怎样通过瓷片学习瓷器鉴定的

一关城即阳安口，但不是古阳平关。
黄盛璋先生的《阳平关及其演变》（《历史地理论集》）一文，对于“关城”在历史记载中出现的时间仅仅推论到南北朝时代。那么在此之前，有没有区别于古阳平关的关城这个地方呢？答案是肯定的。有以下几个证据：
1《水经注》所引晋代文献对于古阳平关及关城分开表述，可证关城与古阳平关并非一地。
《水经注 卷二十七 沔水》记载： “庾仲雍云：是水（今汉水西源）南至关城，合西汉水（今嘉陵江）。汉水又东北，合沮口……沔水又东径白马戍南、浕水入焉。水北发武都氐中，南径张鲁城东。……浕水又南径张鲁治东，水西山上，有张天师堂，于今民事之。庾仲雍谓山为白马塞，堂为张鲁治。东对白马城，一名阳平关。浕水南流入沔，谓之浕口。其城西带浕水，南面沔川，城侧二水之交，故亦曰浕口城矣。……”
经过古今地形对比，可以确认古阳平关大致在今陕西勉县武侯镇附近。而关城则在今汉水西源以南。《水经注 卷二十 漾水》条又记载：“庾仲雍又言，汉水（今汉水西源）自武遂川，南入蔓葛谷，越野牛，径至关城合西汉水（今嘉陵江）。” “汉水又东，迳武兴城南，又东南与北谷水合，水出武兴东北，而西南迳武兴城北，谓之北谷水。南转迳其城东，而南与一水合，水出东溪，西流注北谷水。又南流，注汉水。汉水又西南，迳关城北，除水出西北除溪，东南流入于汉。汉水又西南，迳通谷，通谷水出东北通溪，上承漾水，西南流，为西汉水。汉水又西南，”。 武兴即今陕西略阳，则当时的关城当在今阳平关镇。
既然《水经注》关城与阳平关是并列出现的且位置不同，则古阳平关与关城绝非一地。
《后汉书 李杜列传》李固传：“出为广汉雒令，至白水关，解印绶，还汉中，杜门不交人事。”李贤注说：“《梁州记》曰：关城西南百八十里有白水关，昔李固解印绶处也。故关城今在梁州金牛县西。“
《后汉书》的这些注解是唐高宗之子李贤和张大安、刘纳言等所作。注解所引的《梁州记》作者为南朝刘澄之，与《后汉书》作者基本是同一时期。李贤注说“故关城今在梁州金牛县西”，明确了“关城”所在的位置：唐朝时候的金牛县在今陕西宁强大安镇西南，其在金牛县西，也证明就是今天阳平关镇。且唐初时关城已经废弃，所以称“故关城”，到天宝元年，三泉县移治今陕西宁强阳平关镇。（见《新唐书》及《旧唐书》）。
《三国志 姜维传》裴松之注引《蜀记》曰：“蒋舒为武兴督，在事无称。蜀命人代之，因留舒助汉中守。舒恨，故开城出降。”若按《蜀记》，蒋舒开城投降前胡烈已在阴平，这是完全不可能的。其一，阳安口在汉城西去阴平的路上，胡烈不可能绕过；其二，此时阴平桥头尚有廖化军驻扎，胡烈也不可能绕过而到阴平，但并没有关于胡烈与廖化军接触的记载。就此，我认为此“阴平”当为“阳平”之误！胡烈军主力虽然在攻阳安口，但他本人尚在阳平。如果是这样，则亦可证明“阳平”跟“阳安关口”并非一地！
2关城即阳安关口
而《三国志 季汉辅臣赞 傅佥注》引《蜀记》晋武帝诏曰：“蜀将军傅佥，前在关城，身拒官军，致死不顾。佥父肜，复为刘备战亡。天下之善一也，岂由彼此以为异？” 作为皇帝诏书，不可能用简称或者代称代替。《晋武帝诏》说明“关城”是独立的地名，不是古阳平关的代称。则傅佥死在关城而非阳平关。
《三国志 杨戏传》附《季汉辅臣赞》：“拜（傅肜）子（傅）佥为左中郎，后为关中都督，景耀六年，又临危授命。”则景耀六年前，傅佥本不在关城。所谓“临危授命”，指的应该就是 “及钟会将向骆谷，邓艾将入沓中，然后乃遣右车骑廖化诣沓中为维援，左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助”（《姜维传》）这件事。又《姜维传》载：“钟会攻围汉、乐二城，遣别将进攻关口，蒋舒开城出降，傅佥格斗而死。”可见， 傅佥死在阳安关口。
可见，阳安关口与关城乃是一地。
东晋曾立阳安县，其地望应在今陕西阳平关镇，当即沿用阳安关而命名。
《晋书卷一十四 志第四 地理上》梁州条：刘备据蜀，又分广汉之葭萌，涪城、梓潼、白水四县，改葭萌曰汉寿，又立汉德县，以为梓潼郡；泰始三年，分益州，立梁州于汉中，改汉寿为晋寿，后孝武分梓潼北界立晋寿郡，统晋寿、白水、邵欢、兴安四县；梓潼郡徙居梓潼，罢剑阁县；及安帝时，又立新巴、汶阳二郡，又有北新巴、华阳、南阴平、北阴平四郡，其后又立巴渠、怀安、宋熙、白水、上洛、北上洛、南宕渠、怀汉、新兴、安康等十郡。
东晋时代，改晋寿县，立晋寿郡，辖晋寿、白水、邵欢、兴安四县（《宋书 卷三十七》、《南齐书 卷十五》同）。安帝时，改立宋熙、白水等郡。
宋熙郡所辖，《宋书》作兴乐令、归安令、宋安令、元寿令、嘉昌令（令即县，见《宋书 卷三十七》梁州条），《南齐书》作兴平、宋安、阳安、元寿、嘉昌（《南齐书 卷十五》梁州条）。可见归安即为“阳安”。
白水郡所辖，两书都作晋寿、新巴、汉德、益昌、兴安、平周（见《宋书 卷三十七》梁州条、《南齐书 卷十五》梁州条）。
可见，原来晋寿郡的晋寿、白水、兴安归于白水郡，邵欢不知归属。或改称。
又据《宋书 卷三十七》梁州条所载，“宋熙太守，去州七百；去京都九千八百”，“晋寿太守，去州陆一千二百；去京都水一万”。而同书所载汉中太守领县四为南郑令、城固令、沔阳令、西乡令。则宋熙郡在晋寿以北、沔阳以南。白水郡最北当为兴安，《隋书 卷二十九》载“绵谷旧曰兴安”，地望在今四川广元市（《中国历史地图集 隋 巴汉诸郡》）。则阳安县应该更在广元以北，地望当在今陕西阳平关镇。阳安县也可能就是原晋寿郡的邵欢县。
今人多认为古阳平关就是阳安关口，其依据有三：
一是根据《三国志 钟会传》“会使护军荀恺、前将军李辅各统万人，恺围汉城，辅围乐城。会径过，西出阳安口，遣人祭诸葛亮之墓。使护军胡烈等行前，攻破关城，得库藏积谷”的这一段记载，认为既然钟会已经出了阳安口，则阳安口已经是攻克了，后面接着又说派人攻破关城，则证明阳安口、关城并非一地。
一是《三国志 姜维传》“锺会攻围汉、乐二城，遣别将进攻关口，蒋舒开城出降，傅佥格斗而死。”及裴注所引“《蜀记》曰：蒋舒为武兴督，在事无称。蜀命人代之，因留舒助汉中守。舒恨，故开城出降。”认为在关口是“助汉中守”的话，关口就应该离汉中很近。
一是认为钟会主力是沿明清时代的金牛道路线从汉中经过今宁强县城、广元、昭化一线进军到剑阁的，不必经过关城。所以阳安口及关城都是指的阳平关。
对于第一点，关键是对于“出”字的理解。如果理解为“自……而出”，表出发点，则阳安关口是已经被攻下了。
但是“出”字还可以理解为“向而出”，表目的地。如《吴主传》说：“秋九月，魏乃命曹休、张辽、臧霸出洞口，曹仁出濡须，曹真、夏侯尚 、张郃、徐晃围南郡。权遣吕范等督五军，以舟军拒休等，诸葛瑾、潘璋、杨粲救南郡，朱桓以濡须督拒仁。”很明显，洞口、濡须都是曹军进军的方向而非出发的地点。又如《晋书 武帝纪》说：“十一月，大举伐吴，遣镇军将军、琅邪王伷出涂中，安东将军王浑出江西，建威将军王戎出武昌，平南将军胡奋出夏口，镇南大将军杜预出江陵，龙骧将军王浚、广武将军唐彬率巴蜀之卒浮江而下，……”涂中、江西、武昌、夏口、江陵都是东吴的属地，此言“出”也是“向”的意思。钟会因 “攻乐城，不能克”（《姜维传》），所以，径过汉、乐两城，向西面的阳安口进军，在途中祭祀了定军山上的诸葛亮墓。然后派别将，即胡烈，攻破关城。“闻关口已下，长驱而前”。（《姜维传》）这段记载实际上也证明阳安口即关城。另一方面，从汉、乐城向西到阳安口，必然要经过阳平关所在的地方，但是并未发生战斗，甚至没有提到。颇疑诸葛亮修筑汉城之后，因与阳平关所在甚近，阳平关遂废。或者姜维建议撤汉中诸围，退就汉、乐二城时弃守。

对于第二点，关键是对“助汉中守”中“汉中”所指的理解。
古阳平关扼守汉中盆地的西口，对于由西面故道上来敌的防御作用非常显著。曹操征张鲁就曾受困于此而想退军。姜维建议撤汉中诸围后，汉中的防御体系仅仅依靠汉、乐二城。而古阳平关就在汉城以西，近邻汉城。如此近的距离不会设置两个防守要点。所以阳平关当也在被撤之列。汉城修筑以后虽然在一定程度上取代了阳平关的战略防御作用，但是因汉城较阳平关位置更东，战略地位实不如阳平关。因此需要一个从阻挡西面来敌的战略据点来加强汉中的防御。阳安关口正可以起到这个作用。所以，蒋舒在阳安口，确实是“助汉中守”，惟此“汉中”并非指汉中郡城而言，而是指汉中全郡的防御体系而言。另外，即使汉中或武都的防御体系被打破，阳安口也能同时对从武都沿嘉陵道（即故道）南下、从汉中沿金牛道西进的进攻起到防御作用，阻止魏军的西进或南下。阳安口对于汉中、蜀中的作用与阴平桥头对于阴平、蜀中的作用是相似的，也正因如此，桥头和关口在姜维的防御——反击战略构想中占有突出的重要地位。
另外，从“及锺会将向骆谷，邓艾将入沓中，然后乃遣右车骑廖化诣沓中为维援，左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助”（《姜维传》）的记载可以看出，阳安关口实际上是起到汉中防御体系“外助”的作用，也说明了“助汉中守”的真正意义。
对于第三点，可以明确的是钟会一定经过了今阳平关镇的地方。
《钟会传》记载：
“姜维自沓中还，至阴平，合集士众，欲赴关城。未到，闻其已破，退趣白水，与蜀将张翼、廖化等合守剑阁拒会。”
“邓艾追姜维到阴平，简选精锐，欲从汉德阳入江由、左儋道诣绵竹，趣成都，与诸葛绪共行。绪以本受节度邀姜维，西行非本诏，遂进军前向白水，与会合。会遣将军田章等从剑阁西，径出江由。未至百里，章先破蜀伏兵三校，艾使章先登。遂长驱而前。会与绪军向剑阁，……”
钟会军必然到了白水，诸葛绪军才能到白水与钟会会和。钟会军可能是尾随“退趣白水”的姜维军而到白水，然后分兵，分田章一部配合西路邓艾军，当然钟会当时并不认为这路军队会有所突破，大部（包括前来会合的诸葛绪军）南下剑阁。在汉寿还没有攻克的前提下，钟会军从汉中到白水，必须经过今宁强阳平关镇。
其实，三国时代白水县、白水关以及关头是一回事。在今四川青川县沙州镇、营盘乡附近的嘉陵江岸。对于白水关的历史演变，我在《白水关及其历史演变》中作了分析 ，请参看。>

1、夏天到了，炽热的天空仿佛是一个大火炉一样。

2、突然一阵风吹来,花瓣纷纷的向下飘,时而起,时而落,就象在跳空中芭蕾。

3、 一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。

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8、 早晨，太阳光照在校园里，像给校园披上了一件金色的外套，壮观极了！校门口有两个像卫兵似的门柱，它们的头上各有一盏门灯，像两颗夜明珠镶嵌在上面。

问题一：形容什么都有，非常丰富。 这里什么都有丰富十足

问题二：表示‘什么都会’的成语有哪些？ 10分 才高八斗
cái　gāo　bā　dǒu
[释义] 才：文才。形容人文才很高。
[语出] 宋・佚名《释常谈・八斗之才》：“文章多；谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰：‘天下才有一石；曹子建独占八斗；我得一斗；天下共分一斗。’”
[正音] 斗；不能读作“dòu”。
[辨形] 才；不能写作“材”。
[近义] 八斗之才 才识过人 才华横溢
[反义] 才疏学浅 才疏智浅
[用法] 形容人的文才高；知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 主谓式。
[例句] 郭沫若在青年时期创作的《女神》长诗；就奠定了他在中国现代史上～的形象。
[英译] full　of　literary　talent
[成语故事]
南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才华都不在他眼里，自我评价非常高。

问题三：比喻段都有哪些 40分 1纯洁是一种童真，它拒绝世故。它的语言出自于内心的驱谴。它是光线，不走歪道，不是水，总是顺势而淌；它像云，风雨雷电出自自然；它像歌，喜怒哀乐形诸旋律。
――《拥有一颗纯洁心》
2成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
――余秋雨《成熟》
3造心要有手艺。一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心，感应快捷电光石火。一颗潦草的心，门可罗雀疏可走马。一滩胡乱堆就的心，乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷井。一道半是细腻半是马虎的心，好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心，是假冒伪劣心界的水货。
――毕淑敏《造心》
4那些秃顶在枫树下，微微泛着红光，遇到枫叶密集，偶尔有些空隙，那边有人走过时，就会一闪一闪地，像沙里的瓷片。
――曹文轩《草房子》
5杜小康往油麻地孩子群里一站，就能很清楚地与油麻地的孩子们区别开来，象一簸箕黑芝麻中的一粒富有光泽的白芝麻。
――《草房子》
6时间好比一把锋利的小刀若用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉;但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。
――张爱玲《心愿》
友人告诉我：生命是崎岖坎坷的，路上有着荆棘、沼泽，也有鲜艳的花果。想想，这成长的路上是有着许多烦恼、挫折和成功的。是啊，友人的话没错，生命就是一条路。
――《感悟生命》
老师告诉我：生命是一场充满着遗憾，又满是拼搏的较量。较量中的每一个选手都是自己的劲敌，而我们所要抗衡的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境，更重要的是，生命中所要战胜的最大的“敌人”就是自己。望着老师慈爱的面庞，我点点头。生命真的就是一场一直在进行着的较量！
――《感悟生命》
父母告诉我：生命是罚盘漫长的棋局。这盘棋局里没有猎猎西风，没有四起的狼烟，只有在取舍和进退之间的抉择。就像棋子中最不起眼的卒，要有那股勇敢前进的魄力。是的，生命正是一盘如此的棋局。
――《感悟生命》
爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。
（摘自荆州市考主《把爱心带给他人》）
品味过去，有苦涩也有甘甜，一朵朵浪花，一缕缕馨香像永不熄灭的圣火，将我的希望之灯点燃，于是又看清了路，向前迈步。（摘自重庆市考生《馨香一缕》）
人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四溢，人生的掌声，犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更重要，精神的鼓励激励着每一个孤独无助的人。
（摘自安徽省考生《人生需要掌声》）
平淡人生也有舞，凡人小事也有歌。成功是心弦弹拨出的进取旋律，成功是平静的情感之湖投进点滴进步所泛起的阵阵涟椅。品味自己哪怕是极小极小的成功吧，无人喝采又何妨
摘自安徽省考生《掌声为自己响起》）
它总像人们寒冷时的一轮太阳，酷热时的一阵清风，饥饿时的一顿佳肴，干涸时的一场甘霖……在人们需要的时候翩翩降临。
（摘自益州市考生《把微笑带给生活》）
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问题四：表示什么都会有的是什么话 什么会有 和什么会有的 面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的。
――列宁

问题五：都有什么描写方法？ 描写方法包括人物描写和环境描写。
人物描写：
1外貌描写（肖像描写），对容貌、姿态、服饰的描写称之为外貌描写或肖像描写。
2行动描写（动作描写），是通过对人物个性化的行动、动作的描写，来揭示人物性格的一种描写方法。
3语言描写，是通过个性化的人物语言来刻画人物性格的一种描写方法。
4心理描写，是通过剖析人物的心里活动（如内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争等），挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。
环境描写：
1自然环境描写，是对人物活动的地点、季节、气候、时间，以及场景的描写。它有烘托人物心情、推动故事情节发展、点明和突出中心的作用
2社会环境描写，一般指对社会背景、时代气氛、地域风貌的描写。
另外，根据叙述人的表现手法，又可以将描写（包括人物描写和环境描写）分为正面描写、侧面描写、场面描写和细节描写。
1正面描写（直接描写），是对人或环境的直接描述
2侧面描写（间接描写），通过对其他人或环境的描写，从侧面烘托所写人物、所写之景从而收到“烘云托月”的效果
3场面描写，是对许多人参加的大型的社会活动或生活、战斗、劳动、娱乐的场景的描写，反映出社会的面貌和生活的各种侧面，反映出宏观的自然现象。
4细节描写，是指对表现人物和情节发展有特殊作用，包括动作、神情、物件、环境等在内的一些细小换届的细致描写。

问题六：形容各种各样感觉都有的成语有哪些啊 黯然无神 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采
黯然魂销 黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子
熏风解愠 〖解释〗熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。
笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
若释重负 〖解释〗形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。
人逢喜事精神爽 〖解释〗人遇到喜庆之事则心情舒畅。
屏气慑息 〖解释〗暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。
淡泊以明志，宁静以致远 〖解释〗淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
不紧不慢 〖解释〗形容心情平静，行动从容。
孜孜汲汲 心情急切、勤勉不懈的样子。
悦目赏心 看了美好景物而心情舒畅。
语重心沉 言辞恳切，心情沉重。
悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
倚闾望切 闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、“倚闾之思”。
意懒心慵 懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。
心神不宁 定：安定。形容心情不平静。
欣然自得 心情舒适、自觉得意貌。
心焦如火 内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。
心焦如焚 心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
掀拳裸袖 高举拳头，卷起衣袖。表示心情激动。
喜上眉梢 喜悦的心情从眉眼上表现出来。
唾壶击缺 亦作“唾壶敲缺”。南朝宋刘义庆《世说新语・豪爽》：“王处仲（王敦）每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”后以“唾壶击缺”或“唾壶敲缺”形容心情忧愤或感情激昂。
吐气扬眉 形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。
徒乱人意 意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。
痛快淋漓 淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。
爽心悦目 谓景色美丽，令人心情愉快。
神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
搔首踟蹰 搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。
求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
迁延观望 谓心情犹豫而行动迟延。
泣血稽颡 稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。
平心定气 指心情平和，态度冷静。
面若死灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
面如死灰 死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
满腹牢骚 牢骚：抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁，很不得意。
急杵捣心 形容惊异不安的心情。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。
挂肚牵心 牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。
感激不尽 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
凤狂龙躁 形容心情烦躁，精神失常。
废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。
巴巴劫劫 指心情急切的样子。
七拱八翘 〖解释〗形容关系不和谐或心情不舒畅。
坐而待旦 旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
坐立不安>>

问题七：六大描写都有哪些 外貌描写，动作描写，语言描写，神态描写，心理描写，正（侧）面描写

问题八：形容男人的词都有什么 长相骏雅，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒窗， 博学多才，见多识广，才高八斗，学富五车，文武双全， 雄韬伟略，谈吐不凡，谈笑风声，高谈阔论，眉飞色舞， 运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识， 义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃， 出神入化，万古流芳，一本正经，一箭双雕，长篇大论， 功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴， 气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归， 英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人， 大公无私，一尘不染，一鸣惊人，叱诧风云，排山倒海， 惊涛骇浪，雷霆万钧，惊心动魄，横扫千军，惊天动地， 见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺， 十全十美，无懈可击，无与伦比，励精图治，壮志凌云， 高瞻远瞩，忍辱负重，盖世无双，龙飞凤舞，一丝不苟， 身兼数职，日理万机，明察秋毫，英明果断，分身有术， 孜孜不倦
坦白、直率、天真、果断、勇敢、顽强、浪漫、潇洒、洒脱、认真、
勤劳、善良、英明、英俊 鞠躬尽瘁 浩然正气 堂堂正正 难能可贵 用心良苦 廉洁奉公 一寸丹心 不耻下问 才思敏捷, 过目不忘, 博学多才, 见多识广, 才高八斗, 文武双全, 雄韬伟略 积善余庆 多谋善断 遏恶扬善 改恶向善 尽善尽美 乐善好施 隐恶扬善 择善而从 止于至善
滔滔不绝,意胆云天,高瞻远瞩,德高望重 娇艳欲滴 百花齐放 一枝独秀 生机盎然 绿意盎然 花红柳绿 鞠躬尽瘁 浩然正气 堂堂正正 德才兼备 品学兼优
芳香扑鼻 芳香馥郁 千姿百态 侠肝义胆 兢兢业业 忠心耿耿
闭月羞花 沉鱼落雁 风流倜傥 风度翩翩 文质彬彬 面如桃花 英俊潇洒
玉树临风,风流倜傥,刚正不阿，一丝不苟，大公无私 古道热肠 一举成名
举世无双 盖世无双 才高八斗 川归海 百读不厌 百战百胜 百折不回
百折不挠 千载难逢 千古绝唱
十年寒窗 学富五车 才高八斗 一气呵成 一箭双雕
一尘不染 一鸣惊人 十全十美 一丝不苟 日理万机 万古流芳
康慨 大方 聪明 诚实 朴素 开朗 乐观 积极 活泼 可爱 守信
宽容 隐忍 勤劳 能干 主动 灵巧 机敏 友好 和蔼 机灵 上进
宽厚 认真 自觉 体贴 拼搏 奉献 可靠 尽职 谨慎 热情 直率
真诚 坚强 忠诚 谦虚 客观 实际 一丝不苟 不屈不挠 合格
成果 信赖 无私 光明 精明 阳光 灿烂 明媚 舒服 爽快 豪气
豪爽 耿直 直爽 温和 教养 能干 高大 威武 强壮 开心 美丽
漂亮 豁达 体谅 周到 尊敬 名望 称赞 效率 公平 一流 及时
健康 慈善 干净 渴望 亲切 仔细 创造 合作 加油 圆满 守时
拼搏 老练 稳重 沉着 爱国 维护 卓越 敏捷 敏锐 动人 雄伟
柔和 温暖 温馨 窝心 人才 知足 满足 可口 平安 和平 顺利
夸奖 自豪 英俊 帅气 时尚 高雅 锻炼 成长 诤友 理解 明白
儒雅 温顺 伟大 纯洁 爱护 爱戴 敬仰 致敬 潇洒 洒脱 坦白
端庄 端正 果断 坚定 镇静 镇定 宁静 天籁 天使 胜利 成功
珍惜 幸福 拥有 休养 神气 光明 福气 长寿 成就 结晶 沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 美如冠玉 眉目如画 出水芙蓉 如花似玉 虎背熊腰 心宽体胖 衣冠楚楚 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 亭亭玉立 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 容光焕发 冰肌玉骨 如花似玉 婀娜多姿 光明磊落 堂堂正正 力挽狂澜 风流倜傥 正人君子 赞声不绝 内心赞许 击掌叫绝 传诵不绝 高风亮节 叹为观止 万民称颂 光明磊落>>