纵有家财万贯，不值汝瓷一片，为啥宋朝的汝瓷这么稀缺呢？
瓷器的英文单词与中国的英文单词一样，都是“China”。中国是瓷器的发源地，而瓷器的发明在世界范围内，都产生了深远的影响。外国同胞甚至将制作精良、美轮美奂的瓷器作为中国的代表，这足以证明了瓷器的重要地位。
“瓷器”这一词最早来源于许慎的《说文解字》。文章解释“瓷”为：“瓦器，从瓦次”。而《隋书·何稠传》记载的“匠人无取清意，稠以绿瓷为之”更是证明了瓷器色彩多样的特点。
乱世藏金，盛世藏瓷，中国人对于瓷器的喜爱着实坚持。直到现在，瓷器仍然能够成为文人的灵感。“天青色等烟雨，而我在等你，月色被打捞起，晕开了结局……”一些人认为周杰伦的这首《青花瓷》灵感源于青瓷，但实际上这首歌的灵感，源于北宋汝窑所制造的汝瓷。汝瓷始烧于唐朝中期，盛名于北宋，因产于汝州市而闻名天下。
本文即将介绍的汝瓷，则产生于位居“北宋五大名窑”之首的汝窑，也被称为宋朝“五大名瓷”之首。下面将从三个方面来谈谈宋朝的汝瓷！
一、宋朝汝瓷的历史渊源
最初的瓷器由陶器发展而来，发展至东汉到魏晋南北朝时期，此时制作的瓷器多为青瓷，这些青瓷胎质坚硬，表面有一层青色的玻璃质釉，此时已经标志着中国古代的瓷器生产逐渐成熟。
在魏晋南北朝时期，还萌发了白釉瓷器，发展到隋朝，白釉瓷器的制造工艺已经逐渐成熟。直到宋朝，以文人治国，经济文化发达、社会生活富足奢华，百花齐放、百家争鸣，再加上在多种因素的影响下，艺术与审美水平都是中华民族历史上的最高峰时期，就连瓷器的发展，也不例外。尤其在宋朝统治者的熏陶、倡导之下，汝瓷的发展更是得到了进一步的推动，于是产生了后来北宋五大名窑。而汝窑所产出的汝瓷，以造型设计古朴文雅、端庄秀丽，线条流畅、器形优美，温润如玉的釉面，位居宋朝五大名瓷之首。
宋朝《坦斋笔衡》中曾有描述：本朝一定州白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。
也就是说，在宋朝的时候，汝窑瓷器的名声早已传扬天下，名列前茅。宋朝商品经济发展迅速，手工制造业兴起，此时瓷器的制造达到了顶峰。汝窑又与同期的官窑(河南开封)、哥窑(浙江龙泉)、钧窑(河南禹县)、定窑(河北曲阳)合称“宋代五大名窑”，名扬在外。在中国古代的瓷器发展史上，汝瓷更是成为了具有标志性的象征。
二、宋朝汝瓷的艺术特色及功能
汝窑所烧制的汝瓷一般较小，口径超过30厘米的几乎没有，因此有“汝窑无大器”的说法。
中国古陶瓷研究会原会长冯先铭说：“汝窑釉色最难仿，比定、钧等窑难度大得多，因此传世制品根本无乱真之作。”
因此，即便是中国从明宣德年间便开始仿造汝窑，到了清朝的乾隆年间，对汝瓷的仿造更是达到了巅峰，但仿品仍旧是仿品。宋朝时期汝瓷的造型、釉质以及制作工艺，都是千古一绝。现如今仅存于世的汝瓷，基本上没有复杂的花纹，但表面却光亮润泽，随着光线而变化，青蓝色仿佛如明镜一般。曾经有诗人作诗“千峰碧波翠色来”。用来形容汝瓷，恰好不过。
常言道：“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”，汝瓷的珍贵程度可见一斑。
据史料介绍，如词的类型有盆、碗、盘、碟、杯、盏、盏拖、洗、钵、盒、套盒、壶、瓶、罐、薰炉、樽、枕、三足筒形器和器盖等，釉色以天蓝色，青绿色为主，并且在制造的过程中，釉中含有玛瑙，色泽十分光润莹亮，轻敲则发出仿佛玉佩相撞的声响，质感极佳。
明代学者高濂的《燕闲清赏笺》对汝瓷的介绍更为详细：汝窑实为玛瑙末入釉，汁水莹厚如堆脂，然汁中棕眼隐若蟹爪，其釉色有天青、粉青，还有葱绿和天蓝等。粉青为上，天蓝弥足珍贵。
不光如此，宋朝汝瓷之美，是内敛的美，也是单纯的美，它不以繁杂的纹饰来美化器物，单纯从器形和釉色上去表现美。
《格古要论》里也有记载说：“汝窑器，出北地，宋时烧者。淡青色，有蟹爪纹者真，无纹者尤好，土脉滋媚，薄甚亦难得”。
北宋时期，汝窑作为官窑，所烧制的汝瓷十分珍贵，因此可想而知，普通人甚至连拥有观赏汝瓷的机会都没有，毕竟汝瓷本身是供给皇室使用的。因此，汝瓷具有观赏、供人把玩以及收藏的功能。
除此之外，汝瓷还被皇帝用于赏赐皇亲贵族以及有功之臣，在皇家所举办的各大重要场合上，汝瓷作为赏赐之物的热门，拥有它是一件极高的荣耀。因为汝瓷本身的收藏价值极高，无论在古代还是在现代，它都是让人趋之若鹜的。
三、宋朝汝瓷稀少的原因
汝瓷闻名遐迩，但是真品却少之甚少，迄今为止，历代墓葬中从未出土过一件汝瓷。而汝窑的旧址，出土的也几乎都是汝瓷的残片，可查证的汝瓷完品甚至不超过79件。
著名国画大师李苦禅曾说：“天下博物馆无汝者，难称得尽善美也”。
这足以验证了汝瓷的价值极高，而数量虽少也是汝瓷天价的原因之首。那么为什么，宋朝时期的汝瓷生产数量如此稀少呢？
（1）汝窑的烧造时间短
汝瓷的稀少与其烧造时间短有很大的原因，据史学家研究，汝窑仅仅有十五至二十年的烧制历史，并且在这期间，由于宋徽宗时而“废汝用钧”，时而“废钧用汝”，因此汝瓷的烧制是断断续续的，直到靖康之变，汝窑几乎已经灭绝了。南宋时期，由于汝窑的毁灭，汝瓷已经成为了十分珍贵的瓷器。
（2）朝廷限制汝窑的生产
“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为油（釉），唯供御拣退，方许出卖，近尤难得。”汝窑作为官窑，是专门用于给皇室上供的御器，并且烧制材料是当时十分贵重的玛瑙。因此在烧制汝窑的时候，材料十分稀少，数量以及规模更为珍稀。
不但如此，北宋朝廷对汝窑生产的管理十分严格，尤其是天青釉乳窑，更是专门供给皇宫使用。经官员挑选，合格的天青釉汝瓷被选入宫中，而不合格的汝瓷，为了避免在场人私藏，这些有质量瑕疵的汝瓷被当场砸碎，深埋于地下。
（3）烧制汝瓷技艺失传
烧制汝瓷的工艺手法十分复杂，并且成本率十分低，汝窑本身更是有着“十窑九不成”的说法。因此在汝窑烧制的近二十年里，总共所出产的汝瓷数量极低，尤其经过历史的磨练与战争的洗礼，能够完整保留下来的汝瓷更为稀少。
更何况北宋末年金兵入侵，宋氏南迁，长时间的兵荒马乱导致汝窑被毁灭，而曾经烧制汝瓷的工匠不知所踪，技艺失传。就这样在多种因素之下，烧制汝瓷技艺的失传，成为了后世极大的遗憾。
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1楼2014-4-3
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“家有万贯，不如汝瓷一片。”这是人们对汝瓷收藏价值的由衷赞叹。汝瓷以其独特的魅力闻名于世。经过近千年的历史演变，其神秘的烧制技艺在今人的传承中得到很好的延续和发展。
汝窑豆绿釉花口斗笠
汝瓷始于唐，盛于宋，位居我国宋代五大名瓷汝、官、钧、哥、定之首，有汝窑为魁之称。汝瓷胎质细腻，以名贵玛瑙入釉，色泽独特，为其它窑所不及，更受到北宋皇室的偏爱与赞赏，因而汝瓷成为“名瓷之首，汝窑为魁”，得以流芳百世。
汝瓷的釉色：随光变幻观其釉色，如雨过天晴，温润古朴；拂其釉面，平滑细腻，如同美玉。釉下有稀疏气泡，在光照下时隐时现，廖若晨星，在胎与釉的结合处微现红晕，釉色青中泛蓝、蓝中泛青，有的稍深，有的稍淡，釉汁莹润。胎质呈香灰色和灰白色。给人以赏心悦目的美感。也被称为“青如天、面如玉”。
汝瓷的开片：器表呈蝉翼纹细小开片（斜裂开片），上下错落，分有层次，除此尚有鱼鳞纹片，鱼子纹片，冰裂纹片等，常被称为“梨皮蟹爪芝麻花”，汝窑开片技术开创了中国陶瓷开片技术的先河。
汝瓷的釉色品种：主要有天青釉、天蓝釉、粉青、月白、卵白、葱绿，豆绿釉、虾青等釉色。
汝瓷的支烧技术：汝瓷满釉支烧，器底有小如芝麻支钉痕，被称为芝麻支钉”其细小而规整的程度绝无仅有。汝瓷支钉一般是３、５支钉也有６个７个。
汝瓷的前身是民用日用瓷，主要生产盘、碗、盆、罐、瓶、炉等。制作手法以刻花、印花居多。唐代中国陶瓷仍然是“南青北白”的割据。至中期汝窑天蓝釉出现，成为早期的艺术汝瓷的前身。至宋代汝窑发展迅猛，技术成熟，烧造技艺和创造能力得到快速提高，汝河两岸百里窑场烽火连天，“严和店到段店一天进万贯”，说明当时汝州窑业的繁荣。并且以天青为基调创新出月白、卵白、粉青等釉色，打破了我国陶瓷史结束了“南青北白”一统天下的局面。汝窑工匠们通过不断的研究，开创了独有的支钉支烧技术，使汝瓷艺术翻开了新的历史篇章。汝瓷的“青如天、面如玉”成为当时达官显贵追捧的艺术品，北宋皇室弃定瓷用汝瓷，使汝瓷成为真正的官瓷。
现代汝瓷有无收藏价值？总的趋势是：传世品太少不足７０件，加上近年出土的也是屈指可数，到处流传的所谓淘到了祖传汝瓷可能吗！要么是骗子，要么是仿冒，专门骗我们刚入此行的汝瓷爱好者。那么多的汝瓷爱好者和收藏家怎么能够拥有一件汝瓷！现代仿汝瓷制品收藏已经成为了众多藏家投资的重点之一。
当代汝瓷作品仿制水平从釉色上接近宋代,工艺上尚有差距，但总体上进步较快。当代汝瓷大师们的作品逐渐被收藏家看好。因此，收藏当代汝窑实力派陶瓷艺术大师的汝瓷作品已成为藏家的首选。特别是在造型上有创意，釉色上有突破，做工上精益求精的作品极具增值潜力，只要是精品，就有收藏价值。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”以少的投资赢取高额汇报，当代汝瓷艺术品不失为最佳选择！
北宋汝窑存世量减少，全世界统计分析才60多个，有一半都是在历史博物馆，收藏家富有也买不到的。如今通畅的汝窑绝大多数全是子孙后代（近现代）仿制，因此变成了收藏家真先恐后个人收藏，展示能力的因素。宋时以定州白瓷器有芒不堪入目用，遂命汝州造青窑器，屑玛瑙石为油，如哥而深，贴片天线黄，有似胚盘，真所说青绿色也，汁液莹厚如堆脂。
《格古要论》云：“汁中棕眼隐若蟹爪者真”，又云：“无纹者尤好”。说四胡异，此如端溪碎石子辨鸜鹆眼。眼本石病，得此可研报告真水洼也，谓之无纹者尤好。底有芝麻花细微挣钉，土脉质制较官窑尤滋养，薄者难能可贵。时唐、邓、耀诸州悉有窑，而汝为冠。(正中间提及了两种关键特征，①是汁中眼隐若蟹爪者真。②底有芝麻花细微挣钉，这儿不知道留意到并没有，是“芝麻花细微挣钉”而非白芝麻样子的小挣钉！后代以乱传，仿者以误仿！故但凡“白芝麻样子”的挣钉多应是高仿！)舍本逐末。
汝窑做为宋瓷顶峰之魁首，是唯一一个把陶器做为“泥的造型艺术”去玩到极至的陶瓷种类，特别是其完善鼎盛期的佳作，许多都达到了“加上则盈、减之则亏”的“无以言表、无可取代、不可更改”的“仙品”人生境界，相契颔首，千古凝望，赞叹不已。汝窑都是宋朝唯一一个把陶器做为“火的造型艺术”去玩到“境界”的不世大神，在环境温度掌握、熟度操纵、气氛调节、时长把握、机会爬取等层面都保证了精确极其、毫厘不爽、ms不差的处境。
口袋黑白的整齐度、雄浑度、亮丽度，牙釉质的纯度、单纯度、淳薄厚与醇正度等各类感观指标值都达到了人们水平的极限值与完美，让人目瞪口呆、心存憧憬、魂游天坠、情不言深。汝窑或是宋朝唯一一个把陶器做为“泥与火的造型艺术”融合、结合、整合到端点和完美制陶楷模。宋瓷中绝大多数窑口为了能提高陶器的合格率和达标率大多数采用先上护胎釉素烧，随后择优录用施釉再烧的烧制程序流程和烧制方式；而汝窑一开始也与别的窑口一样，之后则各有不同，特别是在到完善鼎盛期则基本都是立即施釉一次烧制成形。
