宋代专烧黑釉茶盏的建窑含9%

建窑是我国著名的古窑之一，它的制品“建盏”在宋代已负盛名，由于宋时崇尚斗茶之风，故除了必需提供优质的茶叶之外，还需要有最适于斗茶所用的茶具。武夷山区宋时已出产天下名茶。武夷山下的建阳县水吉公社在宋代所产的“建盏”又是当时上至至尊，下及士大夫们都认为是斗茶最佳的珍品。所以宋代的著名文人墨客就有一些名句来秒颂它。例如“兔毫紫瓯新”、“忽惊午盏免毫斑”、“建安瓷盌鹧鸪斑”、“松风鸣雷兔毫霜”、“鹧鸪碗面云萦字，兔毫瓯心雪作泓”、“鹧鸪斑中吸春露”等等就是一些华丽的描写。
这样有名的宋代建盏，当时已由留学我国的日本禅僧们带回国而传到国外。日本古籍亦有青兔毫、黄兔毫、建盏、建州垸等记载。15世纪以后，他们把建盏及黑釉器讹称为天目；今天“天目”已成为黑釉一类陶瓷器的国际通用名词。传世的建盏以日本最多，其中宋代的“曜变”、“油滴”等已被定为日本国宝的四只建盏是稀世之珍，极受重视，免毫盏（日称禾目天目）反居次位。从文物的角度对天目进行系统研究者亦以小山富士夫为代表。除日本外，美国许多著名博物馆也有建盏的收藏，由于JM普鲁玛曾调查过水吉的窑址，故密西根大学有较多的样品收藏。当然，我国故宫博物院、上海博物馆和他处也收藏有建盏的宝贵样品，然而目前最大的宝藏之一似乎可以认为是未经多少发掘和清理的建窑古窑址。
建窑虽已废绝了数百年，但它是我国古代陶瓷大师们创造的智慧结晶，是中华民族高度文明的表徵。它在中外文化交流史上，在宋元以来陶瓷艺术发展史上都占有极其重的地位，而其高贵的艺术光彩，仍葆有其深远的影响。所以古今外的一些考古、陶瓷、艺术等学者对建盏说亦曾加以研究。为了恢复这种建窑名瓷，科学研究的任务应该是：①首先普查和揭露蕴藏在建盏中所特有的一些基本科学问题。这一点我们已经开始做了，并且取得了一些良好的结果。②弄清建盏的各个品种，它们的化学矿物组成和显微结构本质，并且将它们的结构本质与制造工艺和使用性能及艺术处理联系起来进行详细的分析。③研究建盏的制造工艺技术，掌握烧制各种建盏的艺术品种的技术规定，制备出一定数量的可以乱真的仿建盏制品，为恢复这类名瓷的各个品种而努力。这一点也有良好的开端和可喜的成果了，这就是福建省轻工业研究所建阳县瓷厂合作研究试制的建盏免毫釉，并且已在1981年5月6-10日的鉴定会上得到了高度的评价。 至于第②点了，那就是我们在本文中所研究的任务了。取得了这方面的详细结果也是恢复和仿制时所必不可少的。

　1。宋代建窑曜变茶盏
东京静嘉堂文库美术馆藏，高72厘米，口径122厘米，足径38厘米 1966年6月被指定为国宝。更多详细信息请咨询古玩交易宋总监：138-2330-4252
这件茶盏造型为束口，深弧壁，瘦底，浅圈足。内外施黑釉，釉层较厚，外壁施釉不到底。因高温烧造时，釉层熔融垂流，致使外壁近足处垂积的釉呈滴珠状。足部露胎，胎呈铁黑色，胎质较粗。
宋代建窑茶盏特点特征 内底堆积的釉层较厚。外壁一滴珠在被敲掉时伤及胎体，留下一黄豆粒大小的疤痕，外壁及内底几乎无曜变斑，内底与内壁交接处有一周曜变斑。内擘满布曜变斑点，或聚或散，分布不均聚者或呈梅花形，或呈蚕形，或呈“T”字形；散者呈油滴状。外壁近足处有一周微凸的刀削线痕。圈足的底面不是平切，而是略呈内高外低的坡状，摆在平面上可以看到微小的缝隙。
该茶盏最神奇之处是在光线照射下能发出七彩光芒，且随着视角的改变色彩变幻莫测，故有“曜变”之称。“曜”即“耀”，“照耀”之意。该茶盏确属宋代建窑黑釉茶盏中的神奇之作，给观者以一种不可思议的感觉。日本收藏有3件宋代建窑曜变茶盏，以此件最为精美。
其流传经历依次是：德川将军家(柳营御物)、淀藩主稻叶家、小野哲郎(大正七年，1918年)、岩崎家(昭和九年，1924年)、静嘉堂文库美术馆。
而这两年建窑与吉州窑茶盏价格高涨，其实也不仅是因为南方经济实力的原因，还和当前国内茶道盛行有很大的关系。
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您好，您问的宋代建窑建盏底款有没有大观两个字的，答案是肯定的。宋代的建窑建盏底款中，确实有“大观”两个字，它是宋代窑口建盏底款的一个特殊标志，也是宋代窑口建盏底款的一个重要特征。宋代窑口建盏底款中，大观两字是指宋代窑口建盏底款的设计者，他们在底款中刻有自己的名字，以示自己的设计。大观两字也是宋代窑口建盏底款的一个重要特征，它可以帮助人们判断出宋代窑口建盏底款的真伪。

因产地为宋建宁府瓯宁县，又因瓯宁县为建安附属县，故此称为 建盏 。

建窑以生产黑釉茶盏为大宗，这与宋代的“斗茶”风气有关。

其胎质为乌泥色，有的釉面呈条状结晶纹，细如兔毛，所以这种特殊产品被称为“ 兔毫盏” 。兔毫 有黄、白两色，称金毫、银毫 。

其中也有呈油滴状结晶的，因酷似某种尽善尽美羽毛，被称为 鹧鸪斑 。

有极少数窑变花釉，会在不规则的油滴周围形成窑变蓝色，尤为珍贵。这种产品在日本被称为 “天目釉” ，对日本陶瓷艺术带来了很大影响。

建盏是崇尚自然的精神产物，建盏的工匠们首先注重的是最大限度地满足人们的使用需要，然后在此基础上进行艺术加工和美的创造， 在火与土的艺术之中，体现出一种巧夺天工的自然之美。
木叶天目盏 是吉州窑黑釉瓷中独创的一种最具艺术魅力的陶瓷装饰制作绝技。采用天然树叶，取本土制釉，不经任何人工修饰，不添加任何化工料，经一千多度的高温烧制而成。茎脉分明、栩栩如生、永不脱落。
七彩盏，不一样东西，跟茶╱玉一样有分好茶╱玉、便宜茶╱玉。
德化是添加物烧成，没有高温开片，卖几十元，福建李甲栈有高温开片卖2000元。

十几年台湾发明的七彩高温开片结晶，看起来像孔雀开屏，盏卖1600！最近几年福建跟著烧，这2年德化出仿料。

真的七彩高温结晶，看起来就像孔雀羽毛， 因此，又称七彩孔雀。 假的七彩，整个色彩混在一起，不像孔雀。

可以比较一下，真正七彩是稀有金属开片结晶，星光有漂亮光晕。

德化七彩是用铅加化料，烧成颜色，但高温流动、色彩较黑不亮，没有开片结晶'铅的色彩高温流下了。

实物差很多的， 一黑一亮，容易分。

德化的颜色是往下滑的，注意看！而且是发绿居多。
我发的是彩虹，色彩原地高温结晶，有光晕，不流动，七彩是因为像彩虹，而得名！

结晶总会看吧！就是亮亮像星星在闪的。

我发的照片，跟发的照。相信比对下，大家都能看出的。

不过呢！目前德化因便宜占九成市场，台湾七彩只有收藏等级的收藏家会买。

因此，不可能买10元德化仿七彩，充几千真七彩，很容易被发现不同的东西。

福建李甲栈七彩也有结晶，那个价位几千。 德化是仿福建李甲栈居多。後来德化大量仿，把李的作品打死。 李甲栈，中国最红火作七彩的！

中国也还有很不错的七彩，绝不是德化目前能仿的。 只是经济不好，商家都改卖便宜的德化仿七彩。 但是，德化仿七彩，含铅量高，还是别碰了。

中国目前有三大瓷都：景德镇、潮州、德化，民间用瓷（如碗盘等）占绝大多数市场，因此需要量大质优来发展陶瓷业。

而中国台湾陶瓷采取限量精美的精致品牌化策略如：晓芳尧、林泰山、郭聪仁等名家为主。
———南阳古雅月整理

后记：本文内容涉及朋友

林雨先生〈在台湾莺歌陶瓷从事研究〉

陈择明先生〈福建德化人对瓷器也颇有研究〉