文山哪里有好玩的地方

最佳答案：建议你去西寨那里租房 虽然离市中心不近但是坐车很方便！
24号上午休息一会 中午去小寨吃泡馍先添饱肚子（预计50） 中午一点去西寨那个长途汽车站坐去华山的车 预计三四点到 下午开始爬山 目的是为了第二天能更好的看到日出 很美！凌晨会有缆车到时候可以坐着下来！（出发前买点零食 根据美眉的爱好来选择小吃会更好 零食预计50 爬山90有学生证65 爬山前最好先租两套军大衣 晚上会很冷)!
25号上午坐229或500公交车到火车站 看见去临潼的车后上那个车 跟司机说到兵马俑下 带美眉去参观兵马俑 最好带相机 里面有很多好东西值得纪念！提示：不要相信火车站那些所谓去兵马俑的旅游车 他们会把你的RMB榨干。
26日最后一天 估计你跟她会很疲惫了 可以在市里转转 像大雁塔 回民街 小寨，可以买些她喜欢的东东回去留作纪念 希望大雁塔是最后一站 那里晚上八点还可以看到音乐喷泉！这些地方坐500·215·229都可以到的 从小寨到大雁塔打车15 小寨到回民街坐215·229都行！照顾好你的那个她 惊心刺激的日子快要到来！希望你们旅途愉快！

又称“庙市”或“节场”。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。
东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚根。而在唐宋时，则又都达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒，招徕群众。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐内容，
如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样，不仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此。所谓“行像”，是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后，大兴佛事，每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前一日，洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。多时，佛像有千余尊。出行时的队伍中以避邪的狮子为前导，宝盖幡幢等随后，音乐百戏，诸般杂耍，热闹非凡。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。元、明以后，行像之风才衰落，很少见于记载。
除了佛、道二教的“行像”，他们还在寺、观中举办道场，定期进行一些法事或佛事活动，坐等信徒俗众前往斋戒听讲，顶礼膜拜。
原来属于民间信仰的报赛酬神活动，纷纷与佛道神灵相结合。其活动也由乡间里社逐渐转移到了佛寺和道观中进行。在佛、道二教举行各种节日庆典时，民间的各种社、会组织也主动前往集会助兴。这样，寺庙、道观场所便逐渐成了以宗教活动为依托的群众聚会的场所了。
而这些宗教活动逐渐世俗化，也就是说更多的是由民间俗众出面协商举办。这种变化，不仅大大增加了这些活动自身的吸引力和热闹程度，也使这些活动中的商贸气息随着群众性、娱乐性的加强而相应增加。在宗教界及社会各界的通力协助下，使庙会活动得到进一步的发展。
虽然这一时期的庙会不论从其数量还是规模，在全国都已形成蔚为大观的局面，但就庙会的活动内容来说，仍偏重于祭神赛会，而在民间商业贸易方面相对薄弱。庙会的真正定型、完善则是在明清以至于近代。
早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为"庙市"，成为中国市集的一种重要形式。随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐性活动。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同，各具特色。
北京庙会
春节，俗称过年。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。
“五显财神庙”的正式活动从正月初二算起。初二一大清早，往财神庙进香者，除巨富显贵外，绝大多数是骑自行车。他们多身着各种绸缎的棉袍，外罩马褂或坎肩，头戴细毡礼帽。香客们从城里出发出广安门向南，当然基本顺风，(因北京冬季多西北)。但一出广安门就须逆风而行了。
纸鱼，用一根竹劈儿缀上白线拴好，以便手提；还有成串的、泥胎、外糊金银箔的金银元宝，也拴在竹劈儿上。另外还有一种卜碌碌带响的风车。这种风车系用细篾儿和彩纸条儿糊成风轮，安装在秫秸架子上，每个风轮带有白线拴好的一对小鼓腿儿，敲打着一个泥塑蒙纸面的小鼓，大风一刮， 卜碌碌直响。
这种风车有单一的，有四个以至十几个连在一起的。傍晚，太阳平西的时候，你只要仁立街头，就能见到一辆接一辆的自行车形成了湍急的车流。
香客们求财心虔，哪还管你扑面而来的五、六级大风呢!临近财神庙一里余，路旁遍设香烛表纸的摊子。入庙首要就是参拜财神。只见殿内香烟绦绕，灯烛通明，也能听到钟磐悠扬之声。这时殿里殿外，熙熙攘攘，拥挤不堪。敬神已毕，除可以在庙内品尝一些北京的风味小吃外，最重要的则是“请”上一些别具特色新福商品。这里有大小不等的“福”、“寿’’字的红绒花和剪金纸花；还有长尺半、阔半尺的印有金鳞图案和“吉庆有余”、“吉祥如意”等吉利话的大红香客们在车前的灯叉上插着一只或大或小的风车，车把挂满了成串儿的金银元宝和红纸金鳞鱼；头戴毡帽缎带的隙缝中满插红绒花、金“福”“寿”字和孔雀翎——他们神采飞扬地“胜利”返航了。一路行来，只听风车卜碌碌乱响，纸鱼扑楞楞随风招展；又见凯旋的香客满头金碧辉煌，满面春风，真好像从赵公元帅那里得来了无尽财源似的。各自抵家，绒花金宇分赠家人，元宝、孔雀翎插在神桌的掸瓶里，大风车就高挂在北京住家院中特有的枣树上。这时满眼的财喜气，充耳的风车声，年意盎然，真是“别有一番滋味在心头”!出朝阳门约五里之遥的东岳庙，也是春节时重点庙会之一。东岳庙建筑雄伟高大，气势非凡。尤其山门对面的“琉璃牌坊”堪称一绝。这牌坊系由黄绿两色带有浮雕的琉璃砖瓦所筑成，高约六、七米，阔约十数米，兀立在东岳庙前。
东岳庙内所供奉的神祗可分三类：一为东岳大帝，这是人所共知的；二为地狱阴司之神；三曰喜神，即所谓“月下老人”，并建有“喜神祠”。其中尤以执掌地狱阴司之“七十二司”和喜神祠最能吸引香客。“七十二司”，即传说中阴曹地府里执掌对来自阳世的善恶鬼魂给以奖惩的“执法官”。以前庙内还设有“阎罗宝殿”。殿中塑有牛头马面、勾魂使者、小鬼、夜叉之类的阴司“皂隶”。
他们有的勾锁亡魂，有的押着所谓阳世间的“恶人”在滥施非刑。什么上刀山，下油锅，大锯锯，上磨研以及敲牙割舌、过奈何桥等，真是阴森恐怖，令人毛骨悚然。当初有个别小鬼行刑场面的塑像前还设有“机括”。只见小鬼们双手高擎铁链，正欲拘拿亡魂。其青脸红发，锯齿猿牙的凶恶相令人望而生畏。但因殿内光线阴暗，香客们好奇心胜，必欲走近以窥端倪，谁料刚一上前，恰好踩中消息，只听哗啦啦一响，小鬼猛抖手中锁链，不偏不倚，端端地套在了那倒霉香客的脖子上。事出不防，香客们心中早已是恐惧不安的了，陡然经此一吓，竟有当场毙命者。以后，事出多起，在舆论的压力下，也就将这种灭绝人性的玩艺儿拆掉了。而“喜神祠”却是与它截然相反的一种情况了。男女青年，或单独，或成双地到月下老人的塑像前虔心祝祷，愿天下有情人终成眷属。当然也有父母来为子女祈福的。
西便门外的白云观是春节期间开放时间最长、香火最盛、最具特色的庙会之一。 且设有各种新奇别致的玩艺儿，其中包括初八的“顺星”和十八的“会神仙”，虽属宗教仪式，但也新鲜有趣。
上午八时左右，这里早巳人头攒动了。门口遍布卖小吃的摊贩，所卖小吃也与其它庙会大同小异。但是终究太早，生意还比较清淡。而最热闹的一幕却是进山门时的“摸石猴儿”。观门呈拱形(共三门，中间大，两翼小)，门的内圈系以一弧形石雕为饰。石雕的左下方有一石猴浮雕，传说人们摸了它可以清心明目不患眼病，’即使患病亦可痊愈。当然这纯系无稽之谈，但游人则必欲摸之而后慰。久而久之，“摸石猴儿”也就成为新正逛白云观的传统节目了。长期经人们的抚摸，山门上弯窿般的石雕，别处依然呈青砂石的深灰色，唯独这个小猴儿被摸得锃光瓦亮，特别逗人喜爱。
进得门来，第一进院落中有三座石桥，但桥下无水。三座桥只开中间一个桥洞，洞中朝东西方向平分开，两侧各设一方桌，桌上有两位道士分东西盘腿打坐——从早开山门起，一直坐到傍晚游客散尽他们才能如释重负地回堂休息。“溜溜”一天，也真够辛苦的了。他们是白云观的主要节目，也是过年庙会的主要财源之一“打金钱眼”的一对“活道具”。他们所坐的桥洞上端，东西各高悬一直径约为两尺、厚为三寸余的纸胎，上面糊以金纸的大金钱。金钱是用红绒绳从南北两端绷紧的，中孔内系一小铜铃。在东西两侧桥畔，设有许多以现钞兑换已不流通的制钱摊子(多为本观道士经营)，以一角钱兑换十个制钱。游客们即于两侧桥面上瞄准相距五米开外的金钱孔上的小铜铃投掷。谁能打得准，把铜铃打中打响，这一年他就会顺顺当当儿，事事如意。这就是著名的“打金钱眼”。因距离较远，铜铃又小，能打中者，纯系偶然。不过人总是要试试“运气”，即使花多少钱去兑换制钱也在所不惜。
绕桥后，再进一院落，即为“顺星殿”。这里是庙会中求签的地方，每年正月初八日，香客来自云观在自己的本命星塑像前焚星祝告，祈求一年平安，并买一张谶图，以查今年究竟主吉主凶，以便做好趋吉避凶的准备。
北京的庙会有的是一年一度，有的一个月内就有数天，会期除固定的，还有不定天数的。比如清末民初的会期：每月逢九、十、一、二是隆福寺，逢三是土地庙，逢五、六是白塔寺，逢七、八是护国寺。再加上正月初一开庙的东岳庙和大钟寺(一般开庙10天到半月)，初二的财神庙，十七、十八的白云观，三月初三的蟠桃宫等等。各类庙会几乎天天有，有时一天还不只一处，所以说北京又是庙会的天下．想把所有的庙会详尽地统计起来实在是不太容易。
北京的庙会之所以得以流传，是因为它的存在适应了社会的需求。庙会的形成发展最初与寺庙的宗教活动有关，庙会在寺庙的节日或规定的日期举行，附设一些商业活动。久而久之，庙会主要成了老百姓的购货市场，以满足一般市民的生活需要，宗教活动倒是次要的了。
老北京"过日子"的家庭主妇们大都不愿光顾大街上林立着的大商场和百货公司，就像现在买菜到农贸市场一样，她们到庙市上去买东西，挑选方便，价钱又便宜，庙会的商贩们尽量地满足她们的需求。首先货物种类齐全，锅盆碗箸，日用百货，衣帽鞋袜等应有尽有。货物质量不要求多么精致，只要结实、便宜。主妇们选购了必需品之后，一般能满足几天的需求，所以，同一个地区不必天天有庙会。庙会的商贩们，也在一个庙会结束前，又把全部家当搬到另一个庙会。因此北京的庙会虽然地方不同，内容却又大同小异，经常逛庙会者都知道，走到哪里全都是这些人。
北京的庙宇中，有几处的宗教活动是极富特色的。 如正月初八的弘仁寺、十五日的黄寺、二十三的黑寺、三十日的雍和宫等,这是喇嘛庙宗教仪式：由喇嘛们扮演鬼怪；长教喇嘛手执法器，游转之后，将"鬼"除之。再如城隍庙的"城隍出巡"也是单纯的宗教活动，每年五月初一，东城的大兴县城隍庙和四月二十二城西的宛平县城隍庙都有"城隍出巡"。届时，将庙内城隍的塑像抬出，不但前呼后拥的仪仗执事，还有若干"马童"和装扮成各式模样的善男信女们，一直走到都城隍庙，出巡之时，大街上观看者如潮似海。每年十月二十五的白塔燃灯、七月十五中元日的烧法船、正月初八的星灯等，宗教气氛极为浓烈，有些活动只属宗教范畴，而且没有庙会市场伴随。其他的庙会期间，虽然也都是该庙举行宗教活动的时间，但由于特色不浓，往往不被人们所重视。
老北京几个典型庙会
(一）都城隍庙
都城隍庙中供奉着守护北京城池的神仙--城隍老爷。在今西城区成方街一带。清末一场大火，将庙烧毁。然而这座古庙于老北京的经济发展有着密切的关系，是北京庙会的诞生地。
在明代都城隍庙的庙会规模相当可观。明代的《燕都游览志》说："庙市者，以市于城西之都城隍庙而名也，西至庙，东至刑部街，约三里许，大略与灯市同。每月以初一、十五、二十五开市，较多灯市一日耳。"明代一年一度的灯市，可轰动九城，能与灯市相比的都城隍庙庙会，其盛况可想而知了。
清代除了每月三天的庙会外，每年农历五月十一日还由太常寺官员在此举行祭祀城隍的盛大活动。届时，香客游人络绎不绝，小商小贩云集此地，高声叫卖，热闹非凡。"闹市口"即是记载当时庙会盛况的地名。由于庙会上"游上填塞，故多草窃剪绺之事"，少不了打架斗殴事件的发生，因而留下"闹市口常闹事，太平桥不太平"的谚语。
随着社会的发达，都城隍庙的庙会逐渐衰落，被广安门里的报国寺庙会取代。不久琉璃厂市场又取代了报国寺庙会。
(二)土地庙
土地庙也叫"都土地庙"，在宣武门外下斜街路西，庙的规模不大，但庙会的规模不小。每月逢三有庙会，以商业活动为主。《光绪顺天府志》说："每旬之三有庙市，游人杂沓，与护国、隆福两寺并称胜。"能与号称"东西二庙"的庙会"并称胜"，可见盛况不一般。商贩货摊和文艺演出场地多在庙的四周，春秋旺季摊位可以一直摆到广安门大街上。
土地庙周围多是普通城市劳动阶层和菜农、花农，因此土地庙的庙会上，多是一般市民所需要的日用器皿，锅碗瓢盆，中小农具，种籽秧苗，而很少看到珍宝翠钻、古玩字画等有钱人喜欢的东西。庙会上的鲜花买卖，是土地庙庙会的一项主要特色，因其于花乡--丰台十八村毗邻，所以这里的鲜花远胜其他庙会。鲜花的品种又多又鲜，而且还不乏奇花异草。土地庙的庙会上还有一种商品特别多，这就是鸡毛掸子。旧北京老百姓用它们打扫卫生，还是室内不可缺少的摆设。尤其是春节前，鸡毛掸子是各家各户不可缺少的工具。
建国初期北京的土地庙会还兴旺过一个时期，现在庙会已不存在，但是庙的建筑还在，只是早已作为民居，面目全非了。
(三)白塔寺
白塔寺在北京阜成门内大街路北。正名妙应寺，是北京名刹，因寺内有座"以镇都邑"的藏式佛塔，通体皆白，故俗称白塔寺，而正名妙应却不大提及了。 白塔寺的庙会在农历每月五、六两日举行，也是北京主要庙会之一。《旧京琐记》里有记载：“…有期集者，逢三之土地庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺，谓之四大庙市，皆以期集。” 白塔寺的庙会与护国寺庙会基本相同，因白塔寺与护国寺不但位置相邻，而且庙会的日期也相近。 庙会期间，除与其他庙会类似的山货、百货、食品、玩具和农副产品等货摊外，木碗货摊是其特色。《旧都文物略》中说：“白塔寺的木碗花草、土地庙木器竹器，皆属特有。”卖蛐蛐罐、蝈蝈葫芦、鸟笼子市场也是白塔寺庙会的特有市场。这些东西不但有它的实用性，而且由于制作讲究，工艺复杂，很多都已成为精美的艺术品。白塔寺庙会止于公私合营之后。
(四)护国寺
护国寺位于北京西城西四牌楼之北，护国寺街西口内路北。庙会定在农历每月七、八两日。
护国寺庙会上货摊多，货物齐，在这里不仅买货，还可以听听相声，看看杂耍，是吃、穿、用、玩应有尽有。《京都竹枝词》中云：“东西两庙货真全，一日能消百万钱，多少贵人间至此，衣香犹带御炉烟。”
护国寺庙会上玉器摊很盛。北京是数代帝都，很多高超的工匠集中北京，使北京成为玉器产地，庙会期间，达官显贵多爱逛玉器摊。饽饽铺和扇子铺在庙会上也是个大行业。扇子有便宜的蒲扇，中档的羽毛扇，高档的折扇和团扇。有的折扇和团扇上不仅雕花刻纹，还镶嵌珠宝玉石，扇面上有画师作画，大家题字，往往一把扇子就是一件珍贵的艺术品。
(五)隆福寺
隆福寺位于北京东城东四牌楼之西，是北京名刹之一，当初庙里的香火十分兴旺，是"东西两庙"之东庙。每旬九、十有庙会。因此地繁华，游人众多，有的摊贩为多赚钱，九、十两天之后不走，继续营业一两天，这样隆福寺的庙会就由每旬两天变为逢九、十、一、二这4天了。
隆福寺庙会的规模居京城庙会之首位。《日下旧闻考》中�说“……�每月之九、十有庙市，百货骈阗，为庙市之冠。”《燕京岁时记》云:“九、十开东庙，开庙之日，百货云集，凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、鱼虫以及寻常日用之物，星卜、杂技之流，无所不有。乃都城内一大市会也。”该庙会上珠宝玉器、文玩古董很多。雕漆买卖在这里也很兴旺。最具特色的是隆福寺小吃，多种多样，随季变换，至今这里的小吃店还颇有名气，保留着一些传统品种，受到老北京人的欢迎。庙会上洋烟画摊前也常常是挤满了人，过去有搜集洋画片的，和现在集邮相似，因此产生了交换洋烟画的"自由市场"。
解放后政府将各种摊贩集中在庙前的大棚内，固定摊位，独自经营。名曰"东四人民市场"，后改为国营百货商场。80年代又把前面只有一层的营业大棚拆掉，换了一座高八层的商业大厦，改名为"隆福大厦"，原隆福寺庙的建筑已荡然无存。
(六)厂甸
厂甸位于北京和平门外琉璃厂一带。每年农历正月初一至十五有庙会，是老北京春节期间游人最多，最热闹的地方，当时很少有人不去逛趟厂甸的。
明嘉靖间为了皇宫和皇族的安全，把原在东华门、灯市口一带的灯市部分移到琉璃厂附近。上元节时这时搭棚悬灯，热闹非凡。宣武门外是各省会馆集中之地，各省考生常居于此，暇时多愿到琉璃厂逛逛，对促进琉璃厂书肆和文物、南纸店铺的发达起到了一定的作用。
清代中晚期，社会上一些暴发户附庸风雅，不读书也大量购买书籍，放在家里摆样子。不懂文物的人，也买名人字画，名瓷和青铜器，也促进了琉璃厂的古籍、文物行业的兴盛。
厂甸庙会是由看灯逐渐形成庙会的，从乾隆年间就规模相当可观了。庙会上几乎无所不有、无所不包，各色货物五花八门，逛庙会的人是工农兵学商，各行各业的人都有。无论男女老少到厂甸都能各有所获。 今天的厂甸庙会是北京城内唯一的开放式庙会，琉璃厂也被恢复成为名符其实的文化街。
(七)白云观
白云观位于北京西便门外，复兴门外白云路之东。每年农历正月初一至十九日有庙会。以宗教活动为主。
白云观是北京最大的道观，号称"全真第一丛林"。白云观正月开庙的主要活动有山门"摸石猴",窝风桥上"打金钱眼"，元辰殿十二生肖二十四孝图前“寻找命星”等等。
其中"摸石猴",除山门上这只石猴外，还有两只石猴隐藏在其他石刻的花纹中，名曰“三猴不见面”，后二猴知道的人不多，所以白云观还有“铁打白云观，三猴不见面，”的说法。窝风桥据传是佛道相争的产物，原桥在“文革”期间被拆毁改为防空洞。现在的桥是一九八八年又依旧样重建的。道教文化中，天干地支配合，每六十年重复一次，叫一个花甲子，每年都有一位对应星宿当值。元辰殿中塑有以六十年花甲子为顺序的六十位星宿像，顺星就是游客到元辰殿找到自己的本命星宿，在塑像前跪拜，烧香、布施之后，即可保佑自己一年顺遂。
上述庙会现在仅存厂甸和白云观两处，这里给个提示，白云观的另两只石猴，一直在山门外，一只躲在窝风桥旁，明年春节，如果有时间你不妨按照我说的，到白云观走走，争取把这三只石猴都摸全了。

西华大学始建于1960年，时名四川农业机械学院，2008年四川经济管理干部学院并入。学校现有校本部、彭州校区、成都市人南校区三个校区。校园面积近3000亩。基于有线和无线相结合的校园网为师生员工的工作、学习和生活营造了良好的数字环境，互联网出口带宽305G，教务管理、党政办公、图书馆文献信息服务、后勤服务等均实现网络化。图书馆藏书及电子文献总量366万册。

创建时间    学校类型    学科类型    隶属单位  

1960年    公立    综合    四川省教育厅、四川省人民政府  

1西华大学师哥师姐说

1、我是西华大学的，西华大学的会计专业是比较好的了，你是外省的机会还是有，教学质量在川内还是算比较好的，在国内来看名气不是很大，但是近几年发展很好！文科生读会计专业现在比较火吧，四年以后就说不清楚了祝你好运！

2、西华大学总体来说，文科中，会计学、财务管理最好，法学，英语，经济学也可以，物流管理也可以考虑，其他的就不用了

3、西华大学前生是四川省工业机械学校知名度不高地址郫县犀蒲距成都11公里，学校住宿，环境不错，交通很方便，成都西门茶店子车站发往郫县的公交车很多，

4、住宿就看运气了，一般都是4人间，不好的就6人间西华大学的工业工程在机械学院里面，能学到很多机械方面的东西，教学条件也很好，关键看你自己在里面怎么学了，而且就业前景也不错哦！

5、学校在某些学科上比如车辆工程、电气工程、机械工程、材料、土木工程等等以及国防生的专业的师资都是挺不错的，其他应该算是一般吧个人感觉，西华大学在同层次的大学中，各方面还是不错的，也同时在迅速发展中不过在普通本科院校这个层次的学校来说，首先要选择学校内好的专业，其他专业就不好说了

6、那要看你是怎么专业的了西华大学是四川省省属重点大学，这两年发展很快，特别是今年新校长上任（原川大副校长），文科方面我不敢说，但工科专业西华的实力一定比烟大强很多，西华的工科很有特色，机械，材料，热动，汽车，土木等都有很不错的实力，不是四川省重点学科就是国家特色专业````你自己酌情考虑吧```

7、法学专业就业渠道不广，所以我不建议你读这个专业但是教学质量还是不错的老师们都是很亲切认真的（据说法学专业有位老师是校花呢）关于师资，西华最强大的是工科专业，所以工科类的师资自然最强大至于文科专业，除了本专业（日语）之外实在不了解，所以建议楼主去西华网站上看看吧

8、西华大学是一个二本学校，省属重点大学，2012全国大学造富榜50多位由于老校区和新校区一起，学校很大，刚来时容易迷路，环境很好，特别是图书馆那边真是大片草地，清清湖泊是自习散步的好地方新校区很有现代感，图书馆质量位居全省前三学习风气很浓，学校4个食堂，两个大体育场，两个游泳馆，学校绿化非常好！近年来西华大学近年来发展非常快速，西华的名气也越来越高，每年的录取线都在攀升分不高填报西华请慎重

9、西华大学的环境还不错，绿化也好，周边吃的也多，到北站坐高铁15分钟女生宿舍应该还可以吧！所有宿舍大部分都是四人间（锦地苑，临江苑，德馨苑），有很少量的八人间（老宿舍，不超过10%），我不知道有没有女生住里面，开学随机抽取，住8人间的机率很小据我个人所知，工程造价专业很适合女生，就业前景这几年很好

10、西华大学是四川省重点综合性大学，在成都二本里面算是比较好的，地处成都市郫县红光镇，学校面积近3000亩，环境优美，学校外面餐饮娱乐配套设施齐全研究生一般住在锦地苑和临江苑，A级公寓，四人间校园网是移动铁通，一人一号，30元每月，1M带宽西门外有夜市一条街，各种好吃好耍的，让你堕落，沉沦

11、国贸和经济学专业一般，但是里面有很多牛b的老怪物教授，听他们的课也是一种享受，你搜哈这几个人就知道了：陈国先，刘泽仁，兰虹，于代松都很厉害的

12、西华大学有三个校区，本部、人南校区和彭州校区，其中本部在红光是四川省属重点高校，很多学科在省内二本院校中都极具竞争力，校园老、新校区都是在一起的，你可以实地走访一下，新校区的风景还是相当不错的哈

1西华大学历年排名

西华大学历年排名表  

年度    全国排名    省内排名    分类    分类排名    总分  

2016    312    14    综合    71    6104  

2015    295    11    综合    67    6111  

2014    258    11    综合    65    6176  

2013    296    13    综合    69    6026  

2012    282    13    综合    67    065  

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望采纳

也许各地的风俗不一样吧~我家的族谱历来是由嫡系长子的媳妇保管的，我也是前两年才知道，我大哥结婚那天就有这道程序据说是隔二十年要重新定制一次另，我姓黄，不是王姓的族谱这种东西是从某一代有一个有一定成就的人开始的，并非天下一个姓氏的就是一家，许多战争年代易名换姓，或是逃避仇家追杀等各种情况都有如果你一定要找的话，可以先询问家里的老人，要是不知道就去查县志，州志等，这些在地方图书馆的重要文献库都有元未河南的荒凉惨景已如前所述，自然是移民的重点省之一。我国历史文献记载，山西民迁于河南者以彰德府、怀庆府、开封府、归德府为最多，其他河南府、汝宁府、南阳府也不少。河南省移民洪武朝迁者为最多，永乐朝迁者为次，其他朝迁者为极少数。家谱碑文反映为洪洞大槐树迁豫者约95%以上，从其他县迁豫的是极少数。需要说明的是下列县市以及后面各省移民县市，是从1982年至1998年和笔者直接有联系的，其他县市移民者大约还有，自然是不完整的统计。 河南省移民分布一览表
郑州 荥阳 开封 平顶山 洛阳 焦作 鹤壁 杞县 尉氏 新郑
登封 兰考 中牟 密县 巩县 新乡 汲县 封丘 获嘉 温县
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卢氏 新安河南省大量的家谱、碑文记载了移民的历史。
沁阳县东紫陵村《任氏家谱》记载：“我任氏，原籍山西平阳府洪洞县，大明洪武年居河南。”
长门始祖居怀庆府河内县紫陵镇。
二门始祖居济源县留养镇。
三门始祖居温县西虢镇。
四门始祖居孟津县邢家园。
五门始祖居济源县薛庄镇。
鹿邑县生铁家乡《刘多家谱》载：“始祖原籍山西省洪洞县枣林庄，明洪武二十年迁至河南省归德府鹿邑县西南二十五里褚固堆村居住。”刘氏家族已发展到1000余户，分布几个县十几个村。
温县祥云镇，道光三十二年续写的《王氏家谱》记载了王海迁居的经过：王海与妻郎氏，明洪武初，由山西洪洞县携其四个孩子，迁到巩县河渡，王海意见先不安居，留妻、长子、次子寄居此地，他同三子四子北渡黄河找地方定居于温县西南王镇，后去巩县搬家眷时妻子与两个孩子已不愿再迁，所以王家就分别定居于巩县中渡和温县西南王镇。

第1：天安门广场。天安门广场是世界上最大的城市中心广场，是北京乃至整个中国的象征。所有的中国孩子从小到成年都在教科书上看过无数的。每个中国人都必须“亲眼目睹”它的英雄姿态，但真正身临其境仍然非常令人兴奋。照片带给你的是震撼和感受。
如果你起得很早，但也可以在天安门广场看升旗仪式，每天早晨日出时的国旗，国旗在日落时分是最令人瞩目的神圣的仪式之一，成千上万的人只是为了这1分钟，唐朝是祖国的感觉让人非常感动，庄严的场景在世界其他地方看到的，非常有价值的经验。
第2：故宫。参观完天安门广场后，我们可以去参观故宫，作为中国古代皇帝的宫殿，我们的小老百姓也可以去看看皇帝以前过着什么样的生活，不是吗？故宫里面很大，到处都是景点单独拿出来说太长的话，有的地方还没开就看不见，但大部分地方都能进去。
太和殿中最宏伟的、镀金的奉贤殿、与楚秀宫作战的后宫和新近流行的燕西宫都不容错过。除了这些古建筑，有一些罕见的文物和古董在故宫博物馆，尽管他们中的大多数已经转移到博物馆，但仍有相当数量的人会轮流暂时故宫博物馆，至于当你去展览的文物完全是一种运气。
第3：长城。除了天安门广场和故宫，第三名当然是八达岭长城，毛主席有一句名言叫长城不是英雄，来北京不能去长城吗？其实长城有很多段，除了在北京的其他地方，甚至北京也有几个段，八达岭、居里关、慕田峪、司马台，根据您的出行方便选择，但小编最推荐还是八达岭长城。它位于北京西北部的延庆县，是明代长城保存最完好的一段，也是国内外游客最常去的一段。八达岭长城长3741米，雄伟壮观。其他的长城，昌平的居雍关，怀瓯的慕田峪，密云的司马台，都有自己的特色，值得一游。
第4：什刹海。北京玩前三名的景点基本都固定下来了，第四名的差别比较大，不过小编郑重推荐我什刹海！为什么？因为这里不是风景名胜区，而是风景名胜区群啊！最重要的是，它是免费的。湖泊包括前海、后海和西海（也称为积水潭）三个水域和邻近地区，旁边都是出了名的位置走，梅兰芳故居，网站，天主教辅仁大学在北京，齐白石，宋庆龄故居的居住地，鼓楼，南巷，等等很多，来围绕一圈等于N许多景点。
什刹海有很多酒吧小吃。如果你想谈论这个古老的房子和酒吧小吃，你可以在其他地方找到它们。然而，它们如此完美地结合在一起是很少见的。什刹海是一个有点奇怪的地方。当你来到这里，你会有一种“老北京”的奇怪感觉。
第5：颐和园。颐和园或许可以被看作是“老佛爷”为后世做的一点贡献，但在当时，它付出了惨痛的代价。颐和园在历史上曾两次遭到严重破坏。1860年，它被英法联军焚毁，重建并改名为颐和园。1900年，它又一次被八国联军摧毁。颐和园是中国现存最大的皇家园林。我们特别推荐佛香阁、长廊、大理石船、十七孔桥、青铜牛，这些都是标志性的景点，必须要记时。长廊和十七孔桥特别漂亮，很适合拍照。
第6：恭王府。想说最有北京特色的东西是什么，恐怕很多人想说四合院，来了北京怎么能不看中国最大的四合院宫王府呢？院子里很有趣,如果恭王府是一个院子，这是世界上最昂贵的院子里,因为它是在一个支柱是价值27亿，曾经是一个著名的贪官和珅府邸，和珅，后来被杀后，大厦经过几流向龚最后王子的手，恭王府也是其姓。建设这所房子和故宫的内部结构非常相似，据说当咸丰皇帝建筑，特别让人研究故宫的建筑风格，然后模仿，所有的房间都金子做的楠木分区，与豪华的宫殿。
第7：王府井。据说在互联网上，王府井是欺骗消费局外人，事实上，这不是假的但不是唯一，王府井是北京最特色的商业街，你去看一个奇怪,大多数商品很贵，一般人买不起，但不要去似乎是不同的东西。王府井大街主要展示了明清时期和建国初期北京的商业风貌。它从南面的长安大街开始，一直到北面的中国国家美术馆。它是北京最有名的商业街，有100年的历史。来这里感受一下中华人民共和国成立初期，甚至是改革开放时期的北京商业街，这是他最特别的地方。至于买东西，这取决于你的个人消费能力。
第8：雍和宫。在北京有一个地方是信教人士非常值得去的，那就是雍和宫，因为它既是宫殿又是寺庙。雍和宫建筑精美，艺术风格独特，融合了汉、满、蒙、藏等多种建筑艺术，至今仍有许多僧人在此修行。雍和宫是非常有效的不是小编自己瞎编的，很多人来到这里许愿都实现了，口口相传，雍和宫以其有效性而闻名，也让它成为北京最繁华的香炉之一。正月初一和十五，当人们献上香的时候，里面挤满了人。
第9：香山。香山是北京著名的森林公园，有奇特而安静的山、寺庙、庭院和泉水。10月中旬到11月初是观赏红叶的最佳季节。香山不仅适合红叶生长，而且是北京居民最喜欢的旅游和锻炼的地方。每天黎明前，有无数的人在这里爬山锻炼，这已经成为象山独特的风景。据史料记载，中国元、明、清以来这里其他改革开放花园，清朝乾隆皇帝建馆，大厅，大厅给“精益花园”的名字，这也成为了一个著名的“三山和五花园”在北京的西部。但是每年香山都有新闻因为人太多拥挤，害怕拥挤的朋友最好星期一到星期五去。

1天安门广场
天安门广场位于北京市中心，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会。是当今世界上最大的城中广场。天安门城楼坐落在广场的北端，五星红旗在广场上空高高飘扬；人民英雄纪念碑屹立在广场的中央；人民大会堂和中国国家博物馆在广场的东西两侧遥遥相对；毛主席纪念堂和正阳门城楼矗立在广场的南部。现在，每天有成千上万的人到这里参观、游览，天安门广场,被评为新北京十六景之首。
交通：乘坐地铁一号线天安门东站或天安门西站下车。
2故宫
又名紫禁城，它位于北京市中心、天安门广场北1公里、景山南门对面，东西宽753米，南北长961米，面积达72万平方米，共有宫殿房舍9000多间，是世界上规模最大的宫殿建筑群。故宫外围是一条宽52米、深6米的护城河；河内是周长3公里、高近10米的城墙，城墙四面都有门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门；城墙四角还耸立着4座角楼，造型别致，玲珑剔透。
故宫大体上可以分为两大部分，南为工作区，即外朝，北为生活区，即内廷。外朝内廷的所有建筑排列在中轴线上，东西对称，秩序井然。
外朝是皇帝处理政事的地方，主要有三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最为高大、辉煌，它宽601米，深3333米，高3505米。皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人“三呼万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽皇家气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，俗称为“三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。
故宫规模宏伟，布局严整，建筑精美，富丽华贵，收藏有许多的稀世文物，是我国古代建筑、文化、艺术的精华。
交通：公交1、4、52、103、111可达。
门票：淡季（每年11月1日至来年3月31日）40元，旺季（每年4月1日至10月31日）60元；学生凭证20元；军人凭证半价。珍宝馆和钟表馆门票各10元。
3八达岭长城
全长一万二千多里，是世界上最伟大的建筑之一。长城始建于秦始皇时期，经过历代的增补修筑，现在我们能看到的长城几乎都是明代所建。八达岭长城是明长城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段。这里是长城重要关口居庸关的前哨，海拔高达1015米，地势险要，城关坚固，历来是兵家必争之地。登上八达岭长城，极目远望，山峦起伏，雄沉刚劲的北方山势，尽收眼底。长城因山势而雄伟，山势因长城更加险峻。
"不到长城非好汉"，到北京不登长城，犹如到上海不游城隍庙一样，是不可想象的。迄今为止，已有包括尼克松、撒切尔夫人等在内的三百多位世界知名人士曾登上八达岭一览这里的山河秀色。
交通：德胜门乘919路（每15分钟一班车），前门（17路站）乘游1路，北京站东街（103路站）乘游2路，历史博物馆西门乘游2路支线，东大桥（28路站）乘游3路，西直门、动物园乘游4路，苹果园乘游4路支线，前门西出租站乘游5路，安定门、前门乘游8路均可直达（各游车首发时间均为早上6：30），车程只需40分钟。
门票：45元
4颐和园
颐和园原名清漪园，位于北京海淀区西郊，距市中心12公里。它是中国现存最大的一座古代园林。
颐和园主要由万寿山、昆明湖两大风景区组成，面积290公顷，其中水域面积约占四分之三。这座古典园林素以规模宏伟、娇丽多姿而享有盛名。园内除有亭、台、楼、阁、宫殿、寺观、佛塔、水榭、游廊、长堤、石桥、石舫等100多处富有民族特色的古典建筑外，还有浩瀚的昆明湖，巍峨的万寿山等。
颐和园在历史上曾遭到两次严重的破坏。1860年被英法联军烧毁，后重新修建，并改名为颐和园。1900年再次遭到八国联军的破坏，1902年重修，即成现在规模。
东门是颐和园对外开放的主要出口，聚集着较多的公交车站。你不用担心找不着地方就餐，这里到处都是小卖部、茶室和餐馆。
门票：普通票：淡季20元（11月1日-3月31日），旺季30元（4月1日-10月31日）；联票：淡季40元，旺季50元，（联票含门票、德和园、佛香阁、苏州街）。
交通：乘301、303、330、332、331、346、362、374、375、904、905路公交车可达，最简单的方法就是从北京市中心乘地铁在西直门下（距动物园不远），最好坐公共汽车前往。另外也可骑自行车去那儿，大约1个半到两个小时就能到了。
5北海
在北京城中心的故宫西侧，有一片水域，这就是西苑，又称太液池。太液池被一分为三：北海，中海，南海。其中以北海最为有名，早在1000多年前，这里就被开辟成了皇家的大型花园，是北京市最美丽的地方之一。
太液池的设计思想可以追溯到一个古老的传说：东方海里有蓬莱、瀛州、方丈三座仙山，山中的神仙拥有长生不老的仙丹。秦始皇和汉武帝都派人寻找但一无所获，于是，历代帝王干脆在皇宫附近修建水中的仙山，把飘渺的幻景变成可触摸的现实。
北海主要景点有：静心斋、九龙壁、琉璃阁、善因殿、渎山大玉海、小西天观音殿、延楼长廊、团城、永安桥、五龙亭、白塔、铜仙承露盘、琼华岛。
交通：乘公交车5、101、103、109、124、812、814、846、康恩专线到北海前门，乘13、42、107、111、118、810、701公交车到北海后门
6天坛
在北京崇文区，故宫东南方数公里处，有一座巨大的祭天神庙，这就是天坛。天坛的总面积是270万平方米，比故宫还要大4倍。中国的皇帝号称“天子”，也就是“天的儿子”。天子的居所自然不敢大过“老天”的了。
天坛占地273公顷，建筑布局呈“回”字形，由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分。外坛墙总长6416米，内坛墙总长3292米。最南的围墙呈方型，象征地，最北的围墙呈半圆型，象征天，北高南低，这既表示天高地低，又表示“天圆地方”。天坛的主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端，其间由一条宽阔的丹陛桥相连结，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等；另有神厨、宰牲亭和斋宫等建筑和古迹。天坛设计巧妙，色彩调和，建筑艺术高超，是中国非常出色的古建筑之一。
除“天”之外，中国皇帝还有许多神祗需要祭祀，包括地神、水神、农业神、军事神、社会神、宗教神、市民神以及自己的祖宗牌位。因此，祭祀活动是皇帝的主要工作，一年四季不断，时间消耗甚多，而皇家的祭祀建筑也遍及京城各地且各有特色，成为北京的一道奇特风景。
门票：淡季10元（11月1日-3月31日），旺季15元（4月1日-10月31日）。除公园门票外，园内景区收门票20元。通票淡季30元，旺季35元。
开放时间：8:30--18:30
北京自助游路线安排参考
路线安排(门票为淡季价格，旺季比淡季多10-20元，只供参考)
市内：
1:天安门广场(纪念碑毛主席纪念堂)+故宫+<景山>+<北海公园>+王府井步行街
Tips:天安门广场的升降旗礼每天的时间都不同，具体时间可留意北京晚报或致电114查询，起码要提前半小时到。看完升旗大约7点，先去前门吃点早餐，再回去排队参观毛主席纪念堂，纪念堂不是天天开放的，进入毛主席纪念堂是免费的，注意不可以带背包和照相机进内。国家博物馆套票￥30，4点就关门清场，没什么好看。故宫￥40，下午4点停止进内。王府井大街有两条小食街，一是旧小食街、二是东华门夜市，食物没特色，价格没外面的便宜；那里的小纪念品也卖得贵，要买小纪念品去前门大街或大栅栏比较实惠。
2:十三陵(定陵地下宫殿)+八达岭居庸关长城
Tips:应到指定的乘车点乘国营公交游1路游5路，不要乘在街上拉客的非法旅游车，游x路早上发车时间6:30-10:00，当日下午5:30返回发车点，只收来回车费￥50，不收导游费，门票自己付；游x路一般去四个景点：十三陵水库￥55+明皇宫￥40+定陵￥40+居庸关长城￥35，十三陵水库即九龙游乐园，而明皇宫即是一个蜡像馆，门票不值此价，而且没意思，所以头两个景点不建议进去。午餐游x路所去的餐馆极差，建议自备午餐食物。
3:北京、清华大学+圆明园+颐和园+香山公园(碧云寺)
Tips:北京、清华大学的校园内有一些圆明园的遗物，又不用门票，而且是国内最有名的两所大学，很值得进去走一走；圆明园套票￥25(圆明园公园￥10+遗址景区￥15)，圆明园公园面积很大，分为三部分：绮春园、福海、长春园，值得看的只有长春园的西洋楼，也就是遗址景区，建议不要在绮春园和福海浪费时间。颐和园￥20，主要游览区是沿着昆明湖，由十七孔桥至西宫门；上佛香阁要另收15元，建议上佛香阁旁边的宝云阁或上万寿山，也可以饱览昆明湖的景色。香山公园￥20，秋季去看红叶最好。
4:雍和宫+孔庙+钟楼鼓楼+恭王府+(晚上)新街口食肆+西单商场(文化广场+图书大楼)
Tips:雍和宫￥25。孔庙￥10。钟楼￥15、鼓楼￥20，登上钟楼和鼓楼都可饱览北京城的概貌，上其一就可以了，建议上鼓楼，视野较广。恭王府￥20，由钟楼鼓楼去恭王府实际只需20分钟，但要经过一段迷宫般的胡同，并不好找，要多问路或坐黄包车5元就可以了。新街口两旁的特色食肆和商铺临立，值得一去。
5:天坛公园+纪晓岚故居+琉璃厂仿古文物街+<大栅栏>+<军事博物馆>+中华世纪坛+<中央电视塔>
Tips:天坛公园套票￥30(公园门票￥10+祈年殿、回音壁、圜丘￥20)。纪晓岚故居位于珠市口西大街，与前门大街垂直。琉璃厂位于南新华街，在前门大街西面，店铺陈列的是一些仿制的古董和字画，价格颇高，一般的人去走走就好了。大栅栏只是前门的一条旧商业街，就在琉璃厂附近，可以顺道一去。