嘿嘿叔叔的品牌
村里的嘿嘿大叔，性子好，一向为人和气，不与人争吵，他一发脾气，也往往爱朝自己的身体气咻咻，不停地说起来，村人和他搭话，和聊天，不会叫他的名字，哼着:"嘿嘿"，算是叫他了。嘿嘿大叔现在的两个儿子，在广东打工；那一年，他的小儿子结婚之后，一下子用空家中的小积蓄，于是嘿嘿大叔和老婆商量，开始夫妻俩谋划什么呢？他想在街镇上的东边店，赊来什么？瞄向西边的开店，赊来什么？总之，他是本地人，对附近街上的店子，太熟悉，他想利用从店主赊来的材料，借人之势建一间新房子？嘿嘿大叔在家里，和老婆不断的商量，头一天终于决定好了，第二天，两夫妇到一个红砖厂，此砖厂是由几个股东合伙开的，老婆跟一个砖主说:″赊几万砖吧？"，″过一些日子，才还上这些砖钱？″，这个砖主不太熟悉她，仅知道她是二里远的村人，让她跟另一个合伙人，谈一谈，另个合伙人见是嘿嘿大叔，说:″赊给他″。嘿嘿叔叔赊到砖后，请上一个司机，把砖运回去；运完了，他和邻村的司机说:”这个运费，赊着″，司机答应一声，开车走了。嘿嘿叔叔赊到红砖后，达到建房一半的目标，以后他到熟人的水泥店，赊上水泥，和赊其它材料，由于数额挺小，店主二话不说，给他了。于是，他请来本村人打地基，开始建房，由于雇上十几位本村的泥工师傅，开工没过几天，建好了一层，然后，他到镇上的那些门店，继续赊上材料，建了第二层楼，一个月后，他接着，从外面赊来一车瓷砖，进行室内的装修。总之，这一年中，嘿嘿大叔终于建成一栋漂亮的新房子，这些村人一见，十分好奇，问嘿嘿大叔，说:今年帮儿子娶了媳妇，办上婚事花光了钱，怎么你又有钱，建起大房子？嘿嘿大叔一听，他则不讳言，带上洋洋得意说:"他的手头没有一分钱，……但是，己经建成两层的房子呀？″，他开始炫耀手头没一分钱，建起了房子，这叫本事。不过，村里人一听，知道嘿嘿大叔可以从各店赊来材料，可以拖欠工钱，源自大家对他的守信。建好房子后，嘿嘿大叔收到两个儿子在外面打工，付回家的工资； 他把这些钱，到街上，主动还上各店子的赊帐。到了第三年，嘿嘿大叔仅仅剩下一点未还的帐；那一天，一个四处放贷的街上青年，莽莽撞撞来嘿嘿大叔的家，对大叔说:"想贷多少款？″，青年主动给大叔放款？嘿嘿大叔一听，说:″不会贷的″，青年一听，编造说:"街上的张店主，让从这儿贷款，还清他的瓷片钱？"，嘿嘿大叔坚持不贷，那个青年，只好走了。第二天，嘿嘿大叔上街，去问张店主，说那个青年上门放贷一事？女店主一听，紧张兮兮，好心地为嘿嘿大叔着想，她对嘿嘿嘿大叔说:″在她这里赊下的钱，以你的品牌，无论啥时还都行。"。女店主还叮咛大叔，说“千万别去借高利贷″。
好汉查理告诉我们一个什么道理
文章中这篇略读课文写的是自称好汉的调皮孩子查理，在帮助一个残疾女孩的同时，也得到女孩的理解和尊重，在两个人的互相友好、互相帮助中，查理也改变了自身弱点的故事。查理是一个爱搞恶作剧的孩子，没有人喜欢他。但他的本质并不坏，只是缺少理解和尊重。但别有意味的是，引导查理的是一个残疾小女孩杰西，她对查理没有成见，向他伸出了友爱之手。而查理非常珍视这份友谊，在陪伴杰西的同时，他再也不搞恶作剧，成为了一个好孩子。课文中，查理和杰西两个人物形象真实。查理既排程又善良，喜欢帮助人，举止言行很有“好汉”的做派；作为残疾人的杰西心态非常健康，她没有自艾自怨，真诚又热情、对生活充满希望，在她的理解、尊重中，查理改正了缺点。
告诉我们一个什么道理 贪婪是生命的陷阱，贪得越多陷得越深。就像这只老鼠，最终被贪欲断送了性命。
贪婪没有满足的时候，反而是愈满足，胃口就越大。所以说，贪婪的欲望一旦开始膨胀就会扩充套件到无止境的地步
长生不死只是个梦罢了，人生不论长短，只要自己觉得过的有意义就行了。
《论语》告诉我们一个什么道理？人与人之间的道理 （包括家庭里关系和社会关系）。人生来必定有的“五伦” 和 “五常”。“五伦” 和 ”五常“ 是人伦关系和言行准则。换言之，每一个人都有自己的本分， 都有自己的责任和义务。”五伦“ 与 ”五常“ 是社会和谐的基础， 是人应当具备的基本道德。
做人的道理 （包括学习态度,立身处世，个人修养的道理）。比如：学习态度的 道理：“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。个人修养的道理：所谓孔子的《论语》中“己所不欲，勿施于人”，也就是说，自己不愿意承受的事情，也不要强加给别人。这就是做人的目标。
神话告诉我们一个什么道理？
神话，就好比是我们现代人的理想与目标。换句话说，是属于精神上的一种追求与夙愿。
按照人的心理学而言，处于现实环境中，因为现实的一些事和物的发生，会直接影响到个人的心理状态，所以编辑一个神话故事，来美化一下这个现实世界，实际上是求得自己心理上的一种慰籍感，并实现自己的精神寄托。
表面：学习之理 贵在专心
深入：无论做任何事情，都要专心致志，切不可三心二意，不然将一事无成
即便”在过完不随人心的人生死去时 决定反抗神“如此 人生也是很棒的 即便偶尔不随人心也是有价值的话就好
麻枝大叔应该是借“被诅咒并反抗著自己无理的命运的少年少女们在反抗“神”的最后 究竟能看到什么”来表达关于人生的哲理
一个非常虚无的命理，自古以来被称之为“势”。历史的发展靠的就是这种看不见摸不著，不能被肯定也无法否定的“势”。当“势”达到一种程度，就呈现一种现象。天下所有的联络就是“势”的动态过程。“势”很抽象，很笼统，但是我可以举一个例子。喜欢打麻将的朋友都会发现，可能前面几圈牌一直输，都成不了牌，但是突然成了一把牌之后，接二连三的成牌，连庄。这其实就是一种“势”的体现。
花脸告诉我们一个什么道理 “祖传经验”即：一年之中惟有过年这几天是孩子们的自由日,在这几天里无论怎样放胆去闹,也不会立刻得到惩罚这便是所有孩子都盼望过年深在的缘故
用自己话来说就是：所有孩子们渴望新年,是因为在过年时他们可以毫无忌惮地玩耍,嬉闹,不用担心家人约束于他们
花 脸
作者：冯骥才
做孩子的时候，盼过年的心情比大人迫切，吃穿玩乐花样都多，还可以把亲友塞到手心里的一小包压岁钱积攒起来，做个小富翁。但对孩子们来说，过年的魅力还有更深一层的缘故，便是我要写在这张纸上的。
每逢年至，小闺女们闹著戴绒花，穿红袄，嘴巴上涂上浓浓的胭脂团儿；男孩子们的兴趣都盯在鞭炮上。我则不然，最喜欢的是买个花脸戴。这是一种纸浆轧制成的面具，用渗胶的彩粉画上唱戏的那些有名有姓、威风十足的大花脸。后边拴根橡皮条儿，往头上一套，自己俨然就变成那员虎将了。这花脸是依脸形轧的，眼睛处挖两个孔，可以从里边往外看。但鼻子和嘴的地方不通气，一戴上，好闷，还有股臭胶和纸浆的味儿；说出话来，声音变得低而粗，却有大将威武不凡的气概，神气得很。
一年年根，舅舅带我去娘娘宫前年货集市上买花脸。过年时人都分外有劲，挤在人群里好费力。终于，我从挂满在一条横竿上的几十种花花绿绿花脸中，惊喜地发现了一个。这花脸好大，好特别!通面赤红，一双墨眉，眼角雄俊地吊起。头上边突起一块绿包头，长巾贴脸垂下，脸下边是用马尾做的很长的胡须。这花脸与那些愣头愣脑、傻头傻脑、神头鬼脸的都不一样，虽然毫不凶恶，却有股子凛然不可侵犯的庄重之气，咄咄逼人。叫我看得直缩脖子，要是把它挂在脸上，管叫别人也吓得缩脖子。我竟不敢用手指它，只是朝它扬下巴，说：“我要那个大红脸!”
卖花脸的小罗锅儿，举竿儿挑下这花脸给我，龇著黄牙笑嘻嘻地说：“还是这小少爷有眼力，要做关老爷！关老爷还得拿把青龙偃月刀呢！我给您挑把顶精神！”说著从戳在地上的一捆刀枪里，抽出一柄最漂亮的大刀给我。大红漆杆，金黄刀面，刀面上嵌著几块闪闪发光的小镜片，中间画一条碧绿的小龙，还拴一朵红缨子。这刀！这花脸！没想到一下子得到两件宝贝，我高兴得只是笑，话都说不出。
回家的路上，我就戴着花脸，倚著舅舅执刀而立，一路引来不少人瞧我。特别是那些与我一般大的男孩子们投来艳羡的目光时，我快活之极。舅舅给我讲了许多关公的故事——过五关斩六将、温酒斩华雄……边讲边说：“你好英雄呀！”好像在说我的光荣史。当他告我青龙偃月刀重八十斤时，我简直觉得自己力大无穷。舅舅还教我用京剧自报家门的腔调说：“我——姓关，名羽，字云长。”
到家，人人见人人夸，妈妈似乎比我更高兴。连总是厉害地板著脸的爸爸也含笑称我“小关公”。我推开大人们，跑到穿衣镜前，横刀立马地一照，呀，哪里是小关公，我是大关公哪！
这样，整个大年三十我一直戴着这花脸，谁说都不肯摘。睡觉时也戴着它，还是妈妈在我睡着后轻轻摘下放到我枕边的。转天醒来头件事就是马上戴上它，恢复我这“关老爷”的面貌。
大年初一，客人们陆陆续续来拜年，妈妈喊我去，好叫客人们见识见识我这关老爷。我手握大刀，摇晃着肩膀，威风地走进客厅，憋足嗓子叫道：“我——姓关，名羽，字云长。”
客人们哄堂大笑，都说：“好个关老爷，有你守家，保管大鬼小鬼进不来！”我越发神气，大刀呼呼抡两圈，摆个张牙舞爪的架势，逗得客人们笑个不停。
只要客人来，妈妈就喊我出场表演。妈妈还给我换上了只有拜祖宗时才能穿的那件青缎金花的小袍子。我成了全家过年的主角。连爸爸对我也另眼看待了。
我下楼一向不走楼梯。我家楼梯扶手是整根的光亮的圆木。下楼时便一条腿跨上去，“哧溜”一下滑到底。这时我就故意躲在楼上，等客人一来突然就由天而降，叫他们惊奇，效果会更棒！
下午，又有来客进入客厅，妈妈一喊我，我便跨上楼梯扶手飞骑而下，呜呀呀大叫一声闯进客厅，大刀上下一抡。谁知用力过猛，脚底没根，身子栽出去，“啪”的一声巨响，大刀正砍在花架上的大瓷瓶上，哗啦啦粉粉碎。只见瓷片、瓶里的桃枝和水飞向满屋，一块瓷片从二姑脸旁飞过，险些擦上了。屋内如淋急雨，所有人穿的新衣裳都是水渍。再看爸爸，他像老虎一样直瞪着我，哎哟，一根开花的小桃枝迎面插在他梳得油光光的头发里。后来长大才知道被我打碎的是一只祖传的乾隆官窑百蝶瓶，这简直是死罪！我坐在地上吓傻了，等候爸爸上来一顿狠狠的揪打。妈妈的神气好像比我更紧张，她一时抓不著办法救我，瞪大眼睛等待爸爸爆发。
就在这生死关头，二姑忽然破颜而笑，拍着手说道：“好啊，好啊，今年大吉大利，岁（碎）岁（碎）平安呀！哎，关老爷，干吗傻坐在地上，快起来，二姑还要看你耍大刀呢！”
谁知二姑这是使的什么法术，绷紧的气势霎时就松开了。另一位姨妈马上应和说：“旧的不去，新的不来，不除旧，不迎新。您等著瞧吧，今年非抱个大金娃娃不成，是吧？”她满脸欢笑朝我爸爸说，叫他应声。其他客人也一拥而上，说吉祥话，哄爸爸乐。
这些话平时根本压不住爸爸的火气，此刻竟有神奇的效力，迫使他不乐也得乐。过年乐，没灾祸。爸爸只得嘿嘿两声，点头说：“啊，好、好、好……”
尽管他脸上的笑纹明显含着被克制的怒意，我却奇迹般地因此逃脱开一次惩罚。妈妈对我丢了个眼色，我立刻爬起来，拖着大刀，狼狈而逃。身后还响着客人们着意的拍手声、叫好声和笑声。
往后几天里，再有拜年的客人来，妈妈不再喊我，节目被取消了。我躲在自己屋里很少露面，那把大刀也掖在床底下，只是依旧戴着花脸。躲在这硬纸后边，再碰到爸爸时，自己觉得有种安全感。每每从眼孔里望见爸爸阴沉含怒的脸，我就觉得自己不再是关老爷，而是个可怜虫了！
过了正月十五，大年就算过完了。我因为和妹妹争吃糖瓜，被爸爸提腰抓起来，按在床上死揍一顿。盛怒下，他向我要去那把惹祸的大刀，用力折成几段，大花脸也撕成碎片片。我心里清楚，他把我打碎花瓶的罪过加在这件事上一起清算了。
从这事，我悟到一个祖传的经验：一年之中唯有过年这几天是孩子们的自由日，在这几天里无论怎样放胆去闹，也不会立刻得到惩罚。这便是所有孩子都盼望过年的更深一层的缘故。当然那被撕碎的花脸也提醒我，在这有限的自由里可得勒著点自己，当心事后加倍算账。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”清代学者彭端淑所著《为学》开篇阐明自己的观点，又用贫富二僧的故事，论证了为学的成败在于为与不为的道理。读了这篇文章，使我深受教育。
一个人天资昏昧，才能平凡，如果他每天坚持不懈地学习，持之以恒。当他干出一番大事业的时候，你会认为他昏昧、平凡吗？而一个人天资聪敏，才智过人，但他自恃天分很高却不努力学习，整日满足现状，一生庸庸碌碌，难道你还会认为他是天才吗？古今中外杰出的政治家、科学家、发明家的非凡能力，都是出于他们长期不懈的努力。他们竭尽全力，备尝艰辛，百折不挠，终于成就大业。比如美国著名的发明家爱迪生，7岁上学时被老师看成笨学生，只上了三个月学，被迫辍学回家，在妈妈的指导下，自学了英语、算术、化学、地理、历史等多门课程。他12岁时，由于家境贫苦，不得不在火车上一边卖报，一边做实验。一次化学药品着火，车长盛怒之下的一耳光，使他右耳失聪，被迫流浪他处，继续寻找职业，但他仍然利用一切机会刻苦自学和做实验，终于成为一位举世闻名的发明家，一生发明了发报机、留声机、电灯、机、蓄电池等一千多项发明，被人们称为伟大的天才。我国近代的王羲之“临池学书，池水尽黑”，潜心苦学，坚持不懈，终于成为著名的书法家。
贫富二僧皆想去南海，富僧虽踌躇满志，但一直苦于未能买船，而贫僧立下去南海的志向，就凭一瓶一钵，不惜跋涉几千里，以坚定的意志，实现了自己的愿望，令富僧惭愧不已。立下雄伟大志，就要脚踏实地而为之，一味地强调客观条件而不为，就会一事无成。相反，虽然身处艰难困苦，仍然毫不气馁，勇往直前，未必不会成功。
联想到我们的学习，有的同学自恃聪明，学习不刻苦，不认真，靠耍小聪明应付学习，结果知识掌握的很肤浅，成绩起伏不定，远不如那些天资一般，却踏踏实实、勤奋刻苦的同学；有的同学自甘平庸，认为自己天分不高，再努力也没用，所以灰心丧气，不努力学习。如果能从主观上反思一下，天资不如人，我就“笨鸟先飞”，用勤补拙，常此以往，努力不懈，你还会不如别人？
通过学习《为学》，使我受益非浅。天才出于勤奋，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。作为一名小学生，我们从小就要有远大的报负，扎扎实实地学好文化知识，勤奋刻苦，坚持不懈，只有这样，才能学有所成，成为祖国的栋梁之材。
《为学》首、尾两段用精心提炼的警辟的句子表达作者的主张；中间用对比的手法和生动的对话写贫僧富僧的故事以证明作者的主张。全篇文气活泼。
中心寓意:
散文《为学一首示子侄》(简称《为学》)用浅显的比喻，说明求学的结果如何不在于天赋条件，而是决定于本人是否有求学的恒心和毅力。叙事生动，语言流畅，有较强的哲理性。
