《花脸》冯骥才 原文 原文！！！！

在我国数千年陶瓷发展历史上，哥窑瓷器占有很重要的位置，被列为制瓷业兴盛时期的宋代五大名窑之一。但它是如何烧制而成的，它是在哪里烧制的？迄今为止还是一个谜。

根据有关文献记载，哥窑瓷器在元末明初还在烧制，并且有新旧之分，新哥窑是元末烧的，而旧哥窑烧制的地点和时间还不清楚，但以后大量的史料证明哥窑的窑址在浙江龙泉县。

然而事实并不像史料记载的那么简单。1960年，浙江省文物管理委员会对龙泉县的大窑、金村遗址进行了挖掘。在大窑和溪口等五处窑址都发现了一种身带耳片的黑胎青瓷器，其特征与史料中的哥窑特征非常相似，而同各大博物馆收藏的那种传世哥窑瓷器完全不同，这说明传世哥窑瓷器不是在龙泉烧造的。根据这一发现，中国科学院上海硅酸盐研究所对龙泉胎青瓷、景德镇仿哥窑等瓷片进行了化验、分析和考究，结果表明，史料里所说的哥窑是龙泉窑的哥窑，而不是烧造传世瓷器的哥窑。

这样，烧造传世瓷器的哥窑究竟在哪里，又成了一个考古学家探讨的问题。有人认为它可能在江西景德镇，因为明清两代景德镇哥瓷烧得很成功，但没有证据能够证明宋元时的传世哥窑也在那里。也有人判断也许在吉州窑的产地江西吉安，因为明代曹昭在《格古要论》里提到该地有一个“碎器窑”，但直到现在还没发现这个碎器窑。在另一个明代人高濂《遵生八笺》里谈到哥窑取瓷土于杭州凤凰山下，好像是指瓷窑在这里，有人以此来推断窑址在杭州。

第一章 轴网部分
一、轴网
对于复杂的轴网，采用的输入方式为：轴号，逗号，轴距，逗号，轴号……结尾为轴号。
按F12或点“视图”在图层对话框里将轴线前的对钩去掉就可以隐藏轴线。
第二章 建筑部分
一、墙体
1、各层砌体标号不一样时，应根据标号设置好“墙构件”——套好做法。绘图时，先画好标准层，再复制到其它楼层，在其它楼层中，“按名称选择构件”——“确定”——单击右键——“修改构件名称”——确定“目标构件”。
2、在做法中，直接套外脚手、内脚手子目，软件自动区分内、外墙脚手架。
4-1单排10m以内，4-2单排15m以内, 4-3双排10m以内，4-4双排15m以内，
4-5双排24m以内，4-6双排30m以内，4-7双排50m以内
3、虚墙应根据使用的部位不同，设置不同的厚度。
4、层高超过36m时，每超高一米，柱5-69，梁5-70，墙5-71，板5-72
层高超过6m，圆形柱每超1m,按5-73
5、3-5（一砖以上）,3-6（一砖）,3-8（120墙）,3-24 加气砼块
6、砌体钢筋加固 点焊网片3-48，钢筋绑扎3-41，钢筋不绑扎3-50
7、当工程中出现外墙不封闭时外脚手架面积？解决办法：在不封闭处画上墙，再定义洞口。是虚墙是否可行？

二、栏板
先画出栏板线：用“点加长度”或用“画折线”加偏移长度可以直接画出，不用辅轴。
当外侧没有交点时，可以向里画，长度值为负就可以了；用“shift+左键”可以定义长度和角度。
注意：1、栏板中心线是否和轴线一致，不是则偏移
2、有斜板时，将栏板定义为异形栏板再布置挑檐、雨篷
3、雨篷上带砼立板时执行挑檐子目。
栏板5-59/雨篷立板5-65
栏板外抹灰11-32/内抹灰11-19
表格输入——参数法输入——栏板构件——选择（修改参数）

三四五、门 、窗及门连窗
先按“M”显示门，再按“shift+m”显示门的标注，再按消失。其他构件类似！
1、确定洞口尺寸
2、确定框厚度
3、确定离地高度（底标高）
4、阳台窗用栏板长度代码乘以阳台窗高度（阳台是用栏板围成的，在其上不能画窗台构件
5、同一窗在两个楼层时，分成两个窗画
对于木门而言，构件做法主要包括：
7-33 安装及框亮制作
7-53 门扇制安
7-61 五金 、7-59执手锁、7-60厕所锁、7-61弹子锁、7-227合页
11-518 油漆
对于塑钢窗而言，构件做法主要包括：
7-184 成品塑钢窗安装DKMJ（注意换玻璃）
7-186 纱扇KWWMJ
5-110 预制水磨石窗台板（DKKD+01）宽厚1015
6-7 运输
6-124 安装
窗帘盒: DKKD+03 7-299
油漆:
窗帘 DKKD+03)(DKGD+02)
11-880（白花纱布） 881(窗饰布) 882（布） 833（丝） 884 (塑料) 885（豪华）
木窗台板：5500000000000001px284/75px285/100px286
硬木窗台板287（厚25mm）
7-170 钢门
7-334 防火门
注意：1、采用智能布置门时，软件自动将门放在墙中
2、弧顶、尖顶、带亮门等一般都可以从参数门里找到。
3、修改立樘不居中的门：立樘距离为0即门居墙中。不居中时，选中门——点右键——点“设置门窗立樘位置”
4、设分层窗时，注意第二层窗的“离地高度”。
注意：1、洞离地高度
2、分层墙洞同分层窗处理，注意离地高度。
3、异形洞的网格画法同异形梁。
4、当设计的洞口深度不是同墙厚时，按壁龛来处理
5、如果墙洞在楼层中非对称布置，则在复制”、“镜像”命令后再画上
6、如果有些墙洞、壁龛只在一层有，就不要先画上，等把其他楼层复制完后再画
七、壁龛
如果壁龛上带有窗台板，可以按梁来处理。
八、过梁
一般情况下过梁的长度、宽度都不需要设置，系统默认梁宽随墙宽，长度为洞口+500。一但设置了长度、宽度，则默认的值就无效了。
现浇5-31 TJ
预制 5-87 TJ1015/运（ 6-7）08/安6-113
画法：
智能布置法：点智能布置——点“门、窗或墙洞”——点“构件”——点“按名称选择构件”……
注意：1、异形过梁画法同异形梁
2、圈梁带过梁时，软件会自动扣减
3、分层窗的过梁，第一层不用管，设第二层窗过梁时选择“分层2”
4、若是按门窗洞口宽度布置，所有分层窗都参与。
九、墙垛
1、软件在计算墙垛装修长度时，是按3面外露计算的。
2、属性定义的长度为贴墙边的长度。
十、保温层
十一、屋面
十二、挑檐
挑檐平板：制作、上表面防水层（找坡、找平、防水层）
下表面装修。
挑檐立板：制作、立内装修、平板防水上翻、立板外装修。
十三、阳台
十四、雨篷
现浇雨篷5-54
水泥砂浆粉雨篷11-38 MJ2（顶、底）
第三章 结构部分
一、柱
构造柱5-26
普通柱 断面周长12m以内5-20，18m以内5-21，18m以外5-22
异型柱 5-23 是指柱面有凹凸或竖向线脚的柱、五至七边型柱( 等边)。
L型套矩形柱，工字、十字、T型套异型柱
圆柱：直径05m以内 5-24，以外5-25
画法：
1、旋转点画法：点图标——点交点——按“shift+左键”输入角度
注意：1、按“F4”键可对柱字的插入点进行切换，能捕捉到柱的中心点和4个角点。
2、在基准点上按“ctrl+左键”可以采用柱中心偏移的方式来定位，这种方式只适合柱的基准点在柱的尺寸范围内才可使用。
3、采用智能画法可先拉框通选，再选择没有但已经画上的柱子进行删除。
4、柱统一画好后，可以选择个别柱子点右键进行编辑处理（偏移、旋转等）。
5、框架柱级别小于条基，当两者相交时，框柱自条基顶算起，软件自动扣减，不需定义柱的底标高。
6、构造柱级别小于框梁，当柱上方有框梁时，柱算至梁底，软件自动扣减。

二、梁
1、长度方向异形的梁的画法：
a、定义异形梁
b、利用“点加长度”指定插入点
c、指定第二点确定角度，输入长度值。或用“shift+左键”输入长度和角度（注意：要拉出去后再点左键）
d、这时画好的梁不一定在实际位置上——
选择该梁——右击——点“移动”——按左键指定基准点——按“shift+左键”输入移动的值。（“偏移”命令是单方向的移动，能解决问题最好。）
2、空门洞、空圈上的梁，应按过梁列项计算，所以套构件做法时要注意。单梁带变截面挑梁则分别套用异型梁和单梁；阳台、雨篷、挑梁等嵌入墙内的梁套“圈梁”
3、先把梁画好，复制到各楼层后再分别调整标高
4、圈梁遇到有肋梁时不能画（属于同一层），可以切换到分层画
圈梁最好用智能画（按墙）
5 、对于多跨梁，如果某跨截面不同时，先通画再修改变截面的那一段
注意：异形梁用网格画时，可根据梁的几何尺寸定义网格，如：水平方向间距：250，120/垂直方向间距：60，440

注：1、单梁脚手架 高度36m以内 4-14，36m以上4-15
2、现浇单梁连续梁5-28，异型梁5-29，圈梁5-30，过梁5-31，迭合梁5-32，L型圈梁仍套圈梁定额（模板人工125，模板料130）
3、预制单矩形梁5-84，6-7，6-105；异型梁5-85，6-7，6-105；过梁5-87，6-7，6-114
4、梁侧装修中单体梁饰面11-29（水泥）用[TJCD（体积长度）截面周长(常数)]
三、板
注：栏板在表格输入中
有梁板100mm厚以内5-41，以外5-42
平板 100mm厚以内5-43，以外5-44
无梁板 5-45
四、板洞
五、楼梯
1、 虚墙可以分割房间，自定义线不能，若想楼梯间为一整体房间计算装修，用自定义线；反之用虚墙。
2、 如果需要准确计算楼梯体积，需将楼梯分解成楼梯井、休息平台、楼梯段来逐一画入。用虚墙围成不同的封闭房间。
3、 按R可以楼梯，shift+R,可以显示楼梯名称。
4、 用面积计算，宽度小于500的楼梯井可不必画，用体积计算，则必须画上。
现浇楼梯5-52
楼梯抹灰面层已包括踢脚线、侧面及底板，板底刷白另列项，当是块料饰面时，需列板底抹灰子目
水泥面层8-110/水磨石8-119（TYMJ）
底部 水泥11-38，混合11-39，刷仿瓷11-733（DBMJ）
7-277 靠墙木扶手 DBMJ/TBKD 注：TBKD不可用时，直接输入图示尺寸
7-260 铁栏杆带木扶手 DBMJ/TBKD + -
5-220/5-223 钢筋铁件调整（楼梯栏杆已含在7-266中，如与图集不符时则需要调整，铁件调整是指铁栏杆下部埋件及扶手处扁铁。
11-520 扶手油漆
11-665 栏杆油漆（从7-260中查出栏杆重量）
11-669/11-671 防锈漆
面层装修——块料面层 TYMJ
防滑条11-444（宽）
大理石447/花岗岩452/三色板459/地板砖479
地毯满铺493/不满铺494
面层打蜡8-124（TYMJ）
踢脚线：水磨石踢脚板8-142 ，大理石11-450 ，花岗岩11-455，缸砖11-478，地板砖11-481，釉面砖11-482（H=150），塑料板11-489（H=150）；（DBMJ/TBKD）定额高度为100，注意调整。未注明的，高度均为150。注：TBKD不可用时，直接输入图示尺寸
在房间装修中，记着算楼层平台的踢脚线。
休息平台处，将LTL放在平台板里处理。
楼层平台处，将LTL放在楼梯段里；画楼梯部分时，最好依照结构图来画。底层楼梯间负标高处
楼梯后浇梯群套零星子目

第四章 装修部分
先整装，再单装（局装），软件自动扣减
一、房间装修
1、在房间装修里计算房心回填土
2、墙面抹灰面积含有踢脚线部分，所以防瓷涂料等面层装饰不能用“墙面抹灰面积”代码，也
不能用此代码扣减踢脚长度踢脚高度，因为踢脚长度不扣门洞，所以用QMKLMJ“墙面块料面积”；当有块料墙裙时可以用墙面抹灰面积代码，也可用“墙面块料面积”
3、墙面：水泥 11-15 ，混合11-16，防瓷7-332
瓷片150150 11-129，300200 11-132
4、外墙面砖：周长1750px以内 11-135，以外11-136
5、踢脚：水泥8-109，大理石h=10011-450,花岗岩h=100 11-455，地板砖11-481，
胶合板九厘板底 11-513，胶合板120 11-512
二、单墙面装修
1、加气混凝土墙：石灰砂浆11-3，混合砂浆22，水泥砂浆23，（表浆加胶 11-36H） 注：不要忘了踢脚线。
2、外墙抹灰可用单墙面来处理，但是需要在每道外墙上都要画上，也可在表格输入中处理套“外墙抹灰”代码
3、女儿墙要单独建一层，抹灰也是在表格输入里定义。
三、地面局装
1、卫生间楼地面（换配比换厚度），其楼地面只算底部结构；面层及其他构件，在子楼层里算
2、细石砼找平层 8-103 MJ 、硬基砂浆找平层 8-95 MJ
3、涂膜防水 9-65 MJ+ZC（周长）高度
4、填充料上找平 8-94
5、卫生间地面增加：1-55夯，8-14混凝土垫层
其它房间
砂浆20厚 8-105/25厚 8-106，地板砖11-471
炉渣垫层 8-19/素浆结合层 11-36
对于底层地面：1-55夯，8-14混凝土垫层
四、天棚局装
1、顶棚用腻子找平，设计为“石膏掺107胶”，在11-52子目里将“粉刷石膏素浆”换为107胶。
2、如果个别区域里墙面、地面、顶棚做法不统一，最好先用0虚墙分开。
水泥天棚 11-38/混合砂浆 11-39
腻子找平 11-52/仿瓷 11-733
3、板底梁抹灰并到天棚里，密肋梁、井字梁抹灰以展开面积计算
天棚吊顶：吊顶高度是指地面到吊顶底部的高度
五、楼梯间装修
1、在底层（首层）处理地面、墙面（包括踢脚、墙裙、墙面）
2、在中间层处理墙面
3、在顶层处理墙面、顶棚（ 注意超高） 满堂脚手架4-16代号码MTJSJMJ
4、楼梯段、平台处的装修在“楼梯”构件里处理
5、底层台阶 放到后面台阶部分
3-47 砖，5-56 砼，8-111水泥砖面，8-112水泥砼面，11-453 花岗岩，
11-460三色，11-480地板砖，1-55夯，8-2灰垫，8-3砂垫，8-4碎砖，8-6砂石
第五章 基础部分
基础构件有基础梁、满基垫层、满堂基础、条形基础、独立基础、桩、桩承台、地沟、基槽土方、基坑土方、大开挖土方十一类构件。
满基 5-9 TJ/满堂基础脚手架 4-18 DIMJ（底面积）
垫层 5-14 TJ
地下室外墙370墙 3-5，240墙 3-6
外墙内脚手架 4-20 WQNJSJMJ
外墙外抹灰 11-15
外墙SBS防水 8-70
抹灰和防水一般要高出地坪一部分，所以只能用“建筑外周长”实际高度来计算。
解决办法：先用等宽虚墙把伸缩缝两侧的墙连起来，先不要画防潮层外的保护墙（此墙在子楼层里画），“汇总计算”后，在“查看楼层工程量”里查出“建筑外周长”。
基础防潮层=体积长度/宽度
墙体的脚手架是从底部开始算起的，当每个墙体的底标高不是原始标高时，脚手架子目的工程量要折算。
一、条基
将首层的墙体复制到基础层后，根据墙布置条基，然后再把墙删除。
1、 条基底标高属性值默认为负的基础层高度。如基础层高03m，则条基底标高默认为-03m
2、 非砼条基软件算到构造柱侧。
3、 级别小于独基、承台
4、3-1砖基 ，5-2无筋砼带型，5-3有梁带型，5-4无梁带型，5-6无筋独基，
5-7有筋独基，5-13垫层不支模，5-14 垫层支模
二、独基
1、画独基时建议采用按柱布置
2、画独基时按F4键可以切换插入点。
4、按D显示独基，按“shift+D”显示名称。
5、画独基时，要灵活使用复制、镜像、旋转功能。
6、条基底标高应为垫层底标高，画好条基后点“自动生成土方构件”，确定工作面后则生成土方构件，输入“构件做法”即可
7、在基础层转换到“表格输入”→新建构件→“土方”→输入“1-54回填土”“1-57余土外运”分别选择代码：HTTTJ、YYTTJ即可
8、基槽过多过密时按大开挖，底标高设为垫层顶标高，条基垫层的土方量在条基基础单元里增列子目：挖土方1-11，运土1-57
三、满基
1、满基底标高属性值默认为负的基础层高度。
2、底标高定义为满基垫层顶标高。
3、满基分为板式、筏式和箱形基础。板式直接画；筏式先画底板，再用画梁的方法画肋梁；箱形基础先用满堂基础画底板，剩余的梁、柱、墙就用梁柱墙来处理。
4、 满基的级别最大，即计算优先。
5、 先画满基（有偏移的先把边偏移好），再画满基垫层时，用设定（修改）好的满基的底标高，垫层底标高自动跟随。

四、满基垫层
五、桩
六、桩承台
七、地沟
将一侧侧壁厚度改为0，即由双侧壁地沟改为单侧壁地沟。
打夯1-55，底板5-14，侧壁3-10 ，盖板：5-102/6-7/6-128，过梁：5-87/6-7/6-113
内粉11-15 R12 CD内长，3-1（侧壁） 3-1（补）
暖沟往往是随基层墙布置的，一侧墙体要并到基础墙体中，画时注意偏移，以免发生不必要的扣减，注意两侧壁厚度不同时的折算。
地沟高度超高12m时要算脚手架
说明：
如果地沟为贴墙地沟，则设置侧壁厚度时一侧厚度为“0”即可；
地沟底标高默认为基础层的底标高。
手工计算的难点
在手工计算中，要计算的工程量太多，而且要考虑各自的扣减关系，算起来很麻烦。
软件处理的方法
处理思路：在某层建立子层，把地沟完全按照房间进行处理，一切问题都迎刃而解。
（1）地沟垫层按照梁画
（2）将地沟与墙相交部分的墙删除掉，画成梁。
（3）盖板用板画
八、基槽土方
基槽底标高如果高于大开挖底标高时，必须在大开挖底边线开始画。
表格输入——新建类别——新建构件——输入定额子目——查工程量代码
九、基坑土方
十、大开挖土方
点画
异形大开挖：在基础层上建立2个子层，分2层画大开挖
机械挖土 1-12011 TFTJ09
人工挖土 1-22 TFTJ01
注意事项：
1、 底标高默认为基础底标高，深度默认为底标高到室外地坪的距离。
2、 深度未超过放坡起点时，不用输入坡度系数。
3、 四边放坡系数不同时，先统一画，再修改。
4、定额模式下软件会自动加上大开挖的工作面，画图时注意要找工作面以内的底边线。
5分层大开挖时需要手工计算底边线的位置。

六年下册第一二组课文及 所有单元的词语盘点:
1《文言文两则》课文原文（学弈、两小儿辩日）
学弈（yì）[1]
弈秋[2]，通国[3]之善弈者也。使弈秋诲[4]二人弈，其一人专心致志，惟（wéi）弈秋之为听[5]；一人虽听之[6]，一心以为有鸿鹄（hú）[7]将至，思援[8]弓缴（zhuó）[9]而射之。虽与之[10]俱[11]学，弗（fú）[12]若之矣（yǐ）[13]。为[14]是其[15]智弗若与（yú）？曰：非然也。
两小儿辩日[16]
孔子东游，见两小儿辩斗[17]，问其故。
一儿曰：“我以[18]日始出时去[19]人近，而日中[20]时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及[21]日中则如盘盂（yú）[22]，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉[23]，及其日中如探汤[24]，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决[25]也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）[26]多知[27]乎？”
2《匆匆》课文原文
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了那里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子．我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
3《桃花心木》课文原文
乡下老家屋旁。有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。
桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。
种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。
树苗种下以后，他常来浇水，奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝茶。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
我越来越奇怪。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。
我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。
但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？
后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙人怎么可能做事那么从从容容？
我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？
种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。”
种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。”
他的一番话，使我非常感动。不只是树，人也是一样，在不确定中生活，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。
种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
4《顶碗少年》课文原文

有些偶然遇到的事情，竟会难以忘怀，并且时时萦（yíng）绕于心。因为，你也许能从中不断地得到启示，悟出一些人生的哲理。
这是二十多年前的事情了。有一次，我在上海大世界的露天剧场里看杂技表演。节目很精彩，场内座无虚席。坐在前几排的，全是来自异国的旅游者，优美的东方杂技，使他们入迷了，他们和中国观众一起，为每一个节目喝彩鼓掌。
一位英俊少年出场了。在轻松幽雅的乐曲声里，只见他头上顶着高高的一摞（luò）金边红花白瓷碗，柔软而又自然地舒展着肢体，做出各种各样令人惊羡的动作，忽而卧倒，忽而跃起……碗，在他的头顶上摇摇晃晃，却总是不掉下来。最后他骑在另一位演员身上，两个人一会儿站起，一会儿躺下，一会儿用各种姿态转动着身躯。站在别人晃动着的身体上，很难再保持平衡，他头顶上的碗，摇晃得厉害起来。在一个大幅度转身的刹那间，那一大摞碗突然从他头上掉了下来！这意想不到的失误，让所有观众都惊呆了。
台上并没有慌乱。顶碗的少年歉疚（jiù）地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。一位姑娘走出来，扫起了地上的碎瓷片，又捧出一大摞碗，还是金边红花白瓷碗，整整十只，一只不少。于是，音乐又响起来，碗又高高地顶到了少年头上，一切重新开始。少年很沉着，不慌不忙地重复着刚才的动作，依然是那么轻松优美，紧张不安的观众又陶醉在他的表演之中。到最后关头了，又是两个人叠在一起，又是一个接一个艰难的转身。碗，又在他头顶厉害地摇晃起来。观众们屏住气，目不转睛地盯着他头上的碗……眼看身体已经转过来了，几个性急的外国观众忍不住拍响了巴掌。那一摞碗却仿佛故意捣蛋，突然跳起摇摆舞来。少年急忙摆动脑袋保持平衡，可是来不及了。碗，又掉了下来。
场子里一片喧哗。台上，顶碗少年呆呆地站着，脸上全是汗珠，他有些不知所措（cuò）了。还是那一位姑娘，走出来扫去了地上的碎瓷片。观众中有人在大声地喊：“行了，不要再来了，演下一个节目吧！”好多人附和着喊起来。一位矮小结实的白发老者从后台走到灯光下，他的手里，依然是一摞金边红花白瓷碗。他走到少年面前，脸上微笑着，并无责怪的神色。他把手中的碗交给少年，然后抚摩着少年的肩胛（jiǎ），轻轻摇了一下．嘴里低声说了一句什么。少年镇静下来，手捧着新碗，又深深地向观众鞠了一躬。
音乐第三次奏响了！场子里静得没有一丝声息。有一些女观众，索性用手捂住了眼睛。
这真是一场惊心动魄的拼搏！当那摞碗又剧烈地晃动起来时，少年轻轻抖了一下脑袋．终于把碗稳住了。全场响起了暴风雨般的掌声。
在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，总会有一阵微微的激动……
5《手指》课文原文
我们每个人，都随时随地随身带着十根手指，永不离身。一只手上的五根手
，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。
大拇指在五指中，形状实在算不上美。身体矮而胖，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。但在五指中，却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西翻倒去，叫他用劲扳住。讨好生活的事，却轮不上他。例如招呼人，都由其他四指上前点头，他只能呆呆站在一旁。给人搔（sāo）痒，人舒服后，感谢的是其他四指。
常与大拇指合作的是食指。他的姿态可不如其他三指窈（yǎo）窕（tiǎo），都是直直落落的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。拿笔的时候，全靠他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽（huì）物、毒物、烈物，他接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。他具有大拇指所没有的“机敏”，打电话、扳枪机必须请他，打算盘、拧螺丝、解纽（niǔ）扣等，虽有大拇指相助，终是以他为主。
五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身体最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。每逢做事，名义上他是参加的，实际并不出力。他因为身体最长，取物时，往往最先碰到物，好像取得这物是他一人的功劳，其实他碰到之后就退在一旁，让大拇指、食指去出力，他只在旁略为扶衬而已。
无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力薄弱也无过于他们了。无名指本身的用处多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。小指的用处则更渺（miǎo）小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕（tì）而已。他们也有被重用的时候，在丝竹管弦上，他们的能力不让于其他手指。舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。除了这等享乐的风光事以外，遇到工作他们只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只觉得姿态与性格，有如上的差异，却无爱憎（zèng）在其中。手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。
6《北京的春节》课文原文
照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。在腊八这天，家家都熬腊八粥（zhōu）。粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。
除此之外，这一天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放进醋里，封起来，为过年吃饺子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。
孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯（jiàn）掺（chān）和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。
孩子们欢喜，大人们也忙乱。他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。
腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。天一擦黑，鞭炮响起来，便有了过年的味道。这一天，是要吃糖的，街上早有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为瓜形，又甜又黏（nián），小孩子们最喜欢。
过了二十三，大家更忙。必须大扫除一次，还要把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足——店铺多数正月初一到初五关门，到正月初六才开张。
除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵（xiāo），不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
正月初一的光景与除夕截然不同：铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。
男人们午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。城内城外许多寺院举办庙会，小贩（fàn）们在庙外摆摊卖茶、食品和各种玩具。小孩子们特别爱逛庙会，为的是有机会到城外看看野景，可以骑毛驴（lǘ），还能买到那些新年特有的玩具。庙会上有赛马的，还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴（xián）熟技能。
多数铺户在正月初六开张，不过并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。
元宵上市，春节的又一个高潮到了。正月十五，处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒（hǔ）传》故事。这在当年，也是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛，观者就更多。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。这一天大家还必须吃元宵呀！这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙[1]，春节在正月十九结束了。学生该去上学，大人又去照常做事。腊月和正月，在农村正是大家最闲的时候。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。
[1]末庙：庙会的最后一天，指庙会结束。
7《藏戏》课文原文
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰（jiāng）般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬（shì）。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。
于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼（qióng）结，认识了能歌善舞的七位姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事，历史传说，劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们从一个架桥工地，走到另一个架桥工地……藏戏的种子随之洒遍了雪域高原。所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，观众们惊叹道：莫不是阿吉拉姆[1]下凡跳舞了吧！以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。
就这样，身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。
在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。
善者的面具是白色的，白色代表纯洁；
国王的面具是红色的，红色代表威严；
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；
活佛的面具是的，代表吉祥；
巫（wū）女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格；
妖魔的面具青面獠（liáo）牙，以示压抑和恐怖；
村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿．以示朴实敦厚。
面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹（bó）为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。
观众团团围坐，所有的剧情靠“雄谢巴”[2]的解说和艺人们的说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。
在几百年的发展中，藏戏形成了自己固定的程式：开场陈说藏戏历史以招徕（lái）观众，正戏表演故事的主要部分，结尾则具有庆贺演出成功之意。
藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩，不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演它个三五天毫不稀奇，大家随心所欲，优哉（zāi）游哉，毫无倦意。
藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
8《各具特色的民居》课文原文
客家民居
在闽西南和粤（yuè）东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩（pā）”的客家民居。
客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻（pì）、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在土中掺（chān）石灰，用糯（nuò）米饭、鸡蛋清作黏（nián）合剂，以竹片、木条作筋骨，夯（hāng）筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。
客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦（guà）[1]布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
客家人在治家、处事、待人、立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途惊人地统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮（zhù）仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。
傣家竹楼
踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。竹林深处不时传来鸡犬之声，那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。
竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人居住区地处亚热带，气温高，据说竹楼有利于防酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。
傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。竹楼下有较大的空地作院子。每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾（miè），将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅（máo）草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶。
如果你到傣家做客，走进竹篱，登上梯子，便来到屋外的走廊。进门，是一间宽大的堂屋，中间铺着一大块竹席，这是全家人活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般比较简单，但十分宽敞，别致美观。室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。
建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是8根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中柱从山上运进村寨时，大家都前去迎接，并泼水祝福。傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。这时候，全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。同时还要请“赞哈”[2]唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。
[1]八卦：我国古代一套有象征意义的符号，相传是伏羲所造。
[2]赞哈：是傣语中民间歌手的意思。
9《和田的维吾尔》课文原文
六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶（sī）着沙哑的嗓子在迎风引吭（háng）。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺（miǎo）渺回荡……虽然我听不懂他在唱什么，但在这样的夜里竟能听到如此热烈激昂的歌唱，我不由得惊奇进而肃然起敬了。
和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。如果不是亲眼所见，谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕（náng）坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！维吾尔牧人还喜欢吃沙土灰里烧出的“库乃其”。他们先在沙土里挖个坑，捡来一些干胡杨在沙坑里燃起一堆火，火灭之后，就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食。据说，吃了这种“库乃其”，一天不吃饭也浑身有劲儿。
有些维吾尔老乡喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。穿了这种带有大地和太阳气味的衣服，也许会更有精气神吧。
和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。巴扎[1]的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”[2]，那一团团飘然而过的“艾得来斯”[3]，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳（yè）的花儿，真是美不胜收。
维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘，深邃（suì）的眼睛，妩（wǔ）媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。那里的小伙子，热情俊朗，浪漫风趣。维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分。这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制，不论什么人，什么地方，什么时候，想跳就跳。
和田维吾尔聚餐形式花样繁多，规格不限，有时给巴朗子[4]起个名字、施个礼，甚至耳朵要扎个眼，亲朋好友都要聚餐唱歌跳舞，以示庆贺。聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。
豁（huò）达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
[1]巴扎：维吾尔语，集贸市场的意思。
[2]都帕：订婚时戴的帽子。
[3]艾得来斯：新疆出产的一种绸，以色彩鲜艳著称。
[4]巴朗子：男孩子。
挪移 蒸融 游丝 插秧 枯萎 基业 幸而 一番 考验 锻炼 转化 优雅 赤裸裸 专心致志 无缘无故 语重心长 狂风暴雨 勃勃生机 哲理 英俊 惊羡 幅度 慌乱 艰难 喧哗 附和 冒险 消受 机敏 堂皇 名义 薄弱 附庸 刹那间 座无虚席 意想不到 惊心动魄 养尊处优 腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠 杂拌 榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排 鞭炮 截然 寺院 彩绘 逛庙会 麦芽糖 走马灯 零七八碎 万象更新 张灯结彩 剧种 面具 激流 发誓 旷野 布施 鼻祖 柔顺 压抑 敦厚 夸张 描述 演绎 布局 和睦 酷热 激昂 抽象 韵味 哄堂大笑 能歌善舞 别无所求 蜂拥而至 铺天盖地 肃然起敬 美不胜收 书籍 含糊 尖锐 抽屉 恐怖 粗暴 魔鬼 肥胖 苦刑 残暴 匪徒 拘留 窝头 剥削 兴旺 解救 哀思 乱蓬蓬 炊事员 精兵简政 死得其所 重于泰山 轻于鸿毛 战地 突击 陷入 憧憬 阻击 点燃 性命 焦急 审阅 陈设 极其 转椅 隔壁 思索 热腾腾 乖巧 围裙 硬币 裂缝 橱窗 饥饿 礼拜 生锈 揉皱 昏暗 眯缝 耸肩 一缕 毒打 撇嘴 欺负 抽噎 匣子 冻僵 逗笑 窜过 孤儿 打搅 甜蜜 圣诞树 黑糊糊 笑眯眯 无赖 凶悍 惨白 救援 淡忘 忧郁 起初 苦闷 消极 游手好闲 落荒而逃 鱼贯而入 满不在乎 天涯海角 前所未闻 与世隔绝 分析 顽强 侵蚀 隐退 乏力 荣誉 头衔 捐赠 诞生 洗澡 机械 玫瑰 领域 里程碑 逆时针 卓有成效 司空见惯 无独有偶 见微知著 瑰丽 尝试 火箭 捆绑 惨重 穿越 振奋 规模 协作 精细 概括 评价 魄力 编造 强调 教训 驳倒 认证 权威 糊弄 嫦娥奔月 炎黄子孙 积劳成疾 风华正茂 出人意料 目瞪口呆 饶有趣味

家里阳台瓷片脱落，弄好不算动土。
动土，是一个在修建房屋或者基建工程时常常提到的词汇，与修建阴宅的“破土”相对。对于向来遵守天道循环规律的中国来说，选择一个合适的日子开工，祭拜土地等神灵，是一件十分重要的事情。动土就是指在建设当中所解释的一些内容，比如房子需要建造，比如房子的基础需要开挖，比如房子需要修建或者装修等等，都应该算做该部分当中的包含内容。

1、一次预埋是土建施工时预埋在土建里面的，如下：

2、二次预埋是土建完成仍需要放置在土建中，通过钻孔等手段再次放进土建里的东西，这是二次预埋，如下：

扩展资料

"土建施工":即土木建筑工程的建造，涵盖了地上、地下、陆地、水上、水下等各范畴内的房屋、道路、铁路、机场、桥梁、水利、港口、隧道、给排水、防护等诸工程范围内的设施与场所内的建筑物、构筑物、工程物的建设，其既包括工程建造过程中的勘测、设计、施工、养护、管理等各项技术活动。

流程

1、垫层

熟悉施工图→看规划红线→复核水准点→塔吊基础施工(设集水沟)→原始地貌标高测量→保护定位桩→塔吊(报装)安装→放开挖线→技术交底→机械挖土→放线→人工挖土平土→测量桩头标高并做好标记→破桩头→大小应变检测→地槽验收→放线→木工支模→垫层砼→拆模→清理

2、基础

基础柱定位放线→技术交底→木工支模→承台钢筋绑扎→承台钢筋电焊定位→柱筋定位→水电预埋→基础砼→拆模→清理→基础验收→土方回填

3、外架搭设

技术交底→外架硬化→排水沟→集水沟→外架搭设→硬质封闭→挂安全网→外架验收

4、主体

主体柱定位放线→技术交底→柱筋绑扎→抄水平(1米关系线)→水电预埋→木工支模→板筋绑扎→水电预埋→检查(垂直、几何尺寸、节点)→砼浇注→养护→拆模→清理→弹建筑1米线→砼强度检测→房屋沉降观测→人货梯基础→人货梯(报装)安装

5、砌体

砌体放线→技术交底→植筋→植筋拉拔检测→反坎支模→反坎砼→砌底砖→预制砼过梁和砼配块→砌加气块→拉结筋安放→检查垂平度→窗台压顶支模→窗台压顶砼→窗台压顶拆模→砌预制砼配块→弹建筑1米线→安放砼过梁→顶砌→安装消防箱→构造柱支模→构造柱砼→构造柱拆模→清理

6、抹灰

技术交底→外墙挂钢丝网→湿水→甩浆→灰饼→护角→洞口交接→门窗安装→湿水→抹糙面灰→抹面层灰→养护→贴砖→勾缝→清洗→门窗打胶。

7、外架拆除

例会告知→技术交底→拉结点内拉→结构拉结点凿打→氧割结构拉结点→细石砼修补→补砖、补漆→拆除安全网→检查外立面→外墙验收→外架报拆→拆除外架→清理

8、栏杆

技术交底→结构预埋→立挺安装→挂片安装→木扶手安装→木扶手油漆→清理

9、屋面

技术交底→水电安装→吊洞→人工清理→R角→结构闭水→基层交接→防水施工→防水闭水→防水交接→砂浆找平→保温板→PVC透气管安装→内设￠4@200×200钢筋网→留缝宽10@6000×6000（周边必须留缝）→C20细石砼→留缝处灌油→清理

10、地坪

技术交底→水电打压→地坪机械清理→湿水→灰饼→扫浆→浇注→养护→清理→地板安装

11、墙砖

技术交底→水电打压→排版→找方→铺贴→清理→勾缝→清理→厨卫间吊顶→洁具安装→橱柜安装→小五金安装

12、地砖

技术交底→水电打压→水电安装→吊洞→大理石门坎石安装→人工清理→R角（有防水要求）→结构闭水→基层交接→防水施工→防水闭水→防水交接→排版→找方→铺贴→清理→勾缝→清理

13、户内门

技术交底→打眼→钉木塞→安装底框→安装门套→安装贴脸→安装门扇→安装门锁→清理

14、吊顶

技术交底→水电打压→弹线→画龙骨分档线→安装主龙骨吊杆→安装主龙骨→安装次龙骨→隐蔽验收→安装石膏板→刷防锈漆→安装压条→清理

15、人货梯拆除

人货梯(报拆)拆除→收口

16、进户门

技术交底→打眼→钉螺丝→安装门框→安装门扇→安装门锁→清理

17、水电

技术交底→基础预埋→主体预埋→砌体开槽→安装线盒、线管、水管→补线槽→打压→安装立管→吊洞→室内穿钢丝→室内穿线→安装灯具→电测试

18、物业验收

分项验收→瓷片→油漆→地坪→吊顶→塑钢门窗→户内门→进户门→橱柜→栏杆→大理石→专项验收→打压→通球→闭水→淋水→电测试

管网施工→园建施工

19、交付前验收

备案→预验收→整改→工地开放→整改→验收合格→收钥匙

20、交付

交付许可证→确定交付时间→安排各工种人员、工具→交付→整改→交钥匙

参考资料来源：百度百科-土建施工

我走在大街上，刚刚下了的暴雨，扫去夏天的燥热。
空气中弥漫着茉莉花香。
放眼望去，街道两旁种满了茉莉。不知什么时候，枝头上吐出了一点点的白色的花儿，十里外的人们都沉浸在花香里。
“啪”，我被吓了一跳。脚下不知踩到了什么东西。我抬起脚，在泥土里有一抹天青色。我把它扒了出来。
这是一块碎瓷片，天之青色。碎裂的瓷身上，天青流淌着。宁静，清新，纯净
我蹲下身，把碎瓷捡起来，放在手心里。
“你好，我叫殇曲。”我朝四周看去，一个人影也没有。是谁呢？
“是我，你手中的碎瓷。”我惊讶地看着碎瓷。
“别惊讶，我能够和你们心灵沟通，听我慢慢道来。”
殇曲缓缓地说道：“自盘古开天辟地以来，天地间出现了一种神秘而而强大的力量--洪荒之力。洪荒之力十分强大，玉皇大帝命令八仙前去收回洪荒之力。”
殇曲咳了两声，继续说道：“善良的梁仙想要把洪荒之力带入凡间，为人类造福。玉帝不同意，他说，洪荒之力乃远古神物，该由天庭保管。要是将洪荒之力带入凡间，就会开通人类的心窍耳目。”
咳咳--咳咳——”
“于是，梁仙把洪荒之力的一部分力量转移到他随身携带的一块瓷片上。这块瓷片，也就是数万年前的我。由于梁仙偷走洪荒之力，玉帝大怒，把梁仙打入凡间，幸在玉帝没有发现洪荒之力附在我的身上，我因此随着梁仙坠入凡间。”
“只不过，我身上的洪荒之力愈来愈弱了。”
我问：“那，洪荒之力可以干什么？”
“可以干所以的事。”
我带着殇曲，走向市中心。
我听见，悠扬悦耳的二胡声和嬉闹声
我看见，老人，小孩。在市中心一起欢声笑语。
老人们有的唱戏，有的下棋，有的在一起拉二胡孩子们在一起玩游戏，爬树，过家家多么美好，就像一幅出自名家之手的画。
我问殇曲：“殇曲，可以把洪荒之力借给我吗？”
“嗯，可以，不过你要洪荒之力做什么？”
我用手指了指面前一幅美好的画，嘴角微微上扬。说：“生命很美妙，生命很精彩。我要让人们读懂生命。”
殇曲在我手中发烫，它告诉我，由于洪荒之力愈来愈弱，这种条件，只能维持两天。
“就算是一小时，也该让他们体会生命的美好。”我对殇曲说。
“好，我试试。”
天地间突然乌云密布，豆大的雨珠哗哗地落在地上，落在草丛中。
“雨下完了，洪荒之力也就开始了运行。”殇曲说。
雨，停了。
人们都停下了手中繁杂的事，带着家人朋友们一块儿去好好游山玩水。
鸟语花香，处处充满爱的味道。
我看见，他们和动物和平共处。一起玩，一起做事，一起郊游我看见，他们照料者植物，让它们在阳光下显得更加翠绿，更加美好。
孩子们能够和动物们住在一起，就像童话，就像梦境
一天过去了，当最后一缕阳光撒在大地上，一切都十分安静。
第二天早晨，鼹鼠醒了，从洞里钻出来；公鸡醒了，在公鸡的催促下，大家都醒了。
阳光下，万物生晖。
大人们扛着锄头，提着树苗，孩子们提着装满水的木桶。颤颤颠颠，向光秃秃的山走去。
山上，偶尔几只鸟儿飞过。一声声凄凉的叫声，仿佛在向人们诉苦。
殇曲告诉我；原来，这里的树木都被砍伐了。
大人们举起了笨重的锄头，把土壤挖松；接着挖出一个坑，把树苗放进坑里；扶着树苗，填上土；最后踩实土壤，浇上水。
步骤虽然简单，却进行了一个天。孩子们显得特别快活，一点也不累。

他们读懂了生命。
把握着的每一天看做生命的最后一天，你会感到，体会到，生命
--后记

高仿瓷器几种常用的做旧方法，及鉴别小窍门

化学方法，氢氟酸烧，这东西有毒。常见的是草酸加高锰酸钾，红红的抹在新瓷器上，几分钟后一洗，旧了。这样的瓷器用放大镜看，表面的气泡都碎了。还有复烧也行，只限于单色釉，不知道怎么鉴别。

然后做岁月的痕迹，大概分三种：传世的、出土的、海捞的。做传世瓷器就要搞包浆出来，最懒的是抹油，看上去超级润，一摸就露馅了。再有是用有机物泡，各种脏东西，最恶心的是泡粪坑里。有个段子，有人买了个古董放家里，发现总落苍蝇。

鞋油是做紫砂壶用的，无论什么壶，一上鞋油就废了。鞋油壶有怪味，现在许多是用浓茶汁做，把壶泡透了再烘干，反复几次就成了。如果收了实用器的古董，壶杯碗盘，放那当摆设吧，最好别用，谁知道里面装过什么东西。

出土的东西就做土锈。越窑系的东西，尤其是带开片的，用泥汤煮三天。这样做出来的东西，土锈太均匀了，里外都是一样的。而真出土的瓷器，一般只有一面有土锈。还有的用502胶水粘土上去，用刀都挖不下来。瓷器埋在土里效果好，但是慢，要三五年。听说河北工用沥青，没见过。还有出土带水渍的，铅釉陶器会有银光，叫贝壳光。

真古董瓷，无论传世还是出土的，虽然有岁月痕迹，但都不会特别脏。假古董，尤其是低端的，普遍用力过猛了，过犹不及。所以你看到那种脏的看不出原色，一摸一手土的瓷器，肯定是假的。

海捞，一家海捞店臭一条街。把新瓷器放在海里，一年后捞出来，上面已经长满了贝壳藤壶海蛎子，就成海捞了。沉船上的花瓶，都是平着落到海底的，一半埋在泥里，另一半长贝壳。而大部分假海捞是通体有贝壳的，可见做假者是把花瓶立到海底的。但是他们干嘛犯这种低级错误，后来捂着鼻子近距离观察了几件海捞青花，画功超级烂，原来他们用贝壳掩盖烂画面。

做旧之前，底足要磨干净，曾经看到一把扇子，看到三个明清瓶底上粘着硼砂，而硼砂是五十年代才开始用做窑板的，太不敬业了。

还有两种高难度的，接底和加彩。接底是有官窑底款的旧瓷片，接上个新东西。一般是真碗底接假花瓶，因为碗底多，花瓶贵。真古董碗的底足薄，花瓶的底足厚，从这点可以判断。如果是白胎的话，可以看出有拼接的痕迹。但颜色釉的接底，很难看出来有拼接。加彩是用清代的白瓷器，画上粉彩或者珐琅彩，这种东西画面明显比胎新。

所以鉴定古董瓷的根本是看瓷器本身，从胎、釉、形、画去判断真伪。看做旧只是细枝末节。