宋代的玉杯有何风格特点？
唐宋时期，玉杯、玉碗、玉洗等，还出现了表示官阶高下的玉带饰物。明清时期除实物器中的用具类、陈设类、文房用具类等玉器十分丰富多彩外，还出现了大型装饰作品，如秋山行旅图玉山和大禹治水玉山等，一件作品重达万斤，将古代玉雕工艺推向巅峰。
鉴定玉器触感非常重要，真古玉玉质老旧、手感沉重、外表软滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润，而新玉则没有这种感觉。真玉滴水成露珠状久不散开，触摸冰凉润滑，置于灯光下颜色剔透、分布均匀，舌舔有微涩感，放大看，以裂痕断优劣，裂痕越多价值越低。玉的硬度也能鉴定出其真伪，真玉刀划无痕，假玉则没有这样的硬度
古人爱玉更喜欢凿石拿出里面的璞玉，用积累的经验和见识鉴定其玉的级别。古人云：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”说明了玉器的鉴定需要经过长时间沉淀才能鉴出其中时光蕴藏的价值。鉴定璞玉一般分为两种方式一种是凭借眼力、经验以及文献资料来断定的传统方式；一种是根据科学仪器，通过化验、检测、分析等手段进行断定的方式。为了避免损害文物，一般不轻易采取切片化验的方法，因此传统的鉴定方法更为普遍使用。传统的鉴定方法主要依据玉器的质地、类别、器形、纹饰、文字、雕刻技艺等方面来综合判断该器物的制作年代、用途、价值和真伪。
在阊门内的专诸巷、天库前、周王庙弄，宝林寺前，向南诸如王枢密巷、石塔头、回龙阁、梵门桥弄、学士街直到剪金桥巷，到处可闻一片“沙沙”的琢玉声。而阊门吊桥两侧的玉市更是担摊鳞次，铺肆栉比，至今许多老年人还习惯把吊桥称为“玉器桥”。琢玉行业视周宣灵王为祖师，行会就设在周王庙，每年阴历九月十三至十六，全城大小近千家作坊都要拿自己最精心的杰作作为祭祀的供品去陈列。届时，各路客商云集，市民争相观摩，热闹异常。这种现象，在全国玉雕行业内可能也是凤毛麟角的。在明清手工业全盛时期，苏州玉器制作达到高峰，成为全国同行业的翘楚。
1、紫翡翠
作者：子非 现代
仿佛跌入一个幻境
游弋在一座翡翠城堡
一见钟情于紫色光韵
蓝紫
在天空中画一道玫瑰色的彩虹
粉紫
为你弹奏一曲蜂蜜般的乐章
红紫
是一千首情诗幻化的精灵
紫翡翠像温润的蝴蝶
躲在云里的紫罗兰
是我心窝的一滴泪
2、翡翠的爱
作者：贺丰 现代
这一世终于让你捧在掌心
这一世终于听见你的心跳
眼波流转之间
那一汪水影飘花的翠
让你更加领如蝤蛴
这是禅悟间千年的愿
这是世世轮回后的果
你挥一挥衣袖带走的云彩
把我心底
不可磨灭的倩影
深深刻进了记忆
巧笑嫣然的风姿
勾起多少往事的回忆
冰清玉洁的清晰
透明着我对你纯洁无暇的爱意
那一抹缥缈的云霓
如今依旧刻画在我心里
被你珍藏被你欣赏
你的吻不时印在我的身上
那一世生死相随的誓言
巧夺天工雕刻在
晶莹剔透的灵魂里
我的生命里只有你
今生与你相伴相依
见证来世相逢的奇迹
3、腾冲翡翠（缅甸玉石）
文/谢耘 现代
翠绿冰心，有迹可寻
玉石的纹路里潜伏着打磨埋下的痛
用刻刀钻出的血，凝聚成烟
油脂和体温日复一日的渗透
三年后，体温在骨缝里养成
从一块心碎的石头
到一块成器的玉
一匹匹负重的骡马往来滇缅两地的背后
是无数雄商大贾接踵而至的一掷千金
玉质兰心，被捂暖了的翡翠当养人一生
君子如玉，温文尔雅
混沌的世界里，改头换面的人生处处透着，令人艳羡的眼神
美人如花，馨香沁肤
情意渐浓，心思辗转反侧，亦当越来越重
以颠沛流离开局，以安居乐业收场
君子无故，玉不离身
忠贞不渝的翡翠一旦将温情落定
便盖过了千百年来，无数珠光宝气的假意虚情
九曲十八弯的怒江向来逢山开路
只是
腾冲彪悍的马帮已顺着蜿蜒的古道渐行渐远
记忆中，那位温婉如玉的佳人一回头
我便将一壶好酒一饮而尽
借着酒酣胸胆献出一片冰心
4、一枚小小的三十年翡翠挂件
文/黄玉龙(安徽) 现代
一块小小的三十年翡翠挂件
椭圆形上一只傲立雄鸡的浮雕
我的属相是鸡
送给我的人是那年我生日的那天
骄傲的玉兰花面朝蓝天笑容灿烂
那个明媚的春天
一枚精致碧绿温润的玉石
再也没有离开我的胸口
系着它的红色细绳
换了一根又一根，小心翼翼
我感恩，向日月祁祷
春秋护佑，报答我心血的滋养
灵透通亮
在燃烧时光的磨石中复活
生命润滑渐薄，陪伴
静静的贴伏在我已粗糙的胸堂
记不清是我身边哪一个具体的人
肯定记着我生死故事里的章节
把祝福送给我一生，从此
每一缕玉光，普渡我胸前合十的人
5、我也有翡翠一坨
作者： 冷公子 现代
瑞丽满城翡翠
没有一坨属于我的
妻心有不甘
硬拉我去买一坨
十年侦查没白费
一眼看中
一口价一百块
电光石火中赌一把
石心像没有月亮的夜晚
缅甸老板告诉我
癣，是过份的帝王绿
我和妻窃喜
小心翼翼抱回家
将门紧锁
像带回全城的财富
信宜南玉又称南方玉，是岫玉中的一个品种。自五十年代开始加工工艺玉器，七十年代进入鼎盛期，全市玉器加工厂达500多家，玉器销售个体企业1000多个。工艺产品主要有花卉、人物、兽口、雀鸟、宝塔、多层玉球、首饰、盆景、玉碗、茶具、酒具、王杯、餐具。杂件、文具、宝石景泰蓝等17大类、2200多个花色品种。
南玉矿体赋存于元古代云开群的片岩类岩石的残留体内,外围为大面积的黑云二长花岗岩体
南方玉矿是由富镁质岩石深变质而成蛇纹石质玉石，它产于云母片岩和条带状混合片麻岩组成的地层中，玉石矿体下面常有02～55米厚的滑石层。 并含有少量金云母、滑石、方解石、透闪石、绿泥石、绿帘石等。这种美石属透闪蛇纹岩，有美丽的花纹，4~5摩氏硬度。石质碧绿如翠，晶莹如冰，玉质柔润，石纹雅致，有黄绿、青绿、黑色等多种颜色。
岫玉中的一个品种。与辽宁岫玉同属蛇纹石质玉石，但颜色常与岫玉不同，色调暗绿至褐绿。同时产出的地质条件 与岫玉也有差别。
特色
信宜南玉被广东列为四大名石（玉石、云石、英石、砚石）之一。
信宜南玉属于蛇纹石质玉石，碧绿如翠，晶莹如冰，玉质柔润，石纹雅致，有黄绿、青绿、黑色等多种颜色。以淡绿为主，兼有黄、白、褐等色，质地较细腻，具油腻或蜡色状光泽，半透明。由于颜色美观，硬度低，加工性能良好，其独特之处在于色泽温润，颜色美观，质地细腻，硬度适中，能加工成很薄的器件，适用于制作工艺玉雕及首饰。制作大型玉雕座件和中小型陈设玉时常被列为首选玉种。还被广泛用来制作各种小饰件以及人物、动物等工艺品。信宜玉雕工艺品有花卉、人物、兽口、雀鸟、宝塔、多层玉球、首饰、盆景、玉碗、茶具、酒具、王杯、餐具、杂件、文具、宝石景泰蓝等17大类、2200多个花色品种。其中玉塔、玉石盆景、玉碗、玉石景泰蓝等产品蜚声中外。
翡翠与和田玉。
一、成分属性不同
翡翠：辉石类矿物组成的纤维状集合体，主要成分是硬玉矿物，属于硬玉中的佼佼者。
和田玉：由含水的钙镁硅酸盐组成，主要成分是透闪石，且含量达98%以上，是与翡翠相对的软玉，也是软玉中名列前茅的代表。
从理论而言，翡翠与和田玉在硬度上分属两个品种，似乎有较大的差异，有不少商家还凭此忽悠消费者购买硬玉翡翠。实际上，二者的硬度也仅是6-65和65-7这样的区别，它们差异不大，均属质地坚实的玉石。
二、外观上各有千秋
透明度
翡翠的水头较高，通常是半透明到透明不等。譬如上乘的老坑种翡翠，它颗粒致密，品质细腻，拥有玻璃一般的透明度，光线透入的深度最高可达9mm；而和田玉就稍有逊色了，它的透明度在不透明至半透明之间，不过，若是完全透明倒是失了和田玉那份独有的韵味。
光泽
翡翠一般呈现玻璃光泽，越是强烈，品质越佳。和田玉则拥有滋润的油脂光泽，看上去更为柔和。著名的羊脂玉就是凭借羊脂般的油润度而闻名，据说，将羊脂玉从清水中提出来，可以滴水不沾。
颜色
翡翠的颜色颇为丰富，红、绿、黑、棕等等，每个色系下，根据色度的差异也有所不同。其中以浓郁的阳绿色最佳，其次是红色、和紫色。
和田玉便没有如此多的选择性，主要分为：白玉、青白玉、青玉、碧玉、红玉、黄玉、黑玉以及糖玉，尤以白玉为佳，白玉中当以羊脂玉为上品。
羊脂白玉并不是越白越好
好的羊脂玉带有浓郁的油脂光泽，基本是白里泛着微黄或是透着青色，即便是次品也闪着灰色，纯白而不油润的多半不是天然羊脂玉，倒可能是略显干燥的俄罗斯玉或是韧性脆弱的京白玉。
并非只有新疆和田料才是好料
和田玉以新疆和田命名，此地也被公认是最好的白玉产地，但是，随着籽料的不断开采，近年来，和田出产的好料已经越发稀少。而俄料、青海料与和田料在成分组合、构造形成上基本相同，产出的好玉也可以与和田料相媲美。
工艺
从市面上的玉品来看，翡翠造型中神佛、动植物以及山水的题材运用较为纯熟，而和田玉更多地被用作龙环、玉环、玉璧这样的仿古样式。
品性
有人将翡翠比作少女，神采飞扬，光芒毕露；而和田玉则是端庄内敛的，聪慧且内秀。和田玉质朴含蓄，儒雅内敛，每每看到和田玉，玲珑总会想起那句“陌上人如玉，公子世无双”；而翡翠的色彩艳丽，灵气逼人，散发着旺盛的生命力和璀璨的光泽！
三、翡翠与和田玉孰优孰劣？
通过上面一系列的比较，相信大家对于这个问题已经有答案了。翡翠与和田玉都是玉石，因为众多的不同，很难放在一起比较孰优孰劣，也没法比较，到底是选翡翠还是和田玉，完全是看个人爱好。作为玉石界的两大当家，我们无法在两者间分出优次，倒是可以根据其固有的特色，加以选择。即使在价格上，因为玉石市场具有随机性，价格没有准数，很难在翡翠与和田玉之间分出个高低。不过，若论毛料，同等级的情况下，翡翠一般比和田玉稍贵些，当然，切割雕刻后的成品便难以比较了。
