柴窑的简介

青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，是人们用来赞赏柴窑瓷的。
柴窑是五代十国皇帝柴荣所创的窑、严格意义上的真正御窑，为皇帝柴荣本人所用的窑，称之为柴窑。
柴荣是让中国从丝国转向瓷国的一个伟大人物。古代中国最著名的瓷窑柴、汝、官、哥、定，其中柴为五大窑之首！至今！一片柴窑瓷片就价值千金。
青如天
，明如镜
，薄如纸，声阳磐，其中“青如天，明如镜”是针对其釉色而言，其中典型的就是“天青釉”，是统制瓷工艺中的珍品，又名雨过天青，是一种幽淡隽永的高温兰色釉，“青如天，明如镜”，正是这种釉色特点的形容。“青如天”是从后周柴世宗的“雨过天青云破处，者般颜色作将来”里转化过来的。
而“薄如纸”，后世对是指柴瓷是胎薄还是釉薄有所争论，“声如磐”则是说叩之声音清亮如击磐一般优美。
“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”语出明代张应文《清秘藏》。
其中说到：“论窑器必曰柴、汝、官、哥、定，柴不可得矣。闻其制云：青如天，明如镜，薄如纸，声如磬。此必亲见，故论之如是其真。余向见残器一片，制为绦环者，色光则同，但差厚耳”。
古文献中最早记载柴瓷的是宋代大文人欧阳修，欧阳修官也做得不小。欧阳修在描写柴瓷的诗中有这样几句：“……谁见柴窑色，天青雨过时。汝窑磁较似，官局造无私。粉翠胎金洁，华腴光暗滋。”，这里是将柴窑色与汝瓷相比较——不过欧阳修的这首诗查无出处，或疑是伪作。

今天要介绍的是瓷甲，出自我国一位民间艺术家冀宏龙，用一百多万，全国各地收集十三余年。总计10多万瓷片，制作官名合作盔甲，包括宋代建窑油滴宋代邢窑白瓷，黑定窑，白定窑，酱定窑，磁州窑，钧窑，官窑，汝窑，龙泉窑，柴窑，等
从小热爱艺术古董，幼年学素描再转行粉彩，后转行雕塑制作，可上天却偏偏不宠爱这个人，艺术生涯为止仅卖出三幅作品，只有曲曲数百块钱，庆幸的是家庭给了不少支持，渐渐地家庭也并不支持 ，开始变得冷谈，他便开始从商，并在不间断的创作。在此之前间他不断的收集瓷片，全国各地购买找专家鉴定瓷片，所有的收入家庭支持，拆迁钱都用来购买了瓷片，在我们看了他更像是一个疯子，一个一无所有，只有艺术和瓷片的疯子。
他设计的全身瓷恺甲，通过十万多瓷片中挑选几千适合并且有价值的瓷片，通过深厚的艺术功底设计图纸，之后通过多重的修改，知道他设计满意为止。再从几千瓷片历挑选瓷片，根据图纸造型，微调整不断改变，然后用不容易污染损坏瓷片的胶枪塑型，在之后进行切割钻孔，先用铜线再用银线，等等。时两年，共用600多片，数千孔，手工钻孔，为什么在机器的时代要用手工磨头钻孔呢？
冀宏龙称，钧窑汝窑釉面厚脆，高速转动的钻头容易导致釉面碎裂，艺术家表示曾经几十块瓷片因为这个原因碎裂，有需要从新手工切割打磨十分辛苦，每天灰头土脸，满头灰尘却热爱如此，可能这就是我们不懂得思想吧。
其头盔设计寓意:
官窑与民窑的结合代表着官名和谐团结，才能构成整体。
头盔前方一个汝窑两个钧窑三个定窑和四个定窑横瓷片代表脚踏实地，放弃幻想，莫急于求成，急功近利
顶部的天蓝釉钧窑风格设计代表权力的宝座必须有所放弃，时刻保持原话却不完整，围绕其周围的原型圆瓷片代表权力之前所有人都会去圆滑没有棱角的去附和献媚巴结，可一旦你的倒下便会做人鸟散，这可能是他多年来最大的感想吧，天蓝釉宝座人前气派，脚下万人支持背后，却时刻可能倾覆。
面部的棱角代表人生不是一帆风顺，从不平摊，即使头破血流，遍体鳞伤，也要走到底。
官窑民窑的集合，代表人必须在这社会有所为止，可能并不合适，却要磨平棱角去适应，不适应便会被淘汰，正如他大学时代生活而言。
还有众多的寓意，每块瓷片都表达了他的心血，这位艺术家是世界第一次用钧窑柴窑等瓷片做艺术品的人，他想让世界知道中国不仅有青花瓷，更有钧窑汝窑定窑柴窑越窑等这些令每一个中国人骄傲瓷种。
他的艺术终有一天会走向世界，中国古老瓷器终将走向世界。让我们为他加油。这是头条推荐里面看见的喜欢他才收藏的。没有照片，不过我希望他成功，采纳我哈

柴窑出产的瓷器“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，滋润细媚有细纹。”

柴窑是五代后周显德初年所烧，出自当时的河南郑州，五代时期，郑州辖管城、新郑、荥阳等7县。那里本来就适合做陶器，又因为当时世宗姓柴，故名。当时亦称御窑，从宋朝开始改称柴窑。

柴荣规定，烧制出来的合格钧瓷只允许在宫廷里使用，残次品全部当场毁掉，不准流入民间，以致现在那里还到处留有残渣碎片。

扩展资料：

郑州市新密月台原名“阳子台”，是春秋时期郑国的弭邑城，当地盛产煤炭、铝石、黏土、石灰岩、玉石和翡翠石，黏土和翡翠石是烧制钧瓷的上乘原料。月台村依嵩山支脉傍洧水，生长着大片的桑树林，桑树是烧制钧瓷的好燃料。

这一切，使这里具备了烧制钧瓷得天独厚的条件。 从唐朝时候起，这里就开始烧制钧瓷。到了后周时期，周世宗柴荣在此建立了专门烧制皇宫钧瓷用品的官窑群。 时柴荣的弟弟柴贵是虢州防御使，将月台交他管辖，柴荣命柴贵监管钧瓷的烧制，烧制钧瓷的窑就叫做“钧瓷柴窑”。

为了保证质量，柴贵调集民间最优秀的匠师和艺术师，精心设计，严格配方，不断改进工艺，提高产品质量，创造性地在釉泥中掺入玛瑙、翠玉、黄金等原料，集科学配方、火候控制、流畅线条、图案造型、时代风尚和人的灵魂感悟于一身。

一、柴窑瓷器特征如下：﹙与历史记载特征相同、仅是瓷质不透明﹚

1、实物藏品双层六菱杯、内层较溥、外层为镂空雕。注：六面镂空雕饰局部呈浅浮雕饰、并有喑印的纹饰(隐藏)不同人体图案，图案函意之迷尚待研究。

2、有青如天、明如镜﹙釉色超玻璃翡翠光泽、灯光放大镜下观看似若雨过天青云破处般空旷颜丽﹚、薄如纸﹙内层较溥约1mm左右﹚、外层约3mm。足黄土， 有开片纹﹙似汝、哥、官瓷有开片、大小气泡特征﹚、釉质滋润细腻。

二、器物局部己出现老化特征：

1、自然疲劳作用下形成的微裂蟹爪、犬牙交错的裂纹﹙棉纤擦试粘棉丝﹚。

2、胎釉结合部与开片纹以及露胎处与开片纹，巳形成点状、放射状、不规则形状的腐蚀色斑。

3、外表面釉中气泡出现褐黑色的死亡现象，个别气泡已经破开呈圆鼓形的孔洞。

4、灯光下有“蛤蜊光” 反光