柴窑瓷器怎么好,有什么特色?
柴窑出产的瓷器“青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,滋润细媚有细纹。”
柴窑是五代后周显德初年所烧,出自当时的河南郑州,五代时期,郑州辖管城、新郑、荥阳等7县。那里本来就适合做陶器,又因为当时世宗姓柴,故名。当时亦称御窑,从宋朝开始改称柴窑。
柴荣规定,烧制出来的合格钧瓷只允许在宫廷里使用,残次品全部当场毁掉,不准流入民间,以致现在那里还到处留有残渣碎片。
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郑州市新密月台原名“阳子台”,是春秋时期郑国的弭邑城,当地盛产煤炭、铝石、黏土、石灰岩、玉石和翡翠石,黏土和翡翠石是烧制钧瓷的上乘原料。月台村依嵩山支脉傍洧水,生长着大片的桑树林,桑树是烧制钧瓷的好燃料。
这一切,使这里具备了烧制钧瓷得天独厚的条件。 从唐朝时候起,这里就开始烧制钧瓷。到了后周时期,周世宗柴荣在此建立了专门烧制皇宫钧瓷用品的官窑群。 时柴荣的弟弟柴贵是虢州防御使,将月台交他管辖,柴荣命柴贵监管钧瓷的烧制,烧制钧瓷的窑就叫做“钧瓷柴窑”。
为了保证质量,柴贵调集民间最优秀的匠师和艺术师,精心设计,严格配方,不断改进工艺,提高产品质量,创造性地在釉泥中掺入玛瑙、翠玉、黄金等原料,集科学配方、火候控制、流畅线条、图案造型、时代风尚和人的灵魂感悟于一身。
地砖切成300、600后上墙现在并不多见了,因为现在以400800的形式来呈现的居多,但不管加工后的尺寸是如何的,在铺贴时都不能与一般的瓷片墙砖使用同样的铺贴方法,要使用加工砖专用的施工工艺才能保证牢固性。而对于加工砖挂铜线来说,是需要根据铺贴部位来决定的,并不是说只要铺贴就得加挂铜线的,接下来就来细致的分析加工的的铺贴方法知识,让大家做到了解清楚,好运用到房屋装修中来使用。
地砖切成300、600的砖上墙要怎么贴?对于地砖上墙来说,不管加工后的尺寸是怎么样的,在铺贴时都是需要使用其专用的施工工艺,这样就能保证其铺贴的牢固性和美观性。具体的铺贴步骤如下:
首先将对需要铺贴的地砖上墙部位进行检查,检查墙面原有的基础是否能达到铺贴瓷砖的标准,检查铺贴部位墙面的垂直度和水平方向的平整度以下独立区域墙体是否方正,必须要做到铺贴加工砖区域墙体方正,墙面的垂直方向和水平方向的误差值在3-5mm以内,而且原墙面的基础能达到铺贴瓷砖的要求;然后将已经切成300、600的地砖背景进行清灰施工;清灰完成后,使用背胶在加工地砖背面进行涂刷,并放在合适的区域进行自然的晾干;对铺贴加工地砖的墙面部分使用墙固进行涂刷(如果是卫生间,先要做防水,然后要做防水层上面的拉毛处理);使用胶泥对加工地砖进行薄贴法的工艺将加工地砖往墙面上铺贴,铺贴时要预留出15-3mm的瓷砖缝隙;将照此步骤将加工砖铺贴全部做完即可。通过上述加工砖的施工工艺就能看出来,加工地砖的铺贴并不是像传统那样,这里面有着两个很重要的施工工艺,分别是加工砖刷背胶和加工地砖薄贴法施工。
加工砖刷背胶:所谓背胶就是直接涂刷在瓷砖背面的胶粘类材料。瓷砖背胶大多数是由优质高分子聚合物乳液材料与无机硅酸盐复合而成,通过涂刷在加工砖的背面后,能让瓷砖与粘贴材料之间的粘合力得到有效的提高,这样就能保证加工砖铺贴到墙面上的牢固性,也就不会出现空鼓和脱落现象。加工地砖薄贴法施工:所谓薄贴法施工就是使用胶泥来作为粘贴瓷砖的材料,在粘贴时通过专用的工具将胶泥的厚度控制在5-7mm左右,然后粘贴瓷砖,也就是说粘贴瓷砖时粘贴的厚度只有几毫米,与传统的1公分相比,薄了很多,所以要求施工技术更高。地砖上墙和一般的瓷片墙砖贴法有何区别?对于地砖上墙来说,使得的材料和施工艺与一般的瓷片墙砖贴法有着明显的不同,主要的区别如下:
使用粘贴材料不同:对于一般的瓷片墙来说,铺贴时通常都是以水泥砂浆来作为粘贴,这样就能达到粘贴要求;而对于地砖上墙时,需要使用胶泥配合薄贴法来胶泥,这样才能达到粘贴要求,不能使用水泥砂浆来粘贴的,所以说从粘贴材料上就能很明显的看出来区别;铺贴工艺不同:对于一般的瓷片墙来说,通过都是检查墙面后,刷上墙固就可以直接铺贴瓷砖的,而且墙面的垂直和水平误差值也可以通过水泥砂浆粘贴时来进行调整;而对于地砖上墙来说,首先要将墙面的水平和垂直找到误差值在3-5mm以内才可以进行铺贴,而且在铺贴前还需要给加工砖背面涂刷背胶才可以。所以从两者的铺贴工艺上来看,还是有着很明显的区别的;瓷砖吸水率不同:对于一般的瓷片墙来说,因为瓷砖吸水率高的原因,所以在铺贴前要做到充足的泡水工作,要保证瓷砖泡跑水,这样才能达到铺贴瓷砖的要求;而对于地砖上墙来说,因为瓷砖低吸水率的原因,所以在铺贴前是不需要进行泡水的,直接清理好背面的灰尘,涂刷背胶后就可以进行粘贴的。所以从瓷砖的吸水率不同上来看,对于瓷砖的泡水要求也不同,两者砖之间的区别还是很明显的;瓷砖加工方式不同:对于一般的瓷片墙来说,师傅可以在现场根据需要来自己加工瓷砖,然后粘贴到墙面不同的位置;而对于地砖上墙来说,虽然说已经加工好300、600的尺寸,但这只是基础尺寸的加工,实质上使用加工砖上墙时,是需要将每一块砖都加工好的,师傅在现场就负责粘贴,不负责加工瓷砖,因为师傅的加工瓷砖机械无法做加完全性的加工地砖。所以从瓷砖的加工方式上来看,两者瓷砖的铺贴时加工还是有着明显的区别的。
1、汝窑特点:釉色以天青为主,用石灰一碱釉烧制技术,釉面多开片,胎呈灰黑色、胎骨较薄。
区别:钧瓷与以上四大名窑最大的不同,是在釉中加入了铜元素,创造性的烧出了五彩斑斓的窑变紫红色釉,开铜红釉之先河。
2、官窑特点:釉层丰厚,有粉青、米黄、青灰等色;釉面开片,器物口沿和底足露胎。
区别:汝窑采用满釉支烧工艺,器物底部会留有支钉痕,多为3~5个,也有6个的,器物以盘、洗较多,另有碗、碟、瓶等。
3、哥窑特点:由于釉中存在大量气泡、未熔石英颗粒与钙长石结晶,所以乳浊感较强。釉面开(小开片),细纹色黄,粗纹黑褐色。
区别:哥窑主要瓶型有瓶、尊、碗、盘等,带有雍容典雅的宫廷风格。
4、钧窑特点:以烧制铜红釉为主,还大量生产天蓝、月白等乳浊釉瓷器。
区别:器物主要有各式瓶、炉、洗、盘等,相传哥窑是从官窑发展而来,常说官哥不分,一般“开大片为官,开小片为哥”做为简单判断。
5、定窑特点:白瓷釉层略显绿色,流釉如泪痕。北宋后期创造覆烧法,碗盘器物口沿无釉。
区别:定瓷光泽柔润,釉面可可见“泪痕”和“竹刷丝纹”,定窑常以雕刻来体现它的纹饰之美,雕刻图案以花果、禽鸟比较多见。
扩展资料:
中国的陶瓷艺术是人类文明的重要标志。北宋是我国古代科学技术高度发达的时期,也是传统制瓷工艺繁荣昌盛的时期。
当时,制瓷业空前繁荣,大江南北名窑迭起。现今已发现的古代陶瓷遗址分布于全国170个县,其中北宋窑址的就有130个县,约占总数的75%。
当时的窑厂各有特色,定窑、景德窑清秀,汝窑、耀州窑浑厚,官窑、哥窑典雅,钧窑绚丽,建窑淳朴,磁州窑、吉州窑具有民间风采,都是我国的艺术精品。
而“五大名窑”代表了中国单色釉瓷器的最高水平,是全球各大博物馆和收藏家梦寐以求的瑰宝,其市场价值不言而喻。从北宋流传至今,“五大名窑”传世瓷器极为稀少。
参考资料:
百度百科-宋代五大名窑
古代人也不傻,自然知道睡瓷枕不舒服,可就是要让枕头不舒服,因为这可以给古人起到警醒的作用。再加上古人不管是古代的男子还是女子头发上都书有发髻而睡瓷枕可以避免头发因为睡眠而弄乱。
古代人睡觉用的瓷枕是用陶瓷烧制出来的,跟我们现在所用的枕头完全不一样,现在的枕头十分柔软,令人睡觉的时候很舒服,而古代硬硬的枕头让人睡着自然不舒服,并且还让人没有办法翻身,而这正是起到了警醒之意。这是要让古代人时刻都保持着警惕,不要贪图享乐,并且人在睡觉的时候经常会有翻身的动作,而古代的人睡瓷枕一翻身就有可能因为被枕头太硬而硌醒,就有点类似于古代的闹铃,起到一个叫他们起床的作用。
其次就像我刚刚说的,瓷枕有利于保护古人的发髻,我们看电视剧都知道,古人虽然其他地方比较简便,但是发饰可是真的非常复杂,不仅要做造型,还要在上面插许多的发饰,要做一遍这个造型肯定要花费很长的时间,而古人往往要注意形象,如果平时午睡起来头发就乱糟糟的,重新梳一遍自然要花费很多的时间和精力,于是便有了瓷枕这个枕头。这个枕头可以保证不破坏发髻的发型。
其次瓷枕还有养生的功能,虽然说瓷枕很容易落枕,但是却可以调理血压,预防古代人得颈椎病,并且瓷枕在夏天睡起来的时候非常凉爽,有避暑的功能,而现在所用的软绵绵的枕头,睡着虽然舒服,但是特别容易给颈椎造成伤害,所以你会发现古代没有什么落枕的现象,反而是现代经常有人出现落枕的现象。虽然瓷枕现在已经被淘汰,但不得不说它还是有一定的作用的,他体现了古人与世无争的心态,更是间接反映了当时古人的生活状态。
古时的硬枕不仅仅能够作为生活日用,更被赋予爱情的象征意。不仅仅方便学子挑灯夜读,也方便古时男女发型的保持,也算是好处多多,尽管睡着不那么舒服。
中国目前出土的抱枕,从战国时期的青铜抱枕到明清时期的瓷器抱枕,都是又高又硬,其中元代的陶瓷抱枕高20厘米。从现代医学的观点来看;这种枕头可以诱发颈椎病,但没有医学文献记载古代颈椎病的高发。目前流行一种说法;古人爱睡大觉,这是中国儒家礼仪文化的体现。古代学者认为;“睡硬枕,硬床,骨头硬,性格硬,身体硬,能站在天地之间!
瓷枕创立于隋代,到了宋代已经很普遍了。李清照词中的玉枕“玉枕纱柜,夜半凉,初透”,被后人奉为瓷枕。陈万里的《陶枕》里有一首题在宋代枕头上的诗:“夏日黄昏难行,薄纱里是正午。忘了机器睡觉,一个枕头最合适。”这首诗是夏天用瓷枕乘凉的最好诠释。瓷枕一般有两种:一种是直接用人和动物的身体做枕头;另一种是以人和动物为基础,用莲花形或如意形枕头。在古代,枕头不仅反映了主人的品味,也象征着身份和地位。古人视玉枕为珍宝,多为帝王御用物品。巧了,后脑勺有个穴位叫玉枕,可能和玉枕有关。《诗经泽陂》年有句话叫“沉默地睡,什么都不做,翻来覆去”。所以从“枕头”的造字来看,原来的枕头应该是木头做的,《说文解字》的解释与之不谋而合。
古代人偏爱使用硬玉枕和瓷枕的原因之一,是因为当时的人遵循儒家礼仪文化,对自己有严格的要求,要求“坐成坐姿,站成站姿”,讲究“睡成睡姿”。他们认为“枕头硬,骨头就硬,男人就能站起来”。原来,当他们睡在这个硬枕头上时,他们也在努力为自己的睡眠营造一种人格魅力和形象。看,古人还真会拼!睡觉也拼!而且当时他们头发长,发髻厚,不怕卷起来,从小就养成了这个习惯。长大后,睡在这样的玉枕和瓷枕上,可能也不会觉得累。或者认为玉枕、瓷枕功能多,皇帝也用。有条件的会效仿。即使有点累,也会有点累,专注于保健养生长寿。
玉枕、瓷枕受欢迎有着悠久的历史,据考古学家介绍,中国人睡在这个硬枕头上的历史可以追溯到大汶口文化。商、周、战国时期,有各种类型的硬枕,如“玉枕”、“金枕”、“瓦枕”。自隋朝以来,陶瓷枕头终于以别出心裁的手法成功烧制,成为“硬枕”中的热门品牌,普通人买得起。河南安阳隋代墓出土的39厘米盒形瓷枕模型上有丰富多彩的图案,比唐代的更加复杂。还有小孩在瓷枕上玩耍嬉戏的场景,美女春眠的画面,各地的风俗,可以见证隋代瓷枕的流行。
清代,青花瓷传入陕西,在当地的玉枕、瓷枕上印上各种精美新奇的图案,十分流行。玉枕、瓷枕的特殊功效和作用,我们觉得玉枕瓷枕是个又硬又冷的家伙,肯定会影响人的睡眠,伤害人的本质。事实上,中国古代人认为玉是由阴阳凝结而成的,对人体健康有神奇的作用。《神农本草经》和《木草纲目》中,都说玉能除中热,解闷,润心肺,疏通血管,清耳目,助声润喉,滋养头发,滋养五脏,平复心灵。并记载了106种用玉治病的妙法。
甚至有记载:玉枕还有辟邪、祛魅、求福的作用。当然,真的玉枕很贵,不是每个人都能买得起的。聪明的古人用瓷枕代替玉枕,也有玉枕的效果。与玉枕、瓷枕相关的诗词以及浪漫传说玉枕瓷枕是个硬汉,但古代才子佳人都在上面寄托了很多浪漫情怀和想象,写了很多和他们有关的诗词美文。大部分诗词用玉枕代替瓷枕,比较高贵。比如李清照的《醉花阴》《喜庆日与重阳》。玉枕纱柜,半夜初凉”;诗人颜有云:“洛木夜尚寒,玉枕春初困”;在宋代,的《齐》就像一张床上放着一个冰凉的玉枕,美人在那里醉着黄花,泪拧着琵琶。"
野史中也有风流故事,比如唐传奇《枕中记》,明朝神仙剧《邯郸梦》等。都是作者睡在瓷枕和玉枕上突发奇想写出来的。原来睡在这种坚硬的玉枕和瓷枕上,可以如此诗情画意,如梦似幻,多愁善感,可见古人是多么偏爱玉枕和瓷枕。历朝历代的民间生活,不同时代不同地域的文化交融,玉枕瓷枕历历在目。看看这些硬玉枕和瓷枕,它们有那么多奇妙的效果,能生出那么多奇妙的想法。你是不是也有点感动?你是不是在想:回去买个玉枕瓷枕试试看有没有这么神奇的效果,睡在上面是不是很累?
总结:枕头毕竟是生活用品,舒适度还是主要考量的标准,所以当前的枕头大多是软质。而古时生产力并不发达,以石、木、铜、玉、瓷制作的枕头虽然好处多多,却也随着时间的流逝逐渐被抛弃。
古时的硬枕不仅仅能够作为生活日用,更被赋予爱情的象征意。不仅仅方便学子挑灯夜读,也方便古时男女发型的保持,也算是好处多多,尽管睡着不那么舒服。