什么方法可以使陶艺作品不用烧制自然风干就能定型

第一届中国陶瓷艺术
广东省：刘炳，潘柏林，霍家荣，钟汝荣，吴为明
江西省：刘平，戚培才，舒惠娟，熊汉中，陆军，陆如，汪桂英，涂金水，曾维开
福建省：李达，柯宏荣，杨剑民
山东省：尹干，杨玉芳，李梓源，张明文
河北省：陈文增，刘希舜，刘长义，刘立忠
浙江省：毛正聪，夏侯文，张绍斌
江苏省：何道洪，李昌鸿，周桂珍，鲍志强
河南省：晋佩章
上海市：李游宇
重庆市：卢尚平
第二届中国陶瓷艺术
北京市：陈烈汉、朱乐耕
上海市：罗小平
河北省：毕海波、范有祥、蒋和焕、刘冠伟、任双合、闫保山
河南省：郭爱和、晋晓瞳、孟玉松、苗长强、朱文立
湖南省： 丁华汉、黄小玲、李人中、李日铭、彭玲、孙新水、唐锡怀、汪宪平、温月斌、赖声贵、雍起林、钟放平、周益军、朱占平
安徽省：卢群山
山东省：董善习、何岩、罗晓东、吕泉、乔希儒、孙兆宝、王一君、阎先公
江苏省：曹婉芬、季益顺、李守才、毛国强、邱玉林、吴鸣、徐安碧、徐达明
浙江省：陈爱明、陈坛（石玄）根、陈凇贤、陈显林、蒋淦勤、卢伟孙、徐定昌
江西省：戴玉梅、范敏琪、蓝国华、刘升辉、聂乐春、宁钢、彭竞强、沈盛生、舒立洪、涂序生、涂翼报、徐江云、许爱民、袁世文、曾亚林、张正海、赵紫云、朱正荣
山西省：张福荣
陕西省：孙若鹏
福建省：陈桂玉、黄国荣、钱如珍、邱双炯、苏清河、苏献忠、许兴泽
广东省：蔡秋权、陈仰忠、封伟民、黄志伟、霍冠华、林道藩、林礼腾、潘汾淋、庞文忠、司徒宁、王龙才、吴维潮、吴渭阳、章燕明[3] 。

弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。弥勒的形象自古以来就以亲切和善被世人所接受。而且关于弥勒的故事也是源远流长。《笑纳八方》以弥勒为题材，塑造了自由洒脱、和蔼可亲，开怀敞笑的弥勒佛形象，传递出积极乐观面对所有困难的微妙之意。 《笑纳八方》是由中华陶的战略合作伙伴法义大师牵头，把五台山的圣泥圣水和大昭寺、塔尔寺的开光青稞巧妙的融入陶艺作品的创作过程中，再由国家陶瓷艺术大师黄志伟先生用深厚的艺术表现力，塑造出和蔼可亲的弥勒佛形象。作品得到了多位活佛和高僧的亲笔赐字，还有缘供奉于五台山和青海的名刹古寺，传播弥勒文化，让信众顶礼膜拜。作品以浓厚的佛学气氛震动着整个市场，让每一位陶艺爱好者都感受到陶艺和佛学合二为一的智慧结晶。 作品打破常规，匠心独运，将石湾的陶艺文化和广博深邃的佛学文化相融合，让作品以一种崭新的姿态呈现在大家眼前。非同一般的创作理念和独树一帜的造型手法也让作品在市场上有着巨大的影响力和号召力。 中华陶艺术馆独具慧眼，大胆创新，联合陶艺大师和佛学大师、佛教圣地，为《笑纳八方》铺造一个全新的舞台，赋予作品厚重的文化和智慧的内涵，展现其与众不同的魅力。
意味深远的典藏
《笑纳八方》是黄志伟荣升中国陶瓷艺术大师后的力作，有着重要的标志性意义。作品造型设计上有独到之处，在塑造过程之中，对工艺要求极高，反映了黄志伟大师高超的陶塑技艺和艺术表现力。 《笑纳八方》比例匀称，夸张适度，方寸之间，蕴藏了无形却无所不在的佛学至理。加上传统的石湾公仔人物塑造技法，让整件作品和谐自然，远远超出一般的陶塑工艺品，具有悟彻本性的佛理神韵，把佛的文化恒久传延。 历史、文化、艺术与宽怀集福在《笑纳八方》作品上得到完美的体现。它带给人们的是万千烦恼一笑置之的坦然，众多劫难坦然面对的阔达。在这样一个未来不可预见的世界之中，这是一种难能可贵的心态，意味深远而恒定。

独创“线塑法” 走陶艺新路
石湾陶艺，历史悠久，有着鲜明的民族性，它溶注着中国古代美学的艺术精神，具有中国文化传统的美学特征。
石湾的陶艺大师们在过去和现在都曾辉煌过，21世纪的今天，如何才能把辉煌推向未来，如何对传统美学进行研究、消化和创新，需要不断的探索。陶艺大师黄志伟在多年的陶艺工作中不断创新，开创了轰动陶艺界的“线塑法”。
参考中国画技法 开拓线塑新手法
传统的陶塑法有贴塑、刀塑、捏塑、捺塑、划塑，黄志伟开拓的线塑法可以说是个突破。线塑法给人的感觉是更加随意，它能够塑造出曲线的立体美，但是它必须是一次性粘贴。20世纪80年代，黄志伟在广州美院求学时，利用课余时间，尝试发挥泥线速塑，创作了线塑手法的原作品60多款，包括《渔韵》、《酒神》、《庄周梦蝶》和1992年获广东省旅游纪念品、工艺品展优秀奖的《对月思怀》等，受到社会欢迎。
他的陶塑手法的特点是以泥条作为线条粘捺于坯体的块面结构之中，线面结合工意交融，以表现作品的主题神韵。以“线”塑“面”，以“线”塑“形”，以“线”塑“神”。不仅强调了中国传统“神韵”美学特点，也突破了普通雕塑的固有程式，新颖别致，使人回味无穷。
他的代表作《悠闲老子》就是采用线塑的手法表现衣纹的陶泥线条，就像中国画的线描一样，以它的走向、聚散、起伏，和在弯曲重叠组合中更有平行排列如流水行云的特有形态，不但显示人物的体态结构，尤其表现了人物舒展流畅的意态。面部形象采用细腻的长短泥条塑造，表现柔动飘逸的须髯、头发和眉毛，也结合脸部结构和特定表情进行深入刻画，如把额部的皱纹，眼脸的弧线，上眼盖的松弛，眼尾的皱褶以及略翘的唇线等的微妙变化塑出，突出老子久经沧桑、德行高深的品格。
多一点现代气息 少一点正经面孔
黄飞鸿，作为佛山的武术人物，成为很多陶艺家的作品对象，但是拿出来参赛的大多是以单件的形式出现，在这次大赛上，黄志伟将“黄飞鸿系列”搬上赛场，通过系列形式让人更加深刻地感受黄飞鸿的武术精神。以前的陶艺家大多是以斯文的手法来塑造黄飞鸿的形象，黄志伟觉得一个习武之人所具有的应该是他的粗犷性格，所以他以粗犷的手法将黄飞鸿的武术动作及服饰的摆动表现的栩栩如生。
黄志伟创作黄飞鸿有7年之久。1998年应南海西樵黄飞鸿狮艺武术馆的订造要求，首先创作了黄飞鸿《男儿当自强》的作品；后来为了挖掘弘扬佛山作为历史文化名城的武术文化底蕴，他先后创制了黄飞鸿《王者之风》、《一代宗师》、《佛山无影脚》等的系列形象。作品采用群众喜闻乐见的造型，吸收传统技艺，结合现代雕塑的技法融为一体大胆创新，将黄飞鸿正气凛然的英雄气概与一代宗师的气质神韵塑造出来。其中，《王者之风》、《男儿当自强》追求作品典型的静、动结构，衣纹流畅自然衬托出栩栩如生的英雄本色。《一代宗师》运用极具岭南传统文化特色的醒狮头、大麻石台阶、石牌坊、长条木凳等来塑造，再现典型环境的武术高手黄飞鸿师傅一代宗师的形象，《佛山无影脚》则表现了黄飞鸿独创武术绝技———无影脚功夫，通过凌厉迅猛的起脚飞踢动作配以不稳定三角形造型，使作品充满动感震憾人心。
这组作品蜚声中外，在由国家武术管理中心和佛山市人民政府共同主办的“魅力佛山·2004佛山武术文化节”中，被选为武术文化节的指定陶瓷工艺美术纪念品。

你好,"风生水起”典故:

传说很久以前，中国有个贫穷不堪的小渔村，村里住着两个相依为命的兄弟，他们划船出海捕鱼，好不容易才捉到两条鱼，带到镇上去卖，可是一条也卖不出去。兄弟俩只好把鱼带回家自己吃。然而，他们穷得连一根用来烧火的木柴也没有，于是只好把鱼生吃。   自从吃了那两条生鱼后，兄弟俩每天都能捕到很多的鱼，生活也一天比一天富裕。日子好了，兄弟俩不忘当年贫困，每逢春节，就吃起生鱼，只是为增添美味和去除鱼腥，加入了蔬菜及酱料一起进食。于是，民间有人传吃生鱼会带来好运，因此，这道菜得以流传，名为“风生水起”。   现在比喻事情做得特别好,一定的时间里就发展特别快,能迅速壮大起来   也有用这个词来作为风水方面的解释。

1、杨建鹏，多年来，被誉为“当代风水学泰斗”、“中华周易著名风水专家”等称号。师从杨来根先生名下，并授予“兴隆堂”道教第九代高徒。从事阴阳两宅风水执业近30年，《道教符箓与风水文化》。

2015年组织成立广东省河源市《周易》文化研究会，担任副会长。2018年组织成立河源市《周易》文化研究会龙川县分会，担任会长。2019年6月，以大会执行主席身份出席由北京华夏易缘国学院联合多家单位共同举办的第二届中华周易高峰论坛，经北京华夏易缘国学院认定并荣获“中华周易著名风水专家”职称。

杨建鹏老师现任北京华夏易缘国学院（南京）学术委员会副主任委员，《国学名家人物荟萃》在编国学名家，传统文化知名研究学者。在多年的寻龙、点穴、规划布局及择日实践操作中，有许多的成功经验和案例，深受业界和福主的好评。

2、王浩沣，重庆人室内高级设计师，风水工程师，国家注册高级室内建筑师，国家注册二级建造师，当代风水名师。国际风水大师香港李居明（八字神数子平派）传法事动六级弟子。毕业于重庆大学建筑工程管理，从事室内设计工作23年，风水工程设计20年。

自幼喜欢国学，对命理、风水、面相学产生了浓厚的兴趣，大学毕业后一边工作一边潜心研究我国国学精粹《易经》，并多次走向世界各地，拜访易学名师，寻求高人赐教。

于2008年3月拜师香港易坛泰斗，世界著名周易研究专家，国学风水大师李居明先生为师，再次系统学习八字神数，周易八卦，风水学，面相学，经历20余年研究，并在恩师们精心指导下，坚持实践是检验真理的唯一标准，经数百个案例实战，去伪成真，苦心人，天不负，一招破壁而终入玄学，洞天而有大成。

尤其在命理八字、风水堪与、九宫飞星、姓名学、小孩文昌、择吉选日，最为擅长。曾获得“华夏家居风水预测第一人”的荣称，这也是对老师研究几十年的肯定和认可。在中华优秀传统文化大力复兴之际，作为新一代传统文化的代表，王浩沣老师一直坚持着自我创新和广泛学习的精神，定会为祖国的传统文化事业贡献自己的绵薄之力。

3、平乐村地处汉魏故城遗址，文化积淀深厚，因公元62年东汉明帝为迎接大汉图腾筑"平乐观"而得名。该村以农民牡丹画而闻名全国，农民画家已发展到800多人。"一幅画、一亩粮、小牡丹、大产业"，这是流传在河南省孟津县平乐村村民口中的一句新民谣。近年来，平乐村按照"有名气、有特色、有依托、有基础"的"四有"标准，以牡丹画产业发展为龙头，扩大乡村旅游产业规模，探索出了一条新时期依靠文化传承建设"美丽乡村"的发展模式。

千百年来，平乐村民有着崇尚文化艺术的优良传统。改革开放后，富裕起来的农民开始追求高雅的精神文化生活，从事书画艺术的人越来越多。随着牡丹花会的举办和旅游业的日益繁荣，与洛阳有着深厚历史渊源而又雍容华贵的牡丹成为洛阳的重要文化符号。游人在观赏洛阳牡丹的同时，喜欢购买寓意富贵吉祥的牡丹画作留念，从事书画艺术的平乐村民开始将创作主题集中到牡丹。

经过二十多年的发展，平乐农民画家们的牡丹画作品远销西安、上海、香港、新加坡、日本等地，多次参加各种展览并获奖。2007年4月，平乐村农民牡丹画家自愿组建洛阳平乐牡丹书画院，精选120余幅作品在洛阳市美术馆隆重举办了农民书画展，展示了平乐牡丹画创作的规模和水平。

"小牡丹画出大产业"。如今的平乐，已拥有国家、省市画协、美协会员20多名，牡丹画专业户100多个，牡丹绘画爱好者300余人，年创作生产牡丹画8万幅，销售收入超过500万元。2007年，平乐村被河南省文化厅授予"河南特色文化产业村"荣誉称号，平乐镇被文化部、民政部命名为"文化艺术之乡"。中共河南省委书记徐光春先后两次就平乐牡丹画产业发展作出批示。

4、黄志伟是中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、正高级工艺美术师，曾被授予“中华传统文化杰出传承人”等称号。在近40年的艺术探索中，他善于把石湾传统陶器艺术与中国传统美学、中外现代雕塑理论有机结合，不断探索创新，拓展出陶塑新法——线塑，并获国家发明专利，开辟了现代石湾陶塑表现技法的新天地。走进作品展，一个个栩栩如生、惟妙惟肖的石湾陶塑映入眼帘，其中十二生肖的石湾陶尤为引人关注

从2014年开始，黄志伟以“师徒相授”的方式进行石湾陶塑技艺传承；2016年，黄志伟办起了首届师徒作品展；四年后，师徒再度联手办展，黄志伟可谓“桃李满天下”，来自全国各地的40多位徒弟扛起了文化传承的旗手，“不少弟子在省市获得了技术能手、陶艺大师等称号，为文化传承贡献自己的一分力量。我相信，石湾陶塑文化传承、发展将越来越好。”黄志伟说。

5、蔡昭健作为全国武术冠军，2014年来到珠海市第十一中学任教，随后成为学校武术项目的创立人之一。他主导创立的珠海市第十一中学“武术特色”项目被评为珠海市中小学校特色培育项目,主编的校本课程《中华武术》被评为珠海市首届中小学校精品课程，编写的校本教材《当校园遇见武术》被中国教育科学研究院评为全国优秀体育校本教材。

近年来，珠海市第十一中学在武术教学上开辟了一片天地，学校武术文化传承与发展项目已开展5年有余，该校坚持系统推进初中武术文化的传承与发展，从课程改革、社团创办、师生发展、校园文化等多维度普及与发展武术文化，武术文化成为该校文化品牌之一，该校也先后被评为广东省传统体育项目学校（武术）、广东省传统文化传承学校、广东省健身气功八段锦推广试点学校、广东省中小学特色学校、珠海市武术进校园推广单位等。