代的城墙,永乐时期建明代城墙时,基本上是两边打墙、中间夯土,有很多明代的瓷器等都埋在了城墙地下。因此,许多人在20世纪六七十年代都在北二环捡到过精美的明青花瓷片。
途径三:枯井下觅宝。瓷片容易埋在地下是有历史原因的,当时的垃圾不像现在这样集中处理,儿乎就是就地掩埋的状况。其中枯井也是瓷片藏身的一个地方。因为当时人们饮用井水,当一口井不出水时,人们就会把碎瓷片等填到井里,或者是打水时不小合落下瓷器。枯井下的瓷片一般保存得都比较好,因为那个时期地下水位比较高,有利于保护瓷片少受损失。