你觉得夏天在田园拍照的风景好吗

其实瓷片最初的设计就是用于厨房以及卫生间的，从实际应用的角度来说，我认为贴瓷片比较好。原因有如下几点：

我们都知道，瓷砖的重量是很重的，如果是要上墙的话，就有可能会产生掉落的情况，而瓷片它是吸水的，在水里浸泡之后，上墙铺贴就比较牢固，不易掉落，而且瓷片本身的重量轻，也更安全。

卫生间的空间比较小，瓷砖又比较大，铺贴在卫生间就显得太大块了，有点不协调，瓷片的尺寸比较小，而且有多种规格，你可以选择适合的大小。

瓷片的价格要比瓷砖低很多，一个卫生间就能省下不止一半的费用，而且瓷砖贴卫生间的话，又要考虑到一个加工费的问题，还有贴瓷砖要加工损耗就会增大。

但是瓷片也有存在自身的一些弱点，比如说花色不够丰富，由于本身工艺的问题，瓷片的花色没有办法做到瓷砖那么丰富。很多商家在客户选购瓷砖的时候，都会推荐客户卫生间也跟大厅一样使用瓷砖来铺贴，主要还是因为时代的更新吧。

现在做瓷片的厂家也越来越少了，瓷片的利润空间也变得越来越低，自然商家就不爱推荐了。另外，瓷片的花色有限，铺贴起来的档次也比瓷砖低，因此大家现在都喜欢直接贴瓷砖，跟客厅是一个整体，这样也可以减少损耗，客厅剩下来的砖卫生间也可以利用上。

那么如果你一定要卫生间贴瓷砖也不是不行，就是在铺贴上一定要注意，使用好的水泥黏贴剂，如果成本预算足够的话，也可以考虑使用干挂技术来铺贴，这样贴起来就比较牢固，可以解决你的后顾之忧。

形容农村田园生活的唯美句子如下：

1、最美的田园生活，就在你的身边，满眼的嫩绿。

2、向往的田园生活，老家的葡萄熟了。打包行囊，准备出发。

3、美丽的大理!一直向往的地方!向往田园生活!

4、远离喧嚣，回归田园，在乡居中享受慢生活!

5、一亩田园，一方原舍，回到乡村，悠然自在。

6、田园生活，我们一起绽放。

7、走进田园里只见油菜个个挺直了腰杆，一开满了黄灿灿的花儿。

8、有田园，诗不在远方而近在咫尺，有鸟语有花香，心旷神怡!

9、在城市流落久了，心里就会向往宁静的田园生活!

10、田园梦，就是我们心里的诗和远方。

11、幸福田园就是后起之秀，悠闲、静谧，充满着乡土气息。

农村有星星的夜晚，夏天的知了叫声，早晨鸟儿的鸣声，飘香的洋槐花树，小溪捉鱼捉螃蟹的乐趣（南方小溪多，北方太少了）……农村的孩子体质相对比城市都好，孩子锻炼的空间广，机会也多……农村人为了生计到城里打工买房的不少的，等年老了大部分都会回归田园生活的，留恋，热爱……农村的生活确实城里人都羡慕，不过大部分人只只能想想，条件不允许，等老年再回归。那么今天就让我们一起来看看乡村生活，让人神清气爽，为何在乡村会这样？

1慢节奏的田园生活，能给人一个舒缓压力的空间

现代城市生活节奏很快，竞争激烈，压力很大。农村这种慢节奏的田园生活可以舒缓压力，无忧无虑，日出而作，日落而息。陶渊明的田园诗有云：种豆南山下，草盛豆苗稀；晨兴理荒秽，带月荷锄归；道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违。在农村，不用打卡上班，山泉水沏茶，吃自家种的果蔬，下雨了可以约叁伍知己喝点小酒，或者躺尸一天，好不自在。

2新能源装备给你更多现代化

在这里，成群的鸭鹅在甬路自在觅食，它们早已经习惯人类，悠然自得，顶端柿树，洋槐树和其它的灌木，青草组成了一个小园林，我们可以选择静坐树下或者青草之上，或看书，或听曲，或闲谈，都是好的，这里如同是一个大公园，哪里想到，这只是乡村的一角，站在林中环视四周，哪里都是那么的雅致，整齐划一的建筑，各具特色的装饰，优美的生态环境，崭新的新能源装备，如果是你，还愿意离开回到城市吗，农村新生活早已经有了别样的新气象，沿右边的坡路缓缓而入。

3邻里关系更有“人情味”

城市里住楼房的邻居，有很多不来往的，就算做了几年的邻居，也未必就知道对面住了什么人，家里几口人，人情比较淡薄。而在农村，基本上一个村子的人都是沾亲带故，邻里之间更是抬头不见低头见，平时也会互相关心，互相照应，邻居有什么困难都会主动去帮把手，大家关系都比较好，相处起来特别融洽。

因为诗人是个大文学家，很擅长用文字营造优美的意境。

根本原因是诗人是个淡泊名利、洁身自好、热爱田园生活的人，所以在他看来，原本平平常常的乡村生活就显得诗情画意了。

全文：种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。

翻译：南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

扩展资料：

陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。

当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。

陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组。

一、特点不同

1、美式田园风格：美式田园风格的特点有：务实、规范、成熟的特点。美式田园风格是宽敞而富有历史气息的。

2、美式乡村风格：美式乡村风格有务实、规范、成熟的特点。以美国的中产阶级为例，他们有着相当不错的收入作支撑，所以可以在面积较大的居室中自由地发展自身喜好，设计案例也在相当程度上表现出其居住者的品位、爱好和生活价值观。

二、影响思想不同

1、美式田园风格：自然主义、美国自由开放的精神。

2、美式乡村风格：强调“回归自然”。

三、色彩运用不同

1、美式田园风格：美式田园风格突出格调清婉惬意，外观雅致休闲，色彩多以淡雅的板岩色和古董白居多，随意涂鸦的花卉图案为主流特色，线条随意但注重干净干练。

参考资料来源：

百度百科-美式田园风格

百度百科-美式乡村风格

四时田园杂兴·其三十一
宋代：范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
译文
白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树荫下学着种瓜。
注释
耘田：除草。
绩麻：把麻搓成线。
各当家：每人担任一定的工作。
未解：不懂。
供：从事，参加。
傍：靠近。
阴；树荫。
这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。
首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。
诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

《四时田园杂兴》其31描写农村夏日生活中的一个场景。
首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。
诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

《四时田园杂兴》其31描写农村夏日生活中的一个场景。
首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。
诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。