瓷砖墙面如何挂画 墙面装饰画选择技巧
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摘 要:新彩装饰是传统陶瓷装饰材料与相应装饰技法的继承与发展,它集传统陶瓷工艺、中国画,以及油画等艺术文化于一身,既含有陶瓷工艺技术,又具有中国画内涵与精神,并吸收了西方艺术精粹。新彩在材料工艺和绘画技法上是传统陶瓷装饰的延伸与发展,又是陶瓷艺术审美的创新。
关键词: 陶瓷装饰;新彩;创新
1 引 言
陶瓷装饰是为了点缀与美化陶瓷而采用的一种陶瓷生产与制作方法。可以说,从陶瓷产生之日起,陶瓷装饰就开始孕育并逐渐形成,成为陶瓷生产的重要工艺之一。
所谓新彩,就是陶瓷综合装饰及应用的产物,即集古彩、粉彩,以及珐琅彩瓷器的装饰于一身,并吸收了中国画、中国民间装饰,以及西方油画、水彩画等诸多画种的技法,进而与陶瓷工艺紧密结合而形成的综合性陶瓷装饰方法。它是中国陶瓷发展到特定历史时期的产物,是中外陶瓷文化交流与互动的产物。
2 新彩是集中外陶瓷材料与相应技法于一身的陶瓷装饰的新思路
中外文化交流与互动早在“丝绸之路”开拓时代就开始了,从最初的物物交流到后来的产品贸易,再到技术交流与思想文化交流。在交流中双方文化都得到相应的发展,形成了既相互影响又相互促进的发展格局。新彩就是在这种文化交流下的产物。19世纪末期,中国陶瓷装饰利用了西方在陶瓷生产与制作上先进技术和工艺,将传统陶瓷彩绘技术发展到新阶段。新彩是传统陶瓷工艺、中国画,以及西方油画等艺术文化相融合的既含有陶瓷工艺技术,又具有中国画内涵与精神,并吸收了西方艺术精粹的现代陶瓷装饰类型。
中国陶瓷装饰发展到明清之际,不论釉下彩,还是釉上彩都达到相当成熟的高度。作为釉下彩的青花,在明清时期已经发展到釉下和釉上紧密结合的高度。所谓斗彩,就是釉下青花和釉上五彩的结合。事实上,青花加彩,在明代成化时期就已经取得突出成就。青花加彩的装饰表现方法,实际上可分为斗彩和填彩两种。填彩的方法是先在胎上用“苏泥勃青”画出花纹轮廓,然后再花纹轮廓内填以彩色釉料。斗彩又称逗彩,其法是在胎上先用“苏泥勃青”青花釉料画出部分花纹,又在釉上与之相适应部位的加以彩绘,使青花和彩绘形成变化统一的装饰效果。“上下斗合,构成全体”,故名斗彩。有关斗彩的记述,最早见于康、雍年间的《南窑笔记》,“用青料画花鸟半体复入彩料,凑其全体,名曰斗彩”。由此可见,釉上彩在明清时期已经相当成熟了。
这种将釉下彩和釉上彩相结合的陶瓷装饰方法是明清陶瓷装饰工艺的突破与取得的成就。此外,中外文化交流,也给陶瓷生产和装饰工艺带来新思维、新方法,促进了中国陶瓷向更加多元化的方向发展。清代康熙时期景德镇陶瓷装饰是在继承明代五彩技法基础上发展起来的陶瓷彩绘,俗称古彩,与雍正时期达到完善的粉彩,合成陶瓷装饰釉上彩绘之精华。它们在材料工艺和绘画工艺上都达到至臻至善的高度。古彩在清代又称为康青五彩,它是黑、蓝、黄、紫和绿及红彩的统称,并采用黑色的珠明料单线平涂,笔力健劲,色彩浓艳,又富有层次感,所以,又称硬彩。与硬彩相对应的,就是软彩。所谓软彩就是粉彩,它用玻璃白涂底,用渲染的方法表现,使画面颜色由深到浅,产生明暗浓淡变化,富有温润匀静之美,因此,称为软彩。不论硬彩,还是软彩,是为釉上彩,均属于二次烧成。与此同时,中外陶瓷文化交流也越来越影响到中国陶瓷生产的发展。18世纪的西方国家,在科学技术的进步中促进了陶瓷工业的迅速发展,其中,“釉上陶瓷颜料的制备也形成了一套科学的方法,即以氧化铁、铜、锰、锑、铬等矿物为原料,高温煅烧成各种色彩的熔块,再配以低温釉面附着剂(熔剂)研磨制备而成。”对于西方这种陶瓷釉上彩绘材料及其工艺的吸收,促进了中国传统陶瓷装饰的发展与进步,它不仅将中国传统绘画艺术吸收陶瓷装饰并使之发展到新高度,而且,将西方造型艺术中的绘画,诸如油画和水彩吸收至陶瓷装饰之中,进而改变了陶瓷生产工艺上的不可预见性。以“此种低温釉上颜料发色稳定,绝大部分颜色都可互相调配,烧成前后颜料色相基本保持一致,因此,绘制时对画面的最终效果有预见性。”尽管如此,这种材料还并不是现代意义上的新彩,它属于外来的“洋彩”。这种“洋彩”被引入中国以后,在陶瓷装饰上从根本上改变面貌的是经过相对较长的实践摸索而实现的。正因为如此,新彩是中西陶瓷文化交流及合璧的结果。
新彩装饰是传统陶瓷装饰材料工艺与相应装饰技法的继承与发展,不仅如此,它主要吸收了西方近代陶瓷科学的积极成果并进行本土化的结果。
3 新彩是传统陶瓷装饰在中外文化交流与互动下发展的结果
在继承中国陶瓷装饰传统与吸收西方科学技术成果的同时,中外广泛的艺术文化也随之进入新彩装饰领域,并使之出现了姹紫嫣红的局面。
首先,新彩是相对对于洋彩而言的,是洋彩在中国本土化的结果。这正如现代陶瓷艺术家李磊颖所言,“景德镇创办了中国第一家瓷用化工厂,专门生产洋彩颜料、金水及陶瓷贴花纸,从此结束了洋彩材料依赖进口的局面,并鉴于洋彩艺术表现形式的本土化,这个时期的洋彩也正式更名新彩”。当然,洋彩更名为新彩的中国本土化也不仅仅是就创办了自己的瓷用化工厂而如此简单。洋彩在中国本土化,实则是中国诸多文化因素,尤其是艺术要素注入的结果;它吸收了中国民间艺术的若干因素,诸如图案结构的方式,内容以及文化内涵等表达因素;它还广泛吸纳了中国画的题材、表现内容、表现形式,与中国画的表现技法,诸如线描、晕染、皴法,以及虚实关系,乃至中国画的审美等等艺术因素;它是中国陶瓷传统技法的延续,吸收了陶瓷装饰中的古彩、粉彩等釉上彩绘的技法和相应的工艺技巧等等。总之,它伴随着中国文化艺术的发展,与中国陶瓷工艺技术的进步,并在“洋为中用”的过程中逐渐披上了中华民族博大精深陶瓷文化的外衣。
其次,新彩重在“彩”字上发展技术、技巧,并具有一套综合装饰方法。新彩因为其用料适宜,既能勾线,又能填加,还能彩绘,甚至是渲染,所以,新彩不仅在表现技法广泛吸收,而且在艺术形式和内容的借鉴上也同样具有游刃有余的独特创新性。从表面上看,新彩是简单的彩字的深化和演义,其实不然。新彩之所以“新”是因为它在陶瓷工艺制作上,综合利用了陶瓷装饰的传统工艺的技法,诸如古彩、粉彩的勾线法,与创造性地吸收了中国画晕染的效果。彩既可以彩出不同的色彩结合效果,又可以彩出不同层次的色阶变化效果;还在于新彩吸收中国画和中国传统图案并西方油画和水彩画的表现技法的综合,形成了自身独居特征“新”。正因为如此,新彩才真正成就了自己独特的装饰方法,并与传统陶瓷装饰相媲美。
再次,“新彩”是中国传统陶瓷装饰的继承和发展,新彩具有丰富的艺术表现力,它不仅将中国传统装饰因素更多地吸收到它的装饰领域,――从而表现了民间艺术文化内容,并具有喜闻乐见艺术形式,而且,将中国画的艺术成分吸收到它的装饰领域,在陶瓷装饰上更加广泛地展现了中华民族的艺术审美精神。“新彩”从中国画中吸收的精到多样化的线描,以及靠彩所达到的晕染效果,既能表达中国工笔画严谨工致的技术干练,又能伸张中国写意画挥洒自如的人文胸意。从某种程度上讲,正因为新彩的出现与在釉上的广泛运用,促进中国陶瓷艺术审美与中国画艺术审美的紧密靠拢与相互渗透。
陶瓷文化的发展不仅是传统陶瓷文化内容和形式的延续,更是对传统陶瓷文化内容和形式的继承,突破与创新。“新彩”装饰具有这种思维精神。“新彩”在形成过程中,广泛继承传统与吸收现代创造成果既表现在时间上跨越,又突出体现在地域上的纵横,它集东西方艺术表达之精华而富有创新特征及风格。由于新彩从时空上对优秀陶瓷文化成果进行创造性的吸收,继承与发展。因此,新彩具有多元性的文化特征,并体现了多元性的人文精神。
因此,陶瓷文化的创新,不仅是陶瓷材料的创新,也是表现技法的创新,更是文化内容和形式的创新。新彩就是在陶瓷文化不断创新思维引领下的创造性成果。
最后,新彩是中西文化交流的结果,尤其重要的是它吸收了西方绘画艺术的内容、形式,以及表现技法,将中国传统陶瓷文化推进到一个更加多元化的高度。新彩的所谓洋彩说,就是中国陶瓷文化从利用舶来材料到利用舶来技术的转化,不仅如此,新彩在吸收舶来陶瓷材料工艺技术的同时,还吸收了西方油画、水彩画的表现技法,表现内容、表现形式,以及艺术特色和艺术审美。在具体表达及其艺术效果上,新彩可以达到写实甚至超写实的程度,可以与当代摄影艺术效果相媲美。此外,新彩富有创新性的特征主要在艺术效果上,它同样可以表现出西方古典艺术的古典美,近代艺术的理性美,以及现代诸多艺术流派的风格和特征。这样,集中国传统陶瓷装饰与外来文化因素于一身的新彩,成为陶瓷装饰之族的新成员。
总而言之,新彩是在中西方陶瓷文化交流与互动中产生的,并在发展过程中不仅继承了陶瓷文化的优良传统,而且又进行着突破与创新。正因为新彩的广收并蓄,所以,使得新彩具有多元性文化的艺术特征。
4 结 论
显而易见,从新彩装饰在中国的成功诞生可以看到,中外文化交流,对于双方而言,皆是共赢的。中外文化交流不仅使中国的陶瓷文明传播到西方,而且,西方文明也影响到中国陶瓷的发展,尤其是近现代西方的先进科学技术促进了中国陶瓷业的快速发展。
参考文献
[1] 李磊颖传统陶瓷――新彩装饰[M]武汉:理工大学出版社
2006,10
油画的基本技法包括:
1 准备画布和颜料:在画布上进行创作前,需要先准备好画布、油画颜料、调色板和画笔等工具和材料。
2 填充颜料:使用调色板将油画颜料调和成适量的颜料,用画笔在画布上进行填充。
3 绘画轮廓:在填充颜料之前,可以使用铅笔或数字绘画软件轻轻地勾勒出画作的轮廓。
4 填充颜料:在轮廓线上填充颜料,可以让画作更加立体感和质感。
5 晕染:在填充颜料之后,使用画笔轻轻晕染,让颜色更加自然柔和。
6 细节:在完成整个画面后,对细节进行刻画,例如纹理、光影和形状等。
7 干燥:油画颜料需要干燥的时间,一般在两周到四周左右。在干燥期间,需要避免让画面受到阳光直射或长时间暴露在潮湿的环境中。
8 修饰:在画面干燥之后,可以使用画笔、刷子、铲子等工具对画面进行修饰和美化,例如添加细节、填补漏洞和修复画面等。
广彩瓷烧制技艺,广东省广州市地方传统手工技艺,国家级非物质文化遗产之一。
广彩瓷烧制技艺是广州地区釉上彩瓷艺术的简称,出现于清代康熙末年至雍正时期,融会五彩、粉彩等各种彩瓷的技法而产生,盛于乾隆、嘉庆,发展于道光至光绪时期,终清一代不绝。民国时期受各种因素影响,一度陷入低谷。新中国成立后又重新焕发光彩。
2008年6月7日,广彩瓷烧制技艺经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅷ-97。
基本介绍 中文名称 :广彩瓷烧制技艺 批准时间 :2008年6月7日 非遗级别 :国家级 申报地区 :广东省广州市 遗产类别 :传统技艺 遗产编号 :Ⅷ-97 历史渊源,工艺特征,色彩,构图,技法,工艺流程,传承保护,传承价值,传承现状,传承人物,保护措施,社会影响,重要展览,荣誉表彰,国际交流, 历史渊源 康熙中晚期至雍正时期:应运而生的初创期 清康熙二十三年(1684年)解除海禁,海外贸易进入海关管理时期。此时外国来华贸易的商船随之增多。外国人重华瓷,在广州订货或来样加工,因而促进了广彩瓷器的生产和发展。 康熙中晚期至雍正时期,是广彩的初创阶段,中国国内流传下来的实物很少。此时无论是工匠、颜料、素浇胎都来自景德镇,大多依照景德镇彩瓷纹样绘制,仍带有较多的景德镇彩瓷的痕迹,色彩的对比度不像后来那么强烈,来样加工的器物较少。 乾隆、嘉庆时期:岁无定样的成熟期 在18世纪至19世纪早期(乾隆、嘉庆时期),广彩瓷器已形成自己的独特风格,广彩仿洋瓷烧者,甚绚彩华丽的基本特征已有记载。此时的广彩瓷器多销往欧洲;海通之初,西商之来中国者先至澳门,后则遥越广州。清中叶海舶云集,商务繁盛。欧土重华瓷,我国商人投其所好,乃于景德镇烧造白器,运至粤埠另雇工匠,仿照西洋画法加以彩绘,于珠江南岸之河南开炉烘染,制成彩浇。 道光至光绪时期:绚彩华丽的发展期 在19世纪至20世纪初(道光至光绪时期),广彩进入了另一个发展阶段——色彩绚丽、形式逐步程式化的阶段。 1710年左右德国麦森瓷厂成功生产出优质浇器,之后欧洲自产的瓷器逐步开始与中国竞争市场,导致中国瓷器对欧洲的外销自18世纪后期开始渐减。 乾隆五十四年(1789年),美国商人又开通了美国至广州的太平洋航线,广彩的销售市场主要转向美国。在经历道光时期短暂的过渡之后,同治、光绪时期广彩已完全进入程式化的阶段。 20世纪二十年代,广彩瓷业开始逐步向港澳地区发展。抗战爆发后,广州于1938年沦陷,广州的广彩瓷业受到致命的打击,大部分迁往港澳。直至1945年抗战胜利后,广州的广彩业才缓慢复苏。在这个阶段,广彩瓷器的风格主要有两种:销往欧美的,仍以晚清延续下来的传统风格为主;销往省内及东南亚的,多模仿景德镇彩瓷和日本彩瓷的风格。 新中国成立后:再创辉煌的创新发展期 新中国成立初期,广州市 从港澳召回部分广彩老艺人,又从城乡四周招聘了部分年轻工人,由老艺人带徒授艺,培养广彩设计与彩绘的人才,使广彩技艺在20世纪50—60年代进入了一个新的复兴发展时期。 20世纪80—90年代,在改革开放政策的激励下,广彩进入了多元发展的时期。此时 大力扶持广彩的恢复和生产。80年代初期,广彩的出口地主要是美国,题材主要是花鸟与古装人物相结合的所谓仿古瓷。90年代以来,因广彩的主要外销地中东地区战乱,广彩外销备受挫击。 进入21世纪,国家与各级地方 都加大了对广彩瓷烧制技艺保护与发展的力度。 工艺特征 色彩 广彩瓷烧制技艺是在各种白胎瓷器的釉上绘上金色花纹图案,仿佛锦缎上绣以色彩绚丽高雅华贵的万缕金丝,在色彩方面的特色是用彩丰富,层次细腻,除了干大红、西红,还有水绿、湖水绿等多种彩料运用。同时,通过使用两种或两种以上调料调出的复色,使作品呈现出丰富的层次感。彩绘题材上融会中西,多按来样绘制,或仿西洋画,并结合传统彩绘纹饰。其制品表现为“式多奇巧、岁无定样”,风格与珐琅彩相近。 构图 广彩瓷烧制技艺运用我国织锦图案的手法,以色彩艳丽、构图严谨、绘工精细著称;广彩利用各种颜色和金银水进行钩、描、织、填,宛如无数金银彩丝织于白玉之上,显得是那么光彩夺目、富丽堂皇。有一首诗十分概括和形象地总结出广彩的特色:“彩笔为针,丹青作线,纵横交织针针见,何须锦缎绣春图,春花飞上银瓷面。” 广彩造型上多仿欧洲银器、陶器、木器、玻璃器皿等,颜色多以麻色、西红、金色、干大红、茄色为主。构图紧密、图案繁复、色彩鲜艳、多用金彩、装饰性强。 技法 在绘画技巧方面,广彩以浓彩厚涂为特征,主要采用传统的勾勒平涂,纹饰图案程式化,多用斗方图案。结合了西方绘画的透视技法和中国画中的工笔、没骨画法,借鉴欧洲油画技法,用彩浓重,注重明暗变化,富于立体感。融汇中西,独树一帜。 工艺流程 设计图稿 设计图稿是广彩生产的第一步。单件作品绘制前,需先在纸上设计好整个构图。批量生产时这个工序往往指的是样板设计,传统时代广彩行会灵思堂对样板设计有着严格的规定,一般由揽首(作坊主)与行业中技术较好的艺人先订好彩绘单价,并以双倍价格彩绘样板,完成后如有人订货,需由该揽首先接订单,彩绘样板之人享有优先彩绘产品的权利。 挑选瓷胎 挑选白胎是彩绘之前的基础工作,要求瓷胎釉面光滑,不发黄、不发黑、不变形、能坐稳。彩绘前还需做好瓷胎的清洁工作,要先用湿布抹,然后用干布用力抹净,才能开始彩绘。 配制颜料 配制颜料时,需将所选颜料粉末倒入擂碗中,先用插色槌干描粉末,再按照各种颜料的性能加水或加胶水继续插。其中有许多操作要领,比如一次插的颜料不可贪多,若过多则不容易描透;干插的时间应占插的全部时间的60%左右才合适;插的过程中需逐渐加水才能使颜料粉与水调匀并不会生砂;胶水最好在逐步加水的过程中加入,并需大力压紧播。颜料插好后,用竹铲铲成堆后逐渐开调使用。使用颜料时,需用水或植物油(樟脑油或橄榄油)将颜料调至合适浓度,以填上瓷胎颜料不流动为标准。使用时须注意保持颜料的浓度,使用时要从颜料堆底部托上来开调使用,不可使颜料用到碗底,同时也不可使颜料崩基,不能存水调用。 彩绘 彩绘包含的工序比较复杂,是成就广彩独特风格的关键工序。 (1)开幅、车线、令圈。彩绘的第一步是开幅,即按照设计图样,用墨计(一种广彩自制计量工具)和上好的墨条将大致的构图确定好,要求布局合理,规整匀称。然后车线和令圈,车线即确定各种纹饰所需的边线,令圈即描绘纹饰所需的各种圈,要求线条粗细和疏密统一。 (2)写瓷黑。用瓷黑(一种广彩颜料,用广东肇庆地区的端砚石粉末制成)在已开好幅的瓷胎上描绘各种纹饰,一般先描斗方和边饰的固定图案,后描花鸟时果或草虫翎毛兽口等,先近后远、先主题后衬托,逐步描绘。 (3)填色。在描绘好图案的瓷胎上填上各种颜色。因为每种颜料的性能不一,有的需厚填,有的需薄填,操作者首先要掌握各种颜料的性能,填色时注意厚薄,防止烧成后有起泡和脱落的现象。填线时要用笔的正峰轻拖,到尽头时要回笔反拖,才能使整条线的颜色均匀。 (4)省面、挞花。在已经填好色的花、鸟、草、虫上还需用瓷黑勾出羽毛、骨、花瓣等,这一步称之为“省面”。在翎毛和堆花中用颜色一笔笔挞出有层次和明暗的花瓣,这一步称之为“挞花头”,要求为:花头象形,花瓣分明,用色准确,要分清不同类型的花头,花头不能千篇一律,需根据不同层次灵活处理。这两步工序都非常细致,需熟练操作。 (5)积金、填绿。在填好色的瓷胎上,还需积金填绿。积金指把金填在需用金的空白处,操作中,金的用料需十分注意,不宜太厚,厚则造成浪费,薄则成色不好。填绿是指在已积好金的图案纹和花果枝干、叶上加上大绿色,有时需添些二绿。填绿要求颜色厚薄均匀,盖好描绘线条,不留空、不过线,若留空则线条易脱落,若过线则有损图案的形象。稍不注意便会成为次品,因此行内有称这道工序为“熨绿”,往往需分配技术较高的人来做。 (6)封边、斗彩。彩绘的最后一道工序是封边和斗彩,即在器物边缘涂上金色,再在器物的把、耳处画上纹饰或金彩,这一工序多由负责烧炉的人员完成。 装炉烘烤 装炉烘烤是广彩生产的最后一步,也是十分关键的一步。传统时代烘炉技术很保守,不轻易传授给别人。彩绘完的半成品送到炉房后,先要检查产品有无欠色和脱色情况,才正式装炉。大件厚件放炉底,小件薄件放上面。装炉时还要注意留好火眼,以便从外面能观察炉内,以掌握温度。半成品入窑后,要逐渐加温,且要保持窑内温度均匀,避免骤冷骤热和受热不均。5-6小时后,窑内温度差不多达到700℃,这时烧炉师傅需密切关注窑内情况,至窑内温度达到700℃时,就要凭经验适时停止加温。停止加温后还需留一点点炭尾让窑内渐渐冷却。烧好后需等3小时才可打开炉盖,开盖时要逐步开,如一次性开启整个炉盖,会造成瓷器爆破现象。产品拿出时要注意逐层取出,以防损坏。 传承保护 传承价值 广彩瓷烧制技艺是釉上彩绘的代表,是岭南文化的重要载体,历史悠久,其烧制技艺根植于民间,体现出中西彩瓷技艺融合、颜料制作独特、岭南文化特色浓厚、彩绘手法和题材内容丰富这四大特征,具有重要的文化和历史研究价值。 广州彩瓷烧制技艺汇广州彩、景德瓷于一体,融北方传统瓷艺彩绘与岭南画派技法、中国彩瓷工艺与西洋瓷艺及绘画技术于一身,以南北交辉、东西合璧的艺术风格而独树一帜,也以“堆金积玉”的技艺特点而别具一格,蕴含着丰富的文化内涵和浓郁的岭南特色,其独特的颜料制作、丰富的彩绘题材和独特的艺术风格等,展示出广彩瓷烧制技艺在文化、历史、经济、实用和科学技术等方面的重要价值。 传承现状 广彩发展面临的最大问题是后继乏人,由于成才期比较长、学艺辛苦,年轻人多不愿意学习这门传统工艺。另外,由于长期以来广彩是面对国外市场进行生产销售,而进入21世纪以来主要面对国内市场。中国国内市场对广彩认知度不高,对其风格的接受度亦比较低,导致广彩的市场仍比较窄,发展的潜力有限,要吸引更多的人来学习并从事这门技艺,困难是比较大的。 传承人物 余培锡,男,1929年11月出生。2009年5月26日,余培锡入选为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,广东省广州市申报。项目名称:广彩瓷烧制技艺。 陈文敏,男,1961年2月出生。2012年12月20日,陈文敏入选为第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,广东省广州市申报。项目名称:广彩瓷烧制技艺。 谭广辉,男。2018年5月16日,谭广辉入选为第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,广东省广州市申报。项目名称:广彩瓷烧制技艺。 保护措施 2016年5月4日,“广彩瓷烧制技艺”普及培训班在广州美术学院正式开班。 2015年05月27日,《南方日报·惠州观察》推出“那些惠州的匠师”系列人物报导,广彩瓷烧制技艺被报导。 六十多年来,余培锡尽心授徒,已带出500多名徒弟。其中不少成了广彩名家,陈文敏为其中的佼佼者。 2004年,广东省人民 把广彩列入了《广东省传统工艺美术保护规定》,并颁行了《广东省传统工艺美术保护规定实施方案》,其中把广彩列为近期需保护、抢救的重点传统工艺美术品种之一。 社会影响 重要展览 2017年3月16日至5月18日,天津博物馆与广东省博物馆共同主办的《广彩瓷器300年精华展览》在天津博物馆展出。 2018年9月13日,第五届中国非遗博览会在山东济南开幕,广彩瓷烧制技艺在展演中被展示。 荣誉表彰 2012年,广彩瓷壁屏风《满地锦绣人添寿》获得深圳文博会金奖。 余培锡的作品《广彩开窗人物·直筒瓶》、《广彩龙风纹·连座瓶》被广东省博物馆珍藏。 余培锡的作品《绘九龙图碟》、《绘风花卉纹碗》被广东民间工艺博物馆收藏。 国际交流 2006年,陈文敏的作品广彩荷口座高脚酒碗《哥德堡号与黄埔古港》赠予到访的瑞典国王卡尔十六世。
制作肌理的常用材料有:
(1)石灰粉。可研制成细粉状和沙粒状,能与油画颜料混合使用,但不能添加过多,否则将减弱着性。
(2)大理石粉。类似石灰粉,但此石灰粉硬且重,不易磨碎。
(3)沙子。使用前需用水清洗,易于油画颜料混合。
(4)赤铁粉。需和油画颜料调和充分才能获得均匀的肌理。不适合浓厚用法。
(5)其它。玻璃、锯末、杂草等均匀使用。
无论使用什么样的添加物,都会影响颜色的附着力。若使用极多的添加物,可利用上光油增加此媒材的附着力,而且使表面产生光泽。下面介绍几种制作肌理的简单方法:
(1)利用大白粉或立德粉调白乳胶成膏状,利用画笔或画刀在需要的地方制作出斑驳的笔痕肌理,或将白粉膏涂于底层,用刀具、梳子、滚子等制作出所需要的肌理。
(2)将达玛或玛蒂树脂溶解于松节油再调和白颜料,达到一定粘稠度时再用画笔或大画刀在刮过胶的画布上制作理想的肌理。松节油挥发后,铅白会很快变硬(约二分钟),因此要恰当地掌握时间,如果太迟,涂料变硬,肌理制作就难以进行。
(3)使用丙烯颜料或丙烯塑型膏制作肌理非常方便,因丙烯材料干得快,亦可以堆砌。但如果在油底子或着色后的油膜上使用,丙烯颜料易剥落,所以使用前应先用砂纸打磨一下。
(4)作画过程中可以通过稀、稠、薄、厚等色彩变化,借用笔触与刀法直接做出凹凸不平的粗糙效果,或在颜料中掺入砂子、锯末、玻璃碎末、面包渣等颗粒状材料制作肌理。
扩展资料:
直接画法
也称为直接着色法。即在画布上作出物象形体轮廓后,凭借对物象的色彩感觉或对画面色彩的构思铺设颜色,基本上一次画完,不正确的部位用画刀刮去后继续上色调整。这种画法中每笔所蘸的颜料比较浓厚,色彩饱和度高,笔触也较清晰,易于表达作画时的生动感受。
19世纪中叶后的许多画家较多采用这种画法。为使一次着色后达到色层饱满的效果,必须讲究笔势的运用即涂法,常用的涂法分为平涂、散涂和厚涂。平涂就是用单向的力度、均匀的笔势涂绘成大面积色彩,适于在平稳、安定的构图中塑造静态的形体;
散涂指的是依据所画形体的自然转折趋势运笔,笔触比较松散、灵活;厚涂则是全幅或局部地厚堆颜料,有的形成高达数毫米的色层或色块,使颜料表现出质地的趣味,形象也得到强化。
参考资料来源:百度百科-油画技法