元明清时期的工艺是怎样的呢?
1.陶器紫砂陶器是一种质地细腻的无釉细陶器。所用原料属于高岭土一石英一云母类型。其特点是含铁量较高,颜色有赤褐、淡黄和紫黑等色。紫砂器初创于宋代,明中叶以后盛行,其中以茶壶最受欢迎。此外,用紫砂制作的雕塑和其他工艺品也很有魅力,如玩具类的香合、花杯、辟邪、镇纸等小件器物。明代一些民间巧匠制作的紫砂工艺品极其珍贵,后代多有仿制品。陶胎琉璃器是以铅为助熔剂,以含铁、铜、钴、锰的物质为着色剂,再配以石英烧制而成。一般采用二次烧造,即先烧好素胎再施琉璃釉,再经低温釉烧而成。明代为琉璃制作的大发展期,超过以往历代。建筑用琉璃器遍及皇家宫廷、院落、陵墓、宗教庙宇、佛塔供器等。其代表作为明代洪武九年在山西大同市内雕刻、建造的琉璃九龙壁。除建筑用琉璃外,明代宫廷还烧造各类琉璃器皿。明中叶以后在晋南一带还流行一种具有特殊装饰效果与独特民族风格的日用器皿——法华器。其胎质与琉璃一样,釉的配方也大致相同,但助熔剂是硭硝。山西所产的法华器,一般为小件花瓶、香炉、动物等。在器物的底色上,琉璃器一般为黄绿两色,法华器则以紫色和孔雀绿为主,并缀以黄、白、孔雀蓝等花色,艺术效果十分独特。中国陶器是灿烂的古代文化中的一个重要组成部分。特别是在陶器的基础上产生了原始瓷、釉陶并进而发明了瓷器,对世界文明作出了重要的贡献。2.瓷器①元代青花瓷瓷器工艺在前代的基础上继续向前发展,陶瓷艺人在釉彩、纹样、造型及题材处理等方面继承和发展了以前的优良传统,并有所创新。景德镇自元以来成为全国制瓷中心,制瓷技术超过了前代。元代烧成的青花瓷代表了当时制瓷工艺的新成就。青花瓷以钴料在未经火烧的坯体上绘画图样之后,施一层透明釉,放人窑中,在高温下一次烧成,釉下呈现出蓝色的花纹。器形多样,胎质呈白色,较为细腻,釉色白中泛青,纹饰内容丰富,具有明显的时代风格。青花莲池水禽图壶②明代永乐白瓷景德镇在明代很快昌盛起来,窑场急剧增多。为了满足宫廷之需,明初在此设立御器厂。明代最具成就的瓷器是白瓷。白瓷器以景德镇窑烧制的薄胎瓷和福建德化窑烧制的白瓷最有特点。薄胎白瓷始制于明永乐时期(公元1403~1424年),胎质细密,薄至半脱胎程度,可光照见影。釉纯净、均匀、柔和悦目。到成化时期更胜一筹,胎薄几乎达到了脱胎的程度。德化窑产的白瓷质地细腻,透明度高,釉色光润明亮,纯白如凝脂,在光照下,隐现粉红色,因此被人称为“釉油自”、“象牙白”。③明清彩釉明清时代,白瓷和青花瓷又有发展,但最突出的特色是颜色釉丰富多彩,配料和烧成技术更为先进,出现了许多精品。清代的白瓷多为生活用具,釉色白中微微泛青,装饰题材普遍采用花卉,也有的以八仙和诗句为饰,艺术效果很好。青花瓷在此时备受重视,成为生产的主流。康熙时期(公元1662~1722年)是清代青花瓷烧得最好的时期,色调纯蓝,层次分明。花纹题材丰富多彩,除山水、花鸟外,还有以文人风尚和各种文艺作品为画面的内容。单色釉瓷是最为常见的品种之一,有红釉、蓝釉、黄釉、绿釉、乌金釉、紫金釉、茄皮紫釉等。其中高温铜红釉备受推崇。其胎质细腻,呈白色,釉鲜艳而匀润,有的还饰有暗花云龙纹。清代以康熙时期的郎窑红和豇豆红最为名贵。彩绘瓷器是明清时的重要品种。它有单彩和多彩之分,又有釉下彩和釉上彩之别,还有的将二者结合使用,极为丰富。其中计彩、五彩、斗彩、珐琅彩、粉彩影响较大,颇有典型性。斗彩瓷器是釉下青花和釉上彩色相结合的彩色瓷器。其器形有罐、碗、杯、印盒等。图案内容有花卉、鸟虫、树木、人物等,画面幽雅别致。斗彩瓷器到清代雍正时期(公元1723~1735年)进入新的发展阶段,在纹饰布局和色彩使用等方面均有创新。五彩瓷器属釉上彩,也有的釉下配饰青花。器形有瓶、罐、盘等,装饰图案布局满而密,色彩突出红色,浓艳华丽,题材以龙凤、云鹤、鸳鸯、鱼藻等最为常见,还配以山石等,生动可爱。在色彩上发明了釉上黑彩和蓝彩,增强了画面效果,再加上金彩的使用,显得富丽娇艳。珐琅彩瓷器又称“瓷胎画珐琅”瓷器,亦名“古月轩”瓷器,系从铜胎画珐琅移植而来。其色彩瑰丽,画面有较强的立体感,艺术效果颇佳。珐琅彩瓷器是康熙、雍正、乾隆三朝宫廷用瓷,是专用来玩赏和祭礼的供器。粉彩瓷器是集五彩、珐琅之长而创制的。其画面色彩浓淡不一,颇有凸凹立体之感,色调柔和,淡雅,不像五彩那样艳丽。粉彩瓷器以雍正时期的水平最高。粉彩不仅有白地,而且还有红、绿、黑等色。3.漆器①雕漆、戗金工艺元代漆器较前代有很大进步,工艺更为成熟,这主要表现在雕漆和戗金两大工艺方面。雕漆是在器胎的表面厚厚地涂上漆,趁其未干时,下笔雕刻花纹,最后烘干,再打磨。其中以张成和杨茂的剔红最为著名。张成的剔红作品有两件,一件是《观瀑图剔红盒》,另一件是《栀子花剔红盒》,杨茂的作品也有两件,一件是《观瀑图八方盒》,另一件是《花卉纹漆尊》。二人的作品均收在故宫。戗金是用刀在漆器上刻画各种花纹图案,然后填入金粉。元代作品中的花纹较前代更繁密,整体上给人富丽的感觉。当时著名的艺人有嘉兴的彭君宝,代表作为《双鸟纹经箱》和《人物花鸟纹经箱》,都存于日本。②漆器工艺达到顶峰明代漆器工艺发展达到了顶峰,无论是品种、技术都获得了长足发展,并出现了总结漆器工艺技术的专著和一批能工巧匠。首先表现在漆器的髹法上,明代将多种髹法结合使用,富于变化,绚丽多姿,超过了之前任何朝代。比如堆漆,明代在花纹堆起后还要用刀雕琢,雕琢之后,再在花纹上或贴金,或髹色漆。雕漆工艺也获得很大发展。螺钿工艺方面,以薄螺钿为代表,发展到了顶峰。明代漆器工艺达到顶峰,还表现在出现了古代惟一的现存的漆艺专著一《髹饰录》。4.染织工艺①元代先进的织金技术织金技术是以金缕或金箔切成的金丝作纬线织花,使织物呈现金属光泽。元朝编立“系官人匠”,在弘州设纳石矢局,从事织金业。元代的织金技术以织金锦为代表,显示了染织技术的最高水平。织金锦又称石矢,原产波斯,包括加金锦和加金缎。1970年在新疆元基出土的长金锦和捻金锦织物,经纬密度为65×40根/平方厘米和52×48根/平方厘米,足以显示元朝织金匠人的高超技艺。而日本国立博物馆所藏的紫地印金缠枝莲袈裟完全表现了元代织金制物中所蕴含的中国传统风格和技术。②元代的缂丝工艺缂丝工艺主要用于缂织皇帝御服、帝像和艺术品。在元代,由于喇嘛教盛行而增加了佛像内容。产品栩栩如生,绘画作品与之无法相比。法国巴黎收藏的元代缂丝《三世佛》大轴也是这时织造的。元代缂丝的风格粗放,组织增密,用金量多,画幅增大,往往用数轴拼合。如《仪凤图》,画幅长达5.5米,内容是百鸟朝凤。③清代的丝织工艺清代丝织工艺在明代传统的基础上得到了极大发展,并形成了不同的地方体系。其主要成就表现在织绵、刺绣和缂丝三种产品上。清代在北京设立织染局,在江宁、苏州、杭州设立织造局。江宁主要织造云锦,苏杭主要生产宋锦。宫廷刺绣产品种类丰富,皇室服饰、官员朝服、乘舆仪仗、室内装饰等都有种类不同的刺绣装饰品。其风格特点是豪华富丽、精致工巧。缂丝主要产在苏州。清代苏州织造局负责采办缂丝。缂丝技术得以提高,幅面增大,应用更广,如服装帐幔、座垫椅披、名人字画、仙佛神像等,都采用缂丝作品。④四大名绣清代民间的染织业发达,刺绣已经商品化,从而推动了各地民间刺绣的大发展,尤以江南民间刺绣水平最高,出现了苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣等“四大名绣”。苏绣是苏州地区的手工艺品,苏绣艺人能用40多种针法、1000多种花线绣出形象逼真、光彩夺目的艺术珍品。苏绣具有独特的艺术风格和浓郁的地方特色,涌现出了大批优秀作品,如“白孔雀”、“金鱼”、“小猫”、“滕王阁”等。其中双面绣“小猫”最为生动。苏绣包括欣赏品和日用品两种。此外,清代苏绣还出现了双面绣,能在一次刺绣过程中使绣品具有两面完美的刺绣效果,是刺绣中的精品。湘绣起源于湖南长沙近郊,早在汉代就已出现,清代后期形成独具风格的刺绣体系。其特点是擅长表现走兽,富于写实气息;追求刻划形象的逼真,具有浓郁的生活气息;劈丝细若发丝,且经加工后不起毛;针法以参针最具特色,可点染阴阳浓淡,形成色彩渐变的效果;配色以灰及黑白为主,素淡雅致。蜀绣是四川省成都地区盛行的传统刺绣工艺。在魏晋时就与蜀锦并称,在清代自成一体。其特色是采用本地软锻彩线,厚重鲜丽;用针工整,平齐光亮,丝路清晰。产品多以生活用品为主,也有装饰品,富于诗情画意,又自然淳朴。粤绣包括广绣和潮秀。其特点是:多用马尾毛、孔雀羽刺绣,配色讲求明快华丽,并喜用金线作轮廓线,花纹繁茂,色彩富丽;常采用百鸟朝凤、海产鱼虾以及佛手瓜果一类题材。最主要针法为擞和针、套针和拖毛针。清代中期后,粤绣大量出口,渐现异国风味。5.金属工艺①金银器元明清三代的金银器制作中心在长江中下游,许多器物的时代、民族、政治、宗教色彩较浓。元代器物继承发展了宋以来锤鍱出高浮雕式纹样的装饰技法。江苏省吴县吕师孟墓出土的金饰件还在锤出的高浮雕缠枝花果上,进一步雕镂细部,极富立体感。器物种类中增加了很多的陈设、文房用具。明清时代更注重金银器的华美、实用,制作巧妙,工艺精湛。明定陵出土的金冠用极细的金丝编织而成,用二龙戏珠饰于冠顶,轻盈华美。清代还有许多用于典章、祭祀方面的金银器物,并在金银器上出现点烧珐琅或以金掐丝填烧珐琅的新工艺。②景泰蓝景泰蓝是北京著名的特种工艺品之一,原来叫做“铜胎掐丝珐琅”,因发展于明代景泰年间(公元1450~1457年),又以宝石蓝为主色,所以被称为景泰蓝。北京景泰蓝造型优美,花纹细,色彩鲜艳,早已形成了深厚、庄重、华贵的独特风格,博得了海内外的赞赏和喜爱。它不但在明清两代宫廷广泛陈设,而且在国际上享有盛名。制作一件精致的景泰蓝产品,一般要经过制胎、掐丝、烧焊、点蓝、磨光、镀金等37道工序。③清代珐琅工艺全面发展清代宫廷的工艺继承明代景泰蓝的传统,在其基础上又有了进一步发展。到乾隆年间,珐琅工艺水平达到顶峰。珐琅工艺技术及珐琅釉色均有增多,创造出粉红、翠绿、黑等新色,使珐琅色彩更加丰富多彩;铜胎制作厚重,镀金光亮,釉面光滑,没有沙眼气泡,质量上乘。珐琅工艺的应用范围很广,大到家具、佛塔,小到鼻烟壶、文房四宝等,都可用珐琅制作。清代珐琅工艺的杰出成就是引进西方珐琅技术并加以改造后,采用中国传统瓷器的器形与纹样,创造出的中国独特的画珐琅与錾胎珐琅。由这两种工艺制作的珐琅器器形匣重端庄,纹样精致典雅、色彩含蓄秀丽,具有浓厚的民族特色。乾隆后期,宫廷工艺衰落,珐琅工艺流传到民间,产地有北京和广州,主要产品是景泰蓝和铜胎珐琅,多用于出口。④铁画铁画,又称铁花,是用铁片和铁线锻打焊接成画的传统工艺,由明代铁匠汤天池创造。铁画借鉴了中国画的笔法布局和民间剪纸、木刻、雕塑等多种工艺品的艺术特色,把绘画和工艺品巧妙地结合起来,形成了黑白分明、端庄稳重、苍劲古朴、豪放潇洒的独特艺术风格。制作一幅铁画,要经过稿、剪、砸、烧打、上漆蜡等步骤,最后上框成画。铁画品种有小幅的风景花鸟、大幅的屏风等。6.雕琢工艺①琢玉工艺元明清三代的玉器手工业高度发达,形成了几个重要的玉器生产基地。其中以苏州专诸巷最为著名。此时,受文人书画的影响,出现了碾琢文人诗词和写意山水画的玉器,工匠们在玉器上镌刻名家款识,追求文人雅趣。清乾隆时用玉极为普遍,琢玉工艺达到空前的高峰,其精工细琢的程度远远超出元、明两朝。这一时期,一些富有立体感并容纳多种琢玉技巧的大型作品层出不穷,其中最著名的有元代的《渎山大玉海》和乾隆时期的《大禹治水玉山》。前者重达3500千克,形态古朴,气势宏伟,雕刻花纹融粗放精巧干一身,尤其是在俏色方面颇为独到,可谓划时代之作。后者高达224厘米,重达万斤,为迄今所知中国乃至全世界的最大的玉器,是无与伦比的艺术珍品。②牙雕牙雕是雕刻工艺的一种。明代前期,雕刻工艺大多集中在宫廷,以贵重材料的雕刻为主;中期,民间雕刻工艺大大发展,一般材料取代了贵重材料,出现了牙雕的新风尚。牙雕艺术品及其他工艺品在当时有官方和民间两种,二者之间相互影响。明代较有名的牙雕作品有象牙雕送子观音像、象牙雕荔枝螭纹方盒。在清代造办处的如意馆供职的象牙雕匠主要来自江南与广东两地,从而形成了两大流派。江南派代表人物为嘉定派竹刻名家,他们中的大多数能书善画,既刻竹,也雕刻其他材料,如象牙等,风格清新奇特,气韵生动。代表作有象牙雕山水人物方笔筒、罗汉渡海图臂阁、松鼠葡萄笔洗等。广东派的牙雕风格以纤细精美为特征,象牙制品以雕刻镂品活动象牙球著称。代表作有象牙灯、象牙席等。玉雕白菜清代中后期,宫廷工艺衰落,民间牙雕开始兴起,两大派技法也流落到民间。7.家具明代家具在宋元家具的基础上发展成熟,形成了具有民族风格的明式家具。它以造型见长,安定、简练、质朴,线条雄劲而流畅,将选材、制作、使用和审美巧妙地结合起来,达到实用性和艺术性的高度统一。清朝时,内务府造办处设有木作坊,专门按皇帝要求制作家具。清廷多仿明代式样,但又出现了新的作法、造型和装饰。到乾隆时期,形成广东和苏州两大流派。清代家具显示出用料精良、造型新颖、制作精细的特点,除了绘画、雕刻外,还广泛吸收漆艺的装饰手法等。嘉庆、道光以后,宫廷家具工艺水平逐渐下降。到清末,民间家具开始兴起,出现了“京做”、“苏做”、“广做”三大地方特色浓厚的家具体系。京做直接继承清宫廷家具的风格,但不及其豪华;苏做产于苏州,固守明代家具传统,风格稍变;广做产于广州,受西方影响,品种增多,作品系列成套,雕刻繁缛,保持着中国的传统风格。8.剪纸中国民间剪纸是富有民族风格的工艺美术作品,充满喜庆的节日气氛。剪纸题材大都是家禽、家畜、农作物、花鸟、娃娃、戏曲故事、吉祥图案等。除了贴在窗上做窗花,还可用来做墙花、顶棚花、喜花、灯花和各种绣衣底样。中国剪纸分单色和彩色两种。彩色的绚丽多彩,单色的朴素大方。由于地理环境不同,各地民间剪纸的风格也不同。陕西窗花风格粗朴豪放,陕南多是点彩剪纸,陕北以单色剪纸为主。河北蔚县的剪纸艳丽中包含着秀美,尤其以戏曲人物窗花最有特色,而南方一些少数民族的剪纸主要用来做绣花底样。内容丰富、花样繁多的民间剪纸,已成为美化生活的一种艺术。9.泥塑、面塑泥塑来自民间,古代就有做俑人殉葬、塑佛像供人膜拜、捏玩具供人玩赏的风俗。天津的“泥人张”、无锡的惠山泥人是全国最著名的泥塑品种。“泥人张”由天津张明山所创,源于清代,世代相传。其泥人形象逼真,神采各异,具有生活实感和独特的风格,形成天津传统工艺的一绝,因此被誉为“泥人张”。张明山传世之作有“惜春作画”、“黛玉抚琴”、“张敞画眉”等,现藏于故宫和颐和园。无锡惠山泥人约有400年历史。它色彩鲜明,造型简练,线条流畅,具有浓厚的装饰性和民间特色。惠山泥人一般分为两类:一类是可以作为礼品和摆设的传统手捏泥人,称为“细货”;另一类是大批生产的印模派玩具,俗称“耍货”。闻名中外的泥人“大阿福”是惠山泥人中最有特色的作品。面人是用彩色糯米粉作原料捏成的小型人物,全国各地都有从事面塑的艺人。传统面塑起源干民间过节时制作的“喜馍馍”,后来逐渐发展成为一种可以独立欣赏的民间艺术品。许多面塑艺人擅长做戏曲人物、佛像及民间故事和古典文学中的人物,形象生动,色彩明快。大的约1米有余,小的只有1厘米。
与西方不同,中国青铜器主要是作为一种礼器出现的,,每种青铜器上都会有不同的花纹,这些花纹有什么含义呢接下来就和我一起来了解一下关于青铜器装饰纹样及含义,欢迎阅读!
青铜器装饰纹样整理
1佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身,开口便笑,笑 天下 可笑之人,大肚能容,容天下难容之事。
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2龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。与马一起为,龙马精神,吉祥如意龙钩,龙和地虎:望子成龙,龙头出水:神龙出水,大显神威。
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3凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。
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4羊:洋洋得意,三只羊寓意三阳开泰。
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5菊:与松在一起寓意松菊延年。中国传统装饰图案寓意象征对照大全
6磐:寓意喜庆
7鹅:羲之爱鹅。王羲之是晋代 书法 家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。
8蝉:蝉挂胸前,一鸣惊人。蝉挂腰间,腰缠万贯。
9熊:与鹰一起寓意英雄斗志。
10虾:弯弯顺。(前进)活力十足,节节高升;(后退)退一步,海阔天空
11龟:平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。龙龟:长寿,荣归
12猪:财富诸事如意。寓意龙,汉皇子刘彘的彘意思是猪,也是龙。
13蟾:蟾与钱的谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。蟾咬钱,钱滚钱。金蟾送宝与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。
14观音:保佑平安,观音慈悲普渡众生,是救苦救难的化身。
15仙鹤:寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称,又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿跟梧桐寓意鹤鹿同春。
16灵芝:长寿之意。
17如来:即如来佛,是万佛之祖。
18达摩:常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。他是第一个到中国的印度传教者。
19钟馗:扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。(白脸)财神,福神,门神;(黑脸)鬼见愁
20和尚:两个和尚寓意和合二仙或和合二圣。布袋和尚即弥勒佛。
21怪兽:与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄喜。
22獾子:寓意欢欢喜喜。
23狮子:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师太保,意即位高权重。私房钱
24喜鹊:两只喜鹊寓意双喜,和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜。喜鹊和莲在一起寓意得喜得连科。
25财神:招财进宝。
26八仙:八仙过海各显其能,八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、铁拐李、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
27兰花:与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。
28梅花:与喜鹊在一起的寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。
29驯鹿:福禄之意。与官一起寓意加官受禄。
30麒麟:避邪吉祥,麒麟送子。祥瑞兽,只在太平盛世出现。麒麟、龙、狮头:避邪迎福。
31蝙蝠:寓意福到。五个福和寿字或寿桃,寓意五福献寿,五福临门,福气满满。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。
32貔貅:貔貅的读音为(pixiu)。旺偏财,而且财只进不出。据说貔貅是龙王的九太子,它主食是金银珠宝, 自然 浑身宝气,因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过,吃多了要 拉肚子 。有一天,忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去,结果打到屁股,屁眼就被封住了。从此,金银财宝只进不出。这个 典故 传开来之后,貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉,每天最好把他拿起来摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一样,财运就会跟着来。据记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。 传说 帮助炎黄二帝做战有功,被赐封为“天禄兽”,即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,称为“帝宝”。又因貔貅喜欢食猛兽邪灵,故又称“辟邪”。中国古代 风水 学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
33大象:寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意吉祥平安;与如意一起叫吉祥如意;走象叫走向 成功 。
34鹦鹉:成双成对,美满和睦之意。
35寿桃:长寿祝福。
36鲤鱼:年年有鱼,鱼跳龙门或鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。
37金鱼:寓意金鱼满堂。
38豆角:四季发财豆。富贵豆。
39葫芦:福禄之意,收纳财,防桃花,福气。
40佛手:福寿之意,横财到手,掌上明珠。
41老鼠和钱:数钱
42螭龙:传说中没有角的龙,又叫螭虎。
43瓶:或花瓶,寓意平平安安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。
44百合:百合与柿子在一起寓意百事如意。
45雄鸡:吉祥如意,常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。
46麦穗:岁岁平安。
47莲荷:与梅花在一起寓意和和美美。和鲤鱼在一起寓意连年有余。和桂花一起连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。
48竹子:平安竹,富贵竹。竹报平安或节节高,步步高升,节节高升之意。
49柿子:事事如意。
50 星座 :共12个星座。魔蝎座(12月22日-1月19日)、 水瓶座 (1月20日-2月18日)、 双鱼座 (2月19日-3月20日)、牧羊座(3月21日-4月20日)、 金牛座 (4月21日-5月20日)、 双子座 (5月21日-6月21日)、 巨蟹座 (6月22日-7月22日)、 狮子座 (7月23日-8月22日)、 处女座 8月23日-9月22日)、天平座(9月23日-10月22日)、 天蝎座 (10月23日-11月21日)、 射手座 (11月22日-12月21日)
51石榴:榴开百子,多子多福。
52牡丹:富贵牡丹,与瓶子一起抑郁富贵平安。
53菱角:寓意伶俐,和葱在一起寓意聪明伶俐。
54鹭鸶:寓意一路平安,与莲在一起寓意一路连科。
55螃蟹:横行天下,八方来财。
56风筝:寓意青云直上或春风得意。
57猴:升官发财,与马在一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯。
58刘海:大善人,与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。
59红杏:寓意进士及第。
60蜘蛛:知足常乐;喜从天降。主偏财。
61柿子:事事如意,百事大吉。
62鹌鹑:平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
63鳌鱼:龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成。寓意独占鳌头。
64辟邪:传说中一种神兽。头有角,似狮,带翼。一角为天禄,两角者为辟邪。有除邪避之意。
65花生:长生不老之意。
66关公:做生意人(商人)的祖师爷。诚信第一,信誉第一。
67树叶:意为事业,即事业有成。学业有成。
68壁虎:必得幸福。
69甲壳虫(金龟子):富甲一方,金龟女婿。
70牡丹花:富贵花,富贵牡丹。
71寿星老:寓意长寿。
72平安扣:平平安安。
73路路通:各路畅通。
74四季花:四季平安。
75谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。
76宜子孙:玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。
77缠枝莲:寓意富贵缠身。
78玉兰花:寓意玉树临风。
79百鸟图:寓意百鸟朝凤。
80洞天一品:太湖石造型。宋朝 书法家 米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第,品性高远。
81枯木逢春:玉石 雕刻 成朽木和新芽。
82花好月圆:牡丹花和月亮。
83欢天喜地:獾子和喜鹊。
84鱼翁得利:寓意福祥吉利。
85麒麟献书:孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
86君子之交:灵芝和兰草。
87一品清廉:一茎莲花或一茎荷叶。
88苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。
89龙生九子:传说龙生九个儿子,各有所好,有好水、好火、好斗、好负重、好钱财、好巡戒、好吼、好饮食、好守护者。它们是赑屃(形似龟,好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。)、螭吻(喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之)、蒲牢(有摇滚气质, 爱好 音乐,也爱吼叫。古代 乐器 编钟顶上就用它来装饰,寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。)、狴犴(掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上,因其形状似虎,所以民间又有虎头牢的说法)、狻猊(身有佛性,喜好香火,于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑,在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。一冲曾游过此庙,香火极为旺盛。)、饕餮(美食主义者,性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹,为有首无身的狰狞怪兽)、睚眦(性情凶残易怒,喜欢争杀。民间 成语 "睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上,或是尾端的环上上面可以见其雕像,以加强杀气)、淑图(形似螺蚌,性情温顺,有点 自闭症 。所以将他安排在门上衔着门环,免得宵小光顾)、貔貅(在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,予意嘴大吃四方,只挣不赔)。
90平升三级:花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
91官上加官:鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
92指日高升:鹤高飞日出或官人指太阳。
93女娲补天:民间传说,女娲炼五色石以补苍天。
94后羿射日:民间传说,后羿张弓 射箭 ,挽救众生。
95夸父逐日:民间传说,夸父族首领,为挽救苍生,累死在追日途中。
96连中三元:常用荔枝、桂圆、桃核表示连中三元,即解元、会元、状元
97常娥奔月:传说常娥偷吃灵药,飞向月宫变成蟾蜍。
98状元及第:常以童子骑龙图表示。
99麻姑献寿:传说中的仙女,常用于 祝贺 女寿诞者。
100文姬归汉:塞外荒凉,一代风流才女欲去时那难舍难分的 历史 瞬间,被定格在那如泣如诉的“胡茄十八拍”的幽咽巾。
101昭君出塞:传说王昭君是天上的仙女,来平息汉匈长年的战乱。昭君下嫁在北方草原出现久违的太平盛世。
102苏武牧羊:苏武荒原牧羊十九年,始终威武不屈、正义凛然。表现出崇高的民族气节。
103岁寒三友:松、竹、梅。寓意患难挚友。
104踏雪寻梅:雪景、梅花、人物。
105犀牛望月:寓意翘首企盼。
106仙人对弈:山野中老者对弈。
107十二 生肖 :事事圆满,护身符、辟邪,祈求平安和幸福。
108鼠:数来宝
109牛:扭转乾坤
110兔:扬眉吐气
111蛇:一直赚钱
112鸡:金鸡报喜
113虎:虎虎生威
114马:马上有钱;马上有猴:马上封侯。马上有元宝或古钱:马上发财。马上有苍蝇:马上赢
115狗:狗来富,旺财。
116东方朔偷桃:东方朔寿命达一万多岁,寓意长寿,常作生日寄语。
117盘古开天地:民间传说,先民盘古氏手持利斧劈开天地。
118牧童遥制杏花村:牛背上一牧童手指前方。
119八爪鱼:八方进财
120灯:前途光明
121白菜:好彩头,包生财,百财聚来。
122粽子:包中,增长智慧
123古钱:钱滚钱
124莲花:连连发财
125木鱼:平安
126钱袋:智慧袋,金银财宝同来
127鞋子:出入平安,步步高升
128八卦:辟邪护身
129XX:时来运转
130蝴蝶:福气满满,五福临门
131龙柱:一柱擎天,中流砥柱
132元宝:招财进宝
133凤梨:旺来
134春元宝:春钱
135小环:时来运转,圆圆满满
136麒麟,龙,狮头:辟邪迎福
137锁片:锁住财富,爱情,友情
138豆、瓜:多子多孙多福气,富贵豆,发财瓜。
139玉跪人:遇到贵人
140大古钱,壁:赚不停
141人参和如意:人生如意
142白鹭含花:一路发
143莲藕,蝙蝠,鹦鹉:因偶得福
144莲藕,元宝:年年发财
145莲藕,童子:连生贵子
146云端多福:洪福齐天,万福来朝
147海螺:钱只进不出
148心型:心想事成
149茶壶:福气满,五福临门,打 麻将 连着胡
150图章:企图彰显才学,家道,生意,官运。
151萝卜:好彩头
152圆形:圆圆满满。
青铜器装饰纹样含义
铜器在世界各地均有出现,是一种世界性文明的象征。最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。中国的青铜器艺术,经历了夏、商、西周和春秋战国千余年的发展,形成了独具特色的青铜 文化 。商周青铜器是中国古代青铜器的最重要组成部分。由于商周青铜器纹饰与王权、神权的结合尤为突出,其神秘、独特、璀璨的艺术特征延续了十多个世纪并营造了中国早期文明的极浓厚的神秘氛围。从而使它不仅直接作用并支配了那一时代,而且也对后来的中国文化及艺术产生了深远的影响。
早期人类社会, 动物 对人具有神奇力量,而人则是被动的。对自然的无奈、恐惧与敬畏,使得人们期盼神力的庇护,甚至把自己想象为某种猛兽,刻画兽身人首或人身兽首的形制、纹饰。用青铜器上更为狞厉怪异的纹饰“辟邪免灾”,增强自身的安全感。《吕氏春秋·先识览》:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报也。”周人装饰饕餮纹的目的是为了使人们知道贪吃必将害己,也暗含着人对猛兽恐惧万分、痛恨不已又无能为力而诅咒它们自食其果的感情成分。这时青铜器纹饰中人形装饰极为罕见,偶尔出现时,也仅处于被动的地位,而饕餮面形常常构成全部装饰的中心,令人望而生畏。狰狞恐怖的纹饰是对命运的恐惧心理在器物装饰上的投射:对异族是恐怖的化身,对本氏族则是战胜恐惧的符号。随着生产力的发展,人运用智慧、工具与猛兽斗争,从偶尔取胜,逐渐相持,到掌握主动以挑战者的姿态出现,一些猛兽虽然存在却不再像先前那样常出没于人们居住的村寨、城邑。人与动物之间的搏斗逐渐减少,甚至不是猛兽寻人残食,而进入了人寻兽而猎的时代。反映在青铜器装饰上,动物纹饰趋于程式化,前一时期占主导地位的饕餮纹、夔纹数量减少、面积缩小,所表现的怪异力量递减,逐渐失去了往日超自然的魔力。青铜器装饰中动物纹仍然保存,已不再具有怪异的力量,或被现实动物纹、人物纹或几何图案替代。
与动物的这种关系变化,影响着人对动物的态度。体现在神话中,动物扮演的角色从族群祖先(如子姓与玄鸟的关系,东周的典籍《诗·商颂》中有“天命玄鸟,降而生商”之说),到上帝的使者(《说文》中说:“凤,神鸟也”神之使者。),从先祖英雄的伴侣(如夏后启与两龙的关系,《山海经》说:“启宾天有两龙为伴”。)到为英雄所征戮的恶魔。如果说早期神话中人对动物的态度是敬畏的话,那么后期神话中这种态度已不复存在。这时动物不再是人类祖先的帮忙者,而成为降祸于人、为英雄所驱除斩擒以立功勋的恶魔。“商周青铜器上种种纹样现象,首先不是出于奇异的审美观念,而是出于对自然力的崇敬和支配它的欲望的幼稚的幻想。”“商代青铜器的纹样,是与当时生活中的动物界及人与动物之间的关系分不开的。也就是说,商代装饰艺术家所使用的动物纹样中,大多数都原来有一个土生的和与自然界有关的基础。”工匠们“将主体的动物分割成相等的两半,拼成平面,再将同一动物的身体各部分予以重复;或将甲动物的一部分配合与乙动物的另一部分;或夸张其身体之一部而忽略他部,由此形成各种复杂的纹样。所以,有各种奇异畸怪的形象出现。但题材都是自他们生活的环境中取出的”所以说,“饕餮纹所取的物象多是由来有自,取诸常见的鸟兽等物,或近取诸人类的”。
青铜器的纹饰题材丰富,多有几何纹、动物纹等等,到商代中期和西周中晚期,这段时间的动物纹通过人们对自然界一些动物的认识和主观的加工,产生的一种以幻想为主的动物纹饰。其中饕餮纹、龙纹、凤纹等占着主要的地位。本文主要是通过对这三种幻想动物纹的分析和介绍(当然也不乏介绍一下其他动物纹),来看商朝时期的受宗教礼治和原始图腾影响的幻想动物纹,及其美的独特之处。动物纹主要是以动物为原形而进行的动物图案装饰。动物型大致可以分为两类,一类为写实动物型,以尊最多,像象尊、羊尊、牛尊等等。它的一个很重要的特点就是真实、生动;而另一类为想象动物型。多有鸟首兽尊、鸟兽纹四足光觥等等。这类动物多是人们把一些动物典型的特征加以组合创造出来的,多恐怖、怪诞、神秘为主。
青铜器装饰纹样演变过程
商代和周代初青铜彝器,是酒器的组合,尤以祭祀用器为主,其动物纹样与祭祀祖先有何关系《左传》宣公三年王孙满在回答楚子的问题时说:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九枚,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若,螭魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。”在王孙满看来动物中有一些是帮助巫师通天地的,而它们的形象在古代便铸在青铜彝器上了。
不难设想,青铜彝器怪异的纹饰把人置于恐惧与威严之下,在祭祀的烟火缭绕之中,巨睛凝视、阔口怒张,瞬间即可咆哮的动物纹饰,有助于造成严肃静穆、诡秘阴森的气氛,产生震撼人心的威吓力,充分体现统治者的意志、力量。西周中期至东周初的青铜器则以礼乐器为主,用于“明贵贱,辨等列”“纪功烈,昭明德”。青铜器饕餮纹饰已退居次要地位,装饰形式也与前期的单独适合对称式不同,多运用二方连续的带状纹样,常常一个母题织成带状的连续、反复,整齐中求变化。其一唱三叹的形式,给人有条不紊的节奏、韵律之美。这和礼制观念强调等级与秩序密切联系,也与《诗经》叠章法的表现形式相似,于反复中,强化主旨,加强感染力。
装饰上一反前一时期简明、质朴,趋于细腻繁茂、灵巧新颖。怪异的饕餮纹因不适于装饰日常生活用器,已不复存在,代之而起的是各种无角小蛇互相穿插重叠,以四方连续形式展开的蟠螭纹。恰似当时各诸侯国之间的 政治 、经济纠结蟠绕。这一时期频仍的战争,也使得人们由关注自然转向关注人类社会及其自身命运,在青铜器纹饰上出现了以独幅 绘画 的章法表现社会、人事的内容、题材,如宴乐、攻战、采桑等,以剪影的形式组成画幅,生动、富丽,极具装饰性。总之,功能的演变使青铜器器型、纹饰发生了革命性的变革。
青铜彝器、礼器及其纹饰,随着其所负荷的政治、宗教意义的丧失而消亡。当虔诚的心理与特定的崇拜观念不复存在时,以饕餮纹为代表的神秘、狞厉的动物纹饰便失去了赖以存在的基础。人与动物关系的变化及青铜器功能的变化,都对商周青铜器纹饰演变产生了重要的影响。此外,商周青铜器纹饰的演变还与装饰艺术自身的发展规律有关,与工匠的创造心理及使用者的欣赏趣味等多种因素相联系。饕餮纹消失了,但其所承载的装饰观念与审美意识却长久地流动在中华民族的血脉中,对后代艺术的发展产生了极大的影响。
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十种最好看的水果拼盘:橘子灯笼、百鸟朝凤、葡萄熟了、盛开的花朵、花团锦簇、小螃蟹、跳舞的少女、香蕉花瓶、花开富贵、水果大拼盘。
1、橘子灯笼
把橘子剥皮摆盘,橘子皮剪成装饰物,有花朵、灯笼钩、花穗和灯笼底,比对着剪就行,果树枝干用得是海苔,还挺有模有样的,除了能当成拼盘,寓意十分美好,漂亮的新年餐盘画。
2、百鸟朝凤
总共需要准备6种水果,第一层是苹果,第二层是草莓,第三层是香蕉,第四层是猕猴桃,第五层是橙子,点缀的图案是红提子,造型突出,惟妙惟肖。
3、葡萄熟了
这个相对来说比较简单,需要借助一个挖水果球的工作,将红心火龙果对半切开,挖出一个个的小球,重叠摞起来,再放一个绿植点缀。
4、盛开的花朵
朝气蓬勃的早晨,一朵鲜花盛开了,仿佛给人注入了活力,一种很年轻的感觉,这个造型用到的水果很少,就只有龙眼,龙眼是新鲜水果,果肉呈半透明色,肉质极嫩,汁多甜蜜,来不及吃掉的龙眼,晒干了以后,就是桂圆干了。
5、花团锦簇
花团锦簇的意思,是像花朵、锦绣汇聚在一起,形容五彩缤纷、灿烂绚丽的景象,主要用草莓、圣女果和蓝莓组成,操作过程:将所有的水果,清洗干净,依次摆出造型即可,孩子大人都喜欢吃。
6、小螃蟹
将苹果对半切开,一半当螃蟹身体,另一半修剪出螃蟹腿和眼睛,用葡萄干点缀一下,最底下铺一层玉米粒或石榴粒,生动有趣,特适合晚餐点心。
7、跳舞的少女
在蔚蓝色的天空下,一位少女正在翩翩起舞,用到的水果有石榴,外加一些果酱绘图,操作过程很简单,将石榴剥离,找一个白色的平盘,依次摆放整齐,再用果酱勾勒出脸庞、头发、花朵和小鸟。
8、香蕉花瓶
你好生活,香蕉花瓶给人一种小清新的感觉,香蕉皮当花瓶,果酱勾勒出枝干,再把香蕉修剪出花朵的模样,依次摆放整齐,香蕉花瓶就制作完成了,过程很简单。
9、花开富贵
这款水果拼盘是由西瓜,猕猴桃,葡萄,菠萝,黄桃,哈密瓜等水果拼成的。吃需要准备水果叉子吃,如果没有叉子,可以用牙签插着吃,也可以的。
10、水果大拼盘
这款水果是由:葡萄,提子,草莓,橙子,菠萝,青苹果,薄荷等组成。