西班牙著名景点有哪些

1关于泰国与佛教请教一下,泰国与佛教有什么历史渊源为什么泰国有那

嗯。

早在公元前3世纪，法阿育王派遣了僧团出国传教，除了斯里兰卡传教成功之外，还有缅甸以及一个叫做金地的地方 佛教传入泰境，最早的说法，是公元前241年，即印度阿育王礼请目犍连子帝须长老领导第三次结集后，派遣传教师往各国弘法。

据斯里兰卡《大史》记载，阿育王时派遣传教师分九支路线，往不同的地方弘法，其中第八支线有须那与郁多罗二位长老前往金地。 金地至今未得出结论是在哪里，但泰人认为二位长老是经由缅甸沿泰国的西陲北碧入泰，至今时金地国的中心，即现在的佛统。

依泰人考证出土的佛教古物，认为须那与郁多罗往金地传教，最初的根据地，可能是在现在缅甸南方的范围，再流传到泰国的中部，而以佛统为中心。 在公元8世纪的时候，印度大乘佛教从苏门答腊进入泰国南部。

当公元1155年，斯里兰卡波洛罗摩婆诃一世，热心护持振兴斯里兰卡衰微已久的佛教，改革僧团。这种伟大的盛事，传到其他信仰佛教的国家，就有缅甸蒲甘和孟族的僧人，到斯里兰卡留学，在斯里兰卡僧团重新受比丘戒，当他们修学院完成后，回到自己的国家，传布斯里兰卡的佛教。

至于斯里兰卡佛教传入泰境，是在公元1257年以前。据说在公元十一世纪初期，斯里兰卡有一位罗亩罗比丘，从蒲甘到泰南六刊弘法，成立斯里兰卡僧团，得到国王和人民的信仰。

当时六坤是属于室利佛逝血统的马为王统治。 自斯里兰卡上座部佛教在泰国获得发展后，原自柬埔寨传入多数人信仰的大乘佛法，逐渐灭亡。

但最初佛教也为两派：一是原先存在的僧团，一是斯里兰卡传入的上座部僧团，这和当时缅甸、孟族、柬埔寨一样的情形，后来渐渐合成一派（斯里兰卡系）。在泰国这两派僧团由协议而和合无净，这可从那时举行受戒的仪式获得证明，即受戒的人，须念诵巴利文三皈和梵文三皈条一次。

这些资料都是参考南传佛教史一书，作者净海。

2谁能给我点关于清迈的历史资料

清迈 ①泰国北部的府。北邻缅甸。全国最大的行政区。面积20107平方公里。人口1286万（1986）。首府清迈。多山。东部为坤丹山脉，西部为英坦昂山脉，山峰多在2,000米以上，主峰英坦昂峰是全国最高峰，海拔2,576米。中部为宾河流域。森林面积16,700平方公里，占全府土地73%。十三世纪时，建有兰那（或称“南掌”）王国，多历史文物。产烟叶著名，产量居全国第一。其他有柚木、稻米等。有纺织、碾米、卷烟等厂。矿产有石油、钨、银、锡等。

②泰国北部第一大城，清迈府首府。泰北政治、经济、文化中心。位于宾河两岸。人口102万（1980）。市郊土地肥沃，农产富饶。1296年起曾为兰那王朝（或称“南掌”）都城。旧城在河西，新城在河东，有两座桥梁相连。以手工艺著名，有珠宝首饰、银器、陶器、木雕、丝绸等。工业有柚木初步加工和锯木等。交通发达，为北线铁路终点站，距曼谷752公里。设有机场。有清迈大学、工艺学院、农学院等大专院校。市内寺庙约百座，有建于十三世纪的清门寺。市郊素贴山，有建于十六世纪的佛寺，为各地佛教徒朝拜圣地。旅游业发达。

清迈素以“美女和玫瑰”享誉天下，手工艺品名闻全国，远销国外，是泰国北部政治、经济、文化教育中心，也是泰国第二大城市。距曼谷700公里，位于海拔300米的高原盆地，四周群山环抱，气候凉爽，景色旖旎，古迹众多，商业繁荣，是东南亚著名的避暑旅游胜地。

清迈是泰国古都，著名的历史文化古城，建于1296年。1296年4月14日清晨4点，清迈在曼格莱王（King Mengral）的领导下落成，伏着良田千里、滨河（Maeping）护卫，清迈成为泰国黄金时期的根据地，并逐渐成长为现今泰国最大的一府、第二大城。

在清迈的府会厅前有一座三王雕像，述说着清迈城是得到了另外两位国王的帮助。传说曼格莱王在一次打猎时发现这里出现被视为吉祥象征的白色水鹿、白鹿与白老鼠，因此决定在此建城。曼格莱王与素可泰的蓝坎亨王（King Ramkhamhaeng）、帕尧（Phayao）的南蒙王（King Ngam Muang）互结友好条约，形同兄弟，在建造清迈城时，得到二王非常大的帮助，集结了9万人参与城市的兴建。建好后的清迈城绕着一条18公尺的护城河，是一个长方形，东西宽1800公尺，南北长2000公尺。

清迈的黄金时代是在提洛卡拉王在位期间（西元1441到1487年），他盖了柴尤寺（Wat Chet Yot）、完成了柴迪隆寺（Wat Chedi Luang），并于西元1455年在柴尤寺举办了第八次的世界佛教会议，将兰那的文化带到全盛时期。

现今的清迈府总共有将近150万的人口，面积10,107平方公里，有台湾的1/3大，但是观光客多半还是仅参观位于清迈府西方、占地360平方公里的清迈古城及其近郊。清迈城处海拔310公尺的盆地上，距离曼谷700公里，凡是北部的宗教、文化、经济、教育和运输都以此为中心，它与曼谷有着天壤地别的时空感，曼谷炫丽又忙碌，清迈则纯朴悠闲，是泰国最让人流连忘返的城市。

3清迈各个寺庙之间远吗

泰国硬币都是这样铸造的。

下面是一些泰铢硬币的介绍： （1）10铢双金属镶嵌币 该币正面图像为泰国王普密蓬·阿杜德（拉玛九世）侧面头像。反面图像为善 塔楼即黎明寺又叫郑王庙。

郑王庙是泰国王家寺庙之一。通称郑王庙又名黎明寺。

位于湄南河右岸的吞武里，始建于1842年大城王朝，是泰国最大的大乘舍利塔，当时名皇冠寺，后改称昌寺。 郑王庙是纪念泰国第41代君王——民族英雄郑昭的寺庙，郑昭是华裔，于1766年领导泰国各族人民奋驱外敌、重整江山。

主塔庙堂现供有郑昭王像及遗物，殿内悬挂中国式灯笼。郑王庙与曼谷隔湄南河相望、规模庞大，仅次于大皇宫和玉佛寺，寺院入口处有巨型守护神石像，寺内有五座一模一样的佛塔，一大四小。

大塔为79米高的婆罗门式尖塔——巴壤塔，有泰国“埃菲尔铁塔”之称，建于1809年。其底座和塔身均呈方型，层数很多，面积逐层递减，显得古朴庄重。

周围是四座与之呼应的陪塔，形成一组庞大而美丽的塔群。这些实心宝塔四面凹位都有一层一层的佛像，从地面到塔尖，都以各色碎瓷片镶成种种花图饰。

宝塔地基部分绘有巨幅图画，该造型生动、雕工精细。 郑王庙又名黎明寺，有两个原因，一是郑王率军队到吞武里时，正好是鸡。

泰国硬币都是这样铸造的。 下面是一些泰铢硬币的介绍： （1）10铢双金属镶嵌币 该币正面图像为泰国王普密蓬·阿杜德（拉玛九世）侧面头像。

反面图像为善 塔楼即黎明寺又叫郑王庙。 郑王庙是泰国王家寺庙之一。

通称郑王庙又名黎明寺。位于湄南河右岸的吞武里，始建于1842年大城王朝，是泰国最大的大乘舍利塔，当时名皇冠寺，后改称昌寺。

郑王庙是纪念泰国第41代君王——民族英雄郑昭的寺庙，郑昭是华裔，于1766年领导泰国各族人民奋驱外敌、重整江山。主塔庙堂现供有郑昭王像及遗物，殿内悬挂中国式灯笼。

郑王庙与曼谷隔湄南河相望、规模庞大，仅次于大皇宫和玉佛寺，寺院入口处有巨型守护神石像，寺内有五座一模一样的佛塔，一大四小。大塔为79米高的婆罗门式尖塔——巴壤塔，有泰国“埃菲尔铁塔”之称，建于1809年。

其底座和塔身均呈方型，层数很多，面积逐层递减，显得古朴庄重。周围是四座与之呼应的陪塔，形成一组庞大而美丽的塔群。

这些实心宝塔四面凹位都有一层一层的佛像，从地面到塔尖，都以各色碎瓷片镶成种种花图饰。宝塔地基部分绘有巨幅图画，该造型生动、雕工精细。

郑王庙又名黎明寺，有两个原因，一是郑王率军队到吞武里时，正好是鸡呜时刻，郑王下令上岸到玛喀寺拜佛；二是由于塔高直插云宵，每天总是郑王庙最早见到黎明迎接太阳的到来，故称黎明寺。 （2）5铢，铜镍材质，外圆内周九边形。

该币正面图案为泰国王普密逢·阿杜德（曼谷王朝拉玛九世）面头像。背面图像为曼谷云石寺。

云石寺，位于曼谷市北的阿育它亚路，又名“大理石寺”，拉玛五世所建。寺内有佛殿、藏经阁、长廊、楼阁、佛学院等建筑。

其主院建筑全部用意大利运来的大理石建成，气派豪华，美丽光洁，是泰国佛寺建筑中最富有西方风格的寺庙。 主殿大门两侧有石狮子守卫，殿内供有一尊高约3米的释加牟尼金佛。

佛殿窗户仿西欧教堂建筑风格，用彩色玻璃拼装组成泰国式花格图案。主佛殿中的清拉佛像是泰国著名彭世洛佛像的复制品。

主殿后面，是一个以云石铺地的大庭院，广阔清幽，三面围着走廊，回廊上陈列着51尊泰国历代各时期的各种类型的佛像，形象逼真，姿态各异，栩栩如生。融合了中印等佛教造型艺术风格，是19世纪泰国佛教的典范。

佛殿后的报厦佛龛中，立有他瓦呖瓦蒂艺术时期的佛像。此外，还有中国或日本的佛像，寺内还建有不少华丽的亭台，对岸有云石钟楼，并植有菩提树。

云石寺白色云石柱和金的屋顶，在阳光下互相辉映，显得高贵美丽，加上恬静清洁的园林，给人留下深刻的印象。 （3）1铢，铜镍材质。

该币正面图案为泰国王普密蓬·阿杜德（曼谷王朝拉玛九世）侧面头像，背面图像为曼谷玉佛寺。 玉佛寺位于首都曼谷大王宫东北角。

是大王宫的组成部分，面积占整个大王宫的1/4，是泰国最著名的佛寺，全称“嘉愿纳瑟沙拉南佛院”又称护国寺，是泰国唯一没有和尚居住的佛寺，曼谷400多座寺庙中，以玉佛寺最闻名。该寺供奉的68厘米高之玉佛，价值连城，与曼谷的卧佛、金佛一并被列为泰国三大国宝。

玉佛寺整个建筑宏伟堂皇，屋宇亭榭，高塔长廊，或玲珑剔透，金玉璀璨，或高耸挺拔、宏伟状观。几乎集中了泰国各佛寺的特点，是全国最大的寺庙。

玉佛寺体现了泰国古代建筑和艺术的特点，被誉为泰国佛教建筑雕刻、绘画的艺术瑰宝。 佛寺占地21万平方米，始建于1782年，共有大小寺庙22座，主要建筑有玉佛殿、新天阁、钟楼、藏经殿、佛骨殿、叻达纳大金塔等以及回廊壁画。

这些建筑座落在白色大理石制成的台基上，墙壁上有精致的花纹。四周有高大的八角柱雕、有形象逼真的禽兽，并镶有五彩缤纷的贝壳和金色饰片。

藏经殿内一座用珍珠镶嵌的雕漆橱柜珍藏着早期的佛经。 寺内装饰极其富丽堂皇，雕梁画栋、壁画满墙、殿内气氛庄重肃穆。

玉佛寺内至今还可见到郑和下西洋带。

4佛教的历史有多久

亚洲的一大宗教——佛教可追溯至古代：公元前6世纪和公元前5世纪由释 迦牟尼（Siddhartha Guatama，公兀前563—公兀前483）于印度建立，释迦牟尼被世人 称为菩萨或佛陀。

释迦牟尼出生在今尼泊尔地区，传说中他的父亲常被描述成一个 国王或王子武士，家庭生活非常奢华。释迦牟尼29岁时，他突然顿悟，要离开自己的 妻儿、宫殿和事业去寻找精神启示和真理。

他四处周游长达6年的时间，走到摩揭陀 古国（今印度）。在这期间，他过着极端简朴、苦行僧般的生活。

他最后认为这种禁欲生 活不会带领他走向真理，于是放弃了克己的做法。在他35岁的一天，释迦牟尼在印度 榕树（也称菩提树）下冥思，终于，他宣称自己受到了神的启发。

之后，菩萨开始游遍恒 河河谷，教导人们将冥思和坚持道德的行为作为修成正果的方式。他还修建了庙宇 以继续其工作。

5清迈的地理环境

泰国清迈位于曼谷北方海拔305米的山谷中，有“北方玫瑰”之称，这里山清水秀景色绝美，手工艺品名闻全国，是泰国北部政治、经济、文化教育中心，也是泰国第二大城市。清迈城市面积达40平方公里，总面积20平方公里，107平方公里，人口150万人，行政区域分为22个区。城内泰、华、苗、瑶、阿卡、僳僳、克伦等众多民族和谐共处，居民大都笃信佛教。清迈城内古色古香的寺庙殿堂，与新建的白色建筑物错落相间，富有泰北色彩。市内古代历史文化遗迹遍布，现代民居、别墅、商务楼林立，车水马龙，熙熙攘攘，景色独特，繁华异常。清迈又是泰北地区的艺术及建筑物的集中地，保留有大量的文化遗迹，是寺庙佛塔之城。市内有各种佛塔和寺庙近百座，著名的清迈大学、密柱农学院、西北工学院点缀其间。且人文古迹众多，深受国内外游客青睐。

6为什么说清迈的历史与文化是悠久的

清迈是座历史悠久的文化古城，考古发现，远在2000多年前就有人类居住和生活。

但到了1296年才由兰纳王朝的孟莱王（King Mengrai）建立为泰国的首都，并成为当时泰国北部王朝的经济、文化和宗教中心。孟莱王时代清迈逐步发展成一个强而有力的泰北王国，大兴土木，兴建了不少寺庙建筑佛像，还兴建了护城河。

用以防御和抵抗缅甸军队的入侵。1556年清迈被缅甸军队攻克，缅甸人占据了清迈，直到1775年塔克辛王（King Taksin）将缅甸军队赶回到泰缅边境，清迈被重新夺回。

由于缅甸军队占领清迈很长一段时期，缅甸的文化、宗教、建筑、语言和烹饪等对清迈都有很大的影响，如著名的帕辛寺和契迪龙寺。清迈除其在地理位置上具有重要的战略意义外，还邻近位于南部的古丝绸之路的一个分支。

通过这个贸易通道将从中国和缅甸的货物送往暹罗海湾。这里的山谷宽阔、土地肥沃，粮产丰富，所以历史上兰纳王国非常鼎盛，清迈一度成为其政治和经济的中心。

18早期至和19世纪期间，当地的一位名为“chao”的地方君主名义上统治了这座城市，当时的清迈并不受曼谷暹罗王朝的统辖。1874年朱拉隆功（拉玛五世皇）登基后收回了对清迈的控制权利，1939年清迈正式成为泰王国的一部分，并成为泰国北部的行政管理中心。

1996年清迈举办了建市700周年纪念和庆祝活动。而近年来不断涌入这里的外国游客则是因为清迈是泰国手工艺品中心的缘故，这里的手工制作的雨伞、银器和木雕享誉海内外。

文化清迈充满着浓郁的文化艺术气息，初到这座古城，就会有很强烈的感受。先坐着嘟嘟车去城里看看古老的城墙、寺庙，等到夜幕降临，不妨去湄滨河畔点水灯，赏夜景。

在泰国古老的水灯节到来时，青年男女会在水边放下一盏灯，点亮烛火，寓意爱情将永远甜蜜。清迈往北100多公里，有一个“长颈族”居住的村落，这里的女孩子从五岁起就要在脖子和四肢上套上铜环，随着年龄的增长，身上铜环数量不断增加，在村子里常能看到带着十多公斤铜环仍健步如飞的姑娘。

如今这个民族濒临灭绝，这种奇特的民族文化不知还能流传多久。清迈是泰国的手工艺品重镇，在夜市上就能买到泰国纸伞、泰丝、银器、木雕等，喜欢淘宝的人爱极了这个地方。

有兴趣的游客可以去清迈手工艺村，看看它们是如何生产出来的。在手绘纸伞的村庄里，你会惊叹于一把小伞的工艺之复杂，临走前让工匠在你的衣服上绘上自己喜欢的图案，它就变成了世界上独一无二的艺术品了。

到清迈有两个地方不能不去，一是大象学校。这所建立在森林中的象学校，不但聚集了近百头大象，而且经过学习的大象们非常聪慧，能很好地与人交流，如当它们表演节目时，游人赏给吃食，会表示谢意；赏钱时，有训象员在旁，便老老实实地上交，没有训象员在旁，便一溜烟跑到小摊前买芭蕉解馋。

这些大象会踢足球，还有守门员，把射向球门的球给扑出去。最绝的是有些象还会画画，其中有头象画的画不比出了名的画家差，装饰起来就是一幅极有想法的抽象现代画。

另外一处是著名的金三角，即当年种花的毒品出产地，现在虽然已没，湄公河的毒品交易也被取消，但展览馆值得一看，湄公河也值得一游。

这句话的原话是：“纵有家财万贯，不如钧瓷一件”，是宋代形容钧瓷的，意思是就算有万贯家产，也不如一件钧瓷有价值。

钧瓷始于唐盛于宋， 中国传统陶瓷烧制工艺的稀世珍品，为中国著名的五大名瓷之一，是中国历史上的名窑奇珍，距今已有一千三百多年的历史，被誉为“国之瑰宝”。

自宋徽宗起被历代帝王钦定为御用珍品，入住宫廷，只准皇家所有，不准民间私藏。在宋代就享有“黄金有价钧无价”，“纵有家产万贯，不如钧瓷一件”之盛誉。

扩展资料

钧瓷价值：

钧官窑为皇家烧制贡品，只求器物精美，可以不计工时，不计成本，好的送入宫廷，坏的打碎深埋，不准流入民间，因而工匠们得以把窑变精品呈现出来。这些工匠在长期实践过程中，创造性地建造了结构合理、性能优良的双乳状火膛柴烧窑炉。

这种窑炉火网面积大，能使柴质快速燃烧，升温迅速。火苗柔和，窑内温度分布均匀，有利于窑变效果的形成。同时，也研制了科学的钧釉配方，铜红釉的使用就是其中之一。

《中国陶瓷史》载：宋代的钧窑首先创造性地烧造成功铜红釉，这是一个很了不起的成就。钧红釉的创烧成功开辟了新的美学境界，对后代的陶瓷事业的发展产生了深远的影响。

参考资料来源：百度百科-宋代钧瓷

款识鉴别

根据款识来确定瓷器的新旧和真伪，是鉴别工作中重要的一个环节。

今日的传世品和仿品以明，清两代瓷器居多，

款识

而明、清官窑绝大部分都有年款和特征。如明代款识就有所谓“永乐款少、宣德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款杂”一类的说法。因此，我们在识别真伪古瓷时，首先应注意款识，注意款识的笔法，如横，竖，撇，捺、勾、挑、点等的特征。由于每个人的书法不同，写官窑款的字体又必须经过选择，具有一定的水平，因而仿制者势必谨慎地摹仿，惟恐有不似的地方。而过于谨慎，就难免失于局促，笔法不容易生动自然。这种破绽，为鉴定瓷器提供了线索。

但仅注意这一点是远不够的，元代以前的古瓷并无正式官窑年款。虽然根据文献记载，北宋曾有带“景德年款”四字的瓷器，但未见实物。明清两代虽有款识，但晚清所仿字体非常逼真，很难识别，必须详细比较其字体和位置，才不致于发生错误。如永乐年款以现有实物来说，只有四字篆款写、刻或印在园器里部的中心。而仿品却有四字或六字楷、篆书款写在器里或底足、口边的。宣德年间的款有所谓“宣德年款遍器身”的说法，普遍多在底足中心或园器里心和口边，或琢器的口、肩、腰、足一带。诸如此类，还是有一定规律的。大致说来，有如下几点：

明代字体多用楷书款，但永乐、宣德、弘治年间有少数例外，清代顺治，康熙二朝亦为楷书盛行期，雍正则楷书款多于篆书款，乾隆时期篆书款渐多于楷书款，嘉庆以后篆书款遂成为主流，直到清末才又恢复以楷书款为主的趋势。

宣德款

其次是款色有别。明、清瓷器款识多以青花为主。明代款的青花颜色若用放大镜观察，可见其颜色多是深厚下沉。而道光以后的仿品有色多是散涣、浅浅上浮。宣德款式色样往往在同一器物上呈现黑、蓝、灰等多种颜色，这一点虽不美观，却是后世很难仿制的特征。自明代正德至清代末期的款色增加很多，有红、绿、黑、蓝、紫、金等色，并且也使用了刻、雕、印、堆等方法、然而仿制品在款色和刻、雕、印方法上也随之有很多增加，只有认真加以区别，并结合用料和技术的不同，才可能大体判断其时代真伪和瓷质优劣。例如康熙青花款的“康”字多用半水（水）或楷水（水），很少写成泰水（水）。

在用字和字体结构方面也有一定规律可循。例如明代官窑有的题某某年制，有的题某某年造，而清代官窑却一概都用“制”，还未发现有用“造”字的。其他如宣德的“德”字心上不写一横而成“德”字，后世仿世品往往忽视这一点。成化官窑款的“成”字最后一点，有的点在横线右上方，有的点与横线相平等，有的点在横线右下方，故有所谓“成字一点头肩腰”的说法。万历的“万”字也有羊字头与艸字头的不同。

总之，观察款识既要注意其笔法、字体，结构和款色等各方面，还应当知道同一时期的款识笔法早，中、晚期仍有不一致的地方。只是在风格及色调上不失其时代特征。因此，还必须结合共它方法来辨别真伪。

器型鉴别

根据造型来鉴定瓷器，也是鉴定工作中一种比较可靠的方法。

梅瓶

观察器形首先要对历代造型有一个基本的了解。陶瓷器的形状，与当时人们的生活习惯，审美标准以及技术条件有密切关系，能较好地体现各时代的特色，随同时代的演近而渐趋繁复，而古代的形状是比过简朴的。以元、明、清三代造型而论，元代造型大多较为钝重稚拙，无论青、白瓷器都比宋、明瓷器显得突出。尤其是日常应用的坛、罐、瓶、壶及盘碗等一般器物，器形相当大。例如传世的元青花与釉里红大碗有的口径达42cm，青花和釉里红的口径也在45～58 cm左右。由于胎体厚，烧制不易，难免有翘棱，夹扁、凹心、凸底等缺陷，因而很多文献都有元瓷粗率之说。

明清瓷器

明代永乐时一般盘、碗的底心也多是外凸内凹，圈足较元代放大，显得特别平稳。胎土陶炼精细，造型轻重适宜，如青花缠枝莲纹“压手杯”就是最典型的例子。明代宣德年间的瓷器造型更加繁多，无论盘、碗、杯、壶、罐、瓶等制作都非常精致，而且能独出心裁、锐意创新，如“无挡尊”可称是空前之作。至成化时期，在瓷质方面精益求精，造型唯重纤巧，而且也无大器，如最有名的五彩扁肚撇口把杯，高士杯、三秋杯等都是异常轻盈秀雅的代表作品，为仿品望尘莫及。明弘治传世作品不多，以黄釉双耳罐、碗著称于世。正德时期最突出的造型有笔架、扦屏、墩式碗等。嘉、万历之后造型渐趋复杂，在器形上有很多创新之作，正如《景德镇陶录》记载有“制作益考、无物不有”的说法。可以说在风格上厚重古拙与轻盈华丽兼而有之，只是比起永、宜、成化时期的作品来显得有些粗制滥造。

清代无论在器形或和种类方面都有显著增加，并且制作精巧。其中以康熙时期创新之作独树一帜。雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的，尤其是所仿宋代名窑以及明代永、宣、成窑瓷器不仅胎釉，纹饰惟妙惟肖，而且在造型上更足以乱真，乾隆时期比较突出的造型有转颈瓶、转心瓶、花篮、扇子及书式印盒等。这一时期无论创新仿古都达到了高潮，所仿铜、石、漆、玉、竹、木器以及相生物品均十分相似。到了嘉庆、道光以后，则大多因袭旧制，很少有创新之作。造型从精美遂变为粗笨，失去了前期的优秀传统。例如玉壶春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝区别并不显著，以后却逐渐变得笨拙，到同治、光绪、宣统时期竟变成短颈丰腹的矮粗形式，造型远不及以前那样精美秀丽了。

执壶

除了了解元、明、清瓷器造型的基本特点之外，还须了解或掌握一些观察造型的方法。一般首先要注意口、腹、底三部分。许多同类型的器皿粗看外表极为相似，而仔细观察这三大部分，便可得出不同的结论。例如明代中期瓶、壶、罐一类的琢器造型，多在腹部留有明显的接痕，而清代以后制品由于旋削细致，此种接痕就不明显了。如此所谓一线之差，往往在断代辨伪的工作中起着相当重要的作用。又如元代大盘盘身弧度较小而浅，明代永、宣大盘盘身弧度较大而微深，前者底小，后者底大。特别是永乐造型，无论大小盘、碗、其器心下凹，器底心凸起，而且足内壁多向外稍撇。明末清初许多民窑的盘、碗底部常有明显的轮状旋削痕，即所谓的“跳刀”，而在官窑中则极少见。

有些时代接近或后世所仿前代的精品，由于胎釉原料和纹饰书法相似。常常很不容易区分。例如永、宣青花撇口碗多在碗里绘三层纹饰，碗外绘四层纹饰。粗看起来胎釉也大致相象，都是撇口圈足。但仔细加于观察，就能发现它们之间的重要区别：碗腹下部收敛程度有所不同，即永乐碗腹较丰满，宜德碗腹微削。这些细微的差别，是根据实物仿制时，因成型、烧窑等技术条件所限，或偶然忽略而造成的破绽。仿品的器形与真品器形或多或少都有所区别。因仿制时虽按真品原器制造，在未烧之前与真器虽然相同，但经高温烧制后，其形与真器相比或多或少都有所差别。这可能是原料的来源，配制和提炼的精粗不一致所造成。

纹饰色彩

根据纹饰和色彩鉴定瓷器。

云龙纹

从纹饰和色彩方面看，陶瓷器上的纹饰同造型一样具有鲜明的时代特征，并随着绘瓷原料和技术的不断丰富改进，无论在题材内容及表现形式上都有其不同时代的水平和特点。因而也就成了划分时代、鉴别真伪的一条有力线索。

瓷器纹饰的发展过程也是由简到繁，由划印贴刻到雕剔描绘，由单纯一色到绚丽多彩。

在这方面，元代是个很明显的转折点。元代青花、釉里红等釉下彩的出现，开创了瓷器装饰的新纪元，打破了以往一色釉的单调局面。明、清以后各种色彩的发明进一步丰富了瓷器的装饰。而每一种装饰方法的出现都有其产生、成长、发展的过程，我们可以据此推断器物年代。如早期的青花、釉里红，由于没有很好地掌握原料的特性，故在元代制品中颜色美丽的较少，釉里红中常有色调灰暗或变为绛褐色的缺点。但在元代后期的大部分成熟的青花、釉里红纹饰却非常美观，图案不仅重视主次谐调，而且惯用多边的花边纹饰，无论山石、花卉多在外留有一圈空白边线不填满色，从而形成一种独特的风格。

胎釉鉴别

底足胎

从胎釉方面看，由于时代和地区的不同，在胎釉成分和烧造方法上也或多或少有着比较明显的差别，故在鉴别瓷器时应对此细致的观察。观察古瓷，要注意釉质的粗细、光泽的新旧以及气泡的大小、疏密等几方面的特征。如旧瓷多有所谓“莹光”或“酥光”的说法。这两种与一般新瓷釉上出现的所谓“浮光”相反，而蕴含着一种如玉如脂的光泽，前者的光由内发，后者光由外铄。这种深厚温润的釉光是由于年深日久而自然形成的。新瓷则多具有炯炯刺目的“火光”，也就是所谓的浮光。但有些仿品经过茶煮、浆沱、药浸、土埋处理后，也可以消除此种“火光”。相反，一向被妥善保藏的旧瓷，也会不失其崭新的釉光。如某些从未启封而保存至今的康、雍、乾三朝瓷器，一旦开箱其光泽依然烂灿如新。所以只凭“失亮”一点就作为历史年久的证据是不可靠的。在观察釉质时对于釉层的厚薄程度及缩釉、淌流状态也需要加以注意。如宋均窑瓷釉多有堆脂，定窑瓷釉多有泪痕，明、清脱胎瓷釉竟薄如卵幕或莹似玉石，这些固然都是可贵的特征。不过，后世仿品也能大体近似。所以我们还必须参照其它方面的特色，并注意器里和口边、底足等处。如康熙郎窑红釉有所谓“脱口垂足郎不流”的说法。这种瓷釉以深红宝石釉为主，器物口边的釉色较浅谈，故称为“脱口”，器底釉色浓艳，釉多厚聚，称为“垂足”，釉虽垂流而不漫底，称为“郎不流”。这种技术特征正是郎窑红最不易仿效之处。

鉴别仿品

一、仿制

1 纹饰与器型

纹饰和器型的仿制相对容易。最基本的方法是以出土的破损瓷器作为蓝本，直接仿画原件上的纹饰;比较到位的仿制是采用细毛笔蘸墨汁在原件上勾勒出轮廓，然后用透明白纸印出轮廓，再将该纸贴在新的瓷胎上摹。为求得更高水平的仿制效果，利用电脑三维扫描纹饰可以做到与原件几乎丝毫不差。仿制器型也是如此。

2 胎土和釉色

对胎土和釉色的仿制较为困难，是因为两者对原料都很有讲究。胎土的仿制取决于原料的配方，最初景德镇瓷器的胎土以单一瓷石为原料，南宋之后，随着高岭土的发现，制瓷工艺迎来一大转折，“二元配方”的制胎法让景德镇瓷器自元代起扬名全国。而釉色的仿制则取决于釉料的产地和配方，每个时期都有其独特的差异。

3 出土原料与工艺结合

(1)老胎新绘：利用清中后期及民国的白胎，在上面绘上粉彩等釉上彩;

(2)老釉新胎：利用近年出土的老釉水装饰新胎;

(3)旧件新器：将足、流、底、口、颈等各残缺部分的出土物组装在新瓷器中;

(4)复火：有两种情况，第一种是指将残缺部位较少的旧器修补后放入窑中复烧;第二种是指将老瓷片碾碎成粉末，加上其他矿石原料，重新做坯烧胎。

二、做旧

做旧的手法主要分为两个阶段。

阶段一： 20世纪80年代开始到90年代中后期，以仿出土器物的特征为主。常见的手法是用砂纸打磨新的釉面，或者用氢氟酸腐蚀釉面，然后涂刷泥水，泥水渗透到被破坏的釉面内，造成出土效果。然而由于容易被识别真伪以及收藏者对仿品品相的要求进一步提高，做旧方法进入第二阶段。

阶段二：从20世纪90年代中后期至今，做旧以仿传世品的特征为主。比如，高档次仿古瓷会采用中药浸泡的方式造老瓷效果，根据不同的对象，中药的配方也会略有差异，加少许酒精利于造出粉彩瓷蛤蜊光效果，而少许氢氟酸可以消除釉下彩瓷的亮光。

除了中药浸泡，其他的表面做旧方式还有很多，比如用茶水煮、用香火烟熏、涂细煤灰等等;至于器物内壁出现的鸡爪纹，在上釉瓷刚出窑时用小锤敲砸即可仿出。

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我帮大家整理的推荐一个好地方作文，欢迎阅读与收藏。

推荐一个好地方作文1

朋友们，你们去过长白山吗？你们去过长白山冬季的老里克湖吗？去年寒假的时候，我和小伙伴们一起去感受了那个在零下30摄氏度下美轮美奂的白色童话世界。

一进入景区，一座座雪雕，一颗颗雪淞，一朵朵雪蘑菇，一串串动物的脚印便纷纷在眼前浮现，我们瞬间就穿越到了一个天堂般梦幻的雪世界。地上、树木上、房子上……到处都盖着厚厚的白雪，朵朵雪花挂满了枝头，在阳光的照耀下，显得分外晶莹洁白。森林里，随处可以看到枯倒的树干，被深深的积雪覆盖着，偶尔还会有动物栖息的雪洞出现，冒着缕缕的白气，那又是一番奇特的景象。及膝深的雪地，被游客们踏出了一条长长的雪道，一直蜿蜒伸向远方，看不到尽头。走在雪地上，每一步都会留下一个深深的脚印，发出了“咯吱，咯吱”的声音，好听极了！

我们在这雪白的世界里穿行，红的、黄的、绿的……穿着各种色彩衣服的我们，在白茫茫的雪地里格外显眼，像一颗颗洒落在棉花上的彩虹糖。这里的雪又松又软，我和小伙伴们忍不住躺在雪地里打起滚来，和雪来一次亲密的接触，哇，好凉爽啊！一不留神我就踩进了雪窟窿里，整个人就陷下去了，你拉我拽好不容易才从雪地里爬出来，留下了一串串欢乐的笑声，回荡在林里……

不知不觉已经走出了白色的林海来到了山顶，顿时眼前一亮，豁然开朗。一片平整而开阔的雪原出现在我们面前——原来这就是老里克湖，无垠的雪原没有一棵树，四周都被莽莽蓝天的森林包围，密密的塔松像撑开的巨伞，圣诞树般的树身上挂着雪雾，和湛蓝的天空相接，美丽得让人移不开视线。

这时，天空又飘起了星星点点的雪花，使得这洁白的童话世界更加迷人……

推荐一个好地方作文2

我的家乡在淮南市孙庙乡，那里有一个湖，叫做瓦埠湖。瓦埠湖没有长江之长，淮河之宽，焦岗湖之美，但我依然喜欢它，它承载着我童年欢乐的记忆，远漂他乡。

瓦埠湖很美。湖水如明镜一般，水中倒映着落日的余辉。打鱼的人们驾驶着小船返航，每个人脸上都刷了一层金漆。你坐在船上，一眼望不到边。水草排排站好，渔船排排飘荡。

我小时候，爸爸喜欢钓鱼，我喜欢划船。我们第一个想到的就是瓦埠湖。瓦埠湖的鱼随你钓，瓦埠湖的船随你玩。

暑假里，我和爸爸去瓦埠湖划船，我们走到小船上，扬“帆”起航喽！船行驶在湖面上，随风轻轻摇动；湖中，鱼儿追逐打闹；渔船上人的影子倒映在水中，感觉特别没好。刚划了一会，我便站了起来自信满满地说：“划船看起来一点不难，我也要划！”我想象自己如“海贼王”一般，威风凛凛地划着船。可是真的划起来，好像又不是那么一回事。我努力摇着桨，可是船好像不听使唤，打起来“咪咪转”，爸爸在一旁哈哈大笑，在爸爸的指导下，我好不容易把船划到了一条旧的大船旁，我和爸爸费了九牛二虎之力才爬上去，哇塞，这船真的和“海盗船”没什么区别，我转动方向舵，像海盗一般使风把舵。

这就是我老家的瓦埠湖，怎么样，想来“游山”玩水吗？

推荐一个好地方作文3

我的家乡有一条小河，这条河一年四季都十分美丽。

春姑娘迈着轻盈的步伐来到了人间。岸边杨柳依依，仿佛姑娘的柔声，好似一位不食人间烟火的少女，又好像蜂蜜一样香甜。杨柳的枝条轻轻地垂在水面上，仿若一位慈爱的母亲在安抚一个小孩子。河面上波光粼粼，微风轻轻地吹拂着，水面上荡起了一圈圈涟漪。

不知不觉中，夏天悄悄地来临了。河面上漂浮着几片美丽的花瓣小船，往河中央看去，一朵朵荷花竞相开放，好像少女吹弹可破的皮肤，仿佛远处高楼上传来的阵阵歌声，又如刚出浴的美人。粉嫩的荷花在荷叶的映衬下显得格外迷人，碧绿的荷叶在荷花的衬托下显得更加翠绿。河里的鱼儿也受不了那火辣辣的太阳，躲到了一大片的荷叶下，把荷叶当成了自己的太阳伞。

秋姑娘带着她五彩的画笔，给大地换上了新装。河边的枫树也换了红衣裳，红得是那么热烈，那么奔放，好似那熊熊的火苗，把人们的心也给燃烧起来了。不时有几片枫叶飘落下来，好像一位芭蕾舞演员在舞台上翩翩起舞。这时，水面十分平静，仿佛一面镜子。

冬婆婆从篮子里拿出薄薄的雪花洒向大地。到处银装素裹，白茫茫的一片，一朵朵美丽的雪花仿佛小精灵一样飘落在河面上，给小河增添了许多神秘的色彩。

我家乡的小河春夏秋冬都用不同的方式展现自己的美丽。虽然不像大海那么波涛汹涌，但它却有自己独特的美。

推荐一个好地方作文4

你如果让我推荐一个好地方，我一定会推荐北京七彩小木屋。

在八月的某一天，我和爸爸去了七彩小木屋。去的路上，当我快睡着时，爸爸说：“马上到了！”，我立马有了精神。到了地方我们办理了入住，拿到了房卡，我们就去找到了属于我们的小木屋。它有着尖尖的房顶，橘色的外衣，漂亮极了。

我们在小木屋休息片刻，我急切地拉着爸爸去小溪里玩。小溪清澈见底，还有很多小鱼在游来游去。踩着石头有点硌脚，还有点痒痒的，我很兴奋，小脚丫在清凉的水花里尽情撒欢儿。因为没有渔网我们就空手抓小鱼，爸爸有抓鱼经验，徒手就抓了十几只。可是我没有经验，不仅没有抓到小鱼还把自己摔了一跤。但是我也乐此不疲，沉静在这快乐时光里。

傍晚，我们吃了晚饭就回到了小木屋。这时候，天色十分昏黑，乌云密布，感觉天离我们很近很近。只听轰隆隆的雷声一直响个不停，向窗外望去，天空中布满了像树根一样密集的闪电，在漆黑的夜幕下让人感到瑟瑟发抖。“哗”的一声，就像天塌了一样，大雨铺天盖地地从天上倾泻了下来。雨点连在一起，就像一张密集的大网，挂在我眼前。暴雨无情的席卷的大地，我们只能躲在小木屋里，爸爸说山里的雨下起来要比城市里凶猛很多，我第一次在山里经历大暴雨简直被吓到了，这真是一个奇妙之夜，令我难忘。

第二天，雨过天晴，空气更加的清新，爸爸提议去拍照，要把这美好的景色永远保存下来。之后，我们和爸爸就踏上了回家之途。

那真是个好地方，明年我一定会再来！

推荐一个好地方作文5

嘉峪关方特，是一个充满欢笑和尖叫的地方。

古朴大气的园门，充满了历史的沉淀，仿佛带我们走进了古丝绸之路。走进通道，你就会发现，乐园内外给人的感受截然不同，这里是欢乐的海洋，你看，那熟悉的动画人物正在向我们眨眼、摆手，旁边的“动物”一个个都栩栩如生。

在方特乐园里，有很多的游乐项目，在此，我向大家隆重介绍我认为最有意义的项目之一——九州神韵。九州神韵有着超大型的立体巨幕，让人身临其境，带我们一起走进上下五千年的文明史。很久以前，暴秦统治天下、乱杀无辜，引起了天下大乱，各地储候纷纷起兵。其中，刘邦和项羽就是佼佼者之一。他们打了五年仗，本来项羽占尽了所有优势，他有四十万大军，而刘邦只有十万，但因为项羽的刚愎自用，不听别人的话，而他再厉害也是一个人，所以他最终败给了刘邦。刘邦建造了大汉帝国，开启了西汉盛世。随着历史一点一滴的进入了我眼中，使我眼花缭乱儿。朋友们，来到方特一定要去看九州神韵哦。

介绍完安静的项目，当然要在推荐一下刺激的游戏——激流勇进。在工作人员的指挥下，我们一个个穿上了白色的雨衣，长长的雨衣遮住脚面，远远望去，像一个个白色的精灵。等我们全坐在船上，便开始随波逐流，开始时还比较平缓，不一会，便到了水流湍急的地方，浪花打在船上，形成了一人高的水墙，幸亏我们都穿了雨衣，当到了终点我们都意犹未尽，排个队再来一次吧！

方特好玩的项目太多太多，在这就不一一列举了，大家可以自己去感受，这就是我向大家推荐的我心目中的乐园。

推荐一个好地方作文6

推荐的一个好地方。作为京都的代表之一，岚山，是大多数游客必打卡的景点。

站在山脚向上看山峰似乎触手可及，迎接我们的是一片茂盛的竹林，阳光从摇拽竹叶间透过来，照在地上形成了斑驳的光影。

继续向上走，乘坐着“岚电”穿过了一条隧道，眼前的景色和外面的大不相同，好似走进了一个童话世界，连绵起伏的青山像一条巨大的青蛇。中间的保津河是一把宝剑。把大青蛇劈成了两段。

岚山像一位爱打扮的姑娘。总是在不同的时节换上最美的盛装。夏天的岚山是一片绿的海洋，蓝绿是斑驳的的，是朴实的'，是自然的，是层层叠叠的。青草的嫩绿，树木的油绿，深潭的碧绿交织在一起。偶尔点缀了些微微泛红的夹竹桃。像一副美丽的画卷，让人忍不住静了下来，将外面的暑气和烦恼忘得一干二净。耳边的蝉鸣配合着轰隆的而过的火车，峡谷中的水花，拍打岩石的声音和树木的耳语。

然而这一切丝毫没有让人觉得嘈杂，反而让周围的一切有了禅意。鲜红的岚电驶过橘黄的吊桥在怀抱着青山的演绎一下，好像盛装上点缀的腰带。

岚山的其他季节也很美，秋天金色与红色的枫叶挂满枝头，风儿一吹它们便摇摇摆摆的飘落在地上，为大地添上几分色彩。冬日银白的雪花飘落在山上。显露出一片银装素裹的迹象，太阳照在上面闪亮亮的春天的岚山是一片花团。景簇的样子，粉白的樱花，好像热情的少女朝着我们招手，风儿一吹，花儿就像洋洋洒洒的飘了下来，我们好像置身于花海之中。

美丽的岚山总是让人心情愉悦流连忘返，我将这个地方推荐给小伙伴，大家有时间可以去这儿看一看，定然不虚此行。

推荐一个好地方作文7

假期，我终于去了首都北京。

第一天，我们去了雄伟壮观的故宫，看着眼前这高大的红色城墙，我迫不及待地想进去一睹它的风采。到了里面，我不禁被眼前座座富丽堂皇的宫殿吸引了。妈妈指着走廊上的花纹对我说：“这些可都是古时候的能工巧匠一笔一画刻出来的。”听了这话，我心中的敬佩之情油然而生。我们继续往前走，看到了高大的保和殿，我数了数屋檐上的小兽，共有十一个，是故宫中级别最高的宫殿，听说这里是皇上上朝的地方……最后，我们来到了神武门顶上，俯视整个故宫，那感觉就像整个故宫都在我的脚下。

第二天，我们来到了闻名中外的万里长城。长城建在山上，连绵起伏、曲折蜿蜒。我们沿着台阶一步步往上爬，累了就坐在台阶上休息，或趴在城墙上欣赏山间风景。历尽千辛万苦，我们终于到达了好汉坡，站在好汉坡上远眺远方，看着远处的崇山峻林、郁郁葱葱的山林，真不愧是“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。

第三天，我们去了风景秀丽的颐和园，昆明湖在阳光的照射下闪闪发光，湖中的荷叶一片挨着一片，粉色的荷花在碧绿的荷叶间冒出来，在风中摇曳生姿。远处的万寿山上，无梁殿掩映在翠绿的松林之中，真不愧是皇家园林。

去北京旅游，我们不仅能欣赏到美丽的景色，还能了解许多的明清历史。怎么样，听了我的介绍，你是不是心动了？心动不如行动，快快去北京吧！

推荐一个好地方作文8

我去过很多地方，那些地方都给我留下了深刻的印象。但是在我的心底，最喜欢的还是我的学校——龙津小学，因为那是一个很棒的地方！

我的学校是既美丽又干净。它有翠绿挺拔的树木，娇艳美丽的花儿，青翠欲滴的草坪，庄严雄伟的升旗台，还有优美壮观的教学楼。

走进学校大门，首先映入眼帘的是我们学校的升旗台。鲜艳的红旗在天空中迎风飘扬，仿佛在向我们挥着手问好。风吹着国旗上下浮动，好像像一只矫健的雄鹰在天空中跳舞。天空也非常得蓝，天上飘着的云朵就像小绵羊、棉花糖……

离开升旗台，再往前走就是教学楼了。教学楼的东面墙上有两列大字，那分别是我校的校训、校风。同学们就在这优美壮观的教学楼里读书学习。教学楼就像一个站岗的士兵，英姿飒爽，守护着同学们。教室里，可爱的同学正在安安静静地听老师讲课！一个个认认真真地看着黑板，安静极了。

每当下课的铃声一响，同学们就会兴高采烈地跑出教室，到操场上尽情地玩耍。

操场边的花坛里，盛开着各式各样的鲜花，有：有玫瑰花、喇叭花、菊花、太阳花……有些花在微风中不停地晃动着小脑袋在向我们打招呼，还有一些花展开了自己的笑脸。

怎么样？我们学校是不是非常漂亮。我非常喜欢我们的学校――龙津小学，有机会你们也来参观参观啊！

推荐一个好地方作文9

我给大家推荐一个好地方，这个地方就是懒坝。懒坝是仙女山新修的一个景点，以美丽的山峰为背景，适合悠闲的人到懒坝来逛一下。

懒坝像一座花园，也像一座村落，里面山景诱人，鲜花繁茂，还有"竹子"…一进懒坝，背面有无数奇形怪状的山，那些山，都有三千米的海拔。鲜花的数量不计其数，纷纷锭开着笑脸向人们微笑着。

其中里面最著名的景点，是“声音物件”、“声音景观”、“声音剧院”。你知道为什么这个景点被称为著名景点呢？那是因为这里的房屋和家具已经有一百五十多年的历史了，还保存得十分完好。里面的声音物件是由马达、纸水池、砂石、松叶等营造的竹音剧院，通过马达带动“物件”制造空气运动，将运动特性作用于“声音物件”。竹片的撞击与空气的振动交相呼应，“声音景观”运用了千奇百怪的竹片构造，从而形成了一系列自然而有趣的声音。

在懒坝里，还有一个艺术馆，里面有许多画都是著名艺术家凭想象随手画的。园形的屋顶上画了一个人，这个人的手上有狼有兔，有猪有狗，很多动物在一起，形成一幅巨形画。讲解员告诉我们，这是一幅无限想象的画，你想象它是什么，那就是什么，十分有趣。

懒坝国际文化艺术主题公园，包含六大功能区:佛文化博览区、大地艺术区、森林公园区、山地趣味活动区、养生度假区和商业区，是重庆重大文化产业项目，你不想去看看吗？

推荐一个好地方作文10

今天，我要给大家推荐一个好地方——武汉欢乐谷。正如其名，欢乐谷能给人带来无限的欢乐，保证你们玩过之后流连忘返，舍不得离去，就让我带领你们去领略一番吧！

太阳神车，听起来是不是很酷？它是一个左右摇摆的摇摆之王！摇摆的角度有240度，真不愧是高空极限的摇摆之王！当你随着它摇摆的时候，不仅可以感受到自由落体的刺激，还可以体会到那种不由自主的紧张感，刺激感和畅快淋漓的滋味！

蒙地卡罗骞道有二十多个弯道，是我们中国弯道最多的过山车，是当之无愧的“弯道王”。坐上它，你会感觉自己是最棒的骞车手，任它弯道再多，也能自由驰骋！那种随意穿越各种弯道的洒脱，会给满满的成就感！

极速飞车，速度最快，高度极高，这也是我最喜欢的项目。每当倒数的滴滴声响起来，我的心都提到了嗓子眼。倒数结束，飞车就如离弦的箭一般“嗖”的一声，飞出去老远，还没等你反应过来，飞车已经带你进行了360度的高空旋转，上天入地一般从空中急速穿入地下。听着周围此起彼伏的尖叫声，我微微一笑，精彩的还在后头呢！因为就在你刚刚觉得一片漆黑的时候，飞车会猝不及防地再次带你飞向天空，来一个720度的自由旋转！也只有在这个时候我才会放声尖叫，感觉自己的心将要跳出我的胸膛，好刺激！

武汉欢乐谷可不仅仅只有我介绍的这三个项目，数不胜数的游乐项目，每一个都绝对精彩刺激，让你不虚此行。

推荐一个好地方作文11

在一个阳光明媚的早上，我和妈妈一起要去看赤水大瀑布。

来到景区后我们又坐上了景区的专用观光车，10多分钟的车程后，我们到了。下车后，我四下看，郁郁葱葱的树林挡住了我的视线，只能听到隆隆的水声，瀑布在哪呢？我和妈妈跟着人群，顺着石阶往山谷走，终于透过树丛看到了林间水雾弥漫，隆隆水声也越来越大了。我兴奋极了，很快就能看到瀑布了。于是，我加快了步伐，终于来到了第一层观景平台。

眼前的大瀑布奔涌向前，犹如万马奔腾，发出震耳欲聋的声响。激起的水花形成了水雾就像是一层薄纱笼罩在山间。

顺着石阶，还能下到第二层观景平台，可以更近的接触大瀑布。这里是在瀑布下方山崖下，在这里看，瀑布又像是一道水晶帘，水珠四溅，打湿了人们的衣服，人们只好撑着伞来欣赏水晶帘的美丽。水晶帘下还有一潭碧绿如翡翠的潭水……

和瀑布一番亲密接触后，衣服已湿透了，于是也不急着回去，就在林间漫步享受着阳光的沐浴。看着蝴蝶在花间舞蹈，听着鸟儿鸣叫，风儿轻轻吹过，非常惬意。在林间偶尔还能看到松鼠在树上跳来跳去，像是在和我们捉迷藏。这里还有植物活化石——桫椤，在阳光下依然挺拔，舒展着它独特的枝丫，粗壮的树干上有许多的痕迹，好像在告诉我们在那个远古时代的有趣故事……

这就是美丽的赤水瀑布。看，是不是很漂亮呢？

推荐一个好地方作文12

今天，我要推荐的地方是美丽的桃花岛，这是妈妈的故乡，也是金庸先生笔下的世外桃源。桃花岛座落在北纬30度的舟山群岛，它是祖国最东面的群岛。桃花岛以盛产桃花石著称，它是舟山群岛里的一颗璀璨明珠。这里最美的是碧绿的大海和柔软的沙滩。

清晨，我和妈妈迎着晨曦，带着铲子和小桶，穿过一片紫色花的海洋，整个山村和海滩一片宁静，还在睡梦之中。我悄悄地光着脚丫走在海滩上，潮水一阵阵地冲上来，当它退下的时候，我的脚丫上全是柔软的细沙。我不由地往后一退，突然踩到一只活蹦乱跳的小螃蟹，它飞一样地逃窜，我往前猛地一扑，啊!扑空了，小螃蟹闪电般地蹿进旁边的一个小洞。呵呵!我早有准备，拿起小铲子往小洞里铲，没铲几下，哈哈!小螃蟹就慌慌张张地逃了出来，我以迅雷不及掩耳之势用双手捂住了它。哈哈!它成了我的战利品。我称它为“小闪电”。于是，我用同样的方式在这片沙滩中找到了二十多只“小闪 电”和一只寄居蟹，甚至还有一条独特的比目鱼。它们的样子真是太可爱了!当太阳跃出海平面的时候，海面一片金光。我拎着一桶“金色”的小螃蟹满载而归，它们是大海妈妈的礼物。

傍晚，清风阵阵，我和妈妈走在晚霞里，拎着小桶来放小螃蟹，因为它们是属于大海妈妈的孩子。

星空下，整片沙滩和大海回归了宁静，它们在哼唱着海的摇篮曲，让人们进入甜美的梦乡。

这就是我要推荐的地方——美丽的桃花岛，它有迷人的碧海金沙，也是我童年的乐园。

推荐一个好地方作文13

我们广西有很多好地方，比如：北海的银滩、南宁的青秀山、桂林的漓江、贺州的姑婆山等等。而我最喜欢的好地方，却是我们的校园。

走进我们学校，首先进入眼帘的是我们那大气的校门，校门一共有两个，一个是老师专用的，是侧门。一个是学生出入的，是前门。进入我们的校园后，最先看到的会是我们的足球场，很大很宽，宽得像一个大草原，周围还有几条大跑道。每次上体育课，我们班同学就集合准备下来跑圈。跑的好就自由活动，跑的不好，就接着跑，跑到老师满意为止。虽然同学们偶尔会比较淘气，但老师也不会特别严厉，所以我们经常可以自由活动。在这干净的跑道上一边跑步，一边闻着花香，听着鸟语，那美妙的感觉已经不能用词语来形容了！不过，用李老师的话来说，叫“心旷神怡”。

继续往前走，我们就来到了小广场。小广场有一个很大很豪华的舞台，每周每个班轮流做“德育大课堂”的表演。我们校园有四栋大楼，分别是泓爱楼、润泽楼、恬梦楼和思源堂，多么好听的名字呀！我们每天都在这里上课，觉得特别开心！

我们在这儿成长，在这儿学习，在这儿欢笑，在这儿互相帮助……

感谢老师的悉心教导，我一定好好学习，争取做个德、智、体、美全面发展的好学生。能在这里上学真是我的荣幸！

我们学校是一个充满大自然味道、充满学习气氛、充满欢歌笑语的好地方！

推荐一个好地方作文14

我为大家推荐一个游乐园，它就是众所周知的常州嬉戏谷。那儿一定能让你痛痛快快的玩一场的。

嬉戏谷位于常州市的郊区。它的东大门前有一个大型喷泉池。喷泉一喷就像形态各异的烟花向高空飞去，在空中变幻。

进了大门，直行50米左右，有一个高空影厅。游客们要悬在23米高空欣赏一段五分钟的视频，画面特别逼真，让人产生身临其境之感，又心生畏惧。

再往前走有迷宫、5D影院、游乐项目……其中我最喜欢人造的漂流。六个人同乘一个皮艇，进入皮艇后，有一个设备拖着我们来到高处。大家还没有任何心理准备，就突然向下俯冲。皮艇流经一个漩涡，刚担心被卷进去，就被溅起的水浪冲刷了一阵。正在感叹衣服被打湿的时候，谁也没有预料到上面的拱桥也形成了一道水帘，谁也没有躲过，都被彻底淋湿了。漂流结束了，我想：我是落汤鸡还是落汤狗呢？

这里不仅有好玩的游乐设施，还有各种各样的特色美食。不仅有当地的特色小吃，其他地方的独特美味更是不计其数了，这顿饭一定能让你大饱口福。我品尝了武汉的风味小吃——热干面。金的面条上点缀着绿油油的葱花、白色的蒜末和橘红色的萝卜丁，看了就让人垂涎三尺，吃到嘴里溢满了芝麻酱和米酒的香味，令人回味无穷。

除此之外还有美景呢，有美丽的湖泊，童话里的城堡，动漫人物的雕像。让爱拍照的游客拍个不停。

常州嬉戏谷的设施应有尽有，让人赞叹不已。这是我见过最好的游乐园了，那里留下了我的欢声笑语，带给我无限的乐趣。

推荐一个好地方作文15

景德镇自古以来被誉为——瓷都，是美丽、高贵、耐用的瓷器的汇集地。

景德镇的瓷器多，随处可见。一走出火车站，来迎接我的，是两条用五光十色碎瓷片铺成的小道，两旁有高大的瓷灯柱，镂空的灯柱里透出柔和的白光。我只见过灰色、用金属做的灯柱，却从没见过这么漂亮的，我都看呆了！瓷器把景德镇打扮得古色古香，走在大街上，矮墙是用碎瓷片砌成的；矮墙上放着精美的瓷器；人行道上铺着五颜六色的瓷片；板凳是用开片的瓷器做的，就连垃圾桶都是用青花瓷做成的。

瓷器街的茶具店、手工作坊、艺术品店……一家挨着一家，两条街相对，一眼望不到头。店里的瓷器琳琅满目，不必说上面画着百花、民间故事和戏剧的青花瓷，也不必说已经开片、光洁如玉的汝，单是剔透的玲珑杯就让人赏心悦目、爱不释手了。之间那玲珑杯是白色的，杯沿上有蓝色花纹，杯肚子上有米粒般大小，灰色的半透明花瓣，这些花瓣组成了一朵又一朵小花。放在灯光下一照，那些小花就透出了银白色的光，花瓣也变成半透明的了！好像昙花一样悄悄开放，真是美极了！

在景德镇瓷器博物馆里，各种瓷器应有尽有，真让人眼花缭乱。我在一个美丽优雅的瓷瓶前停下了脚步，那瓶叫百鹿瓶，百鹿瓶上绘着秀丽的山水，有拔地而起的山，有飞流直泻的瀑布，还有各种奇松怪石，一群群梅花鹿生活在那儿，有的奔跑，有的嬉戏，有的结伴觅食、喝水，还有的在呼呼大睡呢！瓶上的一百只鹿，没有一只是同样的，形态各异，栩栩如生。怪不得是景德镇博物馆的镇馆之宝呢！

传说，宋朝的景德元年，宋真宗因偏爱这里的瓷器，所以，才把这里赐名景德镇，又名瓷都。景德镇百闻不如一见，听了我的介绍你想不想来看看？

（1）玫瑰油化学性质稳定，难溶于水能随水蒸气一同蒸馏，因此常用水蒸气蒸馏法提取玫瑰精油，在蒸馏水为了防止暴沸，常向蒸馏烧瓶中加入几片碎瓷片．
（2）用玫瑰花提取玫瑰精油时，应该选择新鲜的玫瑰花，鲜玫瑰花与清水的比例是1：4；蒸馏瓶中的水和原料量一定时，蒸馏的时间和温度是影响精油提取量的主要因素．
（3）为了促进蒸馏获得的油水混合物分层要加入氯化钠，油层分离后还含有部分水分，应加入无水硫酸钠吸去水分．
（4）玫瑰精油的提取需大量原料，通常采用植物组织培养技术实现玫瑰的快速繁殖．
故答案为：
（1）水蒸气   防止溶液过度沸腾
（2）1：4    蒸馏的温度   时间
（3）氯化钠    无水硫酸钠
（5）植物组织培养