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哪些地方可以捡到宋瓷片.古瓷片.哪些地方可以捡到古钱币.哪些地方可以捡到玉

坚强的月光
包容的小白菜
2023-05-02 03:58:56

哪些地方可以捡到宋瓷片古瓷片哪些地方可以捡到古钱币哪些地方可以捡到玉

最佳答案
尊敬的铃铛
俊逸的鸡
2025-09-10 02:20:03

在牡丹江地区宁安市,有一个历史悠久的小镇------渤海镇,之所以说历史悠久是因为这个小镇的前身是唐朝时期渤海国的一个城镇,被当时的唐皇封号为“上京龙泉府”,也就是现在当地人所说的“渤海古国”,渤海镇位于国家级名胜旅游区----镜泊湖,火山口地下森林,渤海风情园的旅游金三角地区,是著名的“鱼米之乡”,历史上素有“塞北江南”的美誉。 我家那边的人都在那劳作的时候拾取到古代瓷片,玉片及金银制品,很多,剩下能捡到的地方如远古城镇的废墟,现代人很少去的地方,容易发现,要不你就去挖一下,废墟那边肯定可以。谢谢

最新回答
暴躁的哈密瓜,数据线
体贴的香烟
2025-09-10 02:20:03

有裂纹不一定就是以前粘过的,或者是碰伤也有可能,首先看有裂纹的地方是否对瓷器造成”伤筋动骨”的损坏,如果只是裂而不碎那么是碰伤.价格在150——330元左右.
如果能确定是粘过的,那要注意了,因为清代和民国时期瓷器的修补工艺一般是用铜钉修补破损的瓷器.瓷器虽有裂痕作为完整件来讲仍然有一定的价值,由于其裂痕产生的瑕疵使其交易价值打了不小的折扣。
可以在网上或者当地的古玩市场上交易。
有裂痕的瓷器是比保存完好的瓷器在价格上要低很多,首先从品相上来说裂纹影响到瓷器整体的观赏性,其次从买家的角度来说有裂纹的瓷器从某种意义上来说属于残件类的瓷器,因此在心理价位上就要低很多,最后裂纹对瓷器的升值空间肯定有不小的影响,在市场交易方面这是个不可忽视的问题。

结实的时光
有魅力的牛排
2025-09-10 02:20:03
山村里一般收不到好的瓷片,除非那里有一个比较大的窑口.比如龙泉窑.
瓷片最热的市场在景德镇,北京,南京,扬州,杭州和上海,济南,福州等几个城市.其他城市的瓷片相对来说质量和数量都不高.
你要元明清的瓷片的话,最好是去南京,北京,扬州,上海,福州,景德镇等城市去买;如果是唐宋元时期的瓷片,那么北京,南京,杭州,扬州是首选,河南河北等地其次.
价格的话,具体看窑口,年代,工艺和稀有程度而定.
我曾有一批福建窑口的青花瓷片,平均五角钱一片就卖了.因为那些都是普品中的普品.
但同样景德镇窑的人物青花瓷片,却是五十元到两百元不等;如果是官窑或者民窑罕见纹饰,价格甚至高达千元.
北京潘家园的最一般的瓷片一般10-30元左右,上海藏宝楼是8-15元;中档一点的,30-50元;精美品,50-150元;珍品,150-500元;稀品,上千元
我个人最喜欢瓷片啦,你有好瓷片,和我交流一下哈

兴奋的乌冬面
动听的棒棒糖
2025-09-10 02:20:03
泰国有5个佛的是什么钱:是泰国官方货币泰铢。1人民币元=56660泰铢(参考2015年9月23日汇率)。 20泰铢面值正面图案正面:泰国国王普密蓬·阿杜德(Bhumibol Adulyadej)1927-至今。背面:拉玛八世。票面为绿色,纸币尺寸为138 x 72 mm。泰国货币, 一般背面寺庙,正面是头像 下面是一些泰铢硬币的介绍: (1)10铢双金属镶嵌币 该币正面图像为泰国王普密蓬·阿杜德(拉玛九世)侧面头像。反面图像为善拉萨塔楼即黎明寺又叫郑王庙。 郑王庙是泰国王家寺庙之一。通称郑王庙又名黎明寺。位于湄南河右岸的吞武里,始建于1842年大城王朝,是泰国最大的大乘舍利塔,当时名皇冠寺,后改称昌寺。 郑王庙是纪念泰国第41代君王——民族英雄郑昭的寺庙,郑昭是华裔,于1766年领导泰国各族人民奋驱外敌、重整江山。主塔庙堂现供有郑昭王像及遗物,殿内悬挂中国式灯笼。郑王庙与曼谷隔湄南河相望、规模庞大,仅次于大皇宫和玉佛寺,寺院入口处有巨型守护神石像,寺内有五座一模一样的佛塔,一大四小。大塔为79米高的婆罗门式尖塔——巴壤塔,有泰国“埃菲尔铁塔”之称,建于1809年。其底座和塔身均呈方型,层数很多,面积逐层递减,显得古朴庄重。周围是四座与之呼应的陪塔,形成一组庞大而美丽的塔群。这些实心宝塔四面凹位都有一层一层的佛像,从地面到塔尖,都以各色碎瓷片镶成种种花图饰。宝塔地基部分绘有巨幅图画,该造型生动、雕工精细。 郑王庙又名黎明寺,有两个原因,一是郑王率军队到吞武里时,正好是鸡呜时刻,郑王下令上岸到玛喀寺拜佛;二是由于塔高直插云宵,每天总是郑王庙最早见到黎明迎接太阳的到来,故称黎明寺。 (2)5铢,铜镍材质,外圆内周九边形。 该币正面图案为泰国王普密逢·阿杜德(曼谷王朝拉玛九世)面头像。背面图像为曼谷云石寺。 云石寺,位于曼谷市北的阿育它亚路,又名“大理石寺”,拉玛五世所建。寺内有佛殿、藏经阁、长廊、楼阁、佛学院等建筑。其主院建筑全部用意大利运来的大理石建成,气派豪华,美丽光洁,是泰国佛寺建筑中最富有西方风格的寺庙。 主殿大门两侧有石狮子守卫,殿内供有一尊高约3米的释加牟尼金佛。佛殿窗户仿西欧教堂建筑风格,用彩色玻璃拼装组成泰国式花格图案。主佛殿中的清拉佛像是泰国著名彭世洛佛像的复制品。 主殿后面,是一个以云石铺地的大庭院,广阔清幽,三面围着走廊,回廊上陈列着51尊泰国历代各时期的各种类型的佛像,形象逼真,姿态各异,栩栩如生。融合了中印等佛教造型艺术风格,是19世纪泰国佛教的典范。佛殿后的报厦佛龛中,立有他瓦呖瓦蒂艺术时期的佛像。此外,还有中国或日本的佛像,寺内还建有不少华丽的亭台,对岸有云石钟楼,并植有菩提树。 云石寺白色云石柱和金的屋顶,在阳光下互相辉映,显得高贵美丽,加上恬静清洁的园林,给人留下深刻的印象。 (3)1铢,铜镍材质。 该币正面图案为泰国王普密蓬·阿杜德(曼谷王朝拉玛九世)侧面头像,背面图像为曼谷玉佛寺。 玉佛寺位于首都曼谷大王宫东北角。是大王宫的组成部分,面积占整个大王宫的1/4,是泰国最著名的佛寺,全称“嘉愿纳瑟沙拉南佛院”又称护国寺,是泰国唯一没有和尚居住的佛寺,曼谷400多座寺庙中,以玉佛寺最闻名。该寺供奉的68厘米高之玉佛,价值连城,与曼谷的卧佛、金佛一并被列为泰国三大国宝。 玉佛寺整个建筑宏伟堂皇,屋宇亭榭,高塔长廊,或玲珑剔透,金玉璀璨,或高耸挺拔、宏伟状观。几乎集中了泰国各佛寺的特点,是全国最大的寺庙。玉佛寺体现了泰国古代建筑和艺术的特点,被誉为泰国佛教建筑雕刻、绘画的艺术瑰宝。 佛寺占地21万平方米,始建于1782年,共有大小寺庙22座,主要建筑有玉佛殿、新天阁、钟楼、藏经殿、佛骨殿、叻达纳大金塔等以及回廊壁画。这些建筑座落在白色大理石制成的台基上,墙壁上有精致的花纹。四周有高大的八角柱雕、有形象逼真的禽兽,并镶有五彩缤纷的贝壳和金色饰片。藏经殿内一座用珍珠镶嵌的雕漆橱柜珍藏着早期的佛经。 寺内装饰极其富丽堂皇,雕梁画栋、壁画满墙、殿内气氛庄重肃穆。玉佛寺内至今还可见到郑和下西洋带去的彩瓷片镶成的松、柏、菊、牡丹和飞鸟图案的花墙。 玉佛寺的屋顶有尖顶装饰。这是第一大特点,所谓“尖顶排空、千峰竞秀”这在钱币上反映突出、可谓淋漓尽致。 玉佛是由一块整体的碧玉雕成的,高68厘米、宽485厘米、晶莹通透、造型优美,是泰国最受尊崇的国宝。关于玉佛的来历,有多种充满神奇色彩的历史故事。1434年一个夜晚,泰国北部清莱府的一个佛寺中的佛塔在霹雳的雷声中倒塌,人们在瓦砾中发现了一尊佛像。有一天,一位方丈发现该佛像面部鼻端露出内层碧绿的光泽,出于好奇、方丈把佛像表层灰质全部剥去,展现在眼前的竟是一尊完美无暇的碧玉佛像。1782年曼谷王朝迁都曼谷建造了玉佛寺。 (4)50萨当,黄铜材质。 该币正面为泰国王普密蓬·阿杜德(曼谷王朝拉玛九世)侧面头像。背面为泰国清迈双龙寺,又叫黎·素贴佛塔。 提起清迈,一定会有不少人想到泼水节的欢乐气氛。其实清迈是泰国历史上第一个独立国家——兰纳泰王朝的首都,是政治、宗教、文化及贸易中心,因此保留了许多的文化遗产,素有“北方玫瑰”之称。清迈市内古迹寺庙随处可见。每一座古迹都具有其历史故事及文化特色。其中双龙寺为素贴山上著名的佛教避暑胜地,此庙坐落在海拔1053公尺的高山上,是一座由白象选址、皇室建造、充满传奇色彩的庙宇。 传说有位锡兰高僧带了几颗佛舍利到泰国,高僧怕人抢走佛舍利,便决定将舍利放在白象身上,任由白象选择可以建寺供奉舍利的福地。有一天白象随处游荡,走上素贴山,走着走着白象就趴下了。于是人们就在白象趴下的地方建了寺,供奉佛舍利。由于山路两侧有两金龙守护,所以便叫双龙寺。 (5)25萨当 该币正面图像为泰国王普密逢·阿杜得侧面头像。背面图像为落坤佛塔、面额、年号。 这枚硬币的背面图像佛寺塔群是位于泰国南部的洛坤(那空是贪玛叻)古城,建城有1000多年,自古就是佛教中心。洛坤古城曾是马来半岛上最古老和最大的城市。山清水秀,名胜古迹最多。 玛哈达寺是泰语“伟大的遗迹神龛之寺”之意。是泰国南部重要佛寺,位于洛坤市区,规模相当大,建筑物众多,寺中最有名的是一座大金塔,华人称之为洛坤金塔。相传757年所建,1157年柏昭是贪玛速功王执政时,佛教处于全盛时期,下令按锡兰式寺庙仿造改建。那耸入云霄的塔尖离地76米,在塔尖镶嵌着重达500公斤黄金,远远望去金光闪闪,耀人眼目。在寺中左边的一个小丘上有一个凉亭,据说这里供奉着佛祖的足迹,关于佛祖足迹有一个美好的传说。过了佛廊有一群白塔,走过白塔群,有一古老铜钟上边刻有“佛历2230年(公元1687年)7月27日星期五字样”。据说到此击钟礼佛必获吉利。过了铜钟便是神马殿,有众神守护。 (6)10萨当 该币正面图案是泰国王普密逢·阿杜德(曼谷王朝拉玛九世)侧面头像;背面图像左边泰文为泰国名,右边泰文为佛历记年(年号)。背面图案佛塔是柏读清寿佛塔,面额为泰国文字体。 柏读清寿佛塔位于泰国东北部高原上的色军(沙功那空)府内的佛塔,色军府位于农汉湖西岸,盛产稻谷、玉米、棉花,是东北部的贸易中心,公路通往那空拍农,乌隆等地。 (7)5萨当 该币正面图案为泰国王普密蓬·阿杜德(拉玛九世)侧面头像。背面图像左边泰文为泰国名,右边泰文为佛历记年。背面图像佛塔为曼谷大金塔。曼谷大金塔位于曼谷以西80公里处的佛统府,是泰国的一处佛教圣地。小城中遍布着佛寺塔群,世界著名的大金塔显得最为特别。“佛统”一词来源于巴利文,意为“第一座城市”。大金塔泰语称“帕巴统者里”,意思为第一佛塔。 传说统治佛统的君王生了一个儿子,很受父王宠爱,但算命先生说,儿子长大会杀死父亲,君王想要饿死儿子,一个好心的妇女收养了这个孩子。孩子长大后率众起义杀死了君王。当孩子得知被杀的君王是自己的父亲后,怄了一肚子气,于是处死了收养了他的妇女。之后,他追悔莫及,他向僧人表示要赎罪,僧人告诉他:要赎罪可以建一座鸽子飞不到顶的大塔,以后泰国就出现了最古老最高大的大金塔,建于佛统中心,塔呈褐,塔高130米,光是螺旋状的塔尖部分就高40米。塔的底坐是二层巨大平台,在大佛塔的下面还罩有三座小佛塔,小佛塔建于公元6世纪,高84米,后废弃。1860年泰王拉玛四世下令加以重建,并在其上修建大塔,后被雷击倒,又建新塔,所以大塔之内包容三个佛塔,一个套一个,这在建筑史上是少有的。在大塔的基座平台上,有4座佛殿背着大塔,在4座佛殿之间24座钟亭环绕大塔而立。 (8)1萨当 该币正面图像为泰国普密蓬·阿杜得(曼谷王朝拉玛九世)侧面头像。 其背面图案左侧泰文为泰国名,右边泰文为佛历记年。背面图像佛塔为位于泰国北部山林中的合理纹猜佛塔,该佛塔座落在南奔府内。这里的南奔鲁安寺其殿堂建于年代不详,气派豪华,正门贴满金箔,尽奢华,主殿堂有两尊青铜佛像。齐里骚佛寺,是以20座佛塔并立而著名的寺庙,据说游人能数得出20座佛塔必获吉兆。

贪玩的店员
清脆的柠檬
2025-09-10 02:20:03
1关于泰国与佛教请教一下,泰国与佛教有什么历史渊源为什么泰国有那

嗯。

早在公元前3世纪,法阿育王派遣了僧团出国传教,除了斯里兰卡传教成功之外,还有缅甸以及一个叫做金地的地方 佛教传入泰境,最早的说法,是公元前241年,即印度阿育王礼请目犍连子帝须长老领导第三次结集后,派遣传教师往各国弘法。

据斯里兰卡《大史》记载,阿育王时派遣传教师分九支路线,往不同的地方弘法,其中第八支线有须那与郁多罗二位长老前往金地。 金地至今未得出结论是在哪里,但泰人认为二位长老是经由缅甸沿泰国的西陲北碧入泰,至今时金地国的中心,即现在的佛统。

依泰人考证出土的佛教古物,认为须那与郁多罗往金地传教,最初的根据地,可能是在现在缅甸南方的范围,再流传到泰国的中部,而以佛统为中心。 在公元8世纪的时候,印度大乘佛教从苏门答腊进入泰国南部。

当公元1155年,斯里兰卡波洛罗摩婆诃一世,热心护持振兴斯里兰卡衰微已久的佛教,改革僧团。这种伟大的盛事,传到其他信仰佛教的国家,就有缅甸蒲甘和孟族的僧人,到斯里兰卡留学,在斯里兰卡僧团重新受比丘戒,当他们修学院完成后,回到自己的国家,传布斯里兰卡的佛教。

至于斯里兰卡佛教传入泰境,是在公元1257年以前。据说在公元十一世纪初期,斯里兰卡有一位罗亩罗比丘,从蒲甘到泰南六刊弘法,成立斯里兰卡僧团,得到国王和人民的信仰。

当时六坤是属于室利佛逝血统的马为王统治。 自斯里兰卡上座部佛教在泰国获得发展后,原自柬埔寨传入多数人信仰的大乘佛法,逐渐灭亡。

但最初佛教也为两派:一是原先存在的僧团,一是斯里兰卡传入的上座部僧团,这和当时缅甸、孟族、柬埔寨一样的情形,后来渐渐合成一派(斯里兰卡系)。在泰国这两派僧团由协议而和合无净,这可从那时举行受戒的仪式获得证明,即受戒的人,须念诵巴利文三皈和梵文三皈条一次。

这些资料都是参考南传佛教史一书,作者净海。

2谁能给我点关于清迈的历史资料

清迈 ①泰国北部的府。北邻缅甸。全国最大的行政区。面积20107平方公里。人口1286万(1986)。首府清迈。多山。东部为坤丹山脉,西部为英坦昂山脉,山峰多在2,000米以上,主峰英坦昂峰是全国最高峰,海拔2,576米。中部为宾河流域。森林面积16,700平方公里,占全府土地73%。十三世纪时,建有兰那(或称“南掌”)王国,多历史文物。产烟叶著名,产量居全国第一。其他有柚木、稻米等。有纺织、碾米、卷烟等厂。矿产有石油、钨、银、锡等。

②泰国北部第一大城,清迈府首府。泰北政治、经济、文化中心。位于宾河两岸。人口102万(1980)。市郊土地肥沃,农产富饶。1296年起曾为兰那王朝(或称“南掌”)都城。旧城在河西,新城在河东,有两座桥梁相连。以手工艺著名,有珠宝首饰、银器、陶器、木雕、丝绸等。工业有柚木初步加工和锯木等。交通发达,为北线铁路终点站,距曼谷752公里。设有机场。有清迈大学、工艺学院、农学院等大专院校。市内寺庙约百座,有建于十三世纪的清门寺。市郊素贴山,有建于十六世纪的佛寺,为各地佛教徒朝拜圣地。旅游业发达。

清迈素以“美女和玫瑰”享誉天下,手工艺品名闻全国,远销国外,是泰国北部政治、经济、文化教育中心,也是泰国第二大城市。距曼谷700公里,位于海拔300米的高原盆地,四周群山环抱,气候凉爽,景色旖旎,古迹众多,商业繁荣,是东南亚著名的避暑旅游胜地。

清迈是泰国古都,著名的历史文化古城,建于1296年。1296年4月14日清晨4点,清迈在曼格莱王(King Mengral)的领导下落成,伏着良田千里、滨河(Maeping)护卫,清迈成为泰国黄金时期的根据地,并逐渐成长为现今泰国最大的一府、第二大城。

在清迈的府会厅前有一座三王雕像,述说着清迈城是得到了另外两位国王的帮助。传说曼格莱王在一次打猎时发现这里出现被视为吉祥象征的白色水鹿、白鹿与白老鼠,因此决定在此建城。曼格莱王与素可泰的蓝坎亨王(King Ramkhamhaeng)、帕尧(Phayao)的南蒙王(King Ngam Muang)互结友好条约,形同兄弟,在建造清迈城时,得到二王非常大的帮助,集结了9万人参与城市的兴建。建好后的清迈城绕着一条18公尺的护城河,是一个长方形,东西宽1800公尺,南北长2000公尺。

清迈的黄金时代是在提洛卡拉王在位期间(西元1441到1487年),他盖了柴尤寺(Wat Chet Yot)、完成了柴迪隆寺(Wat Chedi Luang),并于西元1455年在柴尤寺举办了第八次的世界佛教会议,将兰那的文化带到全盛时期。

现今的清迈府总共有将近150万的人口,面积10,107平方公里,有台湾的1/3大,但是观光客多半还是仅参观位于清迈府西方、占地360平方公里的清迈古城及其近郊。清迈城处海拔310公尺的盆地上,距离曼谷700公里,凡是北部的宗教、文化、经济、教育和运输都以此为中心,它与曼谷有着天壤地别的时空感,曼谷炫丽又忙碌,清迈则纯朴悠闲,是泰国最让人流连忘返的城市。

3清迈各个寺庙之间远吗

泰国硬币都是这样铸造的。

下面是一些泰铢硬币的介绍: (1)10铢双金属镶嵌币 该币正面图像为泰国王普密蓬·阿杜德(拉玛九世)侧面头像。反面图像为善 塔楼即黎明寺又叫郑王庙。

郑王庙是泰国王家寺庙之一。通称郑王庙又名黎明寺。

位于湄南河右岸的吞武里,始建于1842年大城王朝,是泰国最大的大乘舍利塔,当时名皇冠寺,后改称昌寺。 郑王庙是纪念泰国第41代君王——民族英雄郑昭的寺庙,郑昭是华裔,于1766年领导泰国各族人民奋驱外敌、重整江山。

主塔庙堂现供有郑昭王像及遗物,殿内悬挂中国式灯笼。郑王庙与曼谷隔湄南河相望、规模庞大,仅次于大皇宫和玉佛寺,寺院入口处有巨型守护神石像,寺内有五座一模一样的佛塔,一大四小。

大塔为79米高的婆罗门式尖塔——巴壤塔,有泰国“埃菲尔铁塔”之称,建于1809年。其底座和塔身均呈方型,层数很多,面积逐层递减,显得古朴庄重。

周围是四座与之呼应的陪塔,形成一组庞大而美丽的塔群。这些实心宝塔四面凹位都有一层一层的佛像,从地面到塔尖,都以各色碎瓷片镶成种种花图饰。

宝塔地基部分绘有巨幅图画,该造型生动、雕工精细。 郑王庙又名黎明寺,有两个原因,一是郑王率军队到吞武里时,正好是鸡。

泰国硬币都是这样铸造的。 下面是一些泰铢硬币的介绍: (1)10铢双金属镶嵌币 该币正面图像为泰国王普密蓬·阿杜德(拉玛九世)侧面头像。

反面图像为善 塔楼即黎明寺又叫郑王庙。 郑王庙是泰国王家寺庙之一。

通称郑王庙又名黎明寺。位于湄南河右岸的吞武里,始建于1842年大城王朝,是泰国最大的大乘舍利塔,当时名皇冠寺,后改称昌寺。

郑王庙是纪念泰国第41代君王——民族英雄郑昭的寺庙,郑昭是华裔,于1766年领导泰国各族人民奋驱外敌、重整江山。主塔庙堂现供有郑昭王像及遗物,殿内悬挂中国式灯笼。

郑王庙与曼谷隔湄南河相望、规模庞大,仅次于大皇宫和玉佛寺,寺院入口处有巨型守护神石像,寺内有五座一模一样的佛塔,一大四小。大塔为79米高的婆罗门式尖塔——巴壤塔,有泰国“埃菲尔铁塔”之称,建于1809年。

其底座和塔身均呈方型,层数很多,面积逐层递减,显得古朴庄重。周围是四座与之呼应的陪塔,形成一组庞大而美丽的塔群。

这些实心宝塔四面凹位都有一层一层的佛像,从地面到塔尖,都以各色碎瓷片镶成种种花图饰。宝塔地基部分绘有巨幅图画,该造型生动、雕工精细。

郑王庙又名黎明寺,有两个原因,一是郑王率军队到吞武里时,正好是鸡呜时刻,郑王下令上岸到玛喀寺拜佛;二是由于塔高直插云宵,每天总是郑王庙最早见到黎明迎接太阳的到来,故称黎明寺。 (2)5铢,铜镍材质,外圆内周九边形。

该币正面图案为泰国王普密逢·阿杜德(曼谷王朝拉玛九世)面头像。背面图像为曼谷云石寺。

云石寺,位于曼谷市北的阿育它亚路,又名“大理石寺”,拉玛五世所建。寺内有佛殿、藏经阁、长廊、楼阁、佛学院等建筑。

其主院建筑全部用意大利运来的大理石建成,气派豪华,美丽光洁,是泰国佛寺建筑中最富有西方风格的寺庙。 主殿大门两侧有石狮子守卫,殿内供有一尊高约3米的释加牟尼金佛。

佛殿窗户仿西欧教堂建筑风格,用彩色玻璃拼装组成泰国式花格图案。主佛殿中的清拉佛像是泰国著名彭世洛佛像的复制品。

主殿后面,是一个以云石铺地的大庭院,广阔清幽,三面围着走廊,回廊上陈列着51尊泰国历代各时期的各种类型的佛像,形象逼真,姿态各异,栩栩如生。融合了中印等佛教造型艺术风格,是19世纪泰国佛教的典范。

佛殿后的报厦佛龛中,立有他瓦呖瓦蒂艺术时期的佛像。此外,还有中国或日本的佛像,寺内还建有不少华丽的亭台,对岸有云石钟楼,并植有菩提树。

云石寺白色云石柱和金**的屋顶,在阳光下互相辉映,显得高贵美丽,加上恬静清洁的园林,给人留下深刻的印象。 (3)1铢,铜镍材质。

该币正面图案为泰国王普密蓬·阿杜德(曼谷王朝拉玛九世)侧面头像,背面图像为曼谷玉佛寺。 玉佛寺位于首都曼谷大王宫东北角。

是大王宫的组成部分,面积占整个大王宫的1/4,是泰国最著名的佛寺,全称“嘉愿纳瑟沙拉南佛院”又称护国寺,是泰国唯一没有和尚居住的佛寺,曼谷400多座寺庙中,以玉佛寺最闻名。该寺供奉的68厘米高之玉佛,价值连城,与曼谷的卧佛、金佛一并被列为泰国三大国宝。

玉佛寺整个建筑宏伟堂皇,屋宇亭榭,高塔长廊,或玲珑剔透,金玉璀璨,或高耸挺拔、宏伟状观。几乎集中了泰国各佛寺的特点,是全国最大的寺庙。

玉佛寺体现了泰国古代建筑和艺术的特点,被誉为泰国佛教建筑雕刻、绘画的艺术瑰宝。 佛寺占地21万平方米,始建于1782年,共有大小寺庙22座,主要建筑有玉佛殿、新天阁、钟楼、藏经殿、佛骨殿、叻达纳大金塔等以及回廊壁画。

这些建筑座落在白色大理石制成的台基上,墙壁上有精致的花纹。四周有高大的八角柱雕、有形象逼真的禽兽,并镶有五彩缤纷的贝壳和金色饰片。

藏经殿内一座用珍珠镶嵌的雕漆橱柜珍藏着早期的佛经。 寺内装饰极其富丽堂皇,雕梁画栋、壁画满墙、殿内气氛庄重肃穆。

玉佛寺内至今还可见到郑和下西洋带。

4佛教的历史有多久

亚洲的一大宗教——佛教可追溯至古代:公元前6世纪和公元前5世纪由释 迦牟尼(Siddhartha Guatama,公兀前563—公兀前483)于印度建立,释迦牟尼被世人 称为菩萨或佛陀。

释迦牟尼出生在今尼泊尔地区,传说中他的父亲常被描述成一个 国王或王子武士,家庭生活非常奢华。释迦牟尼29岁时,他突然顿悟,要离开自己的 妻儿、宫殿和事业去寻找精神启示和真理。

他四处周游长达6年的时间,走到摩揭陀 古国(今印度)。在这期间,他过着极端简朴、苦行僧般的生活。

他最后认为这种禁欲生 活不会带领他走向真理,于是放弃了克己的做法。在他35岁的一天,释迦牟尼在印度 榕树(也称菩提树)下冥思,终于,他宣称自己受到了神的启发。

之后,菩萨开始游遍恒 河河谷,教导人们将冥思和坚持道德的行为作为修成正果的方式。他还修建了庙宇 以继续其工作。

5清迈的地理环境

泰国清迈位于曼谷北方海拔305米的山谷中,有“北方玫瑰”之称,这里山清水秀景色绝美,手工艺品名闻全国,是泰国北部政治、经济、文化教育中心,也是泰国第二大城市。清迈城市面积达40平方公里,总面积20平方公里,107平方公里,人口150万人,行政区域分为22个区。城内泰、华、苗、瑶、阿卡、僳僳、克伦等众多民族和谐共处,居民大都笃信佛教。清迈城内古色古香的寺庙殿堂,与新建的白色建筑物错落相间,富有泰北色彩。市内古代历史文化遗迹遍布,现代民居、别墅、商务楼林立,车水马龙,熙熙攘攘,景色独特,繁华异常。清迈又是泰北地区的艺术及建筑物的集中地,保留有大量的文化遗迹,是寺庙佛塔之城。市内有各种佛塔和寺庙近百座,著名的清迈大学、密柱农学院、西北工学院点缀其间。且人文古迹众多,深受国内外游客青睐。

6为什么说清迈的历史与文化是悠久的

清迈是座历史悠久的文化古城,考古发现,远在2000多年前就有人类居住和生活。

但到了1296年才由兰纳王朝的孟莱王(King Mengrai)建立为泰国的首都,并成为当时泰国北部王朝的经济、文化和宗教中心。孟莱王时代清迈逐步发展成一个强而有力的泰北王国,大兴土木,兴建了不少寺庙建筑佛像,还兴建了护城河。

用以防御和抵抗缅甸军队的入侵。1556年清迈被缅甸军队攻克,缅甸人占据了清迈,直到1775年塔克辛王(King Taksin)将缅甸军队赶回到泰缅边境,清迈被重新夺回。

由于缅甸军队占领清迈很长一段时期,缅甸的文化、宗教、建筑、语言和烹饪等对清迈都有很大的影响,如著名的帕辛寺和契迪龙寺。清迈除其在地理位置上具有重要的战略意义外,还邻近位于南部的古丝绸之路的一个分支。

通过这个贸易通道将从中国和缅甸的货物送往暹罗海湾。这里的山谷宽阔、土地肥沃,粮产丰富,所以历史上兰纳王国非常鼎盛,清迈一度成为其政治和经济的中心。

18早期至和19世纪期间,当地的一位名为“chao”的地方君主名义上统治了这座城市,当时的清迈并不受曼谷暹罗王朝的统辖。1874年朱拉隆功(拉玛五世皇)登基后收回了对清迈的控制权利,1939年清迈正式成为泰王国的一部分,并成为泰国北部的行政管理中心。

1996年清迈举办了建市700周年纪念和庆祝活动。而近年来不断涌入这里的外国游客则是因为清迈是泰国手工艺品中心的缘故,这里的手工制作的雨伞、银器和木雕享誉海内外。

文化清迈充满着浓郁的文化艺术气息,初到这座古城,就会有很强烈的感受。先坐着嘟嘟车去城里看看古老的城墙、寺庙,等到夜幕降临,不妨去湄滨河畔点水灯,赏夜景。

在泰国古老的水灯节到来时,青年男女会在水边放下一盏灯,点亮烛火,寓意爱情将永远甜蜜。清迈往北100多公里,有一个“长颈族”居住的村落,这里的女孩子从五岁起就要在脖子和四肢上套上铜环,随着年龄的增长,身上铜环数量不断增加,在村子里常能看到带着十多公斤铜环仍健步如飞的姑娘。

如今这个民族濒临灭绝,这种奇特的民族文化不知还能流传多久。清迈是泰国的手工艺品重镇,在夜市上就能买到泰国纸伞、泰丝、银器、木雕等,喜欢淘宝的人爱极了这个地方。

有兴趣的游客可以去清迈手工艺村,看看它们是如何生产出来的。在手绘纸伞的村庄里,你会惊叹于一把小伞的工艺之复杂,临走前让工匠在你的衣服上绘上自己喜欢的图案,它就变成了世界上独一无二的艺术品了。

到清迈有两个地方不能不去,一是大象学校。这所建立在森林中的象学校,不但聚集了近百头大象,而且经过学习的大象们非常聪慧,能很好地与人交流,如当它们表演节目时,游人赏给吃食,会表示谢意;赏钱时,有训象员在旁,便老老实实地上交,没有训象员在旁,便一溜烟跑到小摊前买芭蕉解馋。

这些大象会踢足球,还有守门员,把射向球门的球给扑出去。最绝的是有些象还会画画,其中有头象画的画不比出了名的画家差,装饰起来就是一幅极有想法的抽象现代画。

另外一处是著名的金三角,即当年种**花的毒品出产地,现在虽然**已没,湄公河的毒品交易也被取消,但**展览馆值得一看,湄公河也值得一游。