三星堆的资料

东北最古老的历史名城
朝阳历史古城的发展及其地位，标志其在政治、经济、文化方面独特的历史优势。位于朝阳城东南郊的柳城，历史久远。战国时，燕置塞上五郡，柳城属辽西郡。龙城也成为东北政治、经济、军事、文化中心和历史名城。
深厚的文化艺术积淀
朝阳的文化艺术有着浓厚的民间性、民族性、民俗性和地方性的特点，形式纷繁，历史久远。
古老传统的泥塑、石刻、木雕艺术一直在朝阳流传，并有新的发展。民间艺术巧匠在复修佑顺寺、惠宁寺、天成观等工程中，显示了古老绝技，其雕刻之精胜过往昔。民间雕刻、泥塑既继承了民间传统，又增添了新的科学技法。
刺绣是南北文化交流的重要形式。据考古发掘，朝阳民间刺绣于唐、辽、金时已形成了独特风格。朝阳民间刺绣以服装、枕套、台布、门帘、鞋袜等日用品为主体，内容分为花、草、鱼、虫等门类，技法细密，色彩鲜艳，典丽端庄。
朝阳民间剪纸艺术发源于宋代。民间剪纸内容广泛，以民间剪纸艺人自选题材为主，以传统题材最有特色，历史传说、神话和戏曲剪纸也颇有佳作。朝阳的剪纸艺术融合了“冀”、“鲁”简练淳厚的韵味，又汇集江南明快、纤巧的情致，染上朝阳的山水风光，形成了独特艺术风格。
朝阳的表演艺术不断发展。京剧于清朝末年传入朝阳地区；二人转艺术也于清末传入朝阳地区，成为朝阳地区主要的曲艺形式之一；朝阳的评剧艺术兴起于20世纪20年代；话剧艺术于20世纪40年代传入朝阳地区。朝阳的传统戏曲有着广泛的影响。到60年代，朝阳的戏剧逐渐形成了自己的艺术风格，被誉为辽西的山里红派。在戏剧创作实践中，成长起了山里红派作者群。在戏曲革新方面，遵循戏曲艺术的发展规律，突出了辽西山里红派的艺术特征，从剧作到演出都形成自己的艺术风格。皮影戏源于冀中，在朝阳民间流传历史久远，形成音调高亢、柔美、风趣活泼的风格。如今的皮影扩大了幕面、改进了灯光，利用种种现代手段，把神话故事表演得异常精彩。 朝阳的文物古迹，不但以流源长、分布广、类型多、价值大而成为本地悠久历史的标志，而且为中华民族流源及其文明的研究提供了极为重要的依据。
人类居住遗址在朝阳分布广泛，各个时期均有遗存发现，计有4000多处，最早的古人类居住址为喀左县鸽子洞旧石器时代中期古人类居住遗址，这是与北京周口店人文化相一致的古人类文化遗址。
东山嘴祭坛和牛河梁女神庙，这种祭祀建筑为古人祭奠祖先和天地所用。朝阳现存古塔址22处，多为辽代所建，著名遗存古塔有朝阳城内的南塔、北塔、城东凤凰山上的中寺摩云塔、喀左县城的利州塔等，这些古塔造形美观、工艺精巧，堪称古代建筑的珍存。
朝阳现存古代寺观址142处，其中辽、金、元时期的22处，明、清时期118处，近现代2处。著名的寺庙宫观有佑顺寺、惠宁寺、万祥寺、天成观、玉清宫等。
朝阳还发现古代石桥2座，其中凌源天盛号金代石拱桥距今已有800多年历史。
发现冶炼址4处，最早的一处为春秋时期。
发现窑址20处，以辽金元时期陶瓷砖瓦窑居多。
发现古墓葬410处，各时期均有遗存。
朝阳市境内出土文物数万件，计总量约占全省的近三分之二，而且文物珍品尤多。陶瓷类文物最早见于新石器时代的红山文化遗址中，金器类文物以商周青铜器最为著名，石玉类文物极为广泛，书画类文物在晋代、辽代及元代壁画墓中多有发现。所有这些蕴藏于朝阳这片被称为“神秘土地”上的丰富的文物古迹，作为巨大的历史财富，将日益显示出更为深远的意义。
牛河梁红山文化遗址
牛河梁红山文化遗址位于辽宁省凌源市与建平县交界处，因牤牛河源出山梁东麓而得名，呈半山地半丘陵地貌。
女神庙、积石冢、大型土台建筑址是牛河梁文化遗址的代表性建筑。此三个遗址点依山势按南北轴线分布，坛、庙、冢三位一体，规模宏大，气势雄伟，是红山文化最高层次祭祀中心场所。它为中华五千年文明起源，上古时期黄帝等代表人物在北方活动以及宗教史、建筑史、美术史的研究都提供了丰富的实物资料。牛河梁是5000年“古文化、古国、古城”之所在，中华五千年古国的象征。它的出现，将中华文明史提前了1000多年，被称为“中华文明史新曙光”。
东山嘴祭祀遗址
红山文化是距今五千多年的一种农耕文化，它是指西起内蒙古的克什克腾旗，东至辽西走廊蝗锦西，北抵乌尔吉林伦河流域，南达朝阳地区这样一个广阔地域内的新石器时代文化遗存，因首次发现于赤峰红山而得名。位于喀左县兴隆庄乡大凌河西侧山梁上的东山嘴祭祀遗址就属于这一文化范畴。
东山嘴被列为省级重点文物保护单位，其成果已编入中国历史教科书。
朝阳双塔
朝阳双塔分别位于朝阳老城区双塔街的南北两端，相距300米。北塔是东北地区最古老的佛塔，从初建至今已有1500多年的历史了。 北塔1988年被列为全国重点文物保护单位。南塔，高约40米,是一座方形空心十三层密檐式砖塔，建在一个宽大的方形砖座之上。

颐和园的特点是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。

1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，与同时公布的承德避暑山庄、拙政园、留园并称为中国四大名园，1998年11月被列入《世界遗产名录》。

2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 2009年，颐和园入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇家园林。

扩展资料：

颐和园主要有万寿山和昆明湖所组成，占地面积2908公顷，水面（昆明湖）面积约占四分之三，约220公顷。

园内建筑以佛香阁为中心，共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。全园大体分为三个区域：以仁寿殿为中心的政治活动区，以乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆为主体的生活居住区，以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。整个景区规模宏大，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作。

1、东宫门区： 在颐和园最东边。这一带原是清朝皇帝从事政治活动和生活起居的地方，包括朝见大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。东宫门现在是颐和园的正门，它坐西朝东，门楣檐下全部用油彩描绘着绚丽的图案。

六扇朱红色大门上嵌着整齐的门钉，中间檐下挂着九龙金字大匾，上书“颐和园”三个大字，为光绪皇帝御笔亲题。门前御道丹陛上的云龙石雕刻着二龙戏珠，为乾隆年代所刻，是从圆明园废墟(安佑宫)上移来的，它是皇帝尊严的象征。东宫门当年只供清朝帝后出入。

2、万寿山前景区：景区由两条垂直对衬的轴线统领，东西轴线是长廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁、直至山顶的智慧海。

万寿山原名金山、瓮山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香阁为中心，形成了一组气势雄伟、巍峨壮观的建筑群。东侧有“转轮藏”和“万寿山和昆明湖”的石碑，西侧有五方阁和宝云阁。登临山顶，可俯看昆明湖景色。

3、后山后湖景区：位于颐和园最北部，建筑较少，林木葱笼，山路曲折，优雅恬静，与前山的华丽形成鲜明对。一组西藏建筑和江南水乡特色的苏州街，布局紧凑，各有妙趣。

参考资料来源：人民网-世界文化遗产：颐和园

云浮市和新兴县在龙山联合举行新闻发布会，宣布国恩寺发现的7粒乳白色珠状物属舍利。据介绍，这也是广东首次以考古发掘形式发现如此珍贵的舍利子。去年12月28日上午，刘基文等2名寺内职工在新兴县龙山国恩寺报恩塔西侧开挖排水沉沙池时，发现一批珍贵文物。新兴县、云浮市文物、宗教部门立即报告广东省文物管理局。　
广东省文物管理局领导即带领省文物考古研究所专家于当日下午迅速赶赴现场，了解这批文物出土情况并对文物保护做出部署。
2007年，省文物考古研究所根据省文物管理局的指示，在新兴县文化局、宗教局、国恩寺全力支持下，对文物出土地点再次进行了认真的考古挖掘。经省文物鉴定站鉴定，确定是舍利子无疑极为珍贵的佛教文物。
据广东省文物考古研究所研究员刘成基副主任介绍，在国恩寺挖出的舍利是骨质，珠粒状，圆润，乳白色，有光泽感；剖面近圆形，大小有别，者直径035厘米，最小者直径015厘米。
根据发掘地点土质、土色和包含物的特点，地宫上下的文化堆积层顺次叠压有四层：第一层为表层土，含大量近现代的砖瓦碎块和陶瓷片；第二层出土了较多明清时期的砖瓦块和少量花卉纹瓦当、青花瓷片等；第三层含有少量两宋时期的青瓷残片，层下有灰坑遗迹；第四层含有大量唐五代筒瓦、板瓦及少量瓦当、滴水、石斗和南朝花纹砖等遗物，地层下有柱洞、地宫遗迹。
这次在国恩寺同时出土的青铜文物，是隋唐风格比较典型的作品，对研究当时的佛教历史、葬俗和唐代艺术等都具有重要价值。而7粒舍利子更是极为珍贵的佛教文物。修建“舍利殿”珍藏。
据当时基建现场的民工回忆，地宫为一长方小型砖室结构，用9 块红褐色长方砖组成，宫内放置通体鎏金素面圈足铜圆盒、鎏金提梁铜水罐、铜棺等遗物。铜棺盖表有织物捆绑痕迹。棺内填满谷壳，谷壳中放置一茶色水晶球，晶体纹理清晰，球表面涂金，大部分脱落，球中部钻有一椭圆形槽洞，洞内珍藏7颗舍利子，槽洞用一条金属条塞封护球径51厘米。铜钱约80枚，分“五铢”、“开元通宝”两种。主要盛装在铜盒内和散放在地宫地面的铺地砖上。而谈到如何珍藏这些佛宝舍利子，如禅方丈说，他们正在附近重新装修一个“舍利殿”，将舍利子、出土文物以及寺里的其他一些宝物汇集在一起，向游客们展示，预计春节前可以开放。而发掘舍利子的遗址现场将永久保留。
专家们分析——可能是释迦舍利，据考古专家们分析，这次新兴国恩寺出土的舍利子有可能是初祖达摩从印度带到中国的释迦舍利，然后代代相传，传到六祖惠能被带回国恩寺的。六祖为报答父母恩而将舍利子埋在报恩塔基下，作为镇塔之宝。也可能是二祖到五祖某个祖师的舍利。
至于没有国恩寺舍利的记载，是因为舍利是极为珍贵的佛宝，如果泄密，会引起极大的纷争，故秘而不宣。也可能是两百多年前国恩寺的一场大火，将有关史料记载烧毁。
民间一直流传着国恩寺有夜光珠并会在晚上发出异光的说法，却没有人亲眼见过。时至今天，有人相信这可能就是这些舍利子和水晶球所发出的异光。
新兴国恩寺有“岭南第一圣域”之称的国恩寺位于新兴县六祖镇龙山脚下，距县城13公里，是中国禅宗六祖惠能的旧居和圆寂之所，始建于唐高宗弘道元年（683年），距今已有1324年历史，与广州光孝寺、韶关南华寺并称岭南禅宗三大祖庭。公元712年，六祖命门徒在国恩寺建塔，次年夏末落成，历经沧桑，现在所见的报恩塔是1990年重建的。