尉氏县位于豫东平原,在北纬34°121′~34°37′,东经113°52′~114°27′之间,属河南省开封市。东邻通许县、扶沟县,南与鄢陵县、长葛市接壤,西与新郑市交界,北与开封县、中牟县相连。南北长4077公里,东西宽4376公里,总面积1307平方公里,辖17个乡镇和1个产业集聚区、516个行政村,总人口91万人,耕地132万余亩。是全国商品粮生产基地县、优质棉生产和出口基地县、水利百强县、林业百佳县、中部六省综合实力百强县。
尉氏县历史悠久。秦始皇三年(公元前219年)置县。历史名人有战国军事家尉缭,“建安七子”之一的阮瑀,“竹林七贤”之一的阮籍,辛亥女杰刘青霞等。当代名人有著名豫剧表演艺术家唐喜成、牛得草,“梅花大王”王成喜等。境内文物古迹众多,其中太平兴国寺塔、刘青霞故居被命名为国家级文物保护单位。
葛国平 党组书记、局长
罗连政 党组副书记、纪检组长
马留生 副局长
孙亚西 副局长
卢文良 副书记、副局长
戎仁和 副局长
张新 副主任科员
葛国平简介:1963年5月出生,汉族。1976年~1978年7月,在庄头乡高中学习;1979年8月~1982年8月,在邢庄乡屈楼村小学任民办教师;1982年8月~1984年7月,在开封市三师范学校学习;1984年9月~1988年12月,在邢庄乡联中任教兼副校长;1989年1月~1992年12月,在邢庄乡政府工作,任文书,党委秘书;1992年8月~1994年7月,在开封市师范中文系进修函授;1995年8月~1998年6月,在郑州大学行政管理系进修,成人自学;1993年1月~1994年5月,在小陈乡任党委副书记;1994年6月~1999年6月,在岗李乡任政府乡长、党委书记职务;1999年7月至今,任尉氏县国土资源局党组书记、局长。
土地资源据尉氏县第二次土地利用现状调查统计,尉氏县行政区域总面积12970027公顷,其中,耕地面积8833231公顷,园地面积62085公顷,1169377公顷,草地685公顷,城镇村级工矿用地1746512公顷,交通运输用地363138公顷,水域及水利设施用地555843公顷,其他土地239156公顷。
机构设置县国土资源局设8个职能股室,即办公室、规划股、信访室、法制监察股、地政地籍股、建设用地股、地矿股、人事教育股(纪检监察室);下设二级机构即土地开发整理中心、土地执法监察大队、天秤地价评估咨询责任有限公司、土地收购储备交易中心、测量队;下辖城关、大桥、邢庄、门楼任、大营、大马、洧川、岗李、朱曲、蔡庄、小陈、南曹、十八里、张市、永兴、水坡、庄头、工业纺织基地18个国土资源所。2010年,尉氏县国土资源局现有干部、职工297人。其中,行政人员17人,事业全供92人,事业(差供、自收支)188人,临时工25人;局长1名,副局长5名,副主任科员1名。
耕地保护严格落实政府耕地保护责任目标,确保全县耕地保有量稳定在88118公顷,基本农田面积稳定在78090公顷;实现耕地占补平衡;储备耕地指标6000亩。
土地整理2007年度新增建设用地土地有偿使用费投资的水坡镇土地整理项目和2008年度投资的邢庄乡土地整理项目,2010年7月底完成全部主体工程,向市局报验。2009年新增建设用地土地有偿使用费,根据2008~2012五年规划实施方案,该项目拟落实在门楼任乡,项目总投资约143542万元,总规模77955公顷。项目实施后新增耕地面积956公顷,项目区涉及门楼任乡的东周杨村、齐庄村、钱家村、西周杨村、闫后村、闫前村、张庄村7个行政村的集体土地。该项目正在做前期准备工作,2011年6月动工实施。
用地保障及土地征收完成国家重点项目和产业集聚区建设用地保障工作,2010年内,共申报两批城市建设用地。为凯华皮革有限公司、世纪第一城、瑞福祥老年公寓等项目供地1010亩。在实施征收过程中,严格执行了征地区片综合地价标准,并督促补偿费及时足额发放到位,确保被征地群众的生活水平不降低、长远生计有保障。
土地利用总体规划修编及执行情况全县土地利用总体规划已经省政府批准实施,乡级土地利用总体规划已报市政府待批。严格执行土地利用总体规划和土地利用年度计划,对确立的原土地利用总体规划不进行任何调整。
节约集约用地积极推进并严格落实的节约集约用地制度。一是严格执行《限制供地目录》、《禁止供地目录》,对产业政策明令淘汰的项目实行禁止供地,对限制类的项目实行有限制条件的供地,从土地供应上制止盲目投资和低水平重复建设。二是认真执行国有建设用地控制指标。对投资强度、容积率、建筑系数等应符合国家和省市规定。尉氏县人民政府适时出台了《工业用地联审联批办法》和《加强土地节约集约利用的实施意见》。三是全面实行工业用地招标拍卖挂牌出让,出让价格不得低于国家公布的工业用地出让最低价标准,防止国有资产流失。四是积极推进多层标准化厂房建设。现已建成三层标准化厂房3万平方米,对电子电器、服装加工、生物工程等十大类项目必须进入多层标准化厂房,不单独供地。2010年内,共处置批而未用土地32公顷。
依法行政2010年,全面落实依法行政责任制,进一步完善了《内部工作规程》,将全系统业务办理程序置于制度的管理之下,每个环节都有具体规定,同一业务多个部门办理的对如何协调和衔接也作了具体规定。凡涉及文书、合同文件、土地登记资料、违法案件卷宗等材料均要进行法制审核,使规范性文件合法性备案率达到100%。为规范全局执法监察人员的执法行为,局法制监察股对各执法部门的执法情况进行定期检查,依据执法监察责任制、土地违法案件巡查制和错案追究制等制度,发现失职失察行为及时处理。保证了没有错案和行政败诉现象的发生,行政复议案件的维持率一直保持在100%。
政府信息公开推行阳光行政,积极开展网上办公服务,2010年,共在门户网站发布“招拍挂”公告6篇,国土动态信息15篇,业务信息6篇,自由栏目2篇,发布网上信访说明3篇,10张,增设了国土动态、政务公开、网上信访、企业服务四个专栏,使局门户网站点击率达5万人次,网上集体土地证查询、网上信访工作得到了广大群众的好评,提高了行政工作的透明度。
执法监察2010年,全国第十次卫片执法检查,尉氏县共监测到10个变化图斑7宗土地,监测面积1363亩。这7个图斑中,1宗为养殖用地,签订有养殖合同;1宗为合法用地,办理有合法手续;5宗违法占地,现已全部拆除的有4宗,剩余1宗违法用地依法处理到位后申请报批。配合县政府落实实心粘土砖瓦窑厂整治目标责任制。积极同乡镇政府、县司法等部门配合,保持高压态势,没有死灰复燃和反弹现象发生。落实动态巡查责任制,不断提高土地违法案件的发现、查处、执行率,全年共立案查处非法占地案件13宗,其中今年发生案件5宗876亩,10宗移送人民法院强制执行,违法宗数和面积较往年大幅下降,杜绝了重大土地违法违规案件的发生。
信访工作按照“属地管理、分级负责”的原则,加大源头防范力度,切实解决群众诉求,把矛盾化解在基层,消灭在萌芽状态。全年共接待来访群众16起49人次,受理电话反映4起,接听咨询电话5次,反映的问题中有11起得到了化解处理,对其余5起信访事项转基层所或相关业务股室限期办理,日常受理信访事项办结率100%,群众满意率达90%。接上级各部门交办、转办案件6件,全部按时进行了办理报结,办结率100%。
基层所建设及乡村干部法律知识教育培训尉氏县基层所经过几年的实施建设,全县18个基层所在2010年已有17个达到规范化建设标准所。充分利用多种手段,不断加强对乡、村干部的国土资源法律知识教育培训工作,一是为全县乡、村干部订阅《资源导刊》杂志,使基层干部能及时了解全省国土资源管理工作的新动态、新形势、新政策,努力提高基层乡村干部的耕地保护与依法用地的双重观念,共订阅《资源导刊》400余份;二是利用全县各种土地专项工作会议,广泛面向基层干部尤其是乡、村干部宣传国土资源管理的各项法律法规和政策;三是由县国土资源局牵头,各基层所具体负责,采取以会代训等方式,对本辖区内乡、村干部每年培训不少于三次。
科技和管理创新积极推进科技创新和管理创新,针对本县浅层地热水资源丰富,而未得到充分利用和有效管理的现状,成立了矿产资源管理股,充实了人员。同时,积极筹备“河南省尉氏县地热水勘查项目”,2010年已经上报省厅待批,完成了调研课题《河南省尉氏县地热水开发可行性研究报告》。
信息化建设2010年初,尉氏县局对照省厅要求,投入10万余元对局信息化建设软硬件进行了更新。同时,建设用地申报审批系统和土地供应管理系统已经运行;除第二次土地调查数据库正在构建外,其他种类数据库已更新;实现了局域网与国土资源主干网的对接;初步实行了远程电子申报和信息直报,切实加强了基层土地监测和执法巡查在线监测。
(杨平新)
许昌市，河南省省级城市下辖的市（禹州市，长葛市），三县（许昌，鄢陵，襄城），区魏都区？4996平方公里，人口447万。许昌市近几年被评为“中国优秀旅游城市”和“全国优秀园林城市。许昌魏都表示，”君“，”花都“良好的区位优势和发展前景。许昌市在中原城市群
一个应许之地可追溯
许昌是河南省人民政府命名的历史文化名城。
传言古代的高士徐曾隐居在不久的许昌姚明让位于他，他坚持要辞去了他的任何九州长官，不仅从徐，抗说，污染自己的耳朵。颍河，洗耳，展现了清明。许鄢陵县被埋没了盱宅，墓地仍然存在。古代人称赞的“应许之地”的生活活动。春秋这里，秦许过锅所有系统实现的郡县制，许国的资本许县治所。公元220年，汉献帝禅让，曹丕登基建立的魏国，后更名为由于“卫积昌俞旭许昌，仍然在使用。
许昌位于中原腹地，深厚的历史文化底蕴，古老的遗址，遗迹众多。太昊伏羲，黄帝，从古代高士音乐始祖葛天氏的承诺，从大禹治水到畦资本在许昌，中国国家发展的历史留下了很多闪光的足迹。茨山神秘符号表明了人类祖先的聪明才智，快乐的概念黄帝就问，锁蛟井记录大禹治水功绩古钧台昭示着中国第一个辉煌。这里是一个寻根祭祖的海外中国人 许昌作为汉献帝旧都和伟国，西汉洛阳古都长安的面值的五分之一。回在名著“三国演义”，120，51回，172涉及许昌的浪漫。建安的第一年（196年），政治家，军事家，诗人曹操迎汉献帝许。在其名称中发号施令后，扁平吕布分裂势力，官渡之战中大破后，贵族军阀袁绍后，逐渐统一中国北方。
说，这三个国家，是分不开的从韩，魏，汉，魏，说是离不开许昌。曹操主导许昌25年，外，武术艺术，内兴文学，军事，理性的人，美达粮食大门，人才，东征西讨，克平群雄，为最终实现“三分吴蜀打击拥有统一。“皇图的主导地位奠定了坚实的基础。慷慨苍凉的“三曹奇哉”，精力充沛Chenxiong的建安，“建安文学”开始了新的篇章，在中国文学史上，许昌，成为文化的中心，中国的三倍。
三胜迹
在全国其他三个国家的真实的文物很少，有80多个许昌市著名的文物网站，或与这三大历史事实，或与三数字或连接的三个传言。许昌留下了很多著名的雕刻石碑，，如汉魏交替三绝碑，蔡邕正宗的“尹宙碑和华盛吴道子为关羽像勒马风图记录。许昌历来人杰地灵，西安陈名流纷至沓来。曹操谋士周围的文人泰坦功的是许昌市民族有30多个，如郭嘉，荀攸，荀彧。郭沫若先生曾有诗云：许昌的每一个愿望得到三样东西。三国文化许昌古迹和遗址分布在县（市），区，以及它们是：
汉，魏，老城区位于许昌市张潘镇老村，18公里的路程，从许昌市，根据中国“许昌县22年，”中记载：古城许昌（汉魏故城）在东部城市30年来，围绕着九里的九个步骤。据传说，曹操建存款的网站。“到目前为止，城墙的轮廓依稀可辨，可见夯土土，砖汉块的比比皆是。根据测试，当城市建设的街道，房屋，许昌市城关厅宫，景福宫，永起步阶段，首相府的政府机关和著名建筑。三国魏人卞兰许昌“福”字的父亲和儿子，他严景福殿赋“流传至今。 1986年，河南省人民政府公布为省级文物保护单位的遗址。
受禅台位于许昌市范镇西南17公里。公元220年，Hanxiandi在民事和军事官员的请求，宣布愿意让路。曹丕接受献帝禅让此的代表韩立卫，改年号为黄初邓文迪说，年初以来的魏，蜀，吴三国时代。
，受禅台原有的青砖护坡的难题双方加强台面四周的石栏杆，平台上的凉亭的中心，集长的码头宝座。超过了一千多年的风雨侵蚀后，仍然有高20多米，和超过30米的长度和宽度的二楼的凸台基存在。汉御史大夫王朗仪式梁虎写的最高法院武亭侯锺要刻受禅表和公卿将军的称谓，笔者通过发挥“的具体详细说明献帝禅让，曹丕称帝的历史事实，通常被称为三绝碑。现在在国家一级文物保育是。
春秋楼：“三国志演义蜀疏”记载：“建安五年（200年），Caogong董征，先主奔袁绍，曹擒纵于归，便将君，以利很厚的感谢。 “这一历史事实的”三国演义“的浪漫的基础上，提出了许多附加的详细描述：保护安全性甘蜜二皇嫂，关羽土山约”效忠曹操。的政府房子，关羽，曹操，关羽，两个皇嫂住了。关羽子的房子两套房子。皇嫂医院内，关羽只身在外的行列。在春秋楼住院楼，春秋也看到关羽，直到天亮晚上烛光。
春秋楼古建筑群，始建于元代至元年，经过多次修葺。许昌市人民政府于1995年斥资1500万元的大型建筑春秋楼遗产风景名胜，但也对新的Spring楼广场。春秋楼是现在的河南省省级文物保护单位的人民政府公布的情况下。
巴陵桥原名八里桥。嘉靖许州志“记载：”八里桥（许州）西八里，根据传说，曹操送关羽。 “关羽捕捉到许昌后，曹操”听到没有久留米，意思是“欲望留在他的脑海，但关羽”最佳密封他们敬拜的书年假及本第一主元曹军部将要追曹曹断然制止，说：“他是自己的主人，不追也。”桥，有明末将领留下回良玉刻“汉关帝挑袍”的石碑。尊敬的关羽的忠诚度，任勇清朝康熙28年（1689年）建在西部地区的寺庙，像以祀。 20世纪80年代以来，许昌市人民政府多次拨款进行维修，到风景秀丽的巴陵桥，庙，灞陵桥关帝庙雕梁画栋的，宏伟的寺庙是现在河南省的重点文物保护单位。
毓秀台：毓秀站西南角的汉，魏，老城区，建于建安三年（198年），曹操建汉献帝天堂约15米，面积为4000平方米，99个步骤，祭祀广场用砖铺就。每年秋分时节，，汉献帝必须评价所有的官员来祭天和祈求风调雨顺，和平和繁荣。旧毓秀台掩映在绿树成荫的拥簇成绿色嫁接天窗。数十家豪华的宫殿古建筑群的观众布列。是暂时的的休息Hanxiandi崇拜。北京天坛毓秀台，比空间，建于一千年前的皇家天堂。
拍摄鲁泰：拍摄鲁泰东北的城市许昌县许田村西。狩猎鹿在拍摄汉献帝曹操，刘备字。目前站约10米，面积约4000平方米。场，投篮命中鲁泰盐碱地，周围环绕着莽莽苍苍，像瑞雪初秋的形状，这是后来被称为“场雪，许昌十大之一。
华佗墓：华许昌市15公里许昌县苏桥翔，施侧忖。华佗陀墓中取得了杰出的医学家华佗三国时代埋葬墓高约5米，30米左右，占地500平方米平方米，新彻的六角形花墙环墓1周。该墓清朝乾隆皇帝17年建立的“神医中国公众墓碑，系当地的职业生涯中医药的立法。据传说，华精湛的技艺和老百姓永远不会忘记的痛苦，他不想服务专为曹操之一，他们不在场证明家庭访问自己的家乡。曹操派华押回许昌进了监狱，折磨致死。华佗在群众中享有很高的声誉，他的拯救生命的故事至今仍在流传，在这里，以来的坟墓香不断。
章公差：也被称为的章工邈，位于许昌张潘古城西北部，距许昌市18公里，章公词。据传说，当三兄弟，张飞刘备，关羽，张飞徐观众与献帝章公刺张弓寨后的生活，并呼吁。 “嘉靖许州志”，它会读取：“章公差始建于汉，魏，于嘉靖7年（1528年）重建。”寺建于8米的高台上，和坐北向南占地20亩。原庙，堂，楼，阁，亭，台，庵50多庙供奉刘备，关羽，张飞。三姓柏，树，松树，柏树，杜松和三个品种庙前像桃园三兄弟的一个标志。东部和西部的墙壁，每一个嵌入式的天气预报青少年的青石，YS西风东石，两石的山门口。另外张飞的以及三义庙遗址。
除了曹操剪头发代表民政厅，张辽城，永起步阶段，可惜陵伏皇后的陵墓，优雅的墓东，王，张，潘二妃墓八龙冢马腾墓，墓墓曹张希云要考虑到墓，徐晃墓，夏侯渊墓，夏侯惇墓，墓的毛杰，贾诩，墓墓徐庶的母亲，司马市许多三国遗址散落在许昌县（市）的土地。
除了在地面上的古建筑，遗址，墓葬，桥梁，继承许昌县（市）内出土大量的砖，瓦，汉代铜器，钱币及其他文物。出土的汉魏故城精美的鸟绳文时代板瓦，与附近的鱼，龟纹画像砖，马赛克模式，“未来”，“万岁”砖和瓦当，饰以龙凤战争汽车图形空心陶柱。还出土了汉代铜鼎，铜矛马衔山车饰，箭簇，钱币和曹魏时期的大行军锅，石磨，犁铧等。在古城的宫殿遗址于1985年出土的四神柱础的深浮雕雕刻的青龙，白虎，朱雀，玄武图像测试许宫殿建筑构件，是一个国家一级文物。
一些三国时期的地名村名一直沿用至今，鄢陵县马兰村，根据传说，时曹操的牧马草场，鄢陵县地名志·马场包括：东汉末年，曹操屯兵牧马人在这里。 “如鄢陵县村”讨论阶段“，传说中，当曹操收集程序的地方，鄢陵县部长”包含：“世传曹操已经建立。味道建议站设置的官僚规则在这个程序。“许昌县哭陀村，现更名为”呼叫塔西佗。据传说，华佗死亡后，他的妻子千里寻夫这个角度提出哭了困难，故得此名。另一个例子魏都区磨村，相传承诺美达，这里是曹，水稻集中地点。此外，还有“运粮河”，“枪刘流传至今。
三三的传说
作为非物质文化遗产的三个人，事件，对象的王相关的民间故事和传说，不超过一千年的许昌市民间散布下降。这些故事和传说不仅数量多，但质量高，一些传播更广泛的多版本共存的故事传说，每个人都有自己的优势，是非常令人兴奋的。
锐化雨
长葛市沿坡胡，农历5月13日这一天总要下雨了。关公的传说。
刘，关，张在许昌期间，有一天，刘备，关公参观了甪直。在谈到当地的交谈陆治连年干旱，庄稼颗粒未收到，百姓苦不堪言的生活。问其原因，刘备志说：“传说有一条蛇恶作剧，雨在天空中掉在地上，那是一条蛇喝了这么下不来雨的精神。”听着有趣的关红一阵后，说：“什么蛇麻烦，所以我的老客会去给它一段时间！”关公是摆脱蛇灵，谁也不知道它藏在什么地方。
这一天，刘备和甪直谈军事。管拱怀疑房子闷得慌，出去呼吸一下新鲜空气。他来到一片荒地，看到，荒地里面的一个小的坑，坑边，一个大红色的岩石，他们浸泡在水中的石头上磨他的大刀关公。我不知道这块石头是蛇头，蛇想关工来后，吓得一动也不敢动。管拱磨，直到石头磨的红水，携带刀到家里来。说来也怪，不一会儿，乌云滚滚雷声和闪电之日起就下起了倾盆大雨。
管共锐化，水红色的石头，其实是罚款蛇的血。关公5月13磨刀，所以每一个5月13日，准要下雨了。关公蛇的恐惧回报，它的头兄弟，每年的这一天，他就吐出水来。从那时起，这里的人说，5月13日下雨，关公磨刀雨。
“曹碾头”的传奇
据传说，三国时，曹操的军队在许昌市城东许锑嗯的进驻。曹操给了人们一个良好的养殖，也被称为的士兵，以帮助人们耕种几年，越来越多的人打了很多的食物。有一天，曹操来到许田东北部的一个小村庄，看到村里的十几个粮仓充满了小米的是，有没有磨，碾无米。他去了一个命令，以限制人的村庄，在三天之内，并创造10研磨粉碎了谷仓小米小米半内，违者斩。
军令如山下来，超过200人的一个小村庄，是出去的钱兑钱，日夜干。头四天，终于使10研磨一个半月，所有的小米粉碎小米的。很高兴
曹操率领部队战斗赢得了回报，经过的小村庄，人们出来迎接他。曹操笑着说：“这是我的曹操在三天之内创造10个大磨村，我的曹操感谢的人谁”村上纪念，就把这个村改名为曹碾头。
诗竹画
许昌市，有一个宏伟的古建筑，名为“3这里著名的关羽夜读”春秋“的春秋楼。春秋建设的一首诗，竹画，相传关羽，故名“关羽诗竹画，仔细看画，竹实际上是由一首诗：”谢东君不打算，丹青独立的名字。莫太孤叶光，将结束，不会死的。“
关羽，张飞和刘备起兵，占据徐州，曹丕与曹操抗衡。建安5年，曹曹东征刘孛，刘备被打败投奔袁绍去给关羽成为俘虏。曹操爱关俞的聪明和勇敢，在第一个礼拜关俞便将六月，和密封他的汉寿亭侯给一所房子到他的住处，给他金子和银子，赏给他追风捉对赤兔马，三一小宴，五日一大宴。关羽不动其心，坚定的志。关羽诗竹画“，就是在这样一种精神状态，他透露自己的真实感受。解东皲的意见，说：“曹操对我有吸引力的，但我不会留在这儿，”丹独立的名字，我有我自己的理想和信念，“莫太孤单叶光，从来没有死”是，我现在虽然在经济不景气时，，但坚持路德会不会改变。
关羽题画诗竹后不久，他们的修书封金挂印，辞职曹，特立尼达和多巴哥骑马独自投奔刘备去了。
剑蜡
许昌市集贸市场，商家卖的蜡烛，一个单位，所谓的剑蜡。剑蜡生产与关羽。
建安五年，曹操东征徐州，平定路补，刘备，关羽，张飞然后将残余的吕布要离开曹操自己的独立。但曹操接受荀彧的建议，并跟进的胜利。张飞的分离芒砀山（安徽砀山），刘备无奈之下，他们去袁绍。保罗刘备，甘，糜二夫人PI，关羽围攻曹操俘虏。曹操，关羽和两个弟妹放置在一个房间里，只有一支蜡烛，企图搞乱他们的君主礼仪，疏远他们的兄弟情谊，关羽效忠刘备后断绝。然而，义亦心，忠诚，尽管死亡“已经关羽，曹操离间米之间，所以，直到晚上的时候，他来到表，盯着出的绿龙丹的眼睛，剑，“咔嗒”的声音，分为两半：一半的蜡烛烛光夜读“春和秋”，而另一半到两个妹妹在法律针线使用。曹操离间计破产关羽中意的名声传遍四方。
今日稍后，有福了关羽忠义节操的人，春秋楼誉为一大段的亭子，也被称为烛光，直到天亮， 。关羽健脾蜡烛传为佳话的故事。一些商家的时候，通过一个名人，一轮平蜡蜡重组，从名字的剑蜡（也称为健脾蜡）。果然，剑蜡一时成为著名的许昌，畅销不衰。
莲花河畔传说
许昌县东北五十英里与一许田，徐场附近的小河里，被称为莲花河莲花河畔，是如何在当地群众中有这样一个传说。
三时曹操的兵马和粮草都集中在许多领域，许田西有一个镜头鲁泰，训练场周围的当曹操和拍摄在鲁泰汉献帝点的军事训练。训练场地，北莲池每年的莲花开了非常大的鱼池时，在荷花鱼看起来非常好，有一天，曹操献帝观看兵马演习的彻底落空，休息，曹操献帝捕鱼，两名男子拿着钓竿在游泳池，不多时，献帝捞出两只大鲤鱼，曹操被勾心里很高兴。有一段时间，曹操看到浮鱼，认为必须有一个大的鱼上钩了，他们迫使一折腾，钓鱼，实际上是一个老鳖！曹操看到了一个愤怒的一脚踩住老鳖利剑出鞘必要的削减。来也怪，剑不脱落，只听老鳖说：“平定总理，杀了我没关系，我不怕小，他们兴风作浪，淹没农田开垦由总理带领战士的生活，如果你让我，想开一条运河，总理和运输运兵车。 “曹操，心想这一定是一个老鳖罚款，并把老鳖把它放回去。在夜晚，刮风，那么就下起了大雨，分裂射线闪烁，老鳖领众龟兵，南开向东沿荷花池一条河流。第二天，曹操来见，这条运河被打开了，很高兴地把这条河命名为“莲花河畔。自那以后，曹操运兵车和运输这条河。
今天，荷花池已成为农田，莲花河畔，现在依稀可见。这个故事至今仍在流传在当地的人。
张潘娘娘大冢传说
的何超琼侧大冢子，传说是在“三国演义”中的汉献帝墓，的皇后和泛女神。
张娘娘和潘女神，一个村的姑娘，良好的心，他们想帮助那些有困难的人。年市中心饥荒，人们没有粮食吃，，采用桑子来充饥。有一天，两个女人一同去采桑子仙帝避难刚刚来到这里看到他们在采桑孩子，让他们暗淡的说，两个女人可以填饱肚子。献帝都饿了，他们希望有一个几味。两个女人见这条通道饿面黄肌瘦，同情他，桑葚子，让他吃他的花篮，在离开之前，他们让他捎的道路上吃。后来，汉献帝在过去的灾难，回，朝鲜，常常想帮助他的女人，被称为当地官员找到她的儿子传召到宫殿中的两个自己的不幸，让她的儿子教的女士们在御花园内栽桑养蚕。到河边玩在御花园日，一个2岁的孩子，不幸的是，掉进河里，两个女人看见匆忙跳入河中救孩子，和她的儿子终于被淹死。献帝她的儿子埋张的何超琼侧基地大冢子，并封她为皇后。
日期牵线搭桥
曹操有一姐，三十出头的，他没发现我的丈夫，因为她是黑麻溜丑陋的背后，人们叫她马金妮。那一天，一个名叫日期只有要求见曹丞相。日期只与总理会面，宣布了他的意图，他是牵线搭桥，以曹不管。日期只告诉曹操，许是城北一名男子名为Mideng年轻，很漂亮，也说，是一些穷人，只有30亩地，东凉（二），（二）韦斯特兰酷，易初莲花的洪水酷（二）我不知道的总理是愿意的。曹操这一次十字军东征吕布的事情担心它含糊地答应。
结婚了曹无论如何，曹操，最终，护送许多珍贵的嫁妆，没有必要制定。曹不管3天回门，哭着抱怨曹操，媒人充分骗他Mideng的家徒四壁，一个细分！日期立即转移到政府的总理，曹操厉声喝道：“大胆刁民，你知道犯罪吗？”日期只是说：“我没有罪，我说Mideng家里有30亩土地，东凉，西爽爽，易初莲花洪水，而不是两个，你听错了。”“你犯了欺君之罪还强词夺理，驾驶他出去斩首！“刀斧手一拥而上，这时候曹操笑了起来，大声地说：”现在，我离开了你一条生路，而不是自己的清白，但你，你用什么来为船吗？“的历史只有不能帮助，但冲进眼泪，哭了，说：“普遍的贫困，饥饿和不计其数。Mideng这是目前的战争无处不在，也是世界官方主页在战争之中，父亲就去世了，然后降下来，如果它继续，军队，没有食物，该国将没有保证，总理思贤若渴，为什么不组织人开垦屯田奖励的人很多的农业组织，因此，只有和平与繁荣。“曹操听到可高兴了，说：问题非小讨论讨论和部长。最后，考虑再三，认为这种方法是可行的，美达为了尽快颁布。
呼叫陀村
三国时，曹操安微亳州神医华佗的故乡。后来，华来到许昌地区行医。他的医术高明，史书上称为“医疗手腕等，它的经验作为神”，说手到病除。曹操想了很多办法，使他长期留在身边，华佗不答应。有一天，他的妻子生病的理由返回亳州一去不回头。
曹操派人去亳州市华佗家回来，发现华佗的妻子，甚至没有生病，这激怒曹操，并立即将他捕获并囚禁在杜旭监狱（许昌的东北角，后来被称为“华阁”）。华佗曹操占领后，他的妻子为丈夫的安全担忧，不安分的在家里，与她的女儿一起云清，一路风尘仆仆赶到发现她的丈夫的承诺。有一天，母亲和女儿去打听华许以北40英里的白马坡村民的下落。当村民们了解到，这位母亲和女儿的面前是华佗的妻子，所有的眼泪。村民们告诉她，华曹操被囚禁在监狱里，切断了右脚和左手臂。狱卒梁亭看到这一点，决心要拯救他逃走了，准备一条小船，让他上的电流沿汝南河对，避免追兵逃生。没想到，当船行至白马坡华流血过多死亡。成千上万的人来冲悲痛万分，把他埋葬在村子里。好心的村民华的妻子和女儿华墓，华佗的妻子掉进华墓哭了，这是不是哭死的墓旁。从那时起白马坡更名为“哭陀村，后来，因为哭字不幸的人改名叫陀村。
华乎艾
许昌市张潘乡营王结束村，与一个比一个千年的古老的金合欢树，俗称华淮。建安5年，营王村流行瘟疫，所有被感染的人，这是一个高烧不止，头痛，恶心，呕吐，咳嗽等。缺药的医生少，疫情越来越严重，一些人的疾病夺去了生命。在这生死关头，天才华旭步行来到营王村对待每一个人防疫。多因村上生病的人，而不是一个一个门，曾树金合欢树，所有的医疗咨询，医疗摊位。一时间，村上患者聚集在金合欢树，求华医生。华佗人病人诊断的烦恼，面部特征观察，看颜色检查病因，得出的结论是伤寒疫情。他说，为了治好病，必须在冷消炎，并告诉大家“是个宝金合欢树木，离槐决明子皮肤刺槐豆，水煎喝，像疾病一样。“华佗走了，我们爬上这树槐树采矿摘要槐，刺槐豆。患者，几个月后，那些谁槐汤，喝了一口茶，槐豆，吃的怀炸糕。槐树可以治愈的消息很快传遍了十里八村，附近的人烧香拜佛的树金合欢树药房医疗，这也是奇，树老槐树体逐渐长出一个大包，像头，独特的面部特征，鼻子，眼睛和嘴像华。后来，在下面的头像，这增长，但五个小分支的分离树，像一个巨大的，远远望去，像华佗坐在那里，并提供医疗咨询。“华乎唉在群众的名字命名，被称为开放。
刘备三顾茅庐请诸葛亮山成为千古美谈荀彧。事实上，早在刘备，曹操一直是“三顾”之举，但他不愿诸葛亮，但许昌荀彧。东汉末年，曹操的兵马在山东长大的，他看着战士们的战斗将更加广泛，充满了喜悦。但他逐渐意识到，官兵不仅要罢工，需要有一个男人的大智慧聪明人的想法。但是，在哪里可以找到这样的一个人吗？他一拍额头，泰山，问老和尚。
泰山周刊，听取平均，没有说，给了他一个工具包，写愤怒拆迁的情况下，一个和尚叫曹操，“这个词。曹操没有问下来揣很好的提示山不久，曹操率大军进入中原。后的许昌时间，他认为是藏龙卧虎的土地，他下令军队营。何军在许昌市北城门外的寺庙，张订单
许昌为河南省省辖市，下辖二市(禹州、长葛)、三县(许昌、鄢陵、襄城)、一区(魏都)，现有面积4996平方公里，人口447万。许昌近几年先后被评定为“中国优秀旅游城”和“国家优秀园林城”。许昌有“魏都”、“钧都”、“花都”之称。在中原城市群建设中许昌具有良好的区位优势和发展前景。
一、许地溯源
许昌是河南省人民政府命名的历史文化名城。�
据传上古高士许由曾隐居在许昌附近，尧欲让位于他，他坚辞不就；再请他任九州长官，许由不仅不受，反说污染了耳朵。即到颍河边洗耳，以示清明。许由死后葬于鄢陵县许由寨村，墓地犹存。远古人们称许由生存活动的地方为许地。西周、春秋时，此处为许国国都，秦代实行郡县制，许国都城为许县治所。公元220年，汉献帝禅让，曹丕登基建立魏国；因“魏基昌于许”，遂改称许昌，沿用至今。�
许昌地处中原腹地，历史文化积淀深厚，古遗迹、遗址众多。从太昊伏羲到轩辕黄帝，从上古高士许由到音乐始祖葛天氏，从大禹治水到夏启建都等，中华民族发展史在许昌留下了许多闪光的足迹。具茨山上的神秘符号，展示了人类先祖的聪明才智，逍遥观是轩辕黄帝问道的所在，锁蛟井记录着大禹治水的功绩，古钧台昭示着华夏第一都的辉煌。这里还是海外炎黄子孙寻根祭祖的地方……� 许昌作为汉献帝旧都和魏国五都之一，当时即与国都洛阳、西汉故都长安等齐名。在名著《三国演义》的120回中，有51回与172次涉及许昌。建安元年(196年)，政治家、军事家、诗人曹操迎汉献帝都许。后用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力，官渡之战大破世族军阀袁绍后，逐渐统一了北中国。�
说三国，离不开汉魏；说汉魏，离不开许昌。曹操雄踞许昌25年，外定武功，内兴文学，治军理民、屯田积谷、广揽人才、东征西讨、克平群雄、抗击吴蜀，为最终实现“三分归一统”的皇图霸业奠定了扎实基础。“三曹七子”创造出的慷慨悲凉、刚健沉雄的“建安风骨”，使“建安文学”开始了中国文学史的新篇章，使许昌成为中国在“三国”时代的文化中心。
二、三国胜迹�
国内其它地方三国真迹遗存不多，许昌著名的三国遗迹遗址却有80多处，或与三国史实有关，或与三国人物有关，或与三国传闻有关。许昌遗留下不少著名的石刻碑碣，如记录汉魏更迭的“三绝碑”，蔡邕真迹《尹宙碑》和画圣吴道子为关羽造像的《勒马挺风图》等。许昌历来人杰地灵，贤臣名士层出不穷。曹操周围的谋士文人、悍将勇夫，属许昌籍的就有30多位，如郭嘉、荀攸、荀彧等。郭沫若先生曾诗云：闻听三国事，每欲到许昌。在许昌与三国文化相关的古迹遗址分布于各县(市)区，主要的有：�
汉魏故城：位于许昌县张潘镇古城村，距许昌市18公里。据民国廿二年《许昌县志》记载：“许昌古城(即汉魏故城)在城东30里，围九里一百二十九步。相传曹操所筑，今存遗址。”至今城垣轮廓依稀可辨，夯地土层清晰可见，汉砖瓦块俯拾皆是。据考，当时城内建筑除街道、民宅、官署外，著名建筑有许昌宫、景福殿、承光殿、永始台、丞相府等。三国魏人卞兰作的《许昌宫赋》和韦诞、何晏作的《景福殿赋》流传至今。1986年，该遗址被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。�
受禅台：位于许昌市西南17公里的繁城镇。公元220年，汉献帝在文武百官的请求下，宣告愿意让位。曹丕在此接受献帝禅让，代汉立魏，改年号为黄初，称魏文帝，自此开始了我国魏、蜀、吴三国时代。
受禅台原为青砖护坡，两侧砌有台阶，台顶四周有石雕栏杆，平台中央有一遮阳凉亭，上设龙墩宝座。经千余年风雨侵蚀，至今仍有20余米之高，30余米长宽的二层凸状台基存在。由汉御史大夫王朗撰文、礼部尚书梁鹄书写，大理寺武亭侯钟繇镌刻的《受禅表》和《公卿将军上尊号奏》具体详实地记述了献帝禅让、曹丕称帝的历史事实，俗称三绝碑。现为国家一级保护文物。�
春秋楼：据《三国志·蜀书》记载：“建安五年(200年)，曹公东征，先主奔袁绍，曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”在此史实基础上，《三国演义》作了不乏附会的详尽描写：为保护甘糜二皇嫂的安全，关羽在“土山三约”之后归附曹操。曹操赐给关羽府宅一处，让关羽与二皇嫂共住。关羽分一宅为两院。皇嫂居内院，关羽只身在外。院中有楼，为关羽秉烛达旦夜读春秋之处，即春秋楼也。�
春秋楼古建筑群，始建于元代至元年间，后经多次修葺。1995年许昌市人民政府斥资1500万元对春秋楼文物景区进行大规模修建，还新辟了春秋楼广场。春秋楼现属河南省人民政府公布的省级文物保护单位。
灞陵桥：原名八里桥。明嘉靖《许州志》记载：“八里桥在(许州)西八里，相传为曹操送关羽之所。”关羽被擒到许昌后，曹操“察其心神无久留之意”，意欲留之。但关羽“尽封其所赐，拜书告辞而奔先主于袁军。”曹军部将欲追之，曹操断然制止曰：“彼各为其主，勿追也。”桥旁有明末将领左良玉题写的“汉关帝挑袍处”石碑。为推崇关羽忠义仁勇，清康熙28年(1689年)在桥西建关帝庙，设像以祀。上世纪80年代以来，许昌市人民政府多次拨款对灞陵桥、关帝庙景区进行修葺，如今灞陵桥关帝庙已是雕梁画栋，蔚为壮观，此庙现为河南省重点文物保护单位。
毓秀台：毓秀台在汉魏故城西南隅，建于建安三年(198年)，是曹操为汉献帝祭天所筑，高约15米，面积为4000平方米，有台阶99级，是用青砖铺就的祭祀广场。每年秋分时节，汉献帝都要率文武百官前来祭天，祈求风调雨顺、国泰民安。昔日的毓秀台掩映在林荫之中，绿意拥簇，高接云天。台下布列着数十座豪华的宫殿式古建筑。是汉献帝祭祀前暂时休息的地方。毓秀台比同为皇家祭天场所的北京天坛早建千余年。�
射鹿台：射鹿台位于城东北许昌县许田村西。相传为汉献帝与曹操、刘备等狩猎射鹿处。现台高约10米，面积约4000平方米。由于射鹿台四周田野多为盐碱地，茫茫苍苍，似瑞雪初降之状，故被后世称为“许田积雪”，为许昌十景之一。�
华佗墓：华佗墓在许昌县苏桥乡石寨村，距许昌市15公里。华佗墓内安葬着三国时代杰出的医学家华佗。墓高约5米，周围30余米，占地500平方米，新彻有六角形花墙环墓一周。墓前有清乾隆17年所立“神医华公之墓”石碑，系当地从医者所立。据传，由于华佗医术高超且念念不忘黎民百姓的疾苦，他不愿专为曹操一人服务，便托辞探家回乡。曹操派人将华佗押回许昌，打入牢狱，迫害致死。华佗在群众中享有极高的威望，他救死扶伤的故事仍流传于此间，至今墓前香火不断。�
张公祠：张公祠亦称张公庙，位于许昌县张潘古城西北部，距许昌市18公里。相传，当年刘备、关羽和张飞兄弟三人来许拜见献帝时，张飞在此居住，后人称张公祠或张公寨。《嘉靖许州志》记载：“张公祠始建于汉魏，重修于嘉靖7年(1528年)。”祠庙建于8米的高台上、坐北向南占地20余亩。原有殿、堂、楼、阁、亭、台、庵50余间，庙中奉祀刘备、关羽和张飞。庙前有三姓柏，一树松、柏、桧三个品种，像征着桃园三兄弟。山门内东西墙壁上各嵌有一块青石，东雨石，西风石，二石有预测阴晴风雨的功能。另还有张飞井和三义殿等遗迹。
此外还有曹操割发代首处、张辽城、永始台、愍帝陵、伏皇后墓、董贵人墓、张、潘二妃墓、八龙冢、王允墓、马腾墓、曹彰墓、郗虑墓、徐晃墓、夏侯渊墓、夏侯敦墓、毛玠墓、贾诩墓、徐庶之母墓、司马城等众多三国遗迹散布在许昌各县（市）的土地上。�
除地面上的古建、遗址、墓葬、桥梁外，许昌各县(市)境内相继出土了大量的汉砖汉瓦、汉代铜器、钱币等文物。在汉魏故城附近，出土过制作精美的鸟纹、绳纹板瓦，鱼纹、云纹、花叶纹画像砖，上称“千秋”、“万岁”字样的青砖和瓦当，饰龙凤战车图形的空心陶立柱等。还出土有汉代铜鼎、铜矛、马衔、车饰、箭簇、钱币和曹魏时期大型行军造饭锅，石碾及犁铧等。1985年在古城皇宫遗址区出土了一件深浮雕四神柱础，上雕青龙、白虎、朱雀、玄武图像，据考为许都宫殿建筑构件，属国家一级文物。�
三国时期的一些地名村名一直沿用至今，如鄢陵县的“马栏”村，相传是当年曹操的牧马草场，《鄢陵县地名志·马栏》载：“东汉末年曹操屯兵牧马于此。”如鄢陵县的“议台”村，相传是当年曹操聚集群臣议事的场所，《鄢陵县志》载：“议台……世传曹操所筑。尝集官僚议事于此。”如许昌县的“哭佗”村，今更名为“呼佗”。相传华佗死后，其妻千里寻夫至此痛哭不止难以前行，故得此名。再如魏都区的“碾上”村，相传许下屯田时，这里是曹军碾米的集中场地。此外尚有“运粮河”、“枪杆刘”等流传至今。
三、三国传说
作为非物质文化遗产与三国人、事、物、景相关的民间故事和传说，千余年来在许昌民间流传不衰。这些故事和传说不仅数量多，而且质量高，一些流传较广的故事传说多种版本并存，各有千秋，精彩十分。
磨刀雨
在长葛市坡胡一带，每逢农历五月十三日，天总要下雨。传说这与关公有关。
刘、关、张在许昌期间，有一天，刘备和关公去拜访鲁直。交谈中鲁直说到当地连年大旱，庄稼颗粒不收，百姓生活很苦。刘备问其原因，鲁直说：“传说这里有个蛇精作怪，天上下的雨还没落到地上，就被蛇精喝掉了，所以雨下不来。”关公听罢好笑一阵说：“什么蛇精作怪，让俺老关去会它一会！”关公虽想除掉蛇精，可谁也不知道它藏在什么地方。
这天，刘备和鲁直谈军事。关公嫌屋里闷得慌，就出去散散心。他来到一片荒滩，只见那荒滩里面有一小坑，坑边有一块大红石头，于是，关公便沾着水在石头上磨起他的青龙偃月刀来。哪知这块石头是那蛇精的头，这蛇精以为是关公来找它算账，吓得动也不敢动。关公磨了一下又一下，直到石头上磨出了红水，才提着刀回府去了。说来也怪，不一会儿，乌云翻滚，雷鸣电闪，天就下起了倾盆大雨。
关公磨刀时，那石头上流出的红水，其实是蛇精的血水。因为关公是五月十三这天磨的刀，所以每逢五月十三日，这里准要下雨。因为蛇精怕关公再来它头上磨刀，每年这天，就把肚里的水吐出来。从此，这里的百姓称五月十三日的雨，是关公的磨刀雨。
“曹碾头”的传说
相传，三国时候，曹操的人马驻在许昌城东许田一带。曹操叫百姓好好种地，还叫士兵帮助百姓种地，没几年工夫，老百姓就打了好多粮食。一天，曹操来到许田东北的一个小村子，看到村头十几个粮仓堆满了谷子，就是没有碾，碾不出米来。他就下了一道命令，限村里的百姓在三天内，造出十盘大碾，半月之内将粮仓里的谷子全部碾成小米，违者斩。
军令如山倒，二百多口人的小村子，有人的出人，有钱的兑钱，不分白天黑夜地干。四天头上，总算把十盘大碾造好了，半月之内也把所有的谷子碾成小米了。
曹操非常高兴，领兵打仗取胜归来，又路过那个小村，百姓们都出来迎接他。曹操笑着说：“这就是为我曹操三天内造出十盘大碾的村子，我曹操感谢父老乡亲们！”村上人为纪念这件事，就把这个村改名为“曹碾头”。
诗竹画
许昌城内有一座金碧辉煌的古建筑叫春秋楼，因三国名将关羽曾在这里夜读《春秋》而得名。春秋楼内有一幅诗竹画，相传为关羽所作，故名《关羽诗竹画》。仔细看画，竹叶竟组成了一首诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。
关羽和刘备、张飞共同起兵，占据徐州、下邳一带，与曹操抗衡。建安五年，曹操东征刘备，刘备被打败后投奔袁绍去了，关羽成了俘虏。曹操喜爱关羽的智勇双全，先拜关羽为偏将军，又封他为汉寿亭侯，赐一处宅院给他居住，送给他金银财宝，赏给他追风赶月赤兔马，三日一小宴，五日一大宴。但关羽却不动其心，不移其志。《关羽诗竹画》就是他在这种心境下作出的，是他真情的表露。“不谢东君意”是说曹操虽然待我优厚但我不会留在这里；“丹青独立名”是说我有自己的理想和信念；“莫嫌孤叶淡，终久不凋零”是说我现在虽身处逆境，但坚守信义是决不会改变的。
关羽画诗竹以后不久，便封金挂印，修书辞曹，千里走单骑，投奔刘备去了。
剑蜡
在许昌的集贸市场上，商人们卖的蜡烛中有一种是扁形的，称为剑蜡。剑蜡的产生与关羽有关。
建安五年，曹操东征徐州，平定了吕布，接着刘备、关羽、张飞收编了吕布的残兵败将，想脱离曹操而自行独立。但曹操接受了荀彧的建议，乘胜追击。张飞失散于芒砀山（今安徽砀山），刘备走投无路，投奔了袁绍。关羽因保刘备的甘、糜二夫人，被围困下邳，作了曹操的俘虏。曹操把关羽和两位嫂嫂安置一室，并只给一只蜡烛，企图乱其君臣礼仪，离间他们兄弟情义，以断绝关羽归顺刘备的后路。然而，“义不负心，忠不顾死”的关羽，早已看出曹操离间之计。于是待到夜晚，他来到桌前，圆睁丹风眼，抽出青龙剑，“喀嚓”一声，把蜡烛一劈两半：一半供自己秉烛夜读《春秋》，另一半给二位嫂嫂做针线使用。曹操的离间计破产，而关羽的忠义美名则传遍四方。
后来，人们为称颂关羽的忠义节操，把春秋楼誉为大节亭，又称秉烛达旦处。关羽剑劈蜡烛的故事也传为佳话。当时的一些商人，借助于名人效应，把圆蜡改制为扁蜡，起名叫剑蜡（又称剑劈蜡）。果然，剑蜡一时成为许昌的名产，畅销不衰。
莲花河的传说
许昌县东北五十里有个许田，许田附近有一条小河，叫莲花河。莲花河是怎样来的，在当地群众中有这样的传说。
三国时候，曹操的兵马和粮草都集中在许田，许田西边有个射鹿台，周围是练兵场。当年曹操和汉献帝就在射鹿台上看练兵。练兵场北边有一个莲池，每年莲花开的时候，池内的鱼也格外多，上有荷花下有鱼，看起来还真是不错。一天，曹操同献帝观看兵马操练，休息时，曹操请献帝钓鱼，两人同在池边拿着鱼杆，不大一会儿，献帝就钓出了两条大鲤鱼，曹操却钩钩都落空，心中很不乐意。一会儿，曹操见自己的鱼浮动了两下，想一定有大鱼上钩，便用力一甩，钓出来的竟是一个老鳖！曹操一看大怒，一脚踩住老鳖抽出宝剑就要砍。说来也怪，剑还没落下，只听老鳖说：“丞相息怒，你杀了俺不要紧，只怕小的们兴风作浪，淹没了丞相带兵开垦的农田。如果放我一命，愿开一条运河，供丞相运粮运兵。”曹操一听，心想这一定是个老鳖精，就把老鳖放回去了。就在当天夜里，刮起了大风，然后又下起了大雨，劈雷忽闪，老鳖领众鳖兵，顺着莲花池向东南开了一条河。第二天，曹操来到一看，运河已开成，十分高兴，就把这条河起名叫“莲花河”。从此，曹操就用这条河运兵运粮。
如今，莲花池早已成了农田，当年的莲花河，现在依稀还看得见。这故事也还在当地群众中流传。
张潘娘娘冢的传说
张潘西边有个大冢子，传说是三国时汉献帝的张娘娘和潘娘娘的墓。
张娘娘和潘娘娘是一个村的姑娘，她们心底善良，喜欢帮助有困难的人。有一年闹灾荒，人们没粮食吃，只好采桑葚儿充饥。一天，两位女子一同去采桑葚儿，避难的献帝刚好走到这里，见她们在采桑葚儿，就问她们有啥用，两个女子说可以充饥。献帝正饿得慌，就向她们要几颗尝尝。二女子见这个过路的饿得面黄肌瘦，很同情他，就把篮子里的桑葚儿尽着他吃，临走还让他捎许多路上吃。后来献帝大难过去，又回到朝中，经常想起那两个在自己落难时帮过他的女子，就叫地方官寻找，然后把她俩召进宫，让她俩教宫女们在御花园里栽桑养蚕。一天，一个两三岁的孩子在御花园的河边玩时，不幸掉入河中，恰好被这两个女子看见，急忙跳进河里救孩子，最后她俩都淹死了。献帝把她俩葬到张潘西边，垒了两个大冢子，并封她俩为娘娘。
枣祗说媒
曹操有个小姑，都三十出头了还没找着婆家，因为她长得黑麻溜丑，人家背后都叫她麻妮。这天，一个叫枣祗的人，要求见曹丞相。枣祗见了丞相，说明了来意，原来他是给曹姑说媒的。枣祗告诉曹操，许都城北有个叫迷瞪的青年，长得很漂亮，也很会说话，就是家里有些穷，只有三十亩地，东地凉快（两块），西地凉快（两块），莲花河滩凉快（两块）……不知丞相愿意不愿意。曹操这时心里正为讨伐吕布的事犯愁呢，就含含糊糊地答应了。
曹姑出嫁，曹操少不了陪送很多贵重嫁妆，不必细说。曹姑三天回门，哭哭啼啼地向曹操诉苦，说媒人全是骗他的，迷瞪家徒四壁，连一分地也没有！枣祗立刻被传进丞相府，曹操厉声喝道：“大胆刁民，你可知罪？”枣祗说：“我无罪。我当时说迷瞪家有三十亩地，东地凉快，西地凉快，莲花河滩凉快，不是两块，你听错了。”“你犯了欺君之罪，还强词夺理，快把他推出去斩首！”刀斧手一拥而上，这时曹操却放声大笑说：“眼下我留你一条活路，并非你无罪，而是看你是个人才，你用啥来报效社稷？”枣祗不禁泪如泉涌，哭着说：“眼下战乱四起，民不聊生，饥死者不计其数。迷瞪本也是个世宦之家，父亲死于战乱之中，从此便家道中落。如果再这样下去，军队无粮，国将难保，丞相思贤若渴，何不组织灾民垦荒屯田，奖励百姓多多耕织，这样方可国泰民安。”曹操听后可高兴了，说此事非小，我再和大臣们议议。最后考虑再三，认为这个办法确实可行，很快便颁布了屯田令。
呼佗村
三国时，曹操的家乡安微亳州出了神医，名叫华佗。后来，华佗来到许昌一带行医。他医术高明，史书称其“治病手脉之候，其验如神”，就是说手到病除。曹操想了好多办法要把他长期留在身边，可华佗就是不答应。一天，他以妻子患病为由返回亳州，一去不回头。
曹操派人去亳州华佗家察看，发现华佗妻子根本就没病，这下惹怒了曹操，当即派人把他抓回来，监禁在许都狱中（今许昌东北隅，后人称为“华佗角”）。华佗被曹操抓走后，他妻子云卿为丈夫的安危担忧，在家坐卧不安，就与女儿结伴，千里迢迢、风尘仆仆赶往许都寻找丈夫。一天，母女俩走到许都城北四十里的白马坡，向村民打听华佗的下落。当村民得知眼前这母女就是华佗的妻子时，无不失声痛哭。村民告诉她，华佗被曹操囚禁，在狱中被砍掉一只右脚和一只左臂。狱卒梁亭见状，决心救他逃走，备了一只小船，让他沿汝南江逆水而上，避开追兵逃命。不料，当船行到白马坡时，华佗因流血过多而死。成千群众闻讯赶来，悲痛万分，把他埋在村头。好心的村民把华佗的妻女带到华佗墓前，华佗妻子伏在华佗墓上痛哭不已，最后竟哭死在墓旁。从此白马坡改名为“哭佗村”。后来，因为哭字不吉利，人们又改称“呼佗村”。
华佗槐
许昌县张潘乡营王村头，长着一棵已有一千多年的古槐树，俗称华佗槐。建安五年，营王村流行瘟疫，凡是传染上的人，就发高烧不止，头痛、恶心、呕吐、咳嗽。当时少医缺药，疫情越来越严重，有的人被病魔夺去了生命。在这生死关头，神医华佗由许都步行来到营王村，给大家防疫治病。由于村上患病的人多，无法逐一登门，只好在这棵大槐树下，设医摊与大家诊病。一时间，村上的病人云集在槐树下，求华佗看病。华佗对来的病人逐人诊脉、观察五官、看气色查病因，最后得出的结论是流行性伤寒病。他说要想治好病，必须除寒消炎，并告诉大家“槐树是个宝，槐叶槐皮槐豆离不了，煎汤喝了病就好。” 华佗一走，大家纷纷爬到这棵槐树上采槐叶、摘槐豆。数月后，凡是喝了槐叶汤和槐豆茶，吃了槐油炸饼的病人，病都好了。槐树能治病的消息很快传遍十里八村，附近的人们都到这棵槐树下烧香祈祷，取药治病。说来也奇，这棵老槐树身上渐渐长出一个大包，像人头一样，五官分明，有鼻子有眼有嘴，颇似华佗。后来，在头像下边又长出一枝，这一枝又分出五个小杈，活像一只巨手。远远望去，就像华佗坐在那里给人诊病。“华佗槐”由此而得名，在群众中叫开了。
三请荀彧
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，成为千古美谈。其实早在刘备之前，曹操已有“三顾”之举，不过他请的不是诸葛亮，而是许昌的荀彧。东汉末年，曹操的兵马在山东壮大起来后，他瞧着兵多将广的阵势，满心欢喜。可是他渐渐觉察到，只有能冲锋陷阵的将士不行，还须有才智超群的智能之士出谋划策。可是到哪里找这样的人呢？他一拍额头，上了泰山，请教老和尚去了。
泰山有一高僧叫明镜，听了曹操的意思，啥也没说，给了他一个锦囊，上写“遇怒则拆”四字。曹操也没多问，揣好锦囊下了山。不久，曹操率大军进入中原。经过许昌时，他觉得这里是藏龙卧虎之地，就命大军安营扎寨。他把中军帐设在许昌城北门外的一个庙里，号令士兵不得骚扰地方。可他没想到不少新招来的士兵野性未改，连他的堂弟曹仁也在背地里带兵抢掠商家和百姓。一时间，许昌城被闹得鸡飞狗跳，百姓惶惶不安。而曹操却蒙在鼓里，全不知晓。这天，曹仁急火火地进了中军帐，手握一张帖子呈给曹操。曹操展开一看，见上面写着：“许下来了曹孟德，千家万户齐遭灾。丧失民意如鼠辈，总有一日难过街！”下边的落款是“荀彧”。曹操不禁一股怒火冲顶：“这荀彧是何等人？不严惩便不能警告他人，我在许昌就难以立足！”刚要命曹仁去查寻捉拿，猛然想起泰山老僧“遇怒则拆”的锦囊，赶紧找出来拆看。看毕，“嗨”的一声，庆幸没有鲁莽行事。原来囊中装有一帖，上书“写帖斥骂你者，即是欲求之贤人奇士也”。曹操转怒为喜，激动得连声说道：“贤人有了，贤人有了！”那么，这个大胆责骂曹操的荀彧是个什么样的人呢？其实，荀彧在中原可算是无人不知无人不晓的大学问家，他早有出山干一番事业的心意，苦于没有机会，未遇明主。这次曹操统率大军来到许昌，他想投奔，可对曹操不了解，对自己能不能得到重用不摸底。恰好得知曹仁领兵抢掠商家和百姓，他便灵机一动，借此事责骂曹操，以试探曹操的态度。曹仁先见曹操怒不可遏，又见曹操喜上眉梢，情绪骤变，感到无法理解。接着，曹操吩咐他快去备份丰厚礼品，要他陪同立即去请那个写帖子的人，曹仁更是莫名其妙。时值寒冬腊月，朔风如刀。陪行的曹仁心里直嘀咕：人家骂了你，你倒带厚礼去请人家，这叫什么事呢？二人打听着，七拐八拐，找到聚魁街荀彧的住宅，没料到竟是“铁将军”把门。曹仁乐了，心想：人不在该返回了吧？可瞅瞅曹操，竟恭候在门外一动也不动，他也只好恭立等待。过了许久，不见有人回来，曹仁实在冻得忍耐不住了，就想砸开门进去看个究竟，马上遭到曹操的严厉喝斥。又恭候了一个时辰，曹操的胡须上都结了冰，心想今日人家可能不回来了，只得扫兴而归。过了几天，曹操又让曹仁带上礼品，两人一同再次去请荀彧。这次又很令人扫兴，荀彧仍没在家。曹操一如前次，恭立等候。不巧，天空纷纷扬扬下起了鹅毛大雪，雪花很快埋住了曹操和曹仁的脚背，等有一个多时辰他们的脚都冻僵了看看仍没人回来只好又一次怏怏而返。
曹操走后有人将来人的相貌和情形告诉了荀彧，荀彧听了只是点点头说:“知道了。”此后曹操一直忙于军务脱不开身未能再请荀彧。转眼到了次年二月。清明节这天荀彧携带纸马供品只身来到城东祖坟扫墓。他摆好供品点燃纸马跪下磕头时忽觉身后不远处也有人在磕头不由心中一怔暗想:他又来了!但仍装作不知头也不回。磕罢头他立起身拍拍膝盖上的泥土盯着坟默不作声。这时他感觉身后那人已站起身伫立在不远处。荀彧约摸时间不短了再不能不回头了于是回头一瞧果见那人与所听到的拜访他的那个人相貌无二:一身锦服美髯飘胸……他故意问道:“你是何人来此作甚”那人打躬施礼道:“荀公金安!吾乃谯郡曹孟德曾几次到府上恭请先生怎奈孟德福薄均未能见。今料荀公定到祖茔致祭便再次来请实已恭候多时不敢打扰。”荀彧听后不觉心中发热面上却淡淡一笑:“荀彧乃山野村夫学疏才浅不懂治国安邦道理。曹公你请错人了。”曹操急忙又打躬施礼道:“谁不知您胸藏经天纬地之才腹隐安邦定国之谋荀公何必谦辞孟德决心已下非先生不请。”边说边又一躬身。荀彧说:“曹公不恨我骂你吗”曹操连连摇头:“荀公指帖子吗骂得有理孟德治军不严该当如此。”荀彧终于点头答应出山。曹操大喜即请荀彧去军帐一叙。荀 彧推说患有腿疾行动困难曹操立即伏身请荀彧上背他要把荀 彧背出墓地。荀彧也不客气便伏到曹操的背上曹操把荀彧背出墓地又亲自牵过马来扶荀彧上了马。自此以后曹操和荀彧食同桌寝同舍终日形影不离。从曹操兖州平乱、西迎献帝、官渡大捷到平定冀州……举凡军国大事荀彧都提出过人的建议尤其在战胜袁绍集团的战役中他的计谋起了关键性的作用。曹操称其为“大贤君子”数次上表为其加官晋爵。
