瓷器铁胎是什么工艺
早在宋代时期,哥窑烧制出的精品称为铁胎。用含铁量特别高的原矿土,经烧制后的成品具有“紫口铁足”的特征。
铁胎标准一:紫口由于施有乳浊性厚釉,口沿处釉层较薄,烧制后会自然的露金,泛出比黑胎稍浅的灰紫色,俗称“紫口”。
铁胎标准二:铁足因胎骨含铁量高,底部圈足处经打磨过后,胎体裸露,色泽深邃,如铁质一般,谓之“铁足”。
铁胎烧制难度偏高,含铁量的泥料塑形难度大,以及烧制手法的要求极高。?
铁胎:胎土含铁量较多,坯胎似石,色黑褐如铁,故名‘铁胎”。但却不知它不仅仅因为器型厚重, 色泽似铁,而实际上它的胎的的确确是实实在在的铁胎,胎釉以及析出的晶体都含有较多铁成分。
朱砂胎:瓷胎的一种。因胎体中含有一定量的铁分(氧化铁含量在1.5~2.5%之间),并在烧成后期受到二次氧化,烧成后其露胎部分呈现赭红色调的,称为朱砂胎。
两者区别在二次氧化上面。谢谢
在烧制时必须采用水吉镇特有的泥巴做胎料,而这种泥巴的含铁量较高,因此才能够烧制出独特建窑风格。
同时,建盏是否“铁胎”,被许多入门爱好者判作“真假建盏”的依据。
如何测铁胎?
一般都是采用磁铁来测试吸引效果,不过有一点值得注意的是必须是“钕铁硼强磁磁铁”,不是所有的磁铁都可以。
同时磁铁的大小也得适中, 过大则太重, 过小则吸力不足,效果不明显。
在视频中,我们可以看出,大部分的建盏基本是可以被吸住的。
但是,有时也会出现吸不住的原因,而且有的还是出自同一师傅。
那这种情况是不是就说明是假?
(注:要抛开那些用白瓷胎、黄泥胎之类的假建盏)
关于这一点,就得从建盏的制作工艺谈起。
瓷器分“还原烧与氧化烧”,还原烧与氧化烧是陶瓷烧制的两大分水岭,两个完全不一样的概念。
还原烧与氧化烧的区别:
烧窑的时候,窑内除了要烧的作品之外,其它的空间就会被气体所占满,简单来说就是会有很多氧气。
而氧气是烧窑时很重要的一个变因,它能助燃,若我们在烧窑时 大量的补充足够的氧气 进入窑室使其充分燃烧就是“氧化烧”;
相反, 若有技巧的让窑室缺氧 ,使窑火从土胎与釉水抽取氧元素则称作“还原烧”。
而建盏的烧制方法为“还原烧”。
像不同建盏的各类花色,就是靠这种控制实现的。
建盏不同花色的还原度是不同的,则不同花色的胎色不同,磁力也不同。
所以说,建盏的铁胎能不能被磁铁吸住可以作为参考的方式之一,但是不能凭借“磁力的强弱”去判断建盏的真假。
不过反之过来说,能被吸住的底胎就一定是建盏了。
建盏断代800余年,能成功恢复并被列为非物质文化遗产保护传承起来,是难得而又幸运的。
1、原料
在原料上,官窑所使用的陶土有一定的要求,含铁量比较高,同时还有其他微量元素,所以胎体在烧制时没有施釉的地方,被称为铁胎;而普通瓷器用的是高岭土,是一种非金属矿产,虽然很细腻,但微量元素含量少,不同的微量元素含量,会造成口感上的不同。
2、施釉
施釉有两种,一种是原矿釉,一种是化学釉。如果是好的官窑,都会施原矿釉,所谓原矿釉,就是天然矿石矿土粉碎冲洗筛选作成,里面也会含有不同程度的微量元素,比如铁元素、铜元素等;而化学釉则是在一部分原矿釉的基础上,添加化学剂、着色剂,多少会影响成品出来的口感,但优点则是成品率高,色彩均匀,价格低廉,可以大批量生产。
3、烧制
官窑一般有柴烧和汽烧两种,柴烧用木柴,汽烧用天然气,两者出来的成品不同,一个呈现哑光状,一个呈现玻化状,并且这两种都会因为本身燃烧介质的不同,在烧制过程所释放的气体也不同,最后成品盛水的口感不同,一个更温润,一个相对较凌厉。而普通瓷器一般都是气烧,再加上前胎体和釉水的不同,自然两者口感是不一样的。
其实官窑和普通瓷器除了在喝茶时口感不同以外,对茶水的保鲜作用也不同。在宋朝没有冰箱,官窑又是皇家用品,除了实用与美观,还兼具天然防腐作用,即使茶水长时间盛在杯中,也不会变味。同时微量元素可以软化水质,所以喝的时候口感会更加柔和,长期饮用对人的身体也会更好。