古建筑彩绘亭台楼阁彩绘一麻五灰

古建筑彩绘又大概分三大类旋子彩绘，苏轼彩绘，和玺彩绘是皇宫和贵族的专用和象征， 和玺彩画 ，又称宫殿建筑彩画，这种建筑彩画在清代是一种较高等级的彩画，大多画在宫殿建筑上或与皇家有关的建筑之上。和玺彩绘它可以分为金龙和玺、 龙凤和玺 、金琢墨和玺、楞草和玺、连草和玺等。它以图案来分类。它们是根据所绘制的彩画内容而定名。全画龙图案的为金龙和玺彩画。一般应用在宫殿中轴的主要建筑之上。如故宫三大殿，以表示“真龙天子”至高无上的意思；画金凤凰图案的为金凤和玺彩画。一般多用在与皇家有关的如地坛、月坛等建筑上；龙凤图案相间的为龙凤和玺彩画。一般画在皇帝与皇后皇妃们居住的寝宫建筑上，以表示龙凤呈祥的意思；画龙草相间图案的为龙草和玺彩画。用于皇帝敕建的寺庙中轴建筑上；画人物山水、花鸟鱼虫的为苏画和玺彩画。用于皇家游览场所的建筑上，用此来代表身份的尊贵。

彩画
古老的梁架，玉白的石坛，赤红的门窗和金黄的琉璃瓦。雕梁画栋这句成语足以证明中国古代建筑雕饰彩画的发达和辉煌。中国古建筑上色彩之分配，是非常慎重的。檐下阴影掩映部分，主要色彩多为“冷色”，如青蓝碧绿，略加金点。柱、门客和墙壁则以丹赤为主色，与檐下的冷色的彩画正相反格调，与白色的台基相映衬，给红墙黄瓦一个间断。古建彩画在我国有悠久的历史，是我国古代建筑装饰中最突出的特点之一。它以独特的风格和物有的制作技术及其富丽堂皇的装饰艺术效果，仍给人留下了深刻印象，成为我国建筑艺术的精华而载入史册。
1 和玺彩画 是等级最高的彩画。其主要特点是：中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案；画面两边用《》框住，并且沥粉贴金，金碧辉煌，十分壮丽。 和玺彩画在保持官式旋子彩画三段式基本格局的同时，逐渐剔除旧花纹，加入新花纹：藻头部分删去了“旋花”；枋心绘行龙或龙凤图案，枋心头由剑尖形式改为莲瓣形，以求与藻头轮廓线相适应；箍头盒子内绘坐龙，等等。清代中叶以后，和玺彩画的线路和细部花纹又有较大的变化，画面中主要线条均由弧形曲线变为几何直线：藻头部位弯曲的莲瓣轮廓变为直线条玉圭形，亦称“圭线光子”；皮条线、岔口线、枋心头等线路都相应地改为“∑”形线。和玺彩画用金量极大，主要线条及龙、凤、宝珠等图案均沥粉贴金，金线一侧衬白粉线（也叫大粉）或加晕，以青、绿、红作为底色衬托金色图案。其花纹设置、色彩排列和工艺做法等方面都形成了规范性的法则，如“升青降绿”、“青地灵芝绿地草”等，逐渐完善成为规则最为严明的彩画形式。根据不同内容，和玺彩画分为“金龙和玺”、“龙凤和玺”、“龙草和玺”等不同种类。 和玺彩画主要用于紫禁城外朝的重要建筑以及内廷中帝后居住的等级较高的宫殿。太和殿、乾清宫、养心殿等宫殿多采用“金龙和玺彩画”；交泰殿、慈宁宫等处则采用“龙凤和玺”彩画；而太和殿前的弘义阁、体仁阁等较次要的殿宇使用的则是龙草和玺彩画。使用和玺彩画的各处宫殿，由额垫板均为红色，平板枋若用蓝色，则绘行龙，若用绿色，则绘工王云。
2 旋子彩画 等级次于和玺彩画。画面用简化形式的涡卷瓣旋花，有时也可画龙凤，两边用《》框起，可以贴金粉，也可以不贴金粉。一般用次要宫殿或寺庙中。 旋子彩画俗称“学子”、“蜈蚣圈”，等级仅次于和玺彩画，其最大的特点是在藻头内使用了带卷涡纹的花瓣，即所谓旋子。旋子彩画最早出现于元代，明初即基本定型，清代进一步程式化，是明清官式建筑中运用最为广泛的彩画类型。 旋子彩画在每个构件上的画面均划分为枋心、藻头和箍头三段。这种构图方式早在五代时虎丘云岩寺塔的阑额彩画中就已存在，宋《营造法式》彩画作制度中“角叶”的做法更进一步促成了明清彩画三段式构图的产生。长廊拐角处梁枋上的彩画明代旋子彩画受宋代影响较为直接，构图和旋花纹样来源于宋代角叶如意头做法。明代旋花具有对称的整体造型，花心由莲瓣、如意、石榴等吉祥图案构成，构图自由，变化丰富。明代旋子彩画用金量小，贴金只限于花心（旋眼），其余部分多用碾玉装的叠晕方法做成，色调明快大方。枋心中只用青绿颜色叠晕，不绘任何图案；藻头内的图案根据梁枋高度和藻头宽窄而调整；箍头一般较窄，盒子内花纹丰富。 清代旋子花纹和色彩的使用逐渐趋于统一，图案更为抽象化、规格化，形成以弧形切线为基本线条组成的有规律的几何图形。枋心通常占整个构件长度的三分之一，枋心头改作圆弧状，枋心多绘有各种图案：绘龙锦的称龙锦枋心；绘锦纹花卉的称花锦枋心；青绿底色上仅绘一道墨线的称一字枋心；只刷青绿底色的称空枋心。藻头中心绘出花心（旋眼），旋眼环以旋状花瓣二至三层，由外向内依次称为头路瓣、二路瓣、三路瓣。旋花基本单位为“一整二破”（即一个整团旋花，两个半团旋花），视梁枋构件的长短宽窄组合，又有勾丝咬、一整二破加一路、加两路、加勾丝咬、加喜相逢等多种形式。岔口线和皮条线由明代的连贯曲线改为斜直线条。旋子彩画按用金多寡及颜色的不同可分为金琢墨石碾玉、烟琢墨石碾玉、金线大点金、墨线大点金、金线小点金、墨线小点金、雅五墨、雄黄玉等几种。
3 苏式彩画 等级低于前两种。画面为山水、人物故事、花鸟鱼虫等，两边用《》或（）框起。“（）”被建筑家们称作“包袱”，苏式彩画，便是从江南的包袱彩画演变而来的。和玺彩画是清代官式建筑主要的彩画类型，《工程做法》中称为“合细彩画”。仅用于皇家宫殿、坛庙的主殿及堂、门等重要建筑上，是彩画中等级最高的形式。和玺彩画是在明代晚期官式旋子彩画日趋完善的基础上，为适应皇权需要而产生的新的彩画类型。画面中象征皇权的龙凤纹样占据主导地位，构图严谨，图案复杂，大面积使用沥粉贴金，花纹绚丽。 苏式彩画源于江南苏杭地区民间传统作法，故名，俗称“苏州片”。一般用于园林中的小型建筑，如亭、台、廊、榭以及四合院住宅、垂花门的额枋上。 苏式彩画底色多采用土朱（铁红）、香色、土或白色为基调，色调偏暖，画法灵活生动，题材广泛。明代江南丝绸织锦业发达，苏画多取材于各式锦纹。清代，官修工程中的苏式彩画内容日渐丰富，博古器物、山水花鸟、人物故事无所不有，甚至西洋楼阁也杂出其间，其中以北京颐和园长廊的苏式彩画最具代表性。 明永乐年间营修北京宫殿，大量征用江南工匠，苏式彩画因之传入北方。历经几百年变化，苏式彩画的图案、布局、题材以及设色均已与原江南彩画不同，尤以乾隆时期的苏式彩画色彩艳丽，装饰华贵，又称“官式苏画”。

古代用矿物或植物颜料，白垩土、朱砂、猪血等。

在古代建筑中，古建彩绘是其重要的组成部分。彩绘就是俗称的丹青，而古建彩绘就是古代劳动人民在古建筑物上绘制装饰画，不仅美观，而且有一定的防水性，增加建筑物寿命。

扩展资料：

基本步骤

1、批灰打底

处理方法是先将基层表面清理干净，满刷一道用三倍松香水稀释的生桐油，使其渗入一定深度起加固水泥基层的作用，干燥后打磨扫净，然后用较细的油灰腻子满批一遍，不要太厚，但要密实，平面用薄钢片刮，曲面用橡胶板刮。

干后满磨，要将板迹和接头磨平，扫清掸净。随后用更细的油灰加入少量光油和适量水调成的材料满批一道，厚度约2毫米。干后磨至表面平整不显接头，扫净浮灰，接着满刷没有加过稀料的原生桐油，并渗进油灰层中，达到加固油灰层的目的。表面如有浮油及时檫净，等干透细磨、扫清掸净。

2、绘图放样

基层处理完成后，即可测量尺寸绘制图样。先准确量出彩画绘制部位的长宽尺寸，然后配纸，以优质牛皮纸为好，长宽不够可以拼接。彩画图案一般上下左右对称，可将纸上下对折，先用炭条在纸上绘出所需纹样，再用墨笔勾勒，经过扎谱后展开即成完整图案。

大样绘完后用大针扎谱，针孔间距2、3毫米左右。扎孔时可在纸下垫毡或泡沫等，如遇枋心、藻头、盒子等有不对称纹样时，应将谱纸展开画。在对构件放样前，用砂纸将生油地仗满磨一遍，用水布擦净。

接着定出构件的横竖中线，将纸定位摊平，用粉袋逐孔拍打，使色粉透过针孔印在地仗上，则彩画的纹样便被准确的放印出来。

3、设色涂刷

传统彩画是程式化的图案，其设色有一定的规律。一般以明间为基点、上青下绿、青绿相间为原则。水平方向是：明间上青下绿，次间上绿下青，再次间又是上青下绿，以此类推。和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画的设色规律基本相似，新式彩画则没有固定的设色规定。

彩画着色是一项关键的工序，不能有半点差错。工匠们为不同颜色设定了代号，一米色、二淡青、三香色、四硝红、五粉紫、六洋绿、七佛青、八石黄、九紫色、十黑烟、十一红等。

将代号直接写在地仗上，然后根据色号将各种色料对号入座，涂刷着色一、二遍，待干后再刷一遍光油罩光，以起保护作用。彩画所用色料一般均为各色成品油漆。

参考资料来源：百度百科-古建彩绘

彩绘的意思指以各种人造着色无机化合物、天然着色矿物或金属着色材料，在陶瓷制品上画出的花纹装饰。

彩绘在中国自古有之，被称为丹青，常用于中国传统建筑上绘制的装饰画。后来传到朝鲜半岛和日本，并被两者广泛运用和发扬光大。在中国古代建筑上的彩绘主要绘于梁和枋、柱头、窗棂、门扇、雀替、斗拱、墙壁、天花、瓜筒、角梁、椽子、栏杆等建筑木构件上。

主要以梁枋部位为主，成语雕梁画栋由此而来。中国建筑的彩绘的运用和发明可以追溯到2000多年前的春秋时代。它自隋唐期间开始大范围运用，到了清朝进入了鼎盛时期，清朝的建筑物大部分都覆盖了精美复杂的彩绘。

彩绘在不同朝代的发展：

1、明代

明代迁都以后，开始大兴宫殿及寺庙建筑。从此彩画工艺在建筑上的应用逐步扩大、图案题材多变，为建筑彩画的发展创造了前提。明代建筑彩画的施用虽较广泛、但在文字上记载未几，仅从留存的什物来看，大体可分为两种图案形式，一是金云龙彩画，用金量较大，多绘于宫殿及与天子有关的建筑上。二是旋子彩古建彩绘画，用金量较小，图案较简朴，为一般庙寺祠堂建筑彩画。

2、清朝

清代在明代建筑旋子彩绘的基础上又做了进一步的改革、发展。使建筑彩绘更加丰硕多彩，尤其旋子彩绘颇为盛行，成了当时庙寺建筑彩绘的主要形式。清代的官式古建彩绘彩画是按照当时的等级轨制组织工匠制作的一种定型彩画，它的服务对象是皇家御用建筑、王公大臣府第、衙门等。

北关窑址潮州市文物保护单位。位于潮州古城北郊，包括田东园、瓮片山、北堤头
、竹竿山、象鼻山、窑上埔等处，面积约25万平方米。窑灶有马蹄形窑和龙窑两种。马
蹄形窑为唐代窑址，窑灶用耐火土夯筑而成，极为坚硬，主要遗物有半陶瓷器、建筑材
料及窑具。龙窑为宋代窑灶，出土器物的釉色有白、影青、黑、酱褐等。�
笔架山宋窑遗址
笔架山宋窑遗址广东省文物保护单位。位于潮州城东韩江对岸的笔架山西麓。北
起虎头山，南至印仔山，绵延2公里。窑址鳞次栉比，瓷片、窑具俯拾皆是。笔架山窑始
于北宋，有"水东中窑"、"白瓷窑"和"百窑村"之称，被誉为"宋代广东的瓷都"，其产品
不但行销国内，还远销国外。1953～1986年，广东省考古队和潮州市文博部门对窑址进
行了多次调查，并先后发掘了11座窑址。窑的形式多为龙窑或阶级窑，最长的窑灶达79
5米(窑头尚不完整)。产品有碗、盏、盆、钵、盘、碟、杯、灯、炉、瓶、壶、罐、盂、
粉盒、佛像及动物玩具等。釉色可分为白釉、影青釉、青釉、黄釉、酱褐釉等五种。其
特点是釉质晶莹润泽，釉水较薄，一般是不开片或只是极细的鱼子纹片，饰纹以划花为
主，还有雕刻和镂空的形式。�
开元寺
开元寺广东省文物保护单位。位于潮州城内开元路中段。前称"荔峰"。唐开元二
十六年(738)兴工扩建，并易名为"开元寺"。北宋康定元年(1040)至庆历三年(1043)修缮
增拓，此后历代屡有维修。现存面积11031平方米，主要建筑有金刚殿、天王殿、大雄宝
殿、藏经楼、方丈厅、观音阁、地藏阁、香积橱、五观堂、伽蓝殿、药王殿等。主体建
筑大雄宝殿面阔24米，进深192米，重檐歇山顶，为典型的南方地区穿斗式大木结构。
寺内尚有唐代石经幢，宋代阿育王式塔、大铜钟、元代石香炉、明代木雕千佛塔及清代
乾隆钦赐《大藏经》等珍贵文物。�
叩齿庵
叩齿庵潮州市文物保护单位。位于潮州城内西平路道后巷。始建于唐，历代均有
修建。1927年，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等领导的八一南昌起义军由闽入粤
，在潮州驻军七日，当时起义军贺龙部第三师政治部设在叩齿庵，师长周逸群、政治部
主任徐特立曾在此办公。随着历史的变迁，原来的叩齿庵已残破不堪。为保护好这处文
物古迹，文物部门坚持按唐代风格重修山门、大雄宝殿、大颠堂等，意在再现唐代建筑
风貌，丰富潮州名城的内涵。修复工程于1991年动工，至1997年元月已相继完成了大雄
宝殿、藏经楼的修建工作，目前正着手筹备最后一期工程山门的修建。�
韩文公祠
韩文公祠广东省文物保护单位。位于潮州笔架山西麓。始建于北宋咸平二年(999
)，原在金山麓郡治前夫子庙正室东厢。元�五年(1090)迁至城南七里，苏轼撰《潮州昌
黎伯韩文公庙碑》。南宋淳熙十六年(1189)迁今址。韩祠背依笔峰，面临韩江，环境清
幽雅致。其建筑古朴典雅，祠体屋脊高峻，山墙高大，结构轩昂高敞，抬梁与穿斗结合
的屋架，粗犷少饰，古朴大方。祠内环壁镶立历代碑刻40面，悬挂牌匾9块，柱联4对，
是研究韩愈及地方文史的珍贵资料。近几年来，韩祠得以全面维修，相继修建了侍郎阁
、允元亭等，使韩祠景观更臻完美。�
许驸马府
许驸马府全国重点文物保护单位。位于潮州城内中山路葡萄巷东府埕4号。始建
于北宋治平年间(1064～1067)，系宋太宗曾孙女婿许珏的府第。历代屡有维修，但至今
保留始建年代的平面布局及特色。府第坐北向南，面宽42米，进深47米，占地面积2450
平方米，建筑面积约2000平方米。主体建筑为3进5间，头进及后座均带插山厅、房，合
为9间。中厅东西围屋带从厝厅、房及书斋，并有横贯全宅的后院。主体的3进与插山构
成"工"字格局；围屋隐伏于中座两旁山墙外，形成独厅、独院、独天井之独特设置。被
有关专家誉为"国内罕见的府第建筑"。�
广济桥
广济桥全国重点文物保护单位。俗称湘子桥。位于潮州城东门外，我国著名的古
桥之一。南宋乾道七年(1171)太守曾汪创建，初为浮桥，中蟠石洲，名"康济"。淳熙元
年(1174)，毁于洪水，太守常�重修，并创杰阁于西岸，开始西岸桥墩的修筑，至绍定
元年(1228)，历54年间，朱江、王正功、丁允元、孙叔谨等太守相继增筑桥墩10座，易
西桥名为"丁公桥"。绍熙五年(1194)太守沈宗禹于蟠石东岸筑盖秀亭，易东桥名为"济川
桥"。接着陈宏规等太守相继修筑，至开禧二年(1206)建成东桥13墩，中间因水流湍急仍
架舟为梁，连结东西梁桥。明宣德十年(1435)知府王源主持了规模空前的叠石重修，完
工后西桥为10墩9洞，东桥13墩12洞，中间89米仍以24只船搭为浮桥。又在桥墩上修筑形
式各异的楼台亭阁，并统一全桥名称为"广济"。正德八年(1513)知府谭伦增筑一洲，减
船6只，形成"十八梭船廿四洲"的独特风格。该桥集梁桥、浮桥、拱桥于一体，是中国桥
梁史上的孤例。桥墩上形式各异的楼台亭阁，兼作经商店铺，故有"廿四楼台廿四样"、"
一里长桥一里市"之美称。1958年因国道交通的需要，改浮桥为钢梁桥。�
海阳县儒学宫
海阳县儒学宫广东省文物保护单位。位于潮州城内昌黎路。"旧在府治西偏附郡
学右"，宋绍兴年间(1131～1162)迁至今址，景炎三年(1278)毁于火。明洪武二年(1369)
依旧址重建。永乐年间(1403～1424)重修大成殿两庑、戟门、棂星门。正统元年(1436)
知府王源以官地易民居，扩大学宫范围，并将棂星门外徙临街，同时凿泮池，此后又屡
有维修。海阳县儒学宫现存面积约4000平方米，主要建筑有棂星门、泮池、大成门、大
成殿。大成殿被有关专家誉为"潮州古建三件宝"之一。�
镇风塔
镇风塔广东省文物保护单位。位于饶平县柘林镇风吹岭西麓。始建于元至正十三
年(1353)。柘林负山滨海，屡受风潮之害，古人建此塔，并以"镇风"名之，其意了然。
塔为七层八面全石结构，高20米，基围16米，塔腔底壁16米，塔身各层设平座并均有出
檐栏杆，塔阶为壁内折上式结构，塔顶为八角攒尖顶，上有覆盆，复置宝瓶式塔刹。�
潮州府城墙
潮州府城墙潮州市文物保护单位。位于潮州古城东面，长2132米。潮州府城在唐
代已初具规模，至宋代形成外郭、内城，绕以濠沟的完整格局，明洪武三年(1370)指挥
俞良辅重辟城西南，增筑石墙，尤为雄伟壮观。增修后的府城周长58179米，墙高82米
，基阔73米，面阔5米许。环城开上水、竹木、广济、下水、安定、南、北7门。随着朝
代的变迁，南、西、北三面城墙均被拆除，唯东面临江长2000余米的一段尚保存，至今
仍起着堤防的作用。�
广济门城楼
广济门城楼广东省文物保护单位。俗称东门楼。是潮州府城主要门户之一。始建
于明洪武三年(1370)，1931年重修。是一座宫殿式三层歇山顶阁楼，城楼屹立于高大的
台基上，台正中开一拱形城门，是为广济门(俗称东门)。楼面宽315米，进深1955米，
高1885米。四面环窗，三层出檐，飞阁流丹，巍峨壮丽。旧有对联赞曰："万峰当户立
，一水接天来"。"东楼观潮"为潮州内八景之一。�
忠节坊
忠节坊潮州市文物保护单位。位于古城区金山巷口。明嘉靖十六年(1537)为纪念
宋末潮州摧锋寨正将、摄州事马发而建。坊为门洞式结构，高5米，宽4米，额题"忠节坊
"3字，刚正厚重，遒劲有力。�
凤凰台
凤凰台潮州市文物保护单位。位于潮州城外韩江中流的凤凰洲。明隆庆二年(156
8)知府侯必登倡建。该台虽屡遭洪水猛浪之厄，但由于景色绝佳，故屡毁屡修。经泰昌
元年(1620)、康熙三十三年(1694)、雍正二年(1724)及七年(1729)、乾隆五十六年(1791
)、道光二十二年(1842)多次重修。现存的凤凰台为1912年重修。台基筑成三级，逐级缩
小，第一级台基正中镌"凤凰台"3字；第二级台基正中镌"洪水止此"，四柱单檐歇山顶的
亭台就屹立在这坚稳高大的石台基上。台前梁上悬挂牌匾一块，面刻"中流砥柱"，背镌"
凤凰时雨"；后梁也悬挂牌匾一块，面刻"有凤来仪"，背镌"凤台时雨"。"凤凰时雨"是潮
州八景之一。�
凤凰塔
凤凰塔广东省文物保护单位。位于潮州城东南约2公里处涸溪村口，屹立于韩江
东溪、北溪分之东南岸上。俗称涸溪塔。始建于明万历十三年(1585)，清康熙三十年(1
691)重修。1990年全面维修。塔为七层八面砖石结构，高4772米，基围466米，塔门朝
西北。额"凤凰塔"，联"玉柱擎天凤起丹山标七级，金轮着地龙蟠赤海镇三阳"，均为万
历间潮州知府郭子章撰书。二层复嵌"万代瞻依"石匾。塔基须弥座分别雕刻龙、凤、鹤
、狮、马、羊等祥禽瑞兽和奇花异草图案。塔内有旋梯可登塔顶，塔刹为空心青铜葫芦
。�
石庵
石庵潮州市文物保护单位。位于湘桥区意溪镇桂坑管理区石庵山西半坡。山上高
树凝烟，怪石嶙峋，曲径迂回，洞穴幽邃；山下绿溪流水，清幽雅致。石庵依山而筑，
尽得自然之神韵，庵分二层：上为佛堂，白墙灰瓦，十分简朴，堂前有桂花一株，植于
明代，芬馥异常；下为自然岩洞，洞虚如室，可容十数人，庵之山壁上有摩崖石刻3处，
其中"最上岩石庵"及"寒拾留响"均系明礼部尚书黄锦手笔。�
黄尚书府
黄尚书府潮州市文物保护单位。位于潮州城内西平路北段。始建于明崇祯年间(1
628～1644)，为明南京礼部尚书黄锦的府第。府第坐北朝南，面宽50米，进深775米，
主体为三进建筑，两侧是从厝，并有后包。府前广阔的阳埕原有牌坊一座，额面刻"三达
尊"，背镌"累朝元老"，现已不存。�
象埔寨
象埔寨潮州市文物保护单位。位于潮安县古巷镇古一管理区。占地面积约26万
平方米。是一座方形古寨，寨中布局十分严整，有"三街六巷七十二座厝"之称。全寨由
正面一寨门出入，寨正中的最后处是"陈氏大宗祠"，纵横的巷道使古寨四通八达，井井
有条，寨内建筑除陈氏宗祠尚保留有宋代建筑的痕迹外，大部分建筑为明、清之物。�
别峰古寺
别峰古寺潮州市文物保护单位。位于湘桥区意溪镇头塘别峰山东面。始建于明代
，后圯。清康熙二十三年(1684)重建。同治元年(1862)重修。寺坐东向西，依山筑建，
三进布局，寺内尚保存乾隆年间潮州知府周硕勋题书的"为最上乘"牌匾。别峰山川秀美
，自古便是游览胜地。�
卓府
卓府潮州市文物保护单位。位于潮州城内中山路中段。始建于清同治年间(1862
～1874)，为潮州总兵卓兴的府第。卓府坐北朝南，三进建筑格局，斗拱抬梁式木结构，
雕梁画栋，甚为典雅。祠前原有麒麟照壁，后院有花园并私家戏台，今已不存。�
外江梨园公所
外江梨园公所潮州市文物保护单位。位于潮州城上水门街。始建年代待考，清光
绪年间重修。三进建筑，斗拱抬梁式木结构，所内环壁镶嵌清代碑记7块，分别记录历次
捐资重修梨园公所的戏班及梨园子弟的名字，是研究潮州戏剧发展史的重要物证，也是
广东省现存唯一一处古代戏剧艺人活动的场所。�
己略黄公祠
己略黄公祠广东省文物保护单位。全国近代优秀建筑物。位于潮州城内义安路铁
巷2号。始建于清光绪十三年(1887)。面宽1854米，进深257米，两进建筑，四厅相向
格局，厅前有抱厦，斗拱抬梁式木结构。构筑严谨，技艺精湛，凹肚门楼整个屋架均饰
以精美的石雕，祠内则是名副其实的潮州木雕艺术殿堂，梁枋两端饰形象各异的龙、凤
、狮等祥瑞动物，梁、桁、柱间的各穿、插构件也无不雕刻精美。雕刻的题材包括戏剧
传奇、历史故事及一些地方题材，如"铜雀台"、"张羽煮海"、"水漫金山"、"韩江景丽"
等。技法上包括圆雕、沉雕、浮雕、镂空雕等潮州木雕的不同手法。外形色彩上则充分
运用了黑漆装金、五彩装金和本色素雕等三大类表现手法，使整座建筑物轻重有别，层
次分明，被誉为"潮州木雕一绝"。�
从熙公祠
从熙公祠广东省文物保护单位。位于潮安县彩塘镇金一管理区。旅居马来西亚华
侨陈旭年所建。始建于清同治九年(1870)，完工于光绪九年(1883)。祠坐东向西，面宽3
722米，进深4225米，两进建筑，四厅相向格局，厅前有抱厦，并有后包及从厝，斗拱
抬梁式木结构。整座建筑构筑严谨，用料上乘，技艺精湛。琳琅满目的建筑装饰，更使
建筑物显得富丽堂皇，凹肚门楼的屋架为精致的镂空石雕，门楼肚镶嵌的四幅石雕更是
出神入化，鬼斧神工。石雕分别以"渔樵耕读"、"士农工商"及"花鸟虫鱼"为题材。运用"
之"字形的构图，将不同时空的人、事、物集中在同一画面，浓缩故事情节，表现最富戏
剧性的瞬间，令人叹为观止。祠内的木雕也十分精美。�
急公好义坊
急公好义坊潮州市文物保护单位。位于潮安县彩塘镇华美乡塘东桥旁。始建于清
光绪十七年(1891)。清光绪年间直隶灾荒，户部主事沈绍远遵照其祖父、祖母"济贫救灾
为急"之遗训，捐银1200两，购置衣物，亲往直隶散发。为彰其善行，直隶总督李鸿章上
疏光绪帝，要求恩准沈绍远在故里为其故祖父二品封职沈学全暨妻二品命妇沈庄氏旌表
立坊，并"给予'急公好义'字样"。光绪帝允准。建成后的坊为四柱三门三层楼式全石结
构，上层正中镌"圣旨"牌，二层坊额面、背均刻"急公好义"字样，坊柱上分别镌刻直隶
总督李鸿章，毅勇嗣侯曾纪泽，兵部尚书、两广总督张之洞，礼部尚书昆岗所撰书的对
联。�
王大宝墓
王大宝墓广东省文物保护单位。位于潮安县归湖镇神前山沉江月地。占地4000平
方米。墓前有文武翁仲、石狮、石羊、石笋、石烛、石马等大型石雕群，石雕线条粗犷
，工艺简练古朴，是广东省现存为数不多的大型宋代石雕。�
马发墓
马发墓潮州市文物保护单位。位于潮州城北金山顶。始建于宋末，历代有迁徙，
最终仍迁回金山。现只存封土一堆，残碑一块。马发，海阳人，南宋德�二年(1276)元
兵进逼潮州城，太守及附郡的海阳令弃印逃跑。马发时为摧锋寨正将，临危受命为潮州
知州事，加称安抚使。景炎三年(1278)城陷，马发阖门为国殉难。后人为纪念他，遂将
其葬于金山顶，并于墓边植青松，以喻其高风亮节。�
林大钦墓
林大钦墓潮州市文物保护单位。位于潮安县桑浦山状元埔。占地约1300平方米，
由封土堆、石碑亭组成，亭高3米许，重檐歇山顶，藻井刻八卦图，额镌"东莆佳城"。亭
中立墓碑，上刻"状元及第翰林院修撰东莆林公墓"，右下方刻"孝子天继泣血立石"。墓
前原有石马、石羊各一对，今不存。�
孙默斋墓
孙默斋墓潮州市文物保护单位。位于潮安县沙溪镇沙溪眠龙。由封土堆、碑亭
和拜亭组成。碑亭和拜亭均为石结构。碑亭高4米，重檐歇山顶，墓碑上刻："明考将仕
郎孙默斋公，耋寿孺人慈烈林氏"。碑亭正前方10米处是巨大的拜亭，亭面宽10米，深3
米。8根石柱顶托起整个庞大的石屋面，十分壮观。孙默斋墓俗称"三女贵"墓。相传孙默
斋膝下无男，生得三女，但却招了三个显贵的女婿：大女婿是兵部尚书翁万达，二女婿
是工部侍郎陈一松，三女婿是状元林大钦，故有三女贵之称。�
甘露寺
甘露寺潮州市文物保护单位。位于潮安县桑浦山狮子岩。始建于北宋治平年间(1
064～1067)，是一天然岩寺，寺在状如狮子巨口的石室之中，由山下拾阶凡350余级可达
佛寺。寺门由三块巨石叠成一个"品"字，门额巨石上"玉简书院"陈迹可辨，"甘露洞天"
勒石犹存。寺顶由一块凌空飞出的巨石所覆盖，石平如削，固如磐，蔚为壮观。寺中依
石凿就一尊弥勒佛坐像，高255米，宽415米，坦胸露臂，笑容可掬。寺中有"万寿云宫
"、"天竺源流"、"威灵保障"等摩崖石刻。寺北有泉"秋冬不竭"，古称"甘露涌泉"。�
葫芦山摩崖石刻
葫芦山摩崖石刻广东省文物保护单位。分布于潮州城西北的葫芦山。葫芦山，俗
称西湖山，古称艮山。是潮州一处风景胜地。自唐以来，历朝累积石刻达200余处，历经
劫难，至今尚存138处。题刻的书体多样，真、草、隶、篆、行俱全，并有梵文及象形文
字。其内容包括记事、抒情、记游以及科举题名、官衙文告等。从中可窥见潮州的风物
史迹、人文习俗之一斑。�
金山摩崖石刻
金山摩崖石刻潮州市文物保护单位。分布于潮州城北金山上。金山，一名金城山
，高60米，周围2公里，形如覆釜，为古城后，东北临韩江。金山之上多巨石，是摩崖
勒石的好地方。自宋、元、明、清以至民国各个历史时期的摩崖石刻多达100余题，可惜
屡遭劫难，至1984年时仅存30余处。其中有宋代大书法家米芾的"第一山"题刻，有宋大
中祥符间知军州事王汉辟金山的《金城山记》，有至和年间知州郑伸修筑潮州城的《郑
伸筑城记》，有元《林仕猷纪事》等重要题记，这些碑刻可补史书的不足，有重要的史
料价值。此外，还有朱熹的笔迹"拙窝"及元王翰的"清同趣"等风景题词及科举题名等。
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塘湖刘公御倭保障碑记
塘湖刘公御倭保障碑记潮州市文物保护单位。原在潮安县龙湖镇市头村韩江堤岸
上，建有碑亭，后亭塌碑倒。1986年重置于龙湖寨门西侧。碑高195米，宽097米，楷
书竖刻。该碑记述明嘉靖年间福建少参刘见湖回乡守制期间，带领乡众抗御倭寇的事迹
。�
中离溪开溪记
中离溪开溪记潮州市文物保护单位。摩刻于潮安县金石镇中离溪畔的山崖。楷书
阴刻，计119字，为明嘉靖七年(1528)行人司行人薛侃所作，记述中离溪开溪的经过。嘉
靖三年(1524)薛侃因母殁还乡，发现东溪与西溪不通，诸多不便，于是发起开凿人工河
。开凿工程于嘉靖七年正月二十四日开始，三月而成。人工河长达5公里，沟通了从龙溪
到枫口的河流，收到了"农者利灌，商者利贩，居者利运，行者利舟楫"的功效。老百姓
为纪念薛侃(号中离)的功绩，遂将此溪定名为"中离溪"。�
南昌起义军贺部三师司令部旧址
南昌起义军贺部三师司令部旧址潮州市文物保护单位。位于潮州古城西北的西湖
公园内涵碧楼，始建于1922年，是一座宽三间、高两层的小洋楼。楼依山傍湖，轩窗开
豁，楼外老树参天，流水奇石，错落其间，为潮人游湖燕集之所。1927年9月23日，南昌
起义军二十军第三师驻潮州，司令部设在涵碧楼。抗日战争时期，涵碧楼毁于日寇之手
。1964年在原地按原貌重建，并将其辟为革命历史陈列馆。�
黄埔军校潮州分校旧址
黄埔军校潮州分校旧址潮州市文物保护单位。位于潮州古城中山路李厝祠。清代
建筑，面宽三间，深两进，斗拱抬梁式木结构。1925年9月，国民革命军第二次东征至潮
州，在这里创办了黄埔军校潮州分校(1926年5月1日改称中央军事政治学校潮州分校)。
共办两期，1926年12月18日结束。�
潮州明清街区
潮州明清街区位于潮州古城城南的猷巷、灶巷、义井巷、兴宁巷、甲第巷。这是
一片传统的民居街坊，总面积约为4万平方米，建筑年代主要为明、清及民国时期。建筑
形式包括"四点金"、"爬狮"、"反照"等富有潮州特点的结构。外部色彩以白墙灰瓦为基
调，门面及室内则不同程度地饰以石刻、木雕，十分雅致，是广东罕见的古民居建筑群
。�
西湖公园
西湖公园位于潮州城西北隅，占地面积30公顷，由西湖、葫芦山和介于山水之间
的园林组成。西湖始浚于唐，原为放生池，宋重浚辟为游湖。"西湖渔筏"是潮州八景之
一。湖上有凌波踏浪的湖心亭，超然物外的垂钓亭，小巧别致的渔庄，并有柱联云："夜
静人听鱼读月，春深鸟对客谈天。"介于山与水之间的公园淡雅清幽，胜迹处处，主要有
纪念唐代大文豪韩愈的景韩亭，纪念苏轼的新苏亭，纪念文天祥的文山亭及其《沁园春
·谒双忠庙》词石刻，还有涵碧楼、芙蓉池、处女泉、莲花亭、沁园等景点。自唐以来
，墨客骚人为湖山留下了多达200余处(现存130余处)的摩崖石刻，更使湖山文气斐然。
青牛洞、吕仙洞、活人洞、李公亭、寿安岩、文昌楼、卧龙岗、五笋峰、望气台等古迹
胜景常令游人流连忘返。�
潮州八景
潮州八景即湘桥春涨、韩祠橡木、金山古松、凤凰时雨、龙湫宝塔、鳄渡秋风、
北阁佛灯、西湖渔筏。湘桥即广济桥，"湘桥春涨"描写的是暮春三月"十八梭船廿四洲"
的湘子桥一如长龙卧波的壮丽景象；"韩祠橡木"，祠祀韩愈，橡木为韩公手植，春夏之
交开花，潮人崇尚韩公以至效祥于橡木，以花开之多寡预卜科名之盛衰；"金山古松"，
旧作"马丘松翠"纪念抗元英雄马发；"凤凰时雨"描写的是夏日里凤凰台千变万化的自然
景象；"龙湫宝塔"于清末湮没，代之为凤凰宝塔，其风光向有"船如梭横织江中锦绣，塔
作笔仰写天上文章"的美誉；"鳄渡秋风"的风可以四面驰帆，蔚为奇观；"北阁佛灯"，灯
耀十里，神秘莫测；"西湖渔筏"写的是晨曦中波光潋滟的西湖之上渔人抛网捕鱼，人欢
鱼跃的喜人景象。潮州八景或以古迹称美，或以风景见长，或以名人著立，或以自然取
胜，宜写画亦宜入诗，十分迷人。�
桑浦山风景区
桑浦山风景区位于潮州市西南约15公里处，方圆约180余平方公里。介于潮州、
汕头、揭阳三市之间，因古时桑树成林而得名。山势蜿蜒，峰峦叠嶂。各山麓又各有别
称，宗山麓有石尾山贝丘遗址、宗山书院坊、中离溪等胜迹；犀牛山于宋嘉定二年(1209
)建玉简塔于其上，后出五御使，当地人遂称之为"御使塔"。塔虽已圮，摩崖尚存。峰巅
有石缝，内有"玉简洞天"4字，相传每逢夏至日前后三天午刻，借日光折射方可窥见。玉
简峰下有狮子岩，岩上有天然石室，后人将其辟为佛寺，因寺旁有甘露涌泉得名甘露寺
。西山有白云岩、四通岩、宝庆寺、铁砧石诸胜迹。中离山有中离洞等中离十八景。桑
浦山腹地还有天然温泉，以及东山湖风景区，状元墓、宝云庵、人字洞、李古洞等古迹
。西山之下有占地30多公顷的梅林湖及湖滨的古海蚀石。�
凤凰山风景区
凤凰山风景区位于潮州市北约30公里处，为粤东第一峰。主峰鸟髻挺拔险峻，势
凌霄汉，攀登绝顶，观日出，览群山，气象万千，蔚为壮观。与鸟髻遥遥相对的是雄伟
磅礴的乌岽山，这里苍山云海，奇峰异石，幽谷岩洞，胜迹处处，美不胜收。碧波荡漾
的天池，宽广4公顷，水天一色，咫尺云天，壮丽有加。池中有珍稀动物蝾螈(当地人称
之为"四脚鱼")，距天池约1公里处有太子洞，乌岽山麓有"太平寺"等古迹。凤凰山还是
中国畲族的发源地，居住着盘、蓝、雷三姓的畲族子孙，并珍藏有畲族祖图--"龙犬图"

古建彩绘的价格如下：

古建彩绘是按照难易程度来收取价格的，简单的80-150元每平方米；

难得一般200-400元每平方米。

20平方米。有知名古建筑彩绘机构曾经估算过，认为：优秀的画师保证作品质量的前提下一个人一天可以画20平方米。彩绘就是俗称的丹青，而古建彩绘就是古代劳动人民在古建筑物上绘制装饰画，不仅美观，而且有一定的防水性，增加建筑物寿命。