跳刀纹，宋元时期的磁州窑瓷器有吗

五大名窑
中国汝窑
汝窑为宋代“五大名窑”之一。过去一直以为汝窑窑址在临汝县境内，则考古工作者在河南临汝进行了大量调查和发掘工作后，仍然是“踏破铁鞋无觅处”。1986年底，考古工作者再一次进行实地调查，终于在与临汝相邻的宝丰县大营镇清凉寺发现了汝窑窑址，并出土了宫廷使用的完整瓷器22件，从而揭开了汝宫瓷之谜。宝丰县在宋时属汝州，故名。
中国官窑
官窑瓷器，是我国宋代五大名窑之一，北宋官窑迄今尚未发现窑址。公元1127年，宋室南迁临安（今杭州）后，为了满足宫廷和达官贵人的用瓷需要，先后建立了修内司官和郊坛官窑。历代对官窑评价很高，清代陈浏在《陶雅》中赞美道：“宋官窑者绝不经见，世人罕有识之者。”
中国钧窑
在宋代青瓷独占瓷坛的时候，钧窑烧造的一种复杂的花釉瓷，是一支异军突起的名窑，它的窑址在河南省禹县的钧台及八卦洞。宋徽宗会把钧瓷定为御用珍品，足见非同一般。
中国定窑
定瓷是宋代官、哥、汝、定、钧五大名窑之一。窑址在河北省曲阳县，由于宋时属定州而得名。
中国哥窑
哥窑是宋代五大名窑之一。据史料记载，浙江龙泉南宋时有章家二兄弟，均以陶为业，各主一窑，兄所主之窑名哥窑，弟窑亦称龙泉窑。哥窑瓷器的特点是里外披釉，均匀光洁，晶莹滋润，不仅扣之瓷音清亮，而且造型挺拔大方，轮廓亦柔和流畅。

　青白瓷因“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”而名满天下。湖田窑是宋时烧制青白瓷最为著名的窑场之一。相较于其他窑口的青白瓷，景德镇湖田窑青白瓷色釉纯润清雅，胎质洁白细腻，胎薄而坚实致密，釉色介于青白二者之间，清澈如湖水，莹润似玉器，素有“饶玉”之称。湖田窑白瓷的诞生一开始就体现了宋人恬静清白、淡泊隽永的格调，这与宋社会推崇朱熹理学观念有关，所以湖田窑最大特点是制瓷工匠刻意模仿如玉白色格调和质感，故《饮流斋说瓷》记载湖田窑青白瓷有“假玉”之称。
2011年，当一件南宋青白釉观音菩萨坐像出现在香港佳士得的拍卖场时，或许谁也没有料到它最终会以约合人民币2117万元的价格创下记录。从2012年开始，高古瓷在全球拍卖市场上便频传佳音，众多高价拍品的出现引得藏家纷纷侧目。今年春拍中，一件北宋定窑划花八棱大碗更是身价过亿，以其为代表的一大批高古瓷延续了市场的火热。
这其中，可称中国瓷器黄金时代的宋元瓷器无疑是高古瓷板块的领军者，特别是宋瓷，温婉含蓄的釉色、风姿绰约的造型、美轮美奂的装饰技艺，是后世难以超越的丰碑。宋瓷以五大名窑领衔，龙泉、耀州、磁州等南北窑厂纷繁并立，各竞风流。有的釉色夺目，有的以刻工取胜，有的则开创了后世瓷画的先河，此风至元代仍有延续。
不同的技艺风格迎合了当今不同藏家的不同审美喜好，也决定了其在拍卖市场上的价格定位。宋元名窑如今在拍场上的逐鹿之争，究竟谁更抢眼沉寂许久的高古瓷市场是否开始进入一个黄金时期就像关注世界杯上那些明星球队一样，我们不妨逐一看看这些宋元名窑在拍场上的表现。
随着世人对湖田窑认识的加深，湖田窑在收藏界的地位也日趋提高。学会副主任毛小龙讲了这样一件事情：有一次在福建邵武，一位古玩商朋友拿出一只纹饰精美的双鹤纹青白瓷盘，并介绍说是宋湖田窑精品。毛小龙仔细看后确认为景德镇湘湖窑，这位古玩商朋友坚持说：“只要是青白瓷精品，都叫湖田!”可见世人心目中的湖田窑已成为今天青白瓷精品的代名词，其研究价值与收藏价值得到学术界和古玩市场的公认。
“湖田窑研究最有学术价值，最有争议也最具挑战性的课题，还在于它与传说中柴窑的千丝万缕的关系。”身为江西师大美术学院教授，毛小龙对湖田窑青白瓷的艺术造诣尤为推崇。
市场行情的预判
老窑瓷器的传世精品远少于明清瓷器，且大多都收藏于国内外的博物馆，平日难得一件。由于其文化和历史研究价值，博物馆需要一套完成的陶瓷体系收藏。近年来，随着考古工作的开展，出土瓷片和完整文物不断丰富老窑瓷器的窑口和体系，但同时也滋生了一批盗墓贼，国家法律明文规定，此类文物禁止交易。初于金钱的诱惑，大量的文物被盗，走私到国外，造成大量的老窑瓷器流失海外。国外艺术品市场起步较早，市场相对健全，对中国的高古瓷器也很青睐，尤其是伦敦、纽约的藏家，因而国外拍卖不断创造高价。中国的拍卖公司对高古瓷器不够重视，加上法律的限制，精品在拍场出现的几率极低，更多的是在古玩店和私下交易，价格相对低迷。
艺术品市场的成熟带动高古瓷发展，随着市场的火热以及外来资金的介入，国内的艺术市场逐渐走向成熟。随着人们文化和审美水平的提高，老窑自身的历史、文化、艺术审美价值将会被人们逐步地认识并接受。而老窑陶瓷的存世量比较适中，价格相比明清瓷器而言，还处于洼地，非常有利于投资，收藏。
精品名窑老瓷相对之少，不说宋五大名窑精品国宝少，八大窑系各个民窑瓷器也是很少在市面上流动，宋元时期民窑也是动辄几万，稍精品贵则几十万上百万的价格，前几年明清官窑瓷器炒着风风火火，随意一个官窑都是几百万上千万，老瓷高古瓷也迎来了温暖的春天
目前来看，藏家和投资者都倾向于艺术精品和具有文化内涵的艺术品，老窑瓷器不仅仅具有一定的历史价值，还具有丰厚的人文精神和文化内涵，拿龙泉青瓷来讲，工艺考究，釉色雅致，雅俗共赏，已逐渐被江浙一带的藏家认可，未来具有一定的市场潜力。

好。
因为宋元钧窑瓷哑光是熟烧的，这种哑光效果是通过瓷器表面的微小气孔和微裂纹反射光线所产生的，所以它的釉色变化丰富，色彩艳丽，装饰艺术强烈，既有冰洁透玉的玉质感，淡雅别致，也有因烧制工艺不同产生的古朴的哑光釉面，深沉饱满，是很好的。
宋元钧窑瓷哑光是因为采用高温烧制技术，烧成后表面呈现出一种独特的哑光效果，此外，钧窑瓷器的釉面也具有一定的微晶结构，也会对光线的反射产生影响，使其呈现出哑光效果。

自宋代以后，即兴起摹古仿制之风，特别是明清时期，仿古之风达到高峰，历代都有仿古赝品或造假古董问世，清末、民国时尤甚。还有的赝品来自朝鲜、越南、日本、东南亚等国以及台湾地区。因此要辨别伪品或仿品是何朝代、时期、地区所仿(伪)，其主要特点、手段、影响如何，是古代仿品、现代仿品或是作假古董。还要弄清楚是整体模仿还是局部仿制，如有单仿造型、仿纹饰、仿釉色、仿款识之分，所呈现的仿品面貌特征都有较大区别。在仿品中有的是同时代仿制(明仿明或清仿清)，或后朝仿前朝器物(如清雍正朝仿明宣德朝)，有的是历代官窑仿官窑瓷，还有的是历代民窑仿官窑瓷等。此外，明清时期景德镇窑都有仿制宋代的五大名窑及仿越窑、龙泉窑青瓷等，都存在辨真伪的问题。
如明代成化、正德朝就有仿写前朝宣德款器物，嘉靖、隆庆、万历朝也有大量仿明成化、宣德、永乐官窑青花器物。到了清代，特别是清康熙、雍正、乾隆三代，仿古瓷更加逼真，此后，仿古风益甚，且种类丰富多彩，数量也达到历史高水平。这类古代仿品，有的历史、艺术、科学价值和制作技术水平很高，也有其较高的研究、收藏价值，因此对这类仿品瓷也要鉴别出其相应年代，弄清是仿自哪个窑口、哪个年代及其与真品的区别。
识真才能鉴假，在辨别真假之前，先要熟记历代古瓷真品的造形(包括主要器型)典型特征和总体风格及细微之处的特点，再将相似或存疑的实物与考古出土器物和馆藏传世真品进行比较，从纹饰、色调、胎釉、造型、工艺制作手法、款识字体写法特点等几方面情况综合分析，看两者之问在整体面貌及细部特征是否自然相符，与真品有否内在的联系，能否表现出时代共性。然后再对照文献资料考证，尽量找到仿品出处和时代依据。特别要仔细观察器物的细部，这常是伪品露出破绽之所在。青花瓷装饰艺术主要是以绘画手法为特色的，故鉴定重点除上述几方面外，观察纹饰、画风、笔法、彩料、青花呈色变化等显得尤为重要。
分期与断代
目前古陶瓷鉴定分期断代法，以明清时期为例，还是习惯于先按大的朝代划分，再按帝王年号细分。从器物断代科学性看，实际上这种按小朝代划分法不尽合理，因为按时代发展和器物变化规律来说，本应有一个循序渐进的过程，因此按照年代或时期(包括年限、时段)的早、中、晚划分可能会更符合实际情况。从器物鉴定角度看，划分的年限范围越小就越准确。 元代以前的器物，定出大的朝代即可，不必按皇帝年号分期，但其中朝代较长的还可分出早、中、晚三期(如唐早期、宋中期、元晚期等)。明清距离现代较近，各种传世品和出土文物都很多，在民间还有大量仿制品，情况较为复杂，因此要力求做到鉴定准确，尽量缩短时间跨度。下面的分期，分别把风格和年代比较相近的时代划分在一起，其中年号时间较长的要再分期(如康熙60年还可分出早、中、晚三期)，有的处于朝代或帝王更替期，也可以初期、末期称之。
一、明代大体可分为五期：一期为明初，即洪武、建文，共35年。二期为明早期，又可分前后阶段，前阶段为永乐、洪熙、宣德，共33年；后阶段为正统、景泰、天顺，共29年，前后阶段共62年。其中正统、景泰、天顺三朝未见署官窑年款，瓷器风格亦有别于前后朝
代，故又被称空白期。第三期为明中期，成化、弘治、正德，共57年，正德后期已开启晚明风格。第四期为明晚期，嘉靖、隆庆、万历、泰昌，共100年；第五期为明末，天启、崇祯，共24年。
二、清代也可分为五期，一期为清初，顺治，l 8年。二期为清早期，康熙、雍正，共74年。三期为清中期，乾隆、嘉庆，共85年。四期为清晚期，道光、咸丰、同治，共54年，也叫晚清时期。第五期为清末，光绪、宣统，共37年。 以上只是大致的年代划分，另外还有几种特定时期(特指)叫法，如鼎盛期青花瓷(以永乐、宣德朝“宣青”时期为代表)、空白期青花瓷(专指明正统、景泰、天顺三朝无官窑款时期)、“克拉克”青花瓷(专指以明万历朝外销西方的青花瓷)、转变期青花瓷(以明崇祯朝青花精品瓷为代表)、高峰期青花瓷(以康熙时期“翠毛蓝” 青 花为代表)、仿古瓷兴盛期(以清康、雍、乾三代以仿明官窑瓷为代表)、伪品泛滥期(以清末民国初制作的赝品为代表)，还有祥瑞瓷(专指天启、崇祯时期带日本风格的瓷器)、南明瓷(专指明末清初建立的南明政权瓷器)、洪宪瓷(以署“居仁堂制”款瓷为代表)、厂‘彩(专指清中期景德镇制瓷胎运往广州彩绘的外销瓷)、浅绛彩(清末民初珠山八友彩绘瓷为代表)等。
三、明代洪武和天启、崇祯，清代顺治和光绪、宣统，分别处在朝代更替时期，器物具有过渡期的特征。明代除了空白期三朝外，不见正式署帝王年号款的还有洪武、建文、洪熙、泰昌几个朝代瓷器。洪武朝和空白期三朝只见到署干支年号款，建文朝4年，洪熙帝在位1年，泰昌帝仅在位30天，均无标准器传世，其瓷器面目不清。改朝换代对器物风格的影响，就日常生活用品来说，这种变化是随着人们的生活习惯和审美观，以及新原料、新工艺、新产品、新科技的出现而变化的，是渐变式而不是突变式。以上所说，主要是以青花瓷器的发展概况、时代典型特征和器物总体风格来划分的。但要注意在每个朝代更迭或过渡时期，前后朝代器物的面貌特征大多相似，前代往往孕育着后代的雏形，后代亦常常带有前代遗风，有的特征是很难截然划分清楚。
窑口与产地
宋元以前，南北各地有许多著名窑口，如唐代长沙窑，五代越窑，宋代景德镇窑、定窑、钧窑、官窑、哥窑、汝窑、建窑、龙泉窑、耀州窑、磁州窑等，百花齐放。因此，元代以前瓷器比较重视窑口的鉴别，重点应从釉色、胎质、造型、制作工艺以及烧造方法人手。到了明清时期，彩瓷十分盛行，青花瓷器已发展成为生产的主流。除江西是产 “青花瓷大省外，各地还有许多生产青花瓷的窑口，如福建德化窑、漳州平和窑、云南建水、玉溪窑、浙江江山窑等、广东汕头窑、揭阳窑等。这些地方瓷窑胎釉原料、工艺技术、窑炉结构及装饰风格等各不相同，品种繁杂，互有特色。从风格面貌来看，既大体相近，又似是而非。
还有不少国外窑口，如朝鲜、日本、越南、东南亚等国烧造的产品，大多深受宋元明清的景德镇窑、龙泉窑、磁州窑、定窑、建窑、德化窑、同安窑等窑口影响，生产与之造型、釉色、装饰方面相似的白瓷、青瓷、青白瓷、黑釉瓷、青花瓷、五彩瓷等，有的与中国瓷器风格非常接近。这就要我们作出分析和判断，先分出古瓷的产地是南方还是北方(南北方有烧木柴与烧煤炭之别)，再定出分别属于古今中外哪个窑口，最好还要辨别出窑口类别，如是属于龙窑、蛋形窑、阶级窑还是馒头窑，以及窑炉结构和烧造原理，然后要弄清楚窑口起烧的具体年代、停烧或延续的时间，还有烧制瓷器的品种特色及其使用的主要工艺技术手段等(如是覆烧、支烧还是垫烧，或是芒口、涩圈、满釉还是半釉等)。
明清以后，各地生产的青花瓷既有本地区特色，也有相互影响。胎釉、用料、制作工艺、烧造方法等都有所区别，但造型、装饰手法、图案题材内容等总体时代特征还是基本一致的。
在装饰风格方面，主要受景德镇窑的影响。在辨别窑口产地时，还要注意到各个窑口之间互相借鉴、影响、模仿及其传承关系。
除了传统的以产地命名窑口外，也有的是以人的姓氏来命名，如崔(国懋)公窑、周(丹泉)窑、年(希尧)窑、唐(英)窑等。还有以皇帝年号命名的，如宣德窑、成化窑、康熙窑、乾隆窑等。既有官窑和民窑、瓷窑和陶窑之分别，还存在官搭民烧或瓷陶混烧的情况,这些都需要搞清它的来龙去脉，并予以认真判别。

曲河窑。瓷器的产地俗称“窑口”。中国古代瓷窑在元代以前基本是南、北方较为均衡，窑址遍及全国，名窑星罗棋布。其中宋代著名的五大名窑汝、官、哥、钧、定窑最令世人注目，宋元时期珍珠地瓷枕曲河窑瓷最贵，是登封地区档次最高的窑口。