尊屹电动车是哪里生产的

       有次查阅资料的时候读到昆明市区现存有几处古塔，除了众所周知著名古塔的东寺塔与西寺塔之外，还有一处就是五华山上的大德寺双塔了，大德寺曾经是昆明市区内著名古刹之一，不过现在只有双塔遗存。虽然知道寺庙在历次战火和动乱中毁坏严重，但我一直很想去实地看看，看看那两尊屹立了500多年的佛塔。

      周六去红会医院看病，看完医生正好临近中午了，就索性在医院旁边的节孝巷吃了碗牛肉面，然后就可以顺节孝巷往西前去华山东路平政街去探访一下大德寺双塔。

      塔（Pagoda）在中国传统建筑中是一种独特的建筑形式，这种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡，但是随着佛教传入古代中国，窣堵坡这种外来建筑形式与中国本土的楼阁建筑形式结合后，历经汉、魏、唐、宋、元、明、清各朝的发展，外来文明与中国传统的建筑文化交融之后发展形成了在佛教中常见的，有着特定的形式和风格的“塔”这种东方传统建筑。塔根据形式又分为楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系，建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形，其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理，所使用的材质也从传统的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。在14世纪以后，塔逐渐从宗教世界走向世俗世界，因此按照经律系统，现存的塔可以分为佛塔和文峰塔，一个和宗教有关，一个与人文风景有关。

       节孝巷不长，大概也就200多米，东西走向，东头接青年路，一路顺应山势爬升之后西头连接华山东路。小巷子最宽的地方就4-5米，窄的位置估计只有3米。慢慢爬坡，发现沿途还残留着几栋老房子。居然还有典型的一颗印民宅被保留在昆明最繁华的闹市一隅。巷子中段有一所修葺过的青瓦白墙的一层四合小院，门口贴着文保标识，原来这里是中共云南地下党建党旧址，开放日是周一周三，准备下次找个机会进去看一看。

       穿过节孝巷来到华山东路，因为在路边是看不到大德寺的，所以借助百度地图我边走边找才找到了隐藏在一片老住宅区里的大德寺双塔。那是一片90年代初期的住宅区，门口没有任何标识，进入住宅区你才能看见住宅楼的空地中间有两个包着围网的古塔。据说是因为周围建筑地基开挖等原因，塔身出现倾斜了所以在加固，不过双塔这样包裹在绿色的围网里有四五年了，也不见有人修缮，只是用脚手架包围起来，挂上绿色围网而已，脚手架也是锈迹斑斑，一看就是很久没有开工过的样子。

       史料记载昆明大德寺始建于金代，原名“极乐宫”，在元朝大德年间大修并更名大德寺。到明成化己丑年（1469年），何永清于殿前建左右两尊浮屠，即大德寺双塔。大德寺双塔建成至今已经五百余年，塔的形制仿小雁塔，是13层密檐实心砖砌方塔，塔身每层四面均有佛龛，供奉佛像，并嵌有碑记。两塔高21米，东西相距27米。塔身本色为浅米黄色，因为历经沧桑，雨水侵袭，所以塔身留有很多斑驳的黑色印记。虽然围挡起来了，但透过缝隙还是可以看出古塔质朴庄严的本色，层层紧密的叠涩砖砌显示出古代匠人修造时的用心和虔诚。两个塔的须弥座很有特点，与此前我见过的类似密檐实心砖砌方塔都不太一样。整个塔的造型简洁大方，自然庄重，朴实无华。

      古代的昆明城北边有大德寺双塔与城南的东寺塔与西寺塔双塔遥遥相望。四尊古塔都是昆明古老文明的象征。据记载大德寺双塔下曾经有大、小绿水河，双塔与水相映生辉，有“绿映双塔”之誉，书中云“双塔云中，一楼天际”，明清时更是被誉为昆明十景之一，可惜楼(松子楼)已毁坏无踪，只有双塔依然矗立。清人朱筱园曾在《双塔寺》诗云“古寺嵌螺峰，出奇五华外。干霄两浮图，俯受乱山拜。城市几劫灰，矗立终不坏”。

       不过目前的“保护”现状让人堪忧。隐藏在住宅区的两尊古塔和残败的周围环境，让人有些感伤。很多东西就是这样被遗忘掉，然后毁掉的。5年前曾经有个名叫东盟图书城的楼盘据说要修整开发大德寺，形成市民公园，大张旗鼓的开工仪式结束后，已经鸦雀无声的沉积了快7年没在动过工。部分拆迁之后的空地变成临时停车场，残垣断壁，冷清破败，只有角落里一棵年代久远的大树还透露着勃勃生机。

       看着这两尊在围网下默然矗立的古塔，忽然觉得若古塔有灵，估计在它们眼中这500多年的历史更迭，兴衰荣辱都是过眼云烟吧。只希望两尊古塔经过维修能长久屹立下去，真正的可以“城市几劫灰，矗立终不坏”。而不是变成只存在照片里或者画里供人回味和凭吊的遗迹。

       回家之后我参照网络上找到的一张双塔没有被围挡之前的照片绘制了一张双塔的钢笔画，至少在画里双塔依旧保有“双塔云中，一楼天际”的样子。

Ps：大德寺双塔位于昆明五华山东路畜牧站宿舍区里。1983年3月28日列为市级重点保护文物单位。据说大德寺所在的祖遍山，曾经是景致极幽奇之地。山上曾经是古柏森森，翠荫蔽日，登临其上，可看昆明古城城郭千家，山林秀色，滇池碧波，一览无余。明清两代是当时昆明市区较大的佛寺之一。寺西有个盐龙祠，寺祠相连，前来烧香拜佛者及游览观光者终年不息，是当时香火甚旺的古刹之一。

在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗？以下是我为大家收集的陶瓷小学作文，欢迎阅读与收藏。

陶瓷小学作文1

所谓陶瓷，就是陶器和瓷器的总称。它是一种源远流长、蕴含着丰富的物质文化和精神文化的民间工艺品。

陶瓷分为日用陶瓷、艺术陶瓷和工业陶瓷。日用陶瓷指的是我们平常的用具，如碗、碟、盘、坛、杯等。而艺术陶瓷则包括花瓶、雕塑品、器皿、陈设品，等等----没错，艺术陶瓷就是用来摆设或欣赏的陶瓷。工作陶瓷可就广了，金属陶、石制陶、面砖等比比皆是，其含义是指用于各种工业的陶瓷用品。

陶瓷的外表雅俗共赏，其蕴含的意义也很广：有的比喻幸福，有的表示合家欢，还有的表示天长地久……艺人可随心所欲地给陶瓷画上“脸”或题上苍劲有力的字。花、草、虫、鱼、鸟、兽、神、仙、人被艺人描绘得栩栩如生，活灵活现，让人赞叹不已。看，一条青龙蜿蜒盘旋在云端上！瞧，八仙过海----各显神通！望，关公正和张飞切磋武艺，两人斗得不可开交！陶瓷的外表，就犹如人的脸面，丰富多彩。

陶瓷形状各异，有圆形、正方形、椭圆形、长方形、圆锥形……技艺高超的艺人还可以把泥捏成各种各样的动物形状、名人模样呢！用“登峰造极”来形容他们是再合适不过的了。

不同质地的陶瓷，有着天壤之别的价格。有的只卖二三元，有的却要价上千元甚至上万元。对于价格高的陶瓷，有的人认为很离谱，有的人则认为值这个价。我告诉你吧，一个巴掌大的陶瓷，不是三五天就能摆上市场的，而是要经过捏造、烧陶、加工等好几个步骤才能出售的！价格贵的，往往是工序复杂的、制作精良的、蕴含的物质和精神文化丰富的。

陶瓷这种源远流长、蕴含着丰富的物质文化和精神文化的民间工艺品，是全人类文化宝库中一颗璀璨的金星，它闪烁着的光辉照耀着每一个有幸看到它的人。它已经成为了人们生活不可缺少的一部分。

陶瓷小学作文2

今天上午，老师带我们去淄博陶瓷馆参观。

到了那里，讲说员张老师带我们参观第一个馆——-名人名作馆,刚进去。就看到一个大盘子，它的名字叫“嫦娥奔月”“哇！”我的心里想，“真是想不到，刻得画和真的差不多完全一样！”接着我们又看到了一幅很美的画，虽然看上去是画的,但竟然是陶瓷做的！

这又令我们大吃一惊！接着，我们看到的是举世闻名的中华九鼎，从大到小，依次排列，我想：这可真壮观！

一会儿我们又去了陶艺馆这儿都是些像泥巴似的玩意儿，这时我看到了一个小女孩正在踢毽子，真不知道作者怎么把它做得那么逼真。接着，我又看到了好多鱼，这些鱼仿佛是真的一样,再大海里自由自在的游来游去。给我印象最深的是怎么制作成陶瓷的展览图，陶瓷是先从山上运下泥巴，捏成陶瓷的形状，放进火里烧，然后拿到市场上卖。参观结束了，我们班所有师生一起照了一个“全班福”，然后唱这歌开心的走了。

陶瓷小学作文3

“喳，喳，喳”是谁在唱歌？哦，原来是我家的陶瓷鸟。那是爸爸妈妈从永康方岩带来的。

这只小鸟很可爱。小小的脑袋上，有两颗黑芝麻似的小眼睛，一张樱桃小嘴，小嘴上还有个发音孔呢！

小鸟有一对蓝色的翅膀，和一条又细又长的尾巴，尾巴翘起来像个烟斗，尾巴顶上有一个吹孔，吹孔下面还有一个发音孔。

听妈妈说：吹时要从孔里灌进一些水，我把尾巴上的发音孔按住，没想到没有发出清脆的鸟叫，而是从它嘴里喷出“喷泉”，吹小鸟的嘴巴，居然从尾巴里喷出水来。最后我对着尾巴上的吹孔吹，居然成功了，小鸟发出清脆的声音，唱起歌来。灌进的水，水量不同，发出的声音也不同。我不停地朝着窗外吹着，过路人还以为是真的鸟叫，都抬头看看，寻找是从哪里发出的鸟叫声，真有趣。那叫声清脆悦耳，惟妙惟肖。连空中的小鸟也被引来了，真是呼朋引伴。

我喜欢这只陶瓷鸟！

陶瓷小学作文4

今天，我们去了高淳陶瓷厂参观展览。你一定会说都要期中考试了，还秋什么游啊！我是这样想得：这次活动是为了放松我们的心情，轻松地去迎接明天的考试。让我们超长发挥水平，考出优秀的成绩。

这次活动是下午出发的，因为上午要上课。这次活动因为要坐车，所以老师批准我们可以带一些零食去吃（附加条件：不能随便乱丢垃圾）!下午一去，我的天哪，同学们带的东西五花八门，样样具备。有膨化食品，有口香糖之类的，还有饮料……可是有些人还是不自觉，吃完后，就随手一扔，不管他东西南北。

到达了目的地，我们先后去了做工厂车间、刻花场车间、陶吧、陶艺苑，还有成品展示区。

做工厂车间是把普通的陶瓷做出来。一进入做工厂车间，我就被一排黄色的机器给吸引住了，经过导游姐姐的解说之后，我这才恍然大悟！原来这4～5台机器是日本进口的，其余的几十台银灰色的机器全部是国产的。这些机器全都十分特别，在一般的情况下我们是看不到的，这次活动真是使人大开眼界呀！

普通的陶瓷是这样做出来的。先把泥块做成泥浆，接着把泥浆做成毛胚，然后经过1200摄氏度和1400摄氏度的高温烧制而成。先经过1200摄氏度的高温烧制之后，做出来的未成品让人看上去感觉十分毛糙；接着，在做出来的未成品上喷上粉红色的细漆，那种粉红色使人觉得它即十分可爱，又十分漂亮。为什么要喷上漆呢?因为只有这样，才能看出表面的瑕疵。之后，再将毛胚放置于1400摄氏度的高温火炉之中烧制20小时，就成了普通的陶瓷工艺术品了，令我十分赞叹！最后，就由一些阿姨检验出合格品与次品。现在基本上是冬天了，可是，在做工厂车间里一点也不冷。因为做工厂车间的火炉是一年四季都开着，冬天还好，可到了夏天工作人员那可就惨咯！

紧接着，我们还去了陶艺苑，陶艺苑是专门做手工陶瓷的，一进入工作间1，我一下被惊呆了。Oh，my dear!这里全是一些叔叔在用手做陶瓷，随着电磨具的不停转动，那些叔叔的手伴随着未成品有节奏的转动着，不一会儿，一团泥转眼之间就成形了，就变成了一个个精巧的花瓶的形状了。

最后，我们来到了成品展示区，虽然那里的空气不怎么好，但是同学们依然是看得津津有味的。有的同学带了笔记本把全过程记录了下来，还有的同学带了照相机把全过程拍了下来……

就在这一次实践活动即将结束的时候，我们还买了一些纪念品带回家。这些陶瓷十分精美，是一些炻器，可以放在微波炉里烧。

啊！在这一次的实践活动中，我们又学到了许多新的知识。这样的实践活动即开阔了我们的眼界，又丰富了我们的文化知识。

我希望学校能多次举办这样的实践活动。

陶瓷小学作文5

中华传统文化种类繁多，有剪纸、国画、陶瓷等，其中陶瓷在生活中处处可见。

古人大约在公元前八千至两千年新石器时代就发明了陶瓷。陶瓷大多数是用氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等材料制成的。陶瓷烧至七百度可以装水，烧至1200度可以完全不吸水而且耐高温、耐腐蚀。生产陶瓷的工艺过程是淘泥、摞泥、拉坯、印坯、修坯、捺水、画坯、上釉、烧窑。

说到陶瓷，我家也有许多瓷器，比如花盆、碗、洗面盆……，我家的花盆是圆形的，外壁上面的图案有植物红色的茎，其他全是黑色的。洗面盆是圆形的，外壁上印有一首诗，诗的名字是《春夜喜雨》，内容是“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声，”旁边刻着“景德镇”三个字，说明这个洗脸盆是景德镇制造的。

在我搜集的陶资图片里，我最喜欢利用唐三彩工艺制作的那匹骏马，它低着头，一双炯炯有神的眼睛镶嵌在头上，一双毛茸茸的耳朵屹立在头顶上，一副五颜六色的马鞍套在马背上，我想：这匹骏马大概是陶瓷中的精品吧！

啊，中华传统文化可真像一座巨大无比的宝库，以后我要了解更多的中华传统文化。

陶瓷小学作文6

瓷器是我国的传统工艺品,发展至今,已有数千年的历史。这种过去只有王宫贵族，达官贵人玩赏的物品，现在以成为家喻户晓，人见人爱的

家庭装饰品。我也有一个瓷器，它是一个用于储钱的小瓷猪。瓷猪虽小，但它却包涵了一个使我奋进向上的小故事。记得去年过生日，爸爸带我去超市买礼物。当我走过一个瓷器柜时，我突然看见一只巨大的瓷猪向我颔首微笑，这下可吸引我过去看个究竟。我快步过去，一看，哇！好家伙，大瓷猪后面紧跟着一串小瓷猪，雪白的身躯，上面点缀着五颜六色的花纹，个个肥头大耳，笑容可掬，仿佛是在对我说：“你好小朋友。我随手拿起一个较小仔细端详着，哦，原来是一个储蓄罐。我喜欢极了，赶快要爸爸把小瓷猪帮我买下来。出乎意外是，这次爸爸没有立刻帮我把礼品买下来，而是说回家考虑考虑再说。我带着疑虑回到了家。一进家门，爸爸就说我很有眼光，挑了个好礼品。他告诉我说储蓄罐很有意义，它不但能使人懂得了劳动能给人带来财富，而且能让人学会理财。

接着，他又对我说:为了让你懂得这一道理,这次的生日礼物由你自己赚钱来买。“我立刻明白了爸爸的用意，就问道我该怎么赚钱呢？爸爸说你可以通过参加家务劳动来赢得你的报酬。为了那个可爱的小瓷猪，我爽快地答应了他的要求。爸爸给我安排了一些我力所能及的家务活，如盛饭、端菜、摆碗筷、吃完饭收拾碗筷并把桌子擦干净。利用休息天，清理自己的书桌，整理自己的卧床。没次我完成劳动后

他都要检查一遍，并为我指出不足之处，以便我改进，同时我就能得两块钱的报酬。我就这样一天，两天地干着。干着干着我开始觉得有点不耐烦了。我想做家务应该是你们大人的事，我只要把书读好就可以了，买个小瓷猪干吗要弄得这么累人。爸爸看出了我的心思，就鼓励我说：”无论做什么事都要持之以恒，要有积极向上的心态。“爸爸的话使我豁然开朗，我想，是啊，世界上所有有成就的人哪一个不是持之以恒，心态积极向上的。爸爸告诉过我劳动是光荣的，用劳动得来财富的人是伟大的，是受人尊敬的。想到这些，我的心情立刻变得轻松了。我暗下决心，一定要把家务活学好做好。这只是一个开端。

将来我还要为社会做更多更好的事。通过十多天的劳动，我终于挣到了足够的钱，利用休息天，爸爸再次带我去超市把那只可爱小瓷猪买了回来。

现在这只小瓷猪就放在我的写字台上，它意义非凡，因为他是我通过劳动所得。我每天都能看到它。看着它笑眯眯的样子，我心里甜滋滋的，我对小瓷猪说：“小瓷猪啊，小瓷猪是你让我明白了劳动的意义，是你让我懂得了坚持的道理，你真是我的好朋友。

陶瓷小学作文7

今天，我们一路欢声笑语，来到浙江省博物馆。

一进展厅，“昆山片玉”四个大字便映入眼帘。讲解员阿姨说：“昆山就是昆仑山，那边是产玉的。这四个字是形容陶瓷做得像玉器一样，散发着光泽，非常精致。” 接着，阿姨又给我们介绍了跨湖桥、河姆渡、良渚等文化遗址，那时的陶瓷器具做得比较粗糙但很实用，让人一下子就猜出了它的用途。

随着阿姨的带领，我们来到了二楼展厅。阿姨先按年代将陶瓷作了分类介绍，第一类原始瓷，跟现代的陶瓷很不相同，颜色暗淡，第二类东汉成熟青瓷，做工精致，釉色均匀亮丽；接着她带我们看了一个很大很大的瓷盘，据说是从北京故宫运来的，还是“镇馆之宝”呢！她让我们猜它作什么用的，有人猜是盛饭菜，也有人猜是托盘……阿姨揭晓了谜底：是盛菜用的。这个巨瓷盘出自元代，当时的蒙古人用来装烤乳猪、烤全羊等。

我们又参观三楼展厅，阿姨介绍了南宋官窑、越窑等窑口出产的陶瓷，接着又介绍了白瓷和青花瓷。我最喜欢青花瓷，因为它有青蓝色的图案，很漂亮。此外，阿姨又让我们在三个陶瓷中选出哪个是国宝，并在这件陶瓷前驻足。很多同学都选第二件黑罐陶瓷，我也是其中之一，可是我们都猜错了，答案是第一件牛形灯陶瓷，因为它的.材料珍贵，全国就此一件。

今天的参观活动真让我大开眼界，增长了好多课外知识。

陶瓷小学作文8

寒假里，我去了天目湖，在那里的陶艺馆里做了一个杯子，这使我对做杯子产生了浓厚的兴趣。

在这个风景秀丽的山水园中，我东瞧瞧，西望望，最终走进了这个充满艺术气息的地方——陶艺馆。

刚刚走进店铺，就有一股气味扑面而来。我觉得这种气味很奇怪，可店员却说这就是檀香的香味，还可以安神。就在这时，我猛然发现了一个柜子上有许多游客的作品。出于好奇，我便走了过去，想看个究竟。嗬！我竟然看到了有位游客做得很逼真的作品，简直就像专业人员做的一样：上面是四条游龙缠绕在一个球上，好像想施展什么魔法把它搬走。做得真是活灵活现、栩栩如生啊！看着看着，我便心动起来了，也准备亲手做一个杯子。于是，大人们便付钱，我也找了个座位坐下了准备动手制作。不一会儿，店主便拿来了一块方方正正的陶土，那便是制作作品的原材料了。由于我是第一次制作这个，所以毫无经验，便不知所措地望着。店主人看到我这个样子，便走到了我的身旁，耐心的教起我做杯子的步骤。

首先，师傅教我要用木锤来敲陶土，要敲得平平整整，厚度就根据自己的所需要的杯壁来定，说着便示范了起来。“咚咚咚咚……”木锤击陶土时的声音很大，可我却毫不在意，完全沉浸在学艺中。师傅很快示范完了，我便也学着他的样子像模像样地做起来。可我敲到最后，敲得倒有点像“梯田”了。最后还是师傅帮我敲平的，观察师傅敲的时候发现原来我是直接放在桌子上敲的，他是用手拿着敲的。

要做杯壁原型了，师傅要我把敲好的陶土用木尺把比较长的两边划平，就成为杯子的上口和下口了。我按师傅的要求小心的划去了两边，但一个问题出现了，为什么师傅不让我把短的一边也划去呢？

带着这个问题，我进入了下一个制作步骤。师傅告诉我，接下来该做杯底了。做杯底是我觉得最好玩的步骤了。师傅告诉我：把剩余的陶土敲平；放在那个会旋转的托盘上，使用像圆规一样的制作工具，运用圆规取点画圆的道理去做杯底；然后把“圆规”在杯底戳出洞眼用稀泥补好就行了。师傅说完就调好“圆规”的半径，并把它递给了我。“咚咚咚……”我用木锤把剩余的陶土敲平，并飞快的用“圆规”划了一个圆圈，最后用用稀泥把洞眼补好，杯底做好了。

又开始做杯壁了。我按照师傅的要求，把划平整的陶土按杯底的样子轻轻的捏合起来，而上面的疑惑最后在这里被解开：原来短的一边不用划去是因为要把它重合起来捏合啊。捏好后师傅告诉我：多余的陶土要用木刀割掉保持杯壁的光滑，再用手稍微用点力捏紧一点，这样接缝处就像粘了胶水一样牢固了。最后还要用木刀把痕迹小心的抹去，一来是怕漏水，二来是为了美观。一直到抹去了痕迹，我心中的一块大石头才着了地。抹去了痕迹，师傅又端来了一盘充当胶水的稀泥。我看着这盘稀泥，心想：刚刚才想到了胶水，怎么又冒出了个稀泥？这也太巧了吧……想着想着，我便用木刀粘上一点稀泥，涂在了杯底。这样，就差一个杯柄，差不多就要成型了！

杯子一定不能少了杯柄，不然手往哪里放呢？师傅又要我做个杯柄了。我想：嘿！不就是吧陶土搓得大小适中吗？我做十个也不在话下！想着想着，我就搓了起来，像搓面条似的。第一个杯柄我搓得头粗脚细，搓了好几分钟才搞定。于是我把它弯曲起来，可没想到它竟然断了！唉！白忙活了！于是，我又做了许多个杯柄，都以失败告终。直到做到第六次，师傅实在看不下去了，给我做了示范，可我还是失败了。直到第七次，我吸取了前两次的教训，小心翼翼的揉着，模仿师傅的模样，在杯子上比划着。多了，我一点一点的剪去，长度适中了，我就用稀泥把杯柄贴在杯子上。杯柄也终于搞定了。

最后，我在杯壁外面的上下两边用木刀画上了波浪线，在波浪线中间画上各种各样的图案。杯子就这样在我的手中“出生”了。

眼前的这个新鲜出炉的杯子，虽然外表看起来是那么的粗糙，但是它还是花费了我许多的精力和时间呢。下一步，我就应该盘算盘算把这个杯子送给谁呢？

汶川大地震，可能是我们中华民族历史上一个永远的痛点。山河破碎，天地无色，地动山摇将大量房屋山地震塔，几乎所有遭遇地震袭击的地带，都成了一片废墟，但这其中却有一尊古佛，在破碎废墟当中屹立不倒，当时引起了很大的关注。

这尊古佛位于都江堰灵岩山。说是佛像，其实是尊唐代的男观音像。但不同寻常的是，这尊男观音像并没有被大地震击倒，而是以一种独特的姿态，昂然屹立在这片废墟之上。此次地震将佛像所在的寺庙都震塌了，唯独这尊像没有倒。

当时的搜救人员抵达这座灵岩山时，发现了这神奇的一幕，再加上搜救队员一路遇到数次危险，却都安然躲过，于是有人便将这些神奇的事件联系在了一起，认为是这尊佛像显了灵，来保佑这座山和山上的人。

但研究人员发现，这座山上的多座观音像都屹立不倒，完好无损。这件事实在让人称奇，后来经过仔细研究才知道，这些佛像之所以不到，其实并非什么显灵，而是由于他们特殊的构造方式。

这座灵岩观音山上，曾发现过古今众多的观音像，最早能追溯到南北朝，最晚则是清朝。其实总建筑上面就能看出这些观音不倒的原因。

中国古人建筑房屋的技巧极为精妙，结构也极其的坚固。而这些观音像之所以没有倒塌，是因为它们所处的建筑结构极其特殊，坚固的同时又能很好的保护佛像不受影响。而且人们还发现，年代越久远的寺庙古佛，它们保存的愈发的完好。反倒是那些钢筋混凝土建筑，全都碎成了破壁残垣。由此可见，我们中国的古建筑依旧有它神奇与独特的地方。

虽然如此，但这些不倒的观音像，仍旧受到了人们的关注，很快就闻名了全国。地震之后，此地被人重新修建，这些屹立于地震之中的古佛，也被存放到了“新家”当中。如今此地已经成了一处火热的旅游景点，来往游客络绎不绝。都想前来一睹这些观音像的容貌。而这些观音像，也间接地让这片土地再次焕发了生机。

三国承汉传统，有堆塑亭阙、人物、禽兽以及佛像等。釉下彩绘产生，是在瓷胎上绘纹上罩透明釉而成，开了彩瓷先端。典型有“青瓷釉下彩盘口盖壶”(南京雨花台长冈出土)，通高32.1厘米，腹径31.2厘米，束颈鼓腹。用褐色绘纹。釉色透明泛黄。盖纽塑鸾鸟回首衔符，腹上一周贴四个铺首；二尊佛祖端坐双兽、莲台上；两个比翼鸟形耳，为双首连体张翼屹立共衔一物俯栖状。绘纹在纽两旁有一桃形；盖面四组纹样，两个人首鸟身的寿禽在一株木芝上方飞舞，下方各一兽对卧。壶颈绘七只白虎；腹部绘两排持节羽人，间有飘然若动的黄龙芝仙草。各部纹样间隔一折线朵花纹带。釉下彩绘的生动描写与精美的贴塑融为一体，构成充满神秘气氛的画面，反映了道教中“魂神澄正，得升天堂”的内容等。

1、江西上饶婺源

婺源是一个山明水秀的地方。它位于江西省东北部，与安徽、浙江两省交界，刚巧处于黄山、庐山、三清山和景德镇旅游金三角区域。 婺源县建于唐朝开元28年（公元740年），境内林木葱郁、峰峦耸立，水流潺潺，奇峰、怪石、驿道、古树、茶亭、廊桥及多个生态保护小区构成了婺源美丽的自然景观。灵岩国家森林公园内有三十多个溶洞，这一带自唐宋以来就是游览名胜，各个溶洞内留有古代名人的刻墨二千多处，公园内的鸳鸯湖栖有上千对鸳鸯。

2、三清山旅游景区

三清山，古有“天下无双福地”、“江南第一仙峰”之称，三清山位于江西上饶东北部，主峰玉京峰海拔1819.9米，雄踞于怀玉山脉群峰之上。三清山因玉京、玉虚、玉华三座山峰高耸入云，宛如道教玉清、上清、太清三个最高境界而得名。

三清山风景名胜区旅游资源丰富，规模宏大，种类齐全，景点众多，景区总面756.6平方公里，共分万寿园、南清园、西海岸、阳光海岸、玉京峰三清宫、西华台、三洞口、石鼓岭、玉灵观景区。三清山东险西奇、北秀南绝，兼具“泰山之雄伟、华山之峻峭、衡山之烟云、匡庐之飞瀑”的特点，奇峰异石、云雾佛光、苍松古树、峡谷溶洞、溪泉飞瀑、古代建筑、石雕石刻各具特色，维妙维肖，形态逼真。

3、井冈山风景旅游区

井冈山，位于江西省西南部，地处湘赣两省交界的罗霄山脉中段，古有“郴衡湘赣之交，千里罗霄之腹”之称。建国后，在党中央、国务院的亲切关怀下，于1950年设立井冈山特别区，1959年成立省辖井冈山管理局，1981年撤局设县，1984年撤县设市，2000年5月，原井冈山市与原宁冈县合并组建新的井冈山市。2005年7月，成立井冈山管理局。井冈山市辖21个乡镇场、街道办事处、106个村民委员会。现有人口16.3万人，国土面积1297.5平方公里，其中耕地15.26万亩，林地168万亩。

4、鄱阳湖

鄱阳湖是一个古老的断陷湖盆，约1.35亿年前沉陷成巨大的盆地，距今六七千年前积水成为湖泊。由于历史上长江改道及人类的活动，大量泥沙沉积湖中，导致湖面不断缩小。鄱阳湖汇集了赣、抚、铙、信、修五河之水，再外泄入长江干流。

5、萍乡武功山

武功山风景名胜区位于江西省萍乡市东南边境，绵延起伏120公里，景区面积260余平方公里，主峰白鹤峰海拔1918.3米，为江西境内最高峰。古记载曰：“东南天柱有三，盖衡、庐与武功，衡首庐尾，武功中跨袁吉，屹立最高......乃乾坤之胜境。”

1．举例子：为了说明事物的情况或事理有时光从道理上讲，人们不太理解，这就需要举些既通俗易懂又有代表性的例子来加以说明。如(中国石拱桥)把古代的赵州桥和卢沟桥作为具有代表性的例子，对我国建设石拱桥历史的悠久、成就的杰出作了说明。

2．分类别：要说明事物的特征或事理，从单方面往往不容易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功能等方面的异同，把事物或事理按一定的标准分成若干类，然后依照类别，逐一加以说明。如《向沙漠进军》一文将沙漠进攻的方式分成“游击战”和“阵地战”两类。

3．作比较：为了把事物或事理说得通俗易懂，有时可以从人们已有的感性知识出发，利用人们生活中熟悉的事物或事理作比较，从而唤起读者的想象，获得一个深刻的印象。如《人类的语言》一文将鹦鹉、猩猩的“语言”与“人类的语言”作比较，得出“只有人类才有真正的语言”的结论。

4．下定义：为了突出事物或事理的主要内容或主要问题，常常用简明扼要的语言给事物下定义。这是说明事物特征或事理、揭示事物或事理的本质的一种方法。如《统筹方法》一文，开头就给"统筹方法”下了定义：“统筹方法，是一种安排下作进程的数学方法”。这个定义既指明了"统筹方法"的本质--数学，也指明了"统筹方法"的应用特点--安排工作进程。这样，就把统筹方法和其他的数学方法区别开来了。

5．打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。在说明文中运用打比方的方法，可以使人们不了解的事物或抽象的事理变得具体、生动、形象。如《中国石拱桥》中“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹”，让读者更形象、更清晰地了解了石拱桥的特点。

6．画图表：有些事物的关系抽象而复杂，仅用文字说明还不能使读者明白，这就需要附上示意图，或按比例精确绘制图，如产品设计图、军事行动路线图等。有时，被说明的事物项目较多，也可制定统计表，将有关数字分别填入表中，使人看了一目了然。如《统筹方法》一文，画了三幅箭头图，配合文字说明．使统筹方法更加具体可信。

7．作诠释：这是对事物进行解释的一种说明方法。下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，即定义的对象与所下定义的外延要相等，并且要从一个方面完整地揭示概念的全部内涵；而诠释并不要求完整，只要揭示概念的一部分内涵就可以了，并且解释的对象与做出的解释外延也可以不相等。词是能独立运用的最小语言单位"这个定义，主语与宾语的内涵与外延完全一致，可以颠倒。即说"能独立运用的最小的语言单位是词"也行。而"铀，是银白色的金属"，则是诠释，其内涵与外延都不相等，"铀"的外延要小于"银白色的金属"的外延，因而主语与宾语不能倒过来说，即不能说"银白色的金属是铀"。作诠释不仅可以用来解释概念、定理、定律等，也可以用来解释事物或事理的性质、特点、功用和原因等。作诠释的语言虽不像下定义那样要求严格，但也须简明、准确、通俗易懂。如《死海不死》一文"这大概就是'死海'得名的原因吧。"用的便是作诠释的说明方法，这里的"死"指的是鱼虾草木的死，因为死诲咸度很高，生物不能生长，所以叫"死海"，这就部分地揭示了死海的特征。

8．摹状貌：就是通过具体的描写揭示事物的特征，有助于把被说明的对象说得更具体、生动。如《中国石拱桥》中"这些石刻的狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖"。这样的说明显得十分生动、活泼。

1、面对着苍茫的群山，面对着无际的原野，面对着清澈的小溪，面对着芳郁的野花，面对着浅浅的草叶，我沉默，我惊叹，我欣喜，我欢乐，我无言。J9? 2、我还是爱着属于我的初三的。爱属于初三给与我的心旷神怡的时刻：当你冥思苦想，而终于恍然大悟的时候，你会品尝成功的喜悦；当你忙里偷闲和别人闲聊上几句家常时，你会发现生活的乐趣；当你趁着课间十分钟一瞥窗外那云卷云舒的宽容时，你会感到心灵的轻松与惬意。所以，我说——初三是一幅流光溢彩的油画，是一片充满幻想的云霞，是一个充满竞争的年华。<3、初三让我受益匪浅，她让我明白了珍惜时间才不会虚度此生的真谛，她让我懂得了珍爱人生就要去拼搏去奋斗的道理。如醉如痴，她让我用激情吮吸着知识的甘露；豁然开朗，她让我用真诚去探寻着做人的美好。Hc~L|% 4、追求，就是千年不变的至情，百代流传的绮梦；是沁人心脾，令人留连的田园风光；是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想。因为有了追求，才有了一个个古老而又美好的传说；有了追求，才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城；有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像。`x 5、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的记忆；美丽又是平静的，平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。*K 6、有人爱雾，爱它的朦胧，爱它的缥缈；有人爱霜，爱它的洁白，爱它的淡雅；也有人爱露，爱它的晶莹剔透，爱它的娇小玲珑；更有人爱雪，爱它的纯洁，爱它的素雅。&*lg 当暴风雨来袭时，林海枝舞叶涌，俯仰起伏，万千树干就是万千根摇曳的琴弦，弹奏出惊心动魄的交响乐；云雾涌来，一切淹没在白茫茫的浪涛之下，变成一片摇摆晃动的海底森林；但当热带雨倾泻过后，太阳重又照耀，亿万叶片上的水珠，闪烁出亿万晶莹的星星，眩人眼目。而我，唯独钟情于雨。（开头）d2*A 7、是的，童心无价。拥有了童心，你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格；拥有了童心，你便会忘记生活中的琐屑愁事，快乐的面对人生；拥有了童心，你便会懂得如何面对生活，享受生活。$9=U8 8、人生好似调味盘，酸得是惆怅，苦的是锻炼，辣的是过程，甜的是成功。m84 9、花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。不要在虚度光阴，不要在碌碌无为。经常同自己谈话吧，你会更了解自己，你会过的更充实，你会更真心地热爱这个美好的世界。（结尾）<*/P 10、亲爱的朋友们，不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫，其实艰难困苦就是你成功的摇篮，让长风的翅膀携你过尽千帆，让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。只要心中的风景不凋零，生命的叶子永远不会枯黄腐烂，永葆一颗接受磨砺的心，人生将会永远是春天。（议论）m<MF[A （二）引用诗词、名言V 11、爷爷告诉我，奶奶生前最爱梧桐。李清照‘梧桐更兼细雨’是一种思愁；李煜‘寂寞梧桐深院锁清秋’是‘剪不断’的离愁；周邦彦‘桐花半亩，静锁一庭愁雨’寄托的也是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗词，也渐渐地懂得了诗人们的心情。f` 12、我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱好那“日江花红胜火”的秀丽江南。] 13、语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与达。语文就是杜少陵“感语文就是时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。, 14、追求者的目的也不尽相同。贪财者追求腰缠万贯；奉献者追求“照亮了别人，燃烧了自己”；卑鄙小人追求“只要你过得比我好，我就受不了”，可谓“小人常戚戚”；正直君子追求的是“我与因之梦寂寥，芙蓉国里尽朝晖”，真正的“君子坦荡荡”。>15、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈；我在“人生如梦，一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑；我在“征鸿过尽，万千心事难寄” 中聆听李清照国破家亡的心语、、、、、、 p （三）诗化语言 h/`>U 16、母亲拨亮了那盏昏暗的油灯，温暖顿时洒满了简陋的屋子。灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。一次，又一次；一次，又一次。母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的日子。每一针，都仔仔细细；每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割得沟壑综合体纵横的脸；泪水禁不住淌满了我年轻的面颊。4]8 17、友人来访／不小心碰翻一杯乡愁／浓浓的气氛四溢弥漫／情绪漂泊成不系之舟。{!"&e 18、风说：忘记她吧／我已用尘土／把罪恶埋葬／雨说：忘记她吧！我已用泪水／把耻辱洗光！只有小草不会忘记／因为那殷红的血／已经在花朵里放出清香。"^{@ 19、月光如水，水如天。静静的夜，柔柔的月光，我站在花儿的面前，凝视着，花儿无语，我无语。我慢慢地听，给我以心静，给我以力量，这就是情，无须说什么，毋想什么，就这样，很美，很静…4O （四）活用名人、生活事例 _ 20、命运就是西楚霸王英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。命运就是屈原一心报国而屡遭排挤后遗留在汩罗江畔的那一串串沉痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲悲壮的交响。命运就是保尔双目失明后写下的骨气就是那一页页辉煌的诗文。rAOEf" 21、骨气就是孟子“富贵不能淫，威武不能屈”的忠贞不渝。骨气就是李白‘安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的刚正不阿。骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞了里爬出”的凛然不苟。{%~mN 22、啊！原来美丽就是“化作春泥更护花”的落红落到地上的声音；就是在暗无天日的地下生活数载却只能在阳光下歌唱若天的蝉；就是小乌鸦为其年老父母找食而来去匆匆的身影；就是翻山越岭的游子对家乡深情地回眸；就是蜡烛在临熄灭前那一瞬间的无比瑰丽的跳动……"MdI 23、风在大，雨在大，鸟儿不会怕，因为它有家；海再深，浪在大，鱼儿不会怕，因为它有家；天再冷，雪再大，鹿儿不会怕，因为它有家；希望再渺茫，前途再坎坷，我们也不会怕，因为我们也有一个家——我们的班集体。]O7r5 24、朋友之间就是这样，相交平平淡淡。但在你失落时，她会和你聊聊，为你消除郁闷；在你痛苦时，她会真心帮你排遣；一起玩时，大家快乐无比；见面时，会有聊不完的话题；分别时，割舍不下的是浓浓的祝福、、、、、、hDee 25、众山间，还印着徐霞客的足迹；溪流里，还刻着李白的诗句；飞瀑中，还响着方孝儒的长叹；青烟里，还飘着严蕊的哀怨。r 26、小时候，渴望得到父母的宠爱，渴望听到母亲亲切的呼唤，渴望看到父亲慈祥的笑脸；上学时，渴望得到老师的表扬，渴望每周周会课上得到老师奖给的小红花，渴望看到老师欣慰的笑脸；0g&I （五）气势充沛式 \O8S?Z 27、何谓潇洒？我国悠久的人文历史中，高人雅士的言行分明闪烁着潇洒的光辉：庄子有“鲲鹏展翅九万里”的潇洒；屈原将“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”视为潇洒；诸葛亮“淡泊明志，宁静致远”谓之潇洒；苏东坡唱出“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”的潇洒曲调；谭嗣同喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的潇洒强音、、、、、、f55M 28、何谓潇洒？潇洒是对苦难的抗争，对弱者的同情，对邪恶的惩治；潇洒是逆境中的大关，是痛苦后的表现；潇洒是一种得心应手左右逢源的从容，是一种不动声色大智若愚的大气，一种无需声张不理哄闹的微笑；潇洒是“如烟往事俱忘却，相逢一笑泯恩仇”的宽容，潇洒是“不已己悲，不已物喜”，执著于自己的追求而具有的一种精神优势；潇洒是凌驾于一切成败祸福的豁达胸怀。潇洒是为自由献身的斯巴达克斯，是终日捣着炼锅的居里夫人，是泰坦尼克号上把生的希望慷慨的留给妇女儿童安然唱着赞美诗微笑着迎接死亡的那些绅士。bnr>J 29、我们的家长怎么了？在向孩子嘴里大口大口塞着奶油面包方便面的时候，是否也该充实一下孩子那贫瘠而又平庸的大脑呢? 我们的学校怎么了？在带着孩子题海泅渡竭力扒分的时候，是否要教会他感悟人生思考社会探索真理呢？我们的传媒怎么了？在不断向大众推出“欢乐总动员”“超级大赢家”等娱乐快餐时，是否该想着为我们的下一代服一服精神上、人格上的“龙牡壮骨冲剂”呢？唯有如此，我们民族的明天才能够真正的潇洒。|SNS （六）文言语言q 30、那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让之胸襟、大度能容之气概，化士干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？Sy+$H 31、“我飘飞的身心溶入了那千年的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；静坐于烟波湖畔，看水天相接处的渔舟唱晚；在夕阳斜晖里，真情爱绵绵；在古道边，听古筝轻叹…|9F 32、我爱春雨，爱她的温柔，爱她的无私。绵绵细雨“随风潜入夜，润物细无声”，直润的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。滴滴春雨，润绿了小草，催开了花朵，将整个大地摇醒。PaQ7&33、这里是方圆百里的原始森林。空中，叠翠千丈，遮荫蔽日；地面，葛藤缠绕，落叶盈尺；地下，盘根错节，根须入网。z （七）哲理语句 e[ 34、现实生活中没有完美的人生，正如舞台上没有纯粹的喜剧。:=- 35、海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观；人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。4N9N 36、看客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福；熙熙攘攘的人们，争取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路边的风景；想要太多却失落了最珍贵的心情。E' （八）化用诗句wt-ob 37、语文就是那直上青天里的一行白鹭。语文就是那沉舟侧畔的万点白帆。语文就是那鹦鹉洲随风拂动的芳日语文就是那化作春泥还要护花的点点落红。h （九）反问疑问 Vm4-} 38、金钱不再是生命的唯一，人生贵在追求心灵的完美。你是否理解，当洪水泛滥时，为何有人助人为乐、面无改色；当山区幼童失学时，为何有人慷慨解囊、毫不吝啬；为何有人粗茶淡饭，甘之如饴，有人荒野磨砺、矢志不移；你能否理解，经济危机中，国民捐金饰珍藏，解国家之急。,C` 39、“我能行从哪里来？”有人不禁会问。U~Wso 听见了，孙中山在长江的军舰上回答：从对民族的热爱中来，从对国家的责任中来；]TDGl~ 听见了，普罗米修斯在高山的锁链上回答：从对光明的向往中来，从对温暖的渴求中来；( X$nH 听见了，安贞焕在世界杯的赛场上回答：从对自己的信心上来，从别人的期待中来。0B_hS>（十）对偶、语言凝练 FVE 40、驱车蜿蜒山路，观众山起伏如浪；漫步窄细小径，听流溪低吟如歌；停步清澈石潭，望飞瀑泻落如练；凝视苍郁古寺，见青烟缭绕如丝。0 41、心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博大的胸怀。>X#TQ$ 42、蓦然回首，在春的温馨、夏的热烈、秋的爽朗、冬的严峻中，我愉快地度过了初中三年的时光。（开头）`i (十一)Yo_P 话题作文惯用句式集锦 em| 1、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。orm. 2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。] 3、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。&4、当简爱说："我们是平等的，我不是无感情的机器"，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说："若为自由故，两者皆可抛"，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说："不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡"，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说："拿走爱，世界将变成一座坟墓"，我懂得了为他人奉献爱心的重要。Bf7 5、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。%B-{8y 6、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。YG^' 7、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……K#UIf+ 8、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福1`t 9、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！ w'SG 10、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。M9@0AJ 11、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是……。*[b6@ 12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。+!=! 13、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。ezeH 14、"指点江山，激扬文字"是一种豪迈的潇洒，"天生我材必有用"是一种自信的潇洒，"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒，"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。@A37 15、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？|w?)t 16、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。:~8y[ 17．冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。+ 18、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。{\9K~M 19、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。Ku 20、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。$"^pBQ 21、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。Pt,p 22、不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。r~mV| 23、责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。1~ 24、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。I 25、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。('/&} 26、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。nYO%: 27、书是良药，刘向说："书犹药也，善读可以医愚"；书是益友，臧克家说："读过一本书，像交了一位益友"；书是窗户，高尔基说："每一本书，都在我面前打开了一扇窗户"。${Az 28、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。=qYOd 29、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀dw>%w 30、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。XTVq(j 31、包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。m 32、"慈母手中线，游子身上衣"说的是亲情；"人生得一知己足，斯世当以同怀视之"说的是友情，"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"说的是爱情；"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"说的是爱国情。我是非常用心回答的，请加分

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