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当代陶瓷成“新贵”,如何掌握方式巧收藏

听话的战斗机
超级的小甜瓜
2023-04-24 06:03:24

当代陶瓷成“新贵”,如何掌握方式巧收藏?

最佳答案
听话的战斗机
个性的蜡烛
2026-02-25 06:52:33

当代的艺术陶瓷虽然不像那些古代陶瓷一般价值连城,但也是具有高回报性的特点的。尽管如此,广大的收藏者们还是要注意掌握一些方式和方法,只有这样,才可以收藏到好的当代艺术品。陶瓷收藏领域里面,凡是做工精美,且价格又是较低的当代艺术瓷器,多是比较受欢迎的,正逐渐成为陶瓷艺术品收藏和投资市场的“新贵”了。即便是这样,收藏爱好者们还是不要盲目跟风投资,要谨慎而理性地收藏真正有价值的陶瓷。收藏陶瓷好处多随着当地陶瓷制作技术的纯熟度的不断提高,精致的当代艺术陶瓷也体现着很大的收藏空间和很多的投资机会。此外,很多的藏友可以互相交流,彼此之间分享自己的收藏故事和投资经验,也是一件可以颐养品品性的方式。有的还能直接与工艺美术大师面对面地进行交流,所购买的大家之作在未来的时间里面是有很大的升值空间的。就目前的市场行情来讲的话,当代艺术陶瓷的精品系列还处在行情不断上涨的趋势,回报率也是极高的。谨慎收藏不盲目当代陶瓷受到了广泛而热烈的追捧,那些具备或者是不具备收藏知识和投资能力的人都开始纷纷参与到当代艺术陶瓷的市场领域,跟风冒进搞收藏,单单依靠一些流传的讯息去收藏陶瓷,这是万万不可取的。要知道高回报的背后是暗藏着高风险的,如果盲目跟进,可能会导致最后血本无归,这对于很多的陶瓷收藏爱好者们来讲是非常不划算的。而这些后果的产生,归根结底来讲都是对陶瓷收藏领域缺乏一定的认知,对于市场行情的盲目轻信。辨别真假再收藏现代艺术陶瓷也是具有假货混淆和刚性易碎的风险,所以,收藏爱好者们一定不要忽视风险,盲目进入当代艺术陶瓷市场开展投资,这样的行为是存在很大的隐患的。有许多入门级别还不是很高的收藏爱好者由于资金有限和鉴赏能力不足,而不会专业化和系统化的进行对陶瓷的收藏。所以,热爱收藏陶瓷的朋友们除了有满腔的热血和浓厚的兴趣之外,还有有足够的经验和鉴别的能力。否则的话,在这个专业性要求很强的投资收藏领域里面,是很难有立足之地的。

最新回答
自由的帽子
勤恳的砖头
2026-02-25 06:52:33

安徽省祁门县人 汪洋 才是这次首届“中国陶瓷设计艺术大师”,正式名单及证书应该在8月初出来。这个汪洋一般落款为:黄山人汪洋。
汪洋号黄山人,中国陶瓷设计艺术大师、辽宁省工艺美术大师,南昌理工学院客座教授,江西省高级工艺美术师、第十二届“中国青年五四奖章”、“江西省十大杰出青年”、“江西省劳动模范”获得者。1973年11月出生于安徽祁门,1994年于天津美术学院国画系进修、2008年由中华全国青年联合会派遣随中国青年研修团赴日本访问研修,2010年于中国艺术研究院中国美术创作院研究生课程班学习。现为中华全国青联委员并受到党和国家的亲切接见、中华文化促进会会员、江西省青联常委、辽宁省工艺美术协会理事、景德镇市青年美术家协会副主席兼秘书长、景德镇市珠山书画研究院院长、中国工艺美术协会会员、中国美术家协会江西分会会员、江西省书法家协会会员、景德镇市政协委员。师从马颂良、孙其峰、关宝琮、霍春阳、何家英等著名画家。艺术传略及作品被编入《全国梅兰竹菊中国画作品集》、《首届中国画金鸡奖作品集》、《中国画名家小品集珍》、《世界华人庆奥运名家书画大展精品集》、《景德镇陶瓷全集》、《景德镇现代陶瓷艺术百家》等画册,国画陶瓷作品多次在国内外获金、银奖。作品被作为国礼赠送国际友人和中国国家博物馆,中国历史博物馆、江西省博物馆等单位收藏,并多次被中央电视台、上海东方电视台、江西电视台、《中国青年报》、《新民晚报》、《新民周刊》、《中国书画报》、《江西日报》、《辽宁日报》、《江西画报》、《涉世之初》、《中国陶瓷》等媒体报道。

认真的项链
兴奋的小蚂蚁
2026-02-25 06:52:33
瓷器的年代的鉴赏的知识包括器形、釉色、釉质、做工、彩绘、胎体、艺术性、品相、底足、款识和神韵,这些都是鉴赏瓷器的最基本知识,另外还要了解各个时期的瓷器特点。外行看热闹,内行看门道。你要多学多看,多了解瓷器的基本知识,才能提高自己的鉴赏能力。谢谢

娇气的斑马
正直的期待
2026-02-25 06:52:33
在中国改革开放、经济高速发展的历史拐点,也在世界政治、经济、文化格局重新调整的初始,以及中国重建文化大国的历史机遇中,中国的话语权,该复出时,就当发出。在许多领域,我们已无须尾随西方之后亦步亦趋。尤其在文化领域,我们有6000年的文明发展史,也经历过一个半世纪之多的痛苦反思、奋力学习、自我改造、励精图治、奋起直追的重新塑造,作为一个东方文明的轴心国,在它所建构的文化系统中,以及它对世界文明的贡献中,理应发出更加有力的声音。但是,自鸦片战争之后,部分人开始丧失了民族文化的自信,并在文化迷失中失去了理性的思辨, 把学习先进和不辨是非的唯“洋”是从混为一谈。因此,对这种文化心态,我们应重新加以批判和梳理。中国本是个陶瓷文化大国,也是陶瓷文化输出大国。在这一领域中,中国为世界文明作出过重大贡献。时至当代,仍有许多领先于世界的新创造,如陶瓷绘画这一艺术形式。但至今为止,陶瓷绘画还是被边缘化、淡化。为此,笔者认为极有必要就陶瓷艺术文化领域,进行一次全面的批判、梳理、整顿,对这一领域作出中国人自己的文化判断。
对某些传统文化现象和当前文化心态的批判
在中国传统艺术文化中,由于元、明、清文人画精神占主导地位的确立,对属于形而下之器,同时也具有形而上精神表现的陶瓷艺术,却是受到鄙视的。在文人精神的“雅”“俗”之辨中,瓷之器虽有高层皇权的喜好,但在中国文人的眼中,其艺术表现也只属于器皿的唯美作用使然。陶瓷的器之美,仍被挤出“雅”艺术范畴,被挤向大众化、民俗化的精神领域,似乎器之美不足以载“道”。
中国文人社会的这种文化偏见,和西方艺术文化源头的古希腊相比,有着极大的反差。古希腊人不但把制陶技术和在器皿上的艺术表现,视为重要的审美追求,而且载入史册,对艺术家及其作品均有详实的记载,如公元前5世纪的艺术家弗里戈斯和祖里斯,及其他们的陶器作品中的古希腊的神话故事,以及现实题材的故事,均有完整的历史记载。这也就证明:形而下之器,同样具有形而上的精神表现功能。中国艺术文化的这种文人化的文化偏见,致使中国的陶瓷艺术文化在发展历史中,处于两种不利的境况:1。在这种文化歧视中,它只能造就工匠,不能造就艺术家。2。因为工匠们缺乏独创的因袭之风,往往占据主导地位,所以陶瓷艺术长期被排挤在主流艺术之外,只属于“次艺术”的范畴。因而在各个不同的历史时期,对工匠们的陶瓷艺术创作,既无详实的史料记载,更无形而上的理论支撑,缺乏理论建构。中国发明的高温烧造的瓷之器,尽管向世界各地大量输出,并深刻地影响世界文明的进程,但在中国的艺术文化中,仍然处于从属地位。与此相反,以文人画为主导的“中国画”,却能成为“国”之画,在中国艺术文化中处于支配地位,但它却有难以走出东方文化系统的障碍,无法对世界文明产生重大的影响。中国艺术文化的这种认识偏差,笔者认为,极有必要进行深刻的文化反思。
也正是在这种认识的偏差与偏颇中,中国陶瓷艺术的文化身份,从来没有真正确立过。尤其是近现代以降,陶瓷艺术中有多种新的艺术表现形式出现,如陶瓷绘画等,产生了很强的社会效应,也建立起了广阔的艺术文化生态系统,但人们的惯性思维,仍然把它纳入工艺美术的范畴中。