走近“唐语”

五月五日清晨，我和小妹结伴，一起去了唐语。       滑县唐语位于上官镇古老的柳青河北堤岸，距离柳青河约二百米。现在这一片被划为上官镇的工业园区，有垃圾发电厂、门厂、塑料厂等多家工厂，唐语是其中的厂家之一，以经营砖雕、地砖为主。       唐语大门的上方悬挂着由唐语总经理王向党先生亲笔书写的匾额，上面的“唐语”二字，遒劲，大方，有力，显示着书写者深厚的书法功底。       大门前，是一条新修的柏油路，路的两旁有浮雕、塑像和仿古门楼，这是唐语人打造的“红色党建文化一条街”。         最西面一排深灰色建筑，称为“堤上红街”，纯灰色的外表，深咖啡色的门窗，再以龟背纹组合做点缀，显得古朴大方。据说，在解放战争时期，这里是滑县的主战场，“红街”，是为了纪念在此牺牲的先烈们，其寓意为“红色文化”。      紧挨着“堤上红街”的是党建一条街的主副广场。主广场以纯灰色为背景墙，背景墙下面中间的一面红墙上是入党誓词，两边还各有成阶梯状的三面红墙，寓意为三面旗帜。墙上有五个孔和展翅高飞的和平鸽。五个孔代表着五颗红星，和平鸽象征着世界人民向往和平的美好愿望。阶梯状的三面红墙，仿佛令我们看到伟大的中国，不为艰难险阻，带领全国各族人民，一步一个台阶向上攀登。       广场的左侧，是五大伟人的塑像。中间是我们敬爱的毛泽东主席，两侧依次为周恩来、任弼时、刘少奇、朱德。伟人们身着整齐的中山装，精神抖擞，神情坚毅，昂首阔步，让我们感受到他们“指点江山，激扬文字”、“挥斥方遒”的飒爽英姿。广场右侧，是优秀党员模范代表墙，选取了焦裕禄、钱学森、雷锋、杨善洲等八位优秀党员作为代表。需要提醒大家的是，这里的墙可不是我们日常生活中的墙，而是以八本打开的书本形式呈现的。这些优秀党员就在书里和我们相望。八本书的中间各开一扇门，透过这道门和“书本”旁边的空间，你可以清晰的看见旁边的副广场，，这样，主副广场就浑然一体，没有被割开的感觉。         旁边的副广场，主要用于文艺演出，没事儿的时候这里就是停车场。这里最引人注目的是一座大型的浮雕。浮雕上的人们身着民族服装，神情坚定，手挽着手，肩并着肩，昂首向前，好似一道铜墙铁壁，更似一道新的长城。五十六个人，象征着五十六个民族。他们身后，有起伏的群山，蜿蜒的长城；美丽的天安门、古老的华表，向人们诉说着中国悠久的历史文化；长江大桥、雷达、高铁、导弹、航空母舰、天眼……展示了新中国成立以后，在科技上取得的伟大成就。         从主广场向东，大约二三十米，，更有一座巨型浮雕，名字为“丝绸之路”，全长一百二十米。解说员告诉我们，这座浮雕，没有模板，是唐语工人踩在手脚架上，现场制作，一点一点镶上去的。         “丝绸之路”浮雕，主要呈现了丝绸之路水陆两路的整体风貌。望着浮雕，我看到了西汉张骞在沙漠中艰难跋涉的身影；驮着商品在沙漠中行走的一峰峰骆驼，让人感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的荒凉之美；乘风破浪的大船，令我们梦回唐朝……浮雕以汉代的马车开始，以扬帆远航的船只收笔，大框架展示了丝绸之路的发展历史。今天，凝望“丝绸之路”巨型浮雕，仿佛看到当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到飘忽在大漠中的悠悠驼铃声，无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……         红色党建文化一条街，不仅体现了唐语人一心向党的家国情怀，更展示了唐语人的文化底蕴和精神内涵。        唐语院内，地面是清一色的青灰色仿古地砖，房屋全部是中式建筑，青砖灰瓦，廊下是一排排红色顶柱，飞檐画壁，绿植景观，大有走进“大观园”之感。       唐语的地砖以“唐莲”为主。像大门口铺的叫“唐莲”组合。有一种地砖叫“豆莲”，砖的表面是一粒粒凸起的小豆豆，突兀有致，排列有序，踩在上面，感觉非常舒服。另有一种地砖，图案中间是盛开的莲花，周围以回纹线组合，显得雍容大气。其他的图案有水波纹的，麦穗的，竹叶的，都很新颖别致，令你与行走中，美，从脚下一直蔓延到心中。         唐语院子里，属园林设计。不管是影壁、房屋还是墙壁上，都有着大大小小的砖雕，大到双龙戏珠，小到一花一草，一虫一鸟，图案美丽大方，惟妙惟肖，灵动活泼。      院子里最具特色的是，唐语打造的一处古香古色的北京四合院。         四合院坐东朝西，门口立着两只汉白玉石狮。狮子的形体不大，虽不太威猛，但多了点可爱。门楼属于京派风格，大门两旁镶嵌着两根红色的门柱，门楼上方是色彩鲜艳的绘画，这让我想起在北京颐和园的长廊看到的彩绘。远望门楼，古典、富丽、大气。        正对四合院门口的影壁上，是“百鸟朝凤”浮雕。解说员告诉我们：中间的凤凰代表着“唐语”，四周的鸟儿代表来自四面八方的客户。影壁前放着一个巨大的青花白瓷水缸。水缸里是碧绿的荷叶，荷叶上已擎起白色的花苞。摆放这样一个水缸，一是增加美感，二来也是传承古代文化。因为过去的建筑都是木制的，在院子里放一大水缸，用意是为了防火。       影壁的背面是“孔子讲学”浮雕。画面中的孔子，坐在杏树下的讲坛上，手拿竹简，神情专注，侃侃而谈。他周围的弟子们或坐或站，都在凝神细听，脸上充满敬仰之情。“孔子讲学”为这个四合院增添了书香气息。         四合院中间是一个小水池，池塘的四周有十二个水磨，水不停地从水磨上注入到池子里，流水“哗哗”地响个不停。解说员说，水代表着财，水磨起镇宅的作用。十二个水磨代表着一年十二个月，所以十二个水磨又意味着一年财源不断，财源滚滚。水池的中间有一小块凸起的陆地，上面长着一棵美丽的流苏，开花特别好看，只是花刚谢，如果早来几天就好了。流苏，谐音旁边的客房――留宿。树下芳草萋萋，四周随意摆放了几块石头，再配上水池四周的绿植，水池边填充的乳白色鹅卵石，四合院平添几分江南水乡的韵味。         走过小水池，就是会客室了。会客室的门口正对着小池塘，窗下栽满八角金葵。会客室是纯中式布置，墙壁是深灰色背景墙，又加白色美缝，很是沉静。对着门口，摆着中国传统的八仙桌子，桌子两边各摆三把椅子（中式布局讲究对称之美）。会客室最惹人注意的是一块巨大的独木案条，大约一丈多长，宽一米左右，五六寸厚，木板的年轮纹理清晰，色泽光亮可鉴，案上放着笔墨纸砚，尽显儒雅气息。解说员告诉我们，这是一块巴西梨花木，估计价值不菲。         会客室的里侧，桌子上放着精美的茶具。为避免单调，墙壁上做了一块灰色的背景墙，呈菱形组合，并在衔接的四个顶角处以的砖花提亮。墙裙是龟背纹组合，以白色美缝，尽显分明。窗外，绿植摇曳；室内，帘幕低垂，别有一番诗意。会客室的博古架上，摆放着石雕，木雕，瓷器等工艺品，制作精美。即使角落处，也以漂亮的树状根雕做点缀。如此布局，古朴中透着典雅。         四合院内，游廊曲折环绕，廊下还有深红色的长凳。长凳很干净，每天都有人擦拭。屋前檐下，到处都是茂盛的绿植，其中以八角金葵居多，间或点缀几棵红枫、石榴等树种。八角金葵的叶子很大，即使没有阳光的照射，也是青绿发亮，枝叶里的水分似乎都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。四周墙壁中间，要么是镂空的影壁，要么有砖雕什锦窗，或者还有小小的洞窗。洞窗讲究一步一景，几乎每隔一米就有一个洞窗。透过这些镂空的影壁，美丽的什锦窗和小小的洞窗，你能隐隐约约看到其他景区的风景，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。这些雕刻或简单大方，或细致美观，既装饰了建筑的墙面，又使园林内不同的景区相互分割，而各处景色又相互联系，增加了园林的层次感，达到了通景、借景的效果。           唐语人很注重园林绿化。整个办公区，到处都是绿植，你根本想不到这是一个工厂，倒像是一个风景优美的园林。四合院沿墙外围，栽满了漂亮的湘妃竹，车棚周围爬满了美丽的绿藤，其他的有柿子树，木瓜树，月季树等等，还有很多树种都不知道名字。比较特别的是院子内的石榴树，说它特别，是因为它的形状很别致美观，起初我以为是嫁接的，问询后才知道，原来这就是它天然的形状。大自然真是奇妙！         院子内还有几块形状独特的灵璧石和太湖石，都为唐语增添了几分情韵。特别是四合院前面伫立着的几根拴马桩，看似随意摆放的几个马槽，似乎在提醒人们：唐语，源自陕西西安。         如诗如画的唐语，不仅让我们感受到唐语人美丽高雅的人文情怀，更使我们体会到中国传统文化的博大精深，源远流长。而这源远流长的古文化，正是由很多如唐语人这样的工作者，用智慧和双手，代代相传！