一门三学士是指哪三个人

一提到 宝藏 二字相信有不少人都眼中发亮， 宝藏 一直都是极具诱惑力的东西，中国有不少地区都传出有宝藏，吸引了许多人前去探寻但是却一无所获。古代帝王是国家最高的统治者，收敛的财宝可谓是数不胜数，但是总会因为他们去世或者朝代更迭这些财宝都下落不明。就比如说南明福王生前在搜刮的大量财富随着南明兵败都不知所踪~~接下来呢就由本站我为大家揭秘南明福王藏宝之谜吧!

自古以来，中华大地便是一片富饶的土地，住在这里的华夏人民创造过无数的财富。历史更迭，后世对前朝清算的同时，也不乏搜掠前朝财富的行为。就清末那种国家危亡时期，列强仍然从中国榨取了数以千万计的白银，更不用说相对富饶的历代前朝了。然而，许多统治者究其一生聚集的财富，却伴随着他们的陨落而从历史中销声匿迹。

大明帝国覆灭后，1644年南明福王朱由菘称帝南京，史称南明王朝。南明王朝给明代遗民光复国家以无比希望，但朱由崧本人能力平庸且贪图享乐未能有效抵抗清军，而且无力把控时局，朝廷内乱不断。占据着富庶的南方，朱由崧搜刮了大量财宝。。所集财宝，后据传流入闽西北一带，不知所踪。

据上杭当地人传说，上杭县近郊有一覆萝山，地势十分险要，据村民讲，当时有很多寺院，此中有数个演武场，僧兵不少，清兵进剿，损失不小，有一地名曰将军桥，据传为清兵将军，因未能擒获明王，在此桥自杀。在山间一处寺庙遗址，曾捡到明清花瓷片，所以很多人认为这批宝藏现在应该仍旧藏在福建某一山中。当属官瓷，胎质细腻，釉色清白，传说财宝不少，至今仍有人金山寻宝。

南明福王——朱由崧

朱由崧是明朝第十七位皇帝，南明首位君主。自1644年到1645年在位，年号弘光，后世称为弘光帝，是明末清初历史上昙花一现的人物。出生于1607年9月5日，明神宗朱翊钧之孙，明光宗朱常洛之侄，福忠王朱常洵庶长子，生母姚氏。

万历三十五年(1607年)七月朱由崧生于福王京邸，万历四十二年(1614年)，朱由崧随其父福王朱常洵就藩于洛阳。万历四十八年(1620年)七月，朱由崧封德昌王，后进封为福王世子。.

.崇祯十四年(1641年)正月，李自成陷洛阳，福王朱常洵从城上以绳索垂至平地逃出城外，藏匿于迎恩寺，后被农民军搜出，被杀害。朱由崧缒城逃脱，前往怀庆避难。崇祯十六年(1643年)五月，福王朱常洵被杀两年后，崇祯帝下诏令朱由崧袭封福王爵位。

崇祯十七年、顺治元年(1644年)崇祯帝殉国后，同年五月朱由崧被四镇拥立于南京紫禁城武英殿，改元“弘光”，建立弘光政权，其国号依旧为“明”，史称“南明”，在位仅八个月。弘光元年、顺治二年(1645年)，清军兵临江南，南京城门大开，朱由崧逃亡芜湖，后押往北京，翌年被清军处死。时年四十岁。.后永历帝为其上庙号安宗，谥号“奉天遵道宽和静穆修文布武温恭仁孝简皇帝”。

南明福王朱由崧的为政举措

1、政治

追尊谥号与平反殉难诸臣：九月初三，朱由崧下令为北京殉难诸臣上谥号，文臣二十一人、勋臣二人、戚臣一人。随后又给郢国公冯国用、宋国公冯胜、济国公丁德兴、德庆侯廖永忠、长兴侯耿炳文等开国功臣追上谥号给方孝孺、齐泰、黄子澄、陈迪、景清、卓敬、练子宁等建文朝死难诸臣，蒋钦、陆震等正德朝死谏诸臣，左光斗、周朝瑞、周宗建、袁化中、顾大章、周起元等天启朝死珰难诸臣上谥号。

人事安排：就任监国之后，朱由崧依照廷臣会推，任命原南京兵部尚书史可法为东阁大学士兼礼部尚书，入阁办事马士英加东阁大学士、兵部尚书、右副都御史衔，仍任凤阳总督。不久又以原詹事府詹事姜曰广为礼部左侍郎，与原礼部尚书王铎，二人兼东阁大学士入阁办事。以张慎言为吏部尚书，召刘宗周为都察院左都御史，其他衙门官员也先后作了安排。按照史可法、高弘图、张慎言等人的意向是尽量让“正人”占据要津，使朝廷建立之始有一番新气象。

党争：参见南渡三案

2、军事

财政：参见弘光通宝

在弘光立国的一年时间里，所得金钱却几乎从来没有用于救济灾民、兴修水利等实政。除了豢养军队以外，财政收入的另一部分耗费于皇帝、宫廷和官僚，供他们过着穷奢极侈的生活。朱由崧一登大位立即想在生活上同承平时期的皇帝看齐。他下令为自己和太后修建宫殿，为筹备大婚四出购买珠宝。弘光君臣的大肆搜括民财，经营自己的安乐窝，其直接结果一是大失人心，二是文官武将囊橐既富，身家之念重，一旦形势危急，多数非降即逃，卒至以国予敌。

看完上述我为大家揭秘的南明福王藏宝之谜，究竟南明福明生前搜刮的财富藏在福建的哪座神秘山中呢~~尽管有很多人前去探寻但是至今还是一无所获~~

在苏轼出生之前，苏洵是一个喜欢吃喝玩乐，游山玩水游手好闲的人，苏轼出生的时候苏洵已经27岁了，随着苏轼的出生，苏洵开始了自己的读书。

苏洵在经历了科举考试失败之后，明白了这条路很艰难，他也看清了自己身上的问题和不足，他也明白了只有丰富自己，充实自己才能成功的走下去，所以苏洵开始了长达十年的积淀，就在苏洵苦读的这几年间，恰好是苏轼发育成长的关键时期。

父亲母亲的言传身教，对苏轼的心智启蒙、性格养成和思想素塑造等都起到了直接的模范作用，也就是我们俗话说的有其父必有其子，苏洵和苏轼正好是印证了这种关系。

在苏轼成长的过程当中，他看到的都是父亲认真读书的状态，还有就是祖父和母亲对于他言传身教。在这种耳濡目染的环境中，也养成了苏轼是爱读书的态度。苏轼和苏辙就是在这样的家庭环境中成长起来的。

后来苏轼和苏辙都以高分高中进士，惊动了整个京师。而且苏洵献给朝廷的一些政经和策略，在京城士大夫们中也广为传阅。

他们三父子在文学方面造诣，取得了硕果累累的成绩，最终都成为“唐宋八大家”之列。苏洵虽然后来在官场没有施展出自己的才华和报复，但是在文学方面造诣很深。苏轼和苏辙虽然官场几度沉浮，但是他们我的为官之道都被百姓和后人津津乐道。

从此，成就了“一门三学士”的千年传奇。

牡丹亭

作者题词

天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶！必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如汉睢阳王收拷谈生也。嗟夫！人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必无，安知情之所必有邪！

万历戊戌秋清远道人题

牡丹亭 第一出 标目[1]

【蝶恋花】〔末[2]上〕忙处抛人闲处住[3]。百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉[4]。玉茗堂前朝复暮[5]，红烛迎人[6]，俊得江山助[7]。但是相思莫相负[8]，牡丹亭上三生路[9]。〔汉宫春〕杜宝黄堂[10]，生丽娘小姐，爱踏春阳[11]。感梦书生折柳，竟为情伤。写真留记[12]，葬梅花道院凄凉。三年上，有梦梅柳子，于此赴高唐[13]。果尔回生定配。赴临安取试，寇起淮扬。正把杜公围困，小姐惊惶。教柳郎行探，反遭疑激恼平章[14]。风流况[15]，施行[16]正苦，报中状元郎。

杜丽娘梦写丹青记[17]。陈教授说下梨花枪。[18]

柳秀才偷载回生女。杜平章刁打状元郎。[19]

牡丹亭 第二出 言怀

【真珠帘】〔生[20]上〕河东旧族[21]、柳氏名门最。论星宿，连张带鬼[22]。几叶到寒儒[23]，受雨打风吹。谩说书中能富贵[24]，颜如玉，和黄金那里？贫薄把人灰，且养就这浩然之气[25]。〔鹧鸪天〕[26]“刮尽鲸鳌背上霜[27]，寒儒偏喜住炎方[28]。凭依造化[29]三分福，绍接诗书一脉香。能凿壁[30]，会悬梁[31]，偷天妙手绣文章[32]。必须砍得蟾宫桂[33]，始信人间玉斧长。”小生姓柳，名梦梅，表字春卿。原系唐朝柳州司马柳宗元之后[34]，留家岭南。父亲朝散之职[35]，母亲县君之封[36]。〔叹介〕所恨俺自小孤单，生事微渺[37]。喜的是今日成人长大，二十过头，志慧聪明，三场得手[38]。只恨未遭时势[39]，不免饥寒。赖有始祖柳州公，带下郭橐驼[40]，柳州衙舍，栽接花果。橐驼遗下一个驼孙，也跟随俺广州种树，相依过活。虽然如此，不是男儿结果之场。每日情思昏昏[41]，忽然半月之前，做下一梦。梦到一园，梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎。说道：“柳生，柳生，遇俺方有姻缘之分，发迹[42]之期。”因此改名梦梅，春卿为字。正是：“梦短梦长俱是梦，年来年去是何年！”

【九回肠】〔解三酲〕虽则俺改名换字，俏魂儿未卜先知[43]？定佳期盼煞蟾宫桂，柳梦梅不卖查梨[44]。还则怕嫦娥妒色花颓气[45]，等的俺梅子酸心柳皱眉[46]，浑如醉。〔三学士〕无萤凿遍了邻家壁[47]，甚东墙不许人窥[48]！有一日春光暗度黄金柳，雪意冲开了白玉梅。〔急三枪〕那时节走马在章台内[49]，丝儿翠、笼定个百花魁[50]。虽然这般说，有个朋友韩子才，是韩昌黎之后[51]，寄居赵佗王台[52]。他虽是香火秀才[53]，却有些谈吐，不免随喜一会[54]。

门前梅柳烂春晖，（张窈窕）见君王觉后疑。（王昌龄）

心似百花开未得，（曹松）托身须上万年枝。（韩偓）[55]

牡丹亭 第三出 训女

【满庭芳】〔外扮杜太守上〕西蜀名儒，南安太守[56]，几番廊庙江湖[57]。紫袍金带[58]，功业未全无。华发不堪回首[59]。意抽簪万里桥西[60]，还只怕君恩未许，五马欲踟蹰[61]。“一生名宦守南安，莫作寻常太守看。到来只饮官中水[62]，归去惟看屋外山。”自家南安太守杜宝，表字子充，乃唐朝杜子美之后[63]。流落巴蜀，年过五旬。想廿岁登科[64]，三年出守，清名惠政，播在人间。内有夫人甄氏，乃魏朝甄皇后嫡派[65]。此家峨眉山，见世出贤德。夫人单生小女，才貌端妍，唤名丽娘，未议婚配。看起自来淑女，无不知书。今日政有馀闲，不免请出夫人，商议此事。正是：“中郎学富单传女[66]，伯道官贫更少儿[67]。”

【绕池游】〔老旦上〕[68]甄妃洛浦，嫡派来西蜀，封大郡南安杜母[69]。〔见介〕〔外〕“老拜名邦无甚德，〔老旦〕妾沾封诰有何功[70]！〔外〕春来闺阁闲多少？〔老旦〕也长向花阴课女工[71]。”〔外〕女工一事，想女儿精巧过人。看来古今贤淑，多晓诗书。他日嫁一书生，不枉了谈吐相称。你意下如何？〔老旦〕但凭尊意。

【前腔】[72]〔贴持酒台，随旦上〕娇莺欲语，眼见春如许。寸草心，怎报的春光一二[73]！〔见介〕爹娘万福[74]。〔外〕孩儿，后面捧着酒肴，是何主意？〔旦跪介〕今日春光明媚，爹娘宽坐后堂，女孩儿敢进三爵之觞[75]，少效千春之祝。〔外笑介〕生受你[76]。

【玉山颓】〔旦进酒介〕爹娘万福，女孩儿无限欢娱。坐黄堂百岁春光，进美酒一家天禄[77]。祝萱花椿树[78]，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟[79]。〔合〕且提壶，花间竹下长引着凤凰雏[80]。〔外〕春香，酌小姐一杯。

【前腔】吾家杜甫，为飘零老愧妻孥[81]。〔泪介〕夫人，我比子美公公更可怜也。他还有念老夫诗句男儿[82]，俺则有学母氏画眉娇女[83]。〔老旦〕相公休焦，倘然招得好女婿，与儿子一般。〔外笑介〕可一般呢！〔老旦〕“做门楣”古语[84]，为甚的这叨叨絮絮，才到中年路。〔合前[85]〕〔外〕女孩儿，把台盏收去。〔旦下介〕〔外〕叫春香。俺问你小姐终日绣房，有何生活[86]？〔贴〕绣房中则是绣。〔外〕绣的许多？〔贴〕绣了打绵[87]。〔外〕甚么绵？〔贴〕睡眠。〔外〕好哩，好哩。夫人，你才说“长向花阴课女工”，却纵容女孩儿闲眠，是何家教？叫女孩儿。〔旦上〕爹爹有何分付？〔外〕适问春香，你白日眠睡，是何道理？假如刺绣馀闲，有架上图书，可以寓目。他日到人家，知书知礼，父母光辉。这都是你娘亲失教也。

【玉抱肚】宦囊清苦，也不曾诗书误儒。你好些时做客为儿[88]，有一日把家当户。是为爹的疏散不儿拘，道的个为娘是女模[89]。

【前腔】〔老旦〕眼前儿女，俺为娘心苏体劬[90]。娇养他掌上明珠，出落的人中美玉[91]。儿啊，爹三分说话你自心模[92]，难道八字梳头做目呼[93]。

【前腔】〔旦〕黄堂父母，倚娇痴惯习如愚。刚打的秋千画图[94]，闲榻着鸳鸯绣谱[95]。从今后茶馀饭饱破工夫，玉镜台前插架书。〔老旦〕虽然如此，要个女先生讲解才好。〔外〕不能勾。

【前腔】后堂公所[96]，请先生则是黉门腐儒[97]。〔老旦〕女儿啊，怎念遍的孔子诗书，但略识周公礼数[98]。〔合〕不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿[99]，谢女班姬女校书。〔外〕请先生不难，则要好生管待。

【尾声】说与你夫人爱女休禽犊[100]，馆明师茶饭须清楚[101]。你看俺治国齐家、也则是数卷书。

往年何事乞西宾[102]，（柳宗元）主领春风只在君[103]。（王建）

伯道暮年无嗣子，（苗发）女中谁是卫夫人[104]？（刘禹锡）

牡丹亭 第四出 腐叹

【双劝酒】〔末扮老儒上〕灯窗苦吟，寒酸撒吞[105]。科场苦禁[106]，蹉跎直恁[107]！可怜辜负看书心。吼儿病年来迸侵[108]。“咳嗽病多疏酒盏，村童俸薄减厨烟。争知天上无人住[109]，吊下春愁鹤发仙[110]。”自家南安府儒学生员陈最良[111]，表字伯粹。祖父行医。小子自幼习儒。十二岁进学，超增补廪[112]。观场一十五次[113]。不幸前任宗师[114]，考居劣等停廪。兼且两年失馆，衣食单薄。这些后生都顺口叫我“陈绝粮”[115]。因我医、卜、地理[116]，所事皆知[117]，又改我表字伯粹做“百杂碎”。明年是第六个旬头，也不想甚的了。有个祖父药店，依然开张在此。“儒变医，菜变齑”[118]，这都不在话下。昨日听见本府杜太守，有个小姐，要请先生。好些奔竞的钻去。他可为甚的？乡邦好说话，一也；通关节[119]，二也；撞太岁[120]，三也；穿他门子管家[121]，改窜文卷，四也；别处吹嘘进身，五也；下头官儿怕他，六也；家里骗人，七也。为此七事，没了头要去[122]。他们都不知官衙可是好踏的！况且女学生一发难教[123]，轻不得，重不得。倘然间体面有些不臻[124]，啼不得，笑不得。似我老人家罢了。“正是有书遮老眼，不妨无药散闲愁。”〔丑扮府学门子上〕“天下秀才穷到底，学中门子老成精。”〔见介〕陈斋长报喜[125]。〔末〕何喜？〔丑〕杜太爷要请个先生教小姐，掌教老爷开了十数名去都不中[126]，说要老成的。我去掌教老爷处禀上了你，太爷有请帖在此。〔末〕“人之患在好为人师”[127]。〔丑〕人之饭，有得你吃哩。〔末〕这等便行。〔行介〕

【洞仙歌】〔末〕咱头巾破了修，靴头绽了兜[128]。〔丑〕你坐老斋头，衫襟没了后头。〔合〕砚水漱净口，去承官饭溲[129]，剔牙杖敢黄齑臭[130]。

【前腔】〔丑〕咱门儿寻事头[131]，你斋长干罢休？〔末〕要我谢酬，知那里留不留？〔合〕不论端阳九[132]，但逢出府游，则捻着衫儿袖[133]。〔丑〕望见府门了。

〔丑〕世间荣乐本逡巡[134]，（李商隐）〔末〕谁睬髭须白似银？（曹唐）

〔丑〕风流太守容闲坐，（朱庆馀）〔合〕便有无边求福人。（韩愈）

标目：传奇的第一回，照例说明：一、戏曲的创作缘起（如本回[蝶恋花]；二、剧情梗概（如本回《汉宫春》）。原称《家门引子》。 ↩

末：扮演年纪较大的男角色。传奇第一回一般由副末开场，本剧用末代替副末。 ↩

忙处抛人闲处住：忙处抛人，指离开繁剧的官场。“闲处”，指闲散的地方。《牡丹亭》在一五九八年完成。汤显祖在这一年罢职回到临川。 ↩

世间只有情难诉：《全唐诗》卷十顾况《送李侍御往吴兴》：“世间只有情难说。” 。 ↩

玉茗堂：汤显祖为自己的住所取的名称，以玉茗（白山茶）花而得名。 ↩

红烛迎人：《全唐诗》卷九韩羽《赠李翼》：“楼前红烛夜迎人。”。 ↩

俊得江山助：江山之美使我的文章为之生色。俊，与下第八回“俊煞”之“俊”相通，相当于今口语的“美”，此指文章的秀美。《文心雕龙》卷十《物色》：“然屈平所以能洞鉴风骚之情者，抑亦江山之助乎！”。 ↩

但是：只要。 ↩

牡丹亭上三生路：牡丹亭是约定再世姻缘的地方。传说，李源与惠林寺僧圆观（一作圆泽）有很深的友谊。圆观临死时对他的友人李源说，十二年后和他在杭州天竺寺外再见。后来李源如期到那里，看见一个牧童，他就是圆观的后向。见《太平广记》卷三八七《圆观》。三生石在杭州灵隐，即李源会见牧童的地方。此指杜丽娘死而复生与柳梦梅团圆的爱情故事。 ↩

黄堂：太守。本指太守的厅堂。 ↩

踏春阳：踏青。唐人传奇：邢凤书寝，梦见美人授予给他诗卷。第一篇《春阳曲》有云：“长安少女踏春阳，何处春阳不断肠！”见唐沈亚之《异梦录》。 ↩

写真：画像。 ↩

赴高唐：故事传说，楚怀王游高唐，梦见和美女交欢。临别时，美女说：她在巫山的南面，“旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”后来为她立庙，叫朝云。见宋玉《高唐赋》序。高唐、云雨、巫山、阳台、楚台，后来被用来指男女欢会。 ↩

平章：官名，原为平章军国重事或同平章军国事的省略，宋制，相当于丞相。这里指杜宝。 ↩

风流况：风流事。况，情况，作事情解。 ↩

施行：用“刑”。行，朱墨本作刑。 ↩

丹青：原指书中所用颜料，一般用作绘画的代词。 ↩

陈教授说下梨花枪：指杜宝派陈最良去招降李全，先说服他的妻子。明代，府学教官叫教授，这里是对生员的尊称。梨花枪，此指李全妻。李全妻曾对部下郑衍德等人说：“二十年梨花枪，天下无敌手。”见《宋史》卷四七七《李全传》。 ↩

这四句在形式也可以是下场诗，它的内容则是比前面《汉宫春》更为简略的剧情大要。 ↩

生：传奇中的男主角，相当于元代杂剧中的正末。男角除生外，不还有末、外、 净、丑等。 ↩

河东旧族：柳姓，原是河东郡的望族、大姓。 ↩

论星宿（xiu），连张带鬼：张、鬼各为周天恒星二十八星宿之一。古代天文家以列宿主州域。张宿与柳、星两宿主三河（包括河东），鬼宿所主的雍州则与河东相邻。见《史记·天官书》。全句，用星宿说明河东的方位。又：迷信传说掌理文章、功名的梓潼帝君是张宿的精灵。见《寄园寄所寄·獭祭·人事》。 ↩

几叶：几代。下句雨打风吹，形容家道衰落。叶、雨打风吹等词又暗暗和柳字相关。 ↩

谩说：枉说，说甚么。全句用古语“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”见《恒言录》。 ↩

且养就之浩然之气：《孟子·公孙丑》：“我善养吾浩然之气。”浩然之气， 刚直博大之气，表明儒者的修养。 ↩

这是本出生角的上场诗。上场诗可以用前人的诗或词，也可以由剧作家自己撰写。剧作家引用前人的句子，有时也有加以改动的地方。 ↩

刮尽鲸鳌背上霜：刻苦力学，仍然没有占鳌头，反尔刮得鳌背许多霜，贫薄更甚。霜，喻贫寒。鲸鳌，这里即鳌，科举时代，俗以中状元为占鳌头。 ↩

炎方：南方。 ↩

造化：造物主、上天。 ↩

凿壁：汉代匡衡，家贫苦学，晚上点不起灯，在墙壁上凿一个孔，让邻居的灯光从孔隙里射进来，照他读书。见《西京杂记》卷二。 ↩

悬梁：汉代孙敬，闭户读书，怕睡去，就用绳子系住头发，挂在梁上。一瞌睡，就被绳子拉醒。见《楚国先贤传》。凿壁、悬梁，都是说勤学苦读。 ↩

偷天妙手：极言文才之高。陆游诗：“文章本天成，妙手偶得之。”妙手，指有才能的作家。 ↩

砍得蟾宫桂：折得月宫的桂枝，登第的代称。蟾宫，即月宫，相传月中有蟾蜍。 ↩

唐朝柳州司马柳宗元：柳宗元（773－819），唐代文学家。曾做永州司马、柳州刺史，人因称为“柳柳州”。详见第六出注21。“司马”，州郡的属官。 ↩

朝散：朝散大夫，散职文官。 ↩

县君：唐代五品官的妻子所受的封号。 ↩

生事微渺：生活困难。生事，谋生之事， ↩

三场得手：科举时代，童生经考试及格，进入府、州、县学的称生员，即秀才。 这里指生员经乡试中式取得举人的资格。举人参加会试、廷试取为进士。乡、会试的全部进程分三场，一场考三天。得手，顺利、称心。 ↩

未遭时势：没有遇到机会，指还没有做官。 ↩

郭橐（tuo）驼：《柳宗元全集》卷十七有《种树郭橐驼传》。橐驼即骆驼，这位姓郭的人是驼背，所以有这样一个绰号。但传中没有说他是柳宗元家的仆人。 ↩

每日情思昏昏：《西厢记》杂剧二本一折《油葫芦》：“每日价情思睡昏昏。” ↩

发迹：飞黄腾达，指做官。 ↩

俏魂儿：指梦中的美人。 ↩

不卖查梨：不空口说大话。元杂剧《百花亭》第三折的说白中有卖查梨条的小贩的叫卖词两段，夸大地说自己东西如何如何好，如吃了可以“成双作对”，“调和藏腑”，“补虚平胃，止嗽清脾”，“诸灾不犯”，“百病都安”等等。本句“查梨”与前后句的“桂”、“梅”、“柳”都从柳梦梅的名字联想而来。 ↩

嫦娥妒色花颓气：嫦娥妒忌花的美色，使它凋谢。花，指梦中梅花树下的美人。 颓气，倒霉、倒运。元杂剧“墙头马上”第二折《梁州第七》：“深拜你个嫦娥不妒色。”吴枋《宜齐野乘·状元词误》条：“时人莫讶登科早，自是嫦娥爱少年。” ↩

等的俺梅子酸心柳皱眉：酸心皱眉，形容等待时的心情。梅、柳，这里是嵌用剧中人物的姓名。明朱有敦《诚齐乐府·曲江池》第一折《赏花时》：“空教我梅子酸心柳皱眉。” ↩

萤：晋代车胤好学不倦，家贫没有灯油，夏天以练囊装很多的萤火虫，用来照明读书。见《晋书》卷八十三本传。 ↩

甚东墙不许人窥：“东墙”从上句“邻家壁”引起，有双关的意思。《孟子· 告子》：“逾东家墙而搂其处子。”宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，……莫如臣东家之子。……此女登墙窥臣三年。”《孤本元明杂剧》所收《东墙记》，也写男女相爱的故事。 ↩

章台：秦汉时代的一座宫殿建筑物。用来指京城内最繁华的地方。全句意为：一旦功名得意，夸官游街。走马章台，借用张敞的故事。见《汉书》卷七十六本传。 ↩

丝儿翠，笼定个百花魁：官宦人家要我接受他们的丝鞭（翠丝儿，“丝儿翠”系倒文叶韵），和他们的小姐结亲。接受女家的丝鞭，是古代人订婚的一种形式。百花魁，指梦中的美人。 ↩

韩昌黎：唐代文学家韩愈，字退之，自称系出昌黎韩氏，人因称为昌黎先生。 ↩

赵佗王台：即越王台，在现在广州市北面越秀山上，相传为赵佗王所筑。赵佗王，详见第六出注15。 ↩

香火秀才：即奉祀生。因其为“贤圣”之后，不经科举考试，赐予秀才功名，以管理先祖祠庙的祭祀，故称。参见下文第六出：“表请敕封小生为昌黎祠香火秀才。” ↩

随喜：游览寺院。佛家语，原指见人作善事，随之而生欢喜心。见《华严经·普贤行原品》。 ↩

本书充每出结尾的下场诗，全部采用唐诗。诗句与原作有出入的，不加改正。其中有一部分是作者有意加以改动的。原诗作者姓名沿用三妇评本所注，未逐条校对。 ↩

南安：宋代有南安军。明代设府，属江西省，府治在大庾。 ↩

几番廊庙江湖：几次出仕又退隐。廊庙，指在进行做官；江湖，指在野，不做 官。 ↩

紫袍金带：贵官的服装。唐代五品以上官员穿朱红或紫色的袍服，宋代四品以 上官才可以腰系金带。 ↩

花华：头发花白、白首，指老年。 ↩

意抽簪万里桥西：想到故乡去归隐。做官的人用簪子束发戴冠，引伸作归隐。 万里桥，在四 川成都。万里桥西有杜甫的完花草堂。村宝自己是杜甫的后人，所以这样说。 ↩

五马欲踟蹰：去留不定。五马，太守出行以五匹马驾车。语本乐府诗《陌上桑》 ：“使君从南来，马马立踟蹰。”但与《陌上桑》故事情节无关。全句本宋辛弃疾 《泌园春·带湖南新居将成》词：“怕君恩未许，此意徘徊。” ↩

到来只饮官中水：形容做官廉洁。邓修做吴郡太守，不爱俸禄，自己运米到任， 只饮用当地的水而已。见《晋书》卷九十本传。句本《全唐诗》卷二十四方干《献 浙东王大夫》二首：“到来唯饮长溪水，归去应将一个钱。” ↩

杜子美：唐代诗人杜甫，字子美。 ↩

登科：唐代设科取士，有明经、进士、明法、明算等科。后来考取进士的就叫 登科。 ↩

甄皇后：魏文帝曹丕的皇后甄氏。后文说的“甄妃洛浦”是把曹植《洛神赋》 中的洛水之神宓妃和甄后混为一人了。见《类说》卷三十二引《洛浦神女感甄赋》。 ↩

中郎学富单传女：中郎，指蔡邕，东汉末著名学者，做过中郎将的官。他只有 一个女儿蔡琰，字文姬，有名的才女。参见《后汉书》卷九十下《蔡邕传》、卷一 一四《董祀妻传》。 ↩

伯道官贫更少儿：邓攸，字伯道，晋代人。参看本出注7。他做河东太守时， 遭逢石勒之乱。他为了保全侄儿，把自己的儿子丢弃。从此，他就没有儿子。当时 人说：“天道无知，使邓伯道无儿。”上句和本句，用韩愈诗《游西林寺，题萧二 兄郎中旧堂》：“中郎有女能传业，伯道无儿可保家。”见《韩昌黎全集》卷十。 ↩

老旦：扮演老妇人的角色。传奇的女主角由旦扮演，相当于元杂剧中的正旦。 贴，即贴旦，也是女角。女角有时也可以由净、丑扮演。 ↩

封大郡南安杜母：本宝妻封为南安郡夫人。郡夫人是宋代宫外全妇的一个等级。 女人受有朝迁封号的叫合妇。 ↩

封诰：五品以上合妇所受的诰命（封号）叫封诰。 ↩

女工：即女红，指纺织、刺绣、缝纫等。 ↩

前腔：南曲某一曲牌；连用两次以上，第二次后曲牌名不重出，省称前腔。 ↩

寸草心，自报的春光一二：比喻父母的恩情很深，报答不上了。犹如小草报答 不了春光的化育之恩。孟郊诗《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。” ↩

万福：妇女的一种礼节。 ↩

三爵之觞：进三杯酒。爵、觞都是酒杯之类的酒器，只是形式不同。 ↩

生受：辛苦、麻烦、难为。对人说，有苦劳、道谢的意思。 ↩

天禄：《汉书》卷二十四《食货志》：“酒者天之美禄。” ↩

萱花椿树：萱花一名忘忧草，指母，椿树以长寿著称，指父。 ↩

蟠桃：神州中的仙桃，相传三千年结一次子。这里比喻迟生的儿子是好儿子。 ↩

凤凰雏：喻男孩、女孩。全句系祝愿之词，意思说生子虽晚，终必儿女双全， 一家团圆。 ↩

为飘零老愧妻孥：句本杜甫诗《自阆州领妻子却赴蜀山行》三首中“飘飘愧老 妻”意。见《草堂诗笺》卷二十一。妻孥，妻子和儿女。 ↩

念老夫诗句男儿：同书卷九《遗兴》：“骥子好男儿，前年学语时，问知人客 姓，育得老夫诗。”杜甫的小子宗武小名骥子。 ↩

这母氏画眉娇柔女：同书卷十一《北征》：“瘦妻面复光，疑女头自栉。学母 无不为；晓妆随手抹，移时施朱铅，狼籍画眉阔。”上文则，同只。 ↩

“做门楣”古语：由于杨贵妃受到唐明皇的宠幸，杨氏一家都得到高官厚禄。 当时有民谣说：“生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣。”见《资治通鉴》卷二一五 “天宝五载”条。“‘做门楣’古语指此。楣，门上的横梁：门楣，犹如现在说的 门面。做门楣，女儿嫁一个好女婿，可以替娘家门面，提高家庭的社会地位。 ↩

合前：重复前一曲的末数句，即“且提壶，花间竹下长引着雏。”南曲同一曲 牌连用两次以上，结尾相同的数句合唱词，叫合头，又为合或合前。 ↩

生活：指劳动、工作。 ↩

打棉：纺棉纱。棉即绵，棉絮。这里用作“打眠”的谐音。 ↩

做客为儿：女儿在母家好像做客一样。明吕坤《闺范》卷二：“世俗女子在室 外，自处以客，而母亦客之。” ↩

女模：女儿的榜样。 ↩

心苏体劬：身体很累心里却高兴。苏，原来是精神恢复的意思。 ↩

出落的：显出，弄得，这里有长成的意思。 ↩

模：这里是摸的意思。全句，爹的含蓄的话（三分话），你自己去体会。 ↩

难道八字梳头做目呼：难道一个小姐连字也不识！八字梳头，一种头梳，这里 指小姐。做目呼，四字认做目字，说人不识字。《诚齐乐府·豹子和尚》第四折： “你骂我目呼。你笑我是蠢物不识字，目呼做四也。”《雍熙乐府》卷十四《集贤 宾·知几》：“目乎四倒精细省，凭何作证，淡文章改做了受生经。”又《盛世新 声》戊集页十八《醉太平》：“认不的之乎者也。千呼干，豆上争一撇；川呼三， 腹内原横写；目呼四，口里少分别。” ↩

打：画，动词。 ↩

榻：学习写字，半字帖置于纸下，映光透视，摹写其笔划。这里指摹画绣谱上 的图样。 ↩

后堂公所：衙门里面的官员住宅。 ↩

黉门：学堂。 ↩

周公礼数：礼数，礼节。相传周公（周武王的弟弟姬旦）作《周礼》。 ↩

纺砖儿句：银娘玉姐，原是女孩儿常取的名字，这里是小姐的代称。全句，官 家小姐只会做点女工，岂不冤枉，应该像谢女、班姬一样做女才子。纺砖儿，纺纱 的用具。谢女，晋代人谢道韫，以“柳絮因风起”咏雪而得名。见《世说新语·言 语》。班昭，一名姬，东汉人，曾补完她哥哥班固写的《汉书》。见《后汉书》卷 一百十四《曹世叔妻传》。两人都是古代有名的才女。校书，官名；女校书，这里 指才女。 ↩

休禽犊：不要吝惜送给教师的礼物。禽犊，很小的小年，指送人的礼物。《荀 子·劝学》：“君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。”注：“禽犊，馈赠之 物也。” ↩

明师：有学问的先生。 ↩

西宾：也叫西席，指座位坐西朝东，古时总是请先生坐那个座位，表示尊敬。 所以西宾和西席也就成为塾师的代称。 ↩

春风：比喻教育。 ↩

卫夫人：晋代人，名铄，字茂漪。李矩的妻子。以书法著名。这里泛指有才学 的女人。 ↩

撒吞：妆呆。这里有疑心妄想的意思。吞，疑呆。 ↩

科场苦禁：一直没有考取（举人）。禁，禁受，抑止的意思。 ↩

直恁：竟然如此、简直到了这个样子。 ↩

吼儿病：哮喘病。 ↩

争：怎。 ↩

鹤发仙：白发仙人，此指老人，陈最良自喻。《全唐诗》卷二十三陆龟蒙《自遗》诗之：“争知天上无人住，亦有春愁鹤发翁。” ↩

保和殿大学士 、文华殿大学士 、武英殿大学士 、文渊阁大学士 、体仁阁大学士 、东阁大学士 。

1、保和殿大学士

清顺治十五年（1658）始置。清乾隆十三年（1748），以保和殿大学士居诸殿阁大学士之首。是年，授后弟傅恒保和殿大学士，暂管川陕总督，督师攻金川。后终清之世，不再授人。

2 、文华殿大学士

文华殿大学士本是用来辅导太子读书。清代逐渐演化形成“三殿三阁”的内阁制度，文华殿大学士的职掌变为辅助皇帝管理政务，统辖百官，权限较明代大为扩展。

3 、武英殿大学士

武英殿大学士，明洪武十五年（1382）置，秩正五品。清沿置，为正一品。从乾隆时期开始，武英殿设宫中修书处，清朝大批图书在这里编辑，刻版、刊印，称武英殿本，简称殿本。

4 、文渊阁大学士

乾隆四十一年（1776年）建成。乾隆三十八年(1773年)皇帝下诏开设“四库全书馆”，编纂《四库全书》。

三十九年下诏兴建藏书楼，命于文华殿后规度适宜方位，创建文渊阁，用于专贮《四库全书》。

文渊阁大学士负责文渊阁官制职掌以及将来阁书管理章程。

5 、体仁阁大学士

乾隆十三年（1748），增体仁阁大学士官位，属正一品衔。比较著名的体仁阁大学士有杨廷璋、刘墉等人。

6 、东阁大学士

官阶正一品，掌管奉陈规诲，点检题奏，票拟批答等职位。办公地址为紫禁城左顺门南庑房东阁。

参考资料来源：百度百科——三殿三阁

词牌三个字：一剪梅 、念奴娇、菩萨蛮 、虞美人、西江月。

1、一剪梅

一剪梅，词牌名，又名“一枝花”“腊前梅”“腊梅香”“腊梅春”“玉簟秋”“醉中”等。以周邦彦《一剪梅·一剪梅花万样娇》为正体，双调六十字，前后段各六句、三平韵。

另有双调六十字，前后段各六句、五平韵；双调五十九字，前段五句三平韵，后段六句三平韵等变体。代表作品有李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。

2、念奴娇

念奴娇，词牌名，又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎。此调以苏轼《念奴娇·中秋》为正体，双调一百字，前片四十九字，后片五十一字，各十句四仄韵。

另有双调一百字，前片九句四仄韵，后片十句四仄韵等十一种变体。代表作品有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、姜夔《念奴娇·闹红一舸》等。

3、菩萨蛮

菩萨蛮，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。

此调为双调小令，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多。代表作有唐李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》、温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》等。

4、虞美人

虞美人，词牌名，又名“一江春水”“玉壶水”“巫山十二峰”等。以李煜词毛文锡词为正体，李词为双调五十六字，前后段各四句，两仄韵、两平韵；毛词为双调五十八字，前后段各五句，两仄韵，三平韵。

另有五十六字两仄韵两平韵，五十八字五平韵，五十八字前段五句五平韵，后段五句两仄韵三平韵的变体。代表作有李煜《虞美人·春花秋月何时了》《虞美人·风回小院庭芜绿》等。

5、西江月

西江月，唐教坊曲名，后用为词牌名，又名“白苹香”“步虚词”“江月令”等。唐五代词本为平仄韵异部间协，宋以后词则上下阕各用两平韵，末转仄韵，例须同部。以柳永词《西江月·凤额绣帘高卷》为正体，双调五十字，前后段各四句两平韵一叶韵。

另有五十字前后段各四句两平韵两叶韵，五十一字前后段各四句两平韵两仄韵，五十六字前后段各四句三平韵等变体。代表作有辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》等。

参考资料来源：百度百科—一剪梅 （词牌名）

参考资料来源：百度百科—念奴娇 （词牌名）

参考资料来源：百度百科—菩萨蛮 （词调曲牌）

参考资料来源：百度百科—虞美人 （词牌名）

参考资料来源：百度百科—西江月（词牌名）

意思是朝廷大殿上有三位大学生，但是清闲无事的只有我们两个。

表达了诗人在仕途上不得志，不得重用的感慨。

这句诗出自：宋·欧阳修《会老堂致语》，诗中的三学士指的是欧阳修，赵概，吕公著，三人都是翰林学士。两闲人指致仕后的欧阳修与赵概。

扩展资料

写作背景：

归老颍州以后所写的归颍诗。熙宁四年（1070） 六月十一日，欧阳修以观文殿学士、太子少师致仕，他的心情是十分畅快的。虽然到他次年去世只有短短一是年时间，他写的归颍诗竟也有三十多首。这个期间有两件事使他非常高兴。

一是归颍以后的当年八月，苏轼赴杭州通判任，与弟弟苏辙-同拜谒恩师欧阳修，师生畅游颍州西湖，言笑欢欣，在颍州非常难得地逗留一是月有余。二是老友赵栗在欧阳修致仕后的第二年春天如约自南京来访，留颍月余，纵游剧饮而后返，欧公有诗有词。再就是他在这时写下了歌咏颍州西湖的著名的《采桑子》词十三首等歌咏颍州风光的作品。

学位服介绍

①：学位服分为：校长服、校长（导师）服、博士服、硕士服、学士服五种；

②：每套学位服由学位帽、流苏、学位袍、垂布等四部分组成；

③：垂布按文、理、工、农、医、军事六大类，采用不同的饰边颜色区分；

④：流苏分为：校长（导师）流苏、博士流苏、硕士流苏、学士流苏。

学位服着装规范

学位服是学位的有形的、可见的标志之一。实行学位服，有利于进一步完善我国的学位制度，有利于全社会进一步尊重知识和人才，有利于激发攻读学位者的学习积极性，有利于加强学位授予工作的管理和国际交流。

实行学位服，是一件严肃认真的工作。学位服只限于学位获得者、攻读学位者及学位授予单位的校（院、所）长、学位评定委员会主席及委员（或导师）在学位论文答辩会、学位授予仪式、名誉博士学位授予仪式、毕业典礼及校（院、所）庆庆典等场合穿着使用，不得滥用。

学位服作为专用服装。着装应符合下列规范：

一、学位帽

学位帽为方型黑色。

戴学位帽时，帽子开口的部位置于脑后正中，帽顶与着装人的视线平行。

二、流苏

博士学位流苏为红色，硕士学位流苏为深蓝色，校（ 院、所）长帽流苏为黄色。

流苏系挂在帽顶的帽结上，沿帽檐自然下垂。未授予学位时，流苏垂在着装人所戴学位帽右前侧中部；学位授 予仪式上，授予学位后，由学位评定委员会主席（或校、院、所长）把流苏从着装人的帽檐右前侧移到左前侧中部，并呈自然下垂状。

校（院、所）长、学位评定委员会主席及委员（或 导师）及已获学位者，其流苏均垂在所戴学位帽的左前侧中部。

三、学位袍

博士学位袍为黑、红两色，硕士学位袍为蓝、深蓝两色 ，校长服为红、黑两色。

穿着学位袍，应自然合体。学位袍外不得加套其他服装。

四、垂布

垂布为套头三角兜型，饰边处按文、理、工、农、医、 军事六大类分别标为粉、灰、黄、绿、白、红颜色。

垂布佩戴在学位袍外，套头披在肩背处，铺平过肩， 扣绊扣在学位袍最上面纽扣上，三角兜自然垂在背后。 垂布按授予学位的文、理、工、农、医、军事六大类分别佩戴。

五、附属着装

内衣：应着白或浅色衬衫。男士系领带，女士可扎领结。

裤子：男士着深色裤子，女士着深色裤子或深、素色裙子。

鞋子：应着深色皮鞋。

现代意义的学位服在中国已经有近百年的历史了，但由于社会、政治等的因素，学位服在中国消失并渐渐地被人们淡忘。伴随着新中国学位制的建立和中国改革开放和对外交流的不断扩展，学位服开始在大学校园中出现，并逐渐成为一道亮丽的校园风景线。与此同时，有关学位服的研究工作也开始了。

自发不等于自觉。作为全国领导学位工作的最高机构——国务院学位委员会，密切注视着这方面的情况。1992年，国务院学位委员会决定，就学位服有关问题尽快组织开展研究。国务院学位委员会办公室受命在全国展开了调研工作，并与北京服装学院组成联合课题组，开展了“建构中国现代学位服体系”的专题研究。

在深入研究和广泛征询意见的基础上，1994年，国务院学位委员会审定通过了新中国自己的学位服样式，并作出决定：作为统一规范的学位服，向全国学位授予单位推荐使用，其他样式的学位服一律废止。

新中国有了自己的现代学位服。

这套统一规范的学位服，包括博士服、硕士服两级学位服和校长服。根据国务院学位委员会的决定，学士服暂不纳入这套学位服系列和暂不推荐使用。

这套学位服既考虑了体现中国特色，符合世界惯例，利于统一规范的原则，又兼顾到学位的分级、学科的划分、学校的特点等认同、管理因素。

这套学位服，由学位帽、流苏、学位袍、垂布等四部分构成。

学位帽：

学位帽的造型，采用了世界大多数国家和大学普遍采用的方型造型，含有书本（代表知识）的意义。在颜色上，不分学位级别和校长、导师，一律使用黑色，显得庄重、沉稳。

流苏：

造型酷似中国的灯笼穗，悬挂于学位帽上。采用流苏，既为世界各国学位服所常见，合乎世界惯例，又使得学位服在庄重大方的同时，透出活泼和飘逸之感，更与学位帽构成一个有机整体，避免学位帽的秃呆之嫌，而且又通过流苏区分出学位的级别和标志出着装者是已获学位还是在校生。

在学位级别的划分上，博士的流苏为红色，硕士的流苏为深蓝色，校长的流苏为黄色。这种色彩的界定，与学位袍是交相呼应的。

对着学位服者是否已获得学位的判定，是通过流苏悬挂于学位帽的何处位置。未获得学位时，流苏是垂挂在着装人所戴学位帽的帽檐右前侧中部；获得学位后，流苏则垂于帽檐左前侧的中部。流苏位置的移动，是由校长（或校学位评定委员会主席）在学位授予仪式上，颁授学位之后移动。校长的流苏，自然是垂于所戴学位帽的左前侧中部，因为他早已获得过学位（或理论上应如此）。

学位袍：

是学位服的主体，既标识出学位的级别，又体现出本国和民族特点，同时还能传达出不同学校的信息。

一般而言，国外对中国服装的借鉴，主要表现在服装面料的图案、纽扣、小立领等方面。考虑到学位服的世界惯例和整体效果等因素，现行学位服没有采用立领造型。面料的图案如果采用中国特色和传统的龙、凤、牡丹花等图案，势必又会增加学位服的造价成本，加重学校或学位获得者的负担。因此，中国学位袍在本国和民族特色方面主要体现在纽扣和袖口图案上。学位袍的前胸纽扣，采用了中国传统服装的“如意扣”，既有民族特点，又将实用功能和装饰作用巧妙地结合起来。在学位袍的袖口处，环绕绣（或印）出长城的城墙线，表现中国特色的同时，又使宽大的袍袖富于变化感。

在色彩的规定方面，博士袍选用了黑、红两色，黑色是主色调，饰边为红色；硕士袍由蓝、深蓝两色构成，在蓝色为主色调的同时，饰边为深蓝色。这与中国统一实行的红色博士学位证书、蓝色硕士学位证书也是相一致的。校长袍则由红、黑两种色调构成。不同的色彩，又区分出不同的学位级别或着装人的身份。

学位服是统一规范的，但又要传达出不同学校的信息。这种信息的传达，是通过允许学校在学位袍的左前胸处绣（印或佩带）上学校的徽记来表达。

在造型上，博士袍由于肩部的造型，使其整体上呈黄金比率的“国”字型 ，庄重，大方。宽阔的袖身使着装的博士雍容而气派。后片过肩处和袖山头的规律褶裥，不仅给博士服增添了立体感，同时又富于装饰效果，并随着穿着者的移动而变化；硕士服在整体造型上则呈“目”字型，飘逸，洒脱。后片过肩处和袖山头为自由的褶裥，从而使其在局部造型上与博士服明显地区分开来。此外，袖口的上斜显 露出穿着者的上衣，既活拨又大方，表现出穿着者的风度和与众不同。

垂布：

垂布，又称披肩，是由连颈帽演化而来。一方面使学位服整体上富于变化，起到特有的装饰作用；更重要的一方面，是通过垂布标识出所获学位的不同学科归属和授予学位的学校。

垂布造型为三角兜式，面料图案采用中国传统的牡丹花，富贵，吉祥。

垂布的衬里用色，可由学校自主选用本单位的惯用色。不然，则使用统一的灰色。

在学科专业的划分上，通过不同的垂布饰边颜色来区分。中国目前是按哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、管理学等十二个门类授予学位。在不同门类的归属下，又划分出数百种学科专业。如按学科专业标识，数量庞大，区分复杂，且学科专业的设置又是动态发展的。如按授予学位的门类标识，虽然较易区别，但门类也存在调整化的问题。因此，在门类的基础上，又进行了适当归并，确定为文、理、工、农、医、军事六大类，与此相应的饰边颜色为粉、灰、黄、绿、白、红六种颜色。

学位服在中国大地的出现，使中国的学位制度得到了进一步完善，全社会尊重知识和尊重人才又有了一个物化体现，莘莘学子的求学、创新的积极性更被激发，学位授予的管理工作也得到了强化，国际交流更趋于惯例。

展望学位服的发展变化，随着依法治国、依法办学、学校自主权的扩大，学位服会变得更加绚丽多姿，更加体现学校自身的个性。

学位服源流趣考

学位服是学位的有形、可见标志之一。学位服一方面能较好地向大众体现出标志不同学识的各级学位和穿着者的学术水平，更重要的是能营造出一种特殊的氛围，显示尊重知识、尊重人才的社会风尚。学位服的加身，标志着一个人的人生事业旅途和重要转折，既可唤起对过去求学时代的美好回忆，蕴藏着对导师、学友和母校的尊敬与眷恋；又可成为今后在知识海洋中永不停桨的动力，同时也感到社会对自己的期待。

说起学位服的由来，得要追溯到中世纪的法国。

13世纪初叶，法国巴黎大学首创学位制度，学位分博士、硕士和学士三个等级。为了能在学位授予典礼上体现出标志不同学识的各级学位，服装设计师应巴黎大学校长的请求，设计出统一规范的学位服。学位服由学位帽、流苏、学位袍和套头三角兜形垂布等四部分组成。学位帽统一为书本式方形，黑色；流苏是不同学位的重要区别，博士学位帽的流苏为红色，硕士学位帽的流苏为深蓝色，学士学位帽的流苏为黄色；垂布的饰边颜色是学科专业的重要标识物，按文、理、工、农、医、军事六大专业，分别为粉、灰、黄、绿、白和红色；博士学位袍为红、黑两色，硕士学位袍为蓝、深蓝两色，学士学位袍为黄、白两色。

时至18世纪，学位服中又增添了导师服，供学位授予单位的校长、学位导师出席论文答辩会、学位授予仪式和各种庆典时穿用。导师服也由方形黑色学位帽、帽上的流苏（黄色）、学位袍（以红色为主镶黑襟）和垂布四部分组成。学位授予典礼上，身着导师服的校长、学位评定委员会主席、学位导师，首先把学位获得者的流苏从右边拨到左边，然后庄重地授予学位证书，被授予者应向他们鞠躬，表示谢意。

我国目前实行的学位服，是根据国务院学位委员会的决定统一制作的，它既有中国特色，又符合世界惯例。参照国际标准，我国学位服也由学位帽、流苏、学位袍和垂布四部分组成，款式、颜色与世界惯例大致相同，区别仅仅是学位袍在袖口处绣有长城图案，袍的前襟纽扣采用中国传统的布制黑色“如意”扣，套头三角兜形垂布采用织有中国民族特色花纹的织锦缎制作，带有不同于其他国家的民族特色。

参考资料： http://zhidao.baidu.com/question/5332485.html

福建东山关帝庙位于铜山古城中岵嵝山下，也被称为武庙。

670年，左郎将陈政和将军陈元光奉唐高宗李治的旨意开发闽南，跟随他们的士兵带来了中原家乡供奉的关羽神像香火，这就是福建东山关帝信仰的来源。

据有关考证，东山关帝庙还是我国台湾众多关帝庙的香缘祖庙。那是在明朝时期，朝廷出于防范倭寇侵扰的考虑，在东山建立城池。由于关帝是忠勇的象征，所以守城官兵为了保佑自己，开始建造关帝庙。

东山关帝庙始建于1387年，于1508年扩建。在庙的大殿石柱镌刻有“大明正德吴子约敬送”字句。

东山关帝庙依山傍海，面向烟波浩渺的东山湾，依地势逐级递高，层层而起，气势雄伟。整个关帝庙的木结构部分为明代、部分为清代和近代建筑。

庙宇属抬梁式木构架建筑，面阔三间，进深六间。总长40米，宽17米，面积680多平方米。悬于山顶，绿色的瓦。多是石梭柱，柱础鼓状。

庙前有一大广场，石雕栏杆，叠隔其间，莲花池居于广场正中，绿水满波映衬古庙。庙前有明清时代雕刻的石狮四对，昂首威猛，神气各殊。

庙门是用六根石柱顶托着数百支纵横交错和承力均匀的木制拱梁。拱梁上建有一座宫殿式的楼亭，叫做“太子亭”。

特别值得一提的是，支撑太子亭的石柱是由外向内倾斜的，这在其他建筑上是非常罕见的。从建筑结构角度来说，这样更有利于维护太子亭的稳定。太子亭不但建筑艺术高超，且有很高的建筑科学价值，

东山靠海，每年都会受到台风侵袭，同时历史上也有过多次比较大的地震，但太子亭历经600多年，尽管重心那么高，却仍然保存得完好无损，和这种倾斜支撑的石柱密切有关。

太子亭上有各种闽南瓷雕组成的图案，正面是“八仙过海”和“兽图”，有麒麟、象、狮、虎、鹿、羊、骡、豺等。

屋顶上用剪瓷雕塑造了120个英雄人物如：李世民登基、樊梨花征西、岳母刺字、穆桂英挂帅等，造型生动、千姿百态。

这些是最具闽南地方艺术特色的剪瓷雕。其制作方法是根据不同人物造型，用泥胎制成形，再将彩色瓷片根据人物造型需要剪碎贴上。

这种传统艺术过程十分繁琐，需要有精湛的工艺才行。剪瓷雕有两个特点：一是不会褪色，可以长时间保持色彩鲜艳；二是在阳光照射下闪闪发光，流光溢彩，有一种金碧辉煌的感觉。

关帝庙的中轴线与隔海相望的文峰塔相对，中轴线与塔尖成一条直线，在古代没有任何精密仪器的情况下，建造得如此精确，确实罕见，真可谓是巧夺天工。

大殿、前殿屋脊都塑有“双龙抢珠”及“凤凰飞舞”的瓷雕。庙内的金木雕和石雕更是巧夺天工，金碧辉煌。主殿下的水磨青色大陛石上，雕刻一条罕见的盘龙，腾云吐珠，峥嵘露角。

据说这样的盘龙大陛石在普天下只有两块，另一块在北京的故宫，是同一对师徒雕刻的。

关帝庙里的鎏金木雕和石雕刻都出于历代名家之手，绝对是上乘珍品。

主殿石柱上悬挂着明代武殿大学士黄道周题写的一副对联：

数定三分，扶炎汉，平吴削魏，辛苦倍常，未了一生事业；

志存一统，佐熙明，降魔伏虏，威灵丕振，只完当日精忠。

这副对联概括了关公一生的丰功伟绩，也表达了黄道周对关公的仰慕之情。

大殿有3个门，中门两侧各有一石鼓，石鼓上架着蟠龙镏金木棒，称为“龙档”或“皇档”。顾名思义，龙档就是将人们挡在外面不能从中间门进关帝庙，只有皇帝来了才能从中门进，这也是表示对关帝的敬意。

庙内还保留有许多明清和近代的石刻、木刻、对联以及匾额。主殿的正中央，悬挂着关帝庙的镇殿之宝，也就是清朝咸丰皇帝御笔的“万世人极”的匾额，这是对关羽最高的评价，意味关羽的品格，是后世人们学习的榜样和做人的准则。

在这个匾额的下面有两尊关帝神像。一尊被称为“镇庙神”，是根据《三国演义》中关羽形象描绘而雕刻成的。

后面一尊关帝神像是坐在轿子里的，可以移动。每到关羽诞辰期间，东山人们就会抬着这尊关羽神像在大街小巷游走，以示恩泽百姓。

在关帝像两边还有四尊泥塑，分别是关羽生前的四员大将：持大刀的是周仓，捧大印的是关平，以及王甫和赵累。这四员大将跟着关羽驰骋疆场，屡建奇功，死后也忠心耿耿地护卫在关羽的身边。

大殿东侧悬挂着一口清朝道光年间所铸造的铜钟，声音洪亮，响彻天际。整座关帝庙布局严整有序，简直气魄非凡。

值得一提的是，普天下的关帝庙，在关帝座前的只有两名侍将，一个是持刀的周仓，另一个是捧印的关平。唯独东山的关帝庙，与众不同。

除了持刀的周仓外，其身后神龛里还坐着另一个周仓，而且其相貌也和立着的周仓有所不同，是白净脸庞五绺须。这是为什么呢？

这里面还有一个神话典故。说是宋末忠臣陆秀夫曾经附神在东山关帝神像上，享受民间的香火。后来，宋朝幼主赵昺也附神在了周仓的身上。

这一来，陆秀夫就大伤脑筋了。按庙里神位，关帝为主，周仓是侍将。但是，赵昺终归是君，自己毕竟是臣，总不能叫主子天天站立在自己身旁吧！这该怎么办呢？陆秀夫只好托梦给关帝庙的庙祝。

后来，还是东山老百姓给想出了一个两全其美的办法。他们给宋帝赵昺附神的周仓另外安排了一个座位，立了一个神龛在旁边，并免除了他持刀的职务。等到关帝出巡时，另备白马一匹，供他代步。

但是，人们总觉得在关帝座前，仅有关平侍立，看起不顺眼，所以又塑了周仓原形，持刀侍立，这就是东山关庙有两个周仓的原因了。

其实，这种传统，只不过是戍边的将士借关羽不忘故乡的忠义，来寓托自己不忘故乡的思想罢了。

我国台湾的关帝信仰是仅次于妈祖信仰的第二大民间信仰。岛内的几百座关帝庙，都是从东山关帝庙分灵过去的。

据说在明朝万历年间，有一艘泉州的船舶在铜山港停泊，船主姓陈，他听说关帝神威灵应，就特地到关帝庙进香，请求分灵到船中奉祀。

后来，船主将船中奉祀的关帝送到了我国台湾的凤山，也就是后来的我国台湾的高雄，兴建了文衡殿，成为了我国台湾南部较早的关帝庙。

东山关帝庙充满着不少神秘的色彩。修建东山铜陵关帝庙的不是官府、缙绅和道士，而是来自南少林寺的高僧，它是普天下最奇特的释道儒三教合一的民间信仰神祠。信徒共尊的神明，千余年而不绝。

据该庙《铜陵关帝庙世系略谱》记载，该庙自清初起被南少林武僧香花僧管理了几百年，普天下能够做到佛谛俗谛并观的实属难得，这不能不说是我国宗教民俗文化史上一个非常奇特的文化现象。

东山关帝庙香火鼎盛，历数百年而不衰，东山人们对关帝的崇拜至诚至敬无以复加，可以说是普天下关庙之最。

东山的人们，几乎家家户户大堂正中都悬挂着关帝的画像和楹联，历代相传已成民俗，其普及之广普天下绝无仅有。

每逢农历初一，十五，很多东山人会到关帝庙来拜关帝。不管遇到什么大事小事，更会到关帝庙来求签，求关帝指点迷津。

传说明末将领郑成功在出兵收复我国台湾之前，就曾到东山关帝庙求得吉签，他果然旗开得胜，收复了台湾。

总之，东山关帝庙是我国古代文化的精品，是关帝文化极其重要的历史性丰碑。

两字

丁儿八归八塞入塞九日三台大有大椿大酺个侬

子夜无闷无怨天香不见木笡五拍六丑比梅白萱

白雪月慢犯花古记东仙乐正乐令乐世长春西子

西河西湖西施多丽导引寻梅竹枝合欢防露红情

出塞花犯芳草步月别怨杜宇阳春河传佳色尾犯

招潮鸣梭侧犯录调孤鸾征招南浦秋水秋霁胜常

宣清眉妩垂阳相月品令拜星胡州夏州春游春晴

春弄绿腰绿意哨遍倾杯索酒消息离鸾留家调笑

薄幸黄金排歌探春望梅减兰情词渔父戚氏梁令

寒姑湘月琼台凯歌韵令催雪塞姑琴调禁烟解红

疏影歌令赚煞瑶花酹月暗香镇西踏月横云簇水

鞮红露华七绝纷飞谲云混元天道合道飞凌证道

三字

【一 画】

一七令 一寸金　一叶叶　一叶乐　一叶落　一半子 一江风一丝风 一过金 一梦金

一丛花 一枝花　一样花　一点春　一枝春　一落春 一年春 一痕沙 一落索 一络索

一捻红 一萼红 一斛珠　一斛球 一剪梅 一翦梅

【二画】

二郎神 二色莲 卜算子 卜玉郎　人月圆　人南渡　七娘子　七娘仔 八六子 八宝妆

八拍蛮　八音谐　九能归　九回肠　九张帆 九张机 十拍子　十样花　十爱词　十二时

十二红　十二郎　十八香　二十时　丁香结

【三画】

三字令　三台令　三学士　三部乐　三登乐　 三奠子 三姝媚 上行杯　上升花　上江虹

上马娇　上西平　上南平　上平西　上平南　上小楼　上束马　上西楼　上林春　上阳春

下水船　下手迟　大江西　大江乘　大圣乐　小圣乐　小冲山 小重山小阑干 小桃红

小桃花　小庭花　小梅花　小镇西　小秦王　小梁州 千秋岁 千秋节 千年调　千春词

万年秋　万年枝　万年春　万里春　万年斯　山外云 山花子 山桃红 山坡羊 山渐青

山鬼谣　山亭柳　山亭燕　于飞乐　于中好　广寒枝　广寒秋 子夜歌 川拨棹 干荷叶

女冠子 清平乐

【四画】

天仙子 天下乐　天门谣 天香引 天净沙　月儿高　月下笛　月中行　月中桂　月当听

月当窗　月边娇　月宫春　月城春　月华清　 风入松　风中柳 风光好 风归云　风马儿

风流子　风蝶令 风敲竹　云雾敛　云松令　 云鬓乱　水仙子 水龙吟 水云游　水漫声

水调歌 水晶帘　 凤仙引　凤池吟　凤来朝　 凤求凰 凤栖梧 凤孤飞　凤时春　凤楼春

凤楼吟 凤萧吟 凤御杯　凤凰间　双双燕　 双飞燕　双燕儿　双头莲　双瑞莲　双声子

双翠羽 双带子　双韵子 双红豆　双劝酒　 双荷叶　双蕖怨　双鸿鹑　斗百花　斗百草

斗鸡回 斗婵娟　斗鹌鹑　无梦令　无俗念　 无漏子　无锡景　太平时　 太平令　太常引

不水船 不是路 不怕醉　六六峰　 六么序 六么令 少年心 少年游 五更转　五供养

丰乐楼 丰年瑞　中央乐 开元乐 升平乐　 王孙信 木兰花　见龙门　内家娇　厅前柳

丹凤吟 丑奴儿 飞来峰　比目鱼 文风盛　 乌夜啼 劝金船　引驾行　巴渝辞　元和令

元会曲 长生乐　长安女　长命女 长相思 长寿乐　长桥月 长亭怨

【五画】

色人歌　玉山枕　玉山颓　玉京秋　玉京谣　玉京箫　玉竹斩　玉烛新　玉团儿　玉交枝

玉连环　玉莲花 玉堂春 玉楼春 玉龙瑶　 玉壶冰　玉阑干　玉梅令　玉美蓉　玉抱肚

玉漏迟 玉蝴蝶 玉簟秋　玉簟凉 忆江南 忆江月　 忆汉月　忆岁月　忆萝月　忆人人

忆故人　忆王孙　 忆君王 忆帝京 忆少年 忆仙姿 忆旧游　忆多娇　忆余杭　忆吹箫

忆闷令　忆章台　 忆柳曲 忆秦娥 忆真妃　忆瑶姬 归去来　归去难　归去曲　归巴乐

归平遥　归国遥　 归国谣　归字谣　归自谣 归朝欢 归塞北 四字令 四时好 四边静

四园竹　四代好　 四和香　四和春　四块玉 四犯令 四季花　四换头　甘草子　甘州子

甘州令　甘州遍　 甘州曲　甘州歌　石州行　石州引 石州慢 石湖仙　石榴花　白雪词

白萱歌　白苹香　 白鸽子 白鹤子　东平引　东坡引　东阳歌　东原乐　东风寒　东湖月

古阳关　古梅曲　 古倾杯 古调笑　古竹马 永遇乐 永原乐　台城路　台城游　占春芳

占春魁　占梅芳 龙山会 龙吟曲 圣乐王　 圣无忧　乐中悲　乐逊曲　扑粉蝶 扑蝴蝶

汉宫春 加侍香　叨叨令 且坐令 生查子 市桥柳 兰陵王 瓜茉莉　北杨柳　击裙腰

丝罗袄　犯胡兵 付金钗 冉冉云　对玉环 　鸟鸣涧

【六画】

江城子 日批神　江南忆　江南好 江南春 江南柳　江儿水　江月令　江如练　江亭怨

江梅引　西平曲　西平乐 西江月 西湖月　西湖边　西湖路　西湖春　西子妆　西施锦

西地锦　西意曲　西意令　西梦令　西楼子　西河慢　西笑吟　西溪子　庆千秋　庆长春

庆青春　庆宫春　庆春时　庆春岁　庆春泽　庆春深　庆同天　庆东原　庆清朝　庆宣和

庆春宫　曲入门　曲入冥　曲千秋　曲玉管　曲游春　红娘子　红娘仔　红梅引　红楼引

红窗听 红窗迥 红窗睡　红窗影　好女儿　好时光　好花时 好事近 好姐姐 好离乡

好观音　竹枝子　竹香子　竹马车　竹马儿　竹枝词　竹牌儿　百字令　百字谣　百字字

百尺楼　百媚娘　百宜娇　扫地花　扫地舞　扫地游　扫花游　扫市舞　阳关曲　阳关引

阳春曲　阳台曲　阳台路　阳台梦　过江龙　过龙门 过秦楼 过涧歇 行香子 行杳子

行不得 行路难 早梅香　早梅芳　早春怨　伤春曲 伤春怨 伤情怨 安公子 安阳好

安庆摸　回波乐　回波词　回婆乐 回心院 华清引　华胥引　华荷媚 如梦令 如意令

如鱼水　伊川令　伊州令 后庭花 后庭宴　乔木查 乔牌儿　字字双　字字锦　羽仙歌

师师令 阮郎归 吊严陵　夺锦标　 买陂塘　迈陂塘　有有令　扬州慢　向天盏　向湖边

似娘儿　纥那曲 齐天乐 关河令 庄椿岁　阵破乐　雪芳草　寻瑶草

【七画】

花心动　花非花　花自落　花想容　花间意　花深深　花前饮　花溪碧　折红梅　折红英

折花令　折桂令　折丹桂　折柳枝 折杨柳 寿山曲　寿南山　寿星明　寿桃春　寿楼春

步花间　步虚声 步虚词 步步娇　步蟾宫　应天长　应天良　应长天　应景乐　杏花天

杏花风　杏梁燕　沙头雨　沙塞子　沙碛子　苏台新 苏武慢 苏幕遮 芙蓉月　芙蓉曲

胡山青　胡音子　陇头月　陇头泉　快活三　快活年　闲中好　闲闲令　纱窗恨　纱窗怨

泠青沼　泛兰舟　伴云来　伴登临　赤枣子　赤壁词　声块令 声声慢迎新春　迎春来

还京乐　还冠子　君不悟　君来路 抛绣球 抛球乐　村意远 杜韦娘 极相思　杨柳枝

秀厢儿　秀碧宵　佛霓裳 何满子 苍梧谣　芭蕉雨　芳心苦 孝白歌　饮马歌 诉衷情

陂搪柳　灼灼花　豆叶黄　秃厮儿 更漏子 忍泪吟　沐皇恩　阿那曲　告春来　怀旧游

别仙子　弄花雨　吹柳紊　两同心　连枝理　这横山　鸡叫子 沁园春 远朝归　陂堂柳

芰荷香

【八画】

金字经　金明池　金明春　金欢带　金浮图　金盏子　金错刀　金蕉叶 金菊香　金凤钩

金凤调 金缕曲 金缕词　金缕歌　夜飞乐　夜飞鹊　夜半乐　夜合花　夜来花　夜行船

夜如年 夜游宫 夜游朝　夜捣衣　青门引　青杏儿　青哥儿　青歌儿　青云怨 青玉案

青衫湿 采桑子 采莲子　采莲令　采彩令　采绿令　采明珠 画堂春 画屏春　画楼空

画招郎 画锦堂　画娥眉 念奴娇 念良游　念香衾　念离群 定风波 定风流　定西番

雨中花 雨淋铃 雨霖铃国香慢　国门东　试罗香 试周郎 河满子　河渎神　明月引

明月斜 罗唝曲　罗敷媚　武林春　武陵春　转应曲　转应词　陌上花　陌上郎　卷春空

卷珠帘　拨不断　拨棹子 驻马听 驻云飞　 佳人醉　使牛子　征部乐　拍球场　拙鲁连

松梢月　杵声齐　怕春归　怜薄命　恒春令 乳燕飞 宝钗分 钗头凤 钓船笛　孤雁儿

咏捣练　卖花声　卓牌子　鱼儿赚　苗儿秀　 话桐乡　昆明池　沽美酒　贫也乐　於中好

油葫芦　轮台子　学士吟　拂霓裳　宝鼎现 陌上桑

【九画】

残宣诀 春光好 春去也 春心荡 春云怨 春归怨 春色满 春声满 春声啐 春初临

春草碧 春衫泪 春团圆 春宵曲 春晓曲 春丽景 春莺转 秋千索 秋月夜 秋夜雨

秋波媚 秋思耗 秋思夜 秋宵吟 秋景丽 秋蕊香 柳叶儿 柳长春 柳色黄 柳色新

柳初新 柳含烟 柳枝秋 柳梢青 柳梢春 柳腰轻 怨三三 怨回纥 怨王孙 怨春风

怨春归 怨春闺 怨春郎 怨啼鹃 南乡子 南柯子 南歌子 南平引 南楼令 南浦月

贺新郎 贺新凉 贺圣朝 贺熙朝 洞中仙 洞仙词 洞仙歌 洞渎神 点绛唇 点牌儿

点樱桃 思远人 思越人 思佳客 思帝乡 相思子 相思令 相见欢 恨春时 恨春宵

恨来迟 垂丝钓 垂杨柳 垂碧柳 迷仙引 迷神引 拜新月 拜星月 选冠子 选官子

误佳期 误桃源 拾菜娘 拾翠羽 独脚令 独倚楼 剑气近 剑器近 绕地游 绕佛乐

送征衣 送将归 绛都春 绛桃春 绛黄龙 洛阳春 洛妃怨 挂金索 挂庭秋 祝英台

昭君怨 美人春 茭荷香 珍珠令 玲珑王 柘枝引 麻郎儿 映山红 带马行 胡捣练

络丝娘 临江仙 重叠金 哪吒令 荆州亭 帝春台 挥春墁 昼锦堂 耍孩儿 茶瓶儿

将进酒 香山会 炼丹砂 看花回 眉峰碧 亭前柳 声声慢 城头月 钟离春

念奴娇

【十画】

离亭怨　离亭宴 离亭燕 离庭宴　离别难　离香令　离苦海　离翠袖 宴清都 宴桃源

宴西园 宴山亭 宴琼林 宴瑶池　桂枝香　桂枝秋　桂花明　桂华明　桂殿秋 破阵子

破阵乐　破字令　破齐阵 荷叶杯 荷干杯　荷花媚　壶山好　壶中天　壶天晓　浣溪行

浣溪沙 浣沙溪 绣带子　绣带儿　绣停针　夏初临　夏孤临　夏云峰　桃花水　桃花落

海棠花　海棠春　凄凉犯　凄凉调 恋情深　恋香衾 留春令 留客住　偶相逢　特地新

鬼三台　倒垂柳　逍遥乐　莫思归　悟黄梁　淅江静　倘秀才 凌波曲　凉州令 唐多令

调笑令　粉蝶儿　鸭头绿 酒泉子 阅金经　家山好　高阳台　涧底松　真珠帘　珠帘卷

捣练子 浪淘沙　唤春愁　啄木儿　剔银灯　透碧宵　倦寻芳 鸳鸯梦 薄命女　爱孤云

【十一画】

惜分飞惜红衣 惜分钗 惜双双 惜余欢　惜余春　惜余香　惜春容　惜春令　惜春郎

惜春纤　惜春姿　惜花春　惜黄花　惜琼花　惜奴娇　惜芳菲　惜寒梅　望江东　望江怨

望江南 望江梅　望仙人　望湖人　望湘人　望仙门　望仙楼　望远行　望梅花　望梅潮

望夫歌　望春回　望书归 望海潮 望秦川　望蓬莱　梦江口 梦江南 梦仙游　梦行云

梦芙蓉　梦扬州　梦还凉　梦魂香　梦横塘　探道子　探花慢　探芳讯　探芳新　探芳信

探春令　探春慢　清平乐　清平调　清江行　情江曲　清和风　清商怨　清波引　梅花句

梅花引　梅月圆 梅和柳 梅弄影　梅已谢　剪牡丹　剪征袍　剪湘云　剪朝霞　黄金缕

黄钟乐　黄莺儿　黄鹤引 渔家傲 渔家乐　渔父乐　渔歌子　梧桐儿　梧桐影　梧桐树

梧叶儿　雪花飞　雪狮儿　雪绿蓑　混江龙　混罗衣　彩云归　彩凤飞　情天久　情久长

脱布巾　脱布衫　掷半浣　掷金钱　琐窗寒　琐寒窗 绮罗香 绮秦怨　菊花天　菊花新

深院月　深院静 绿头鸭 萍宫春　谒金门　萧萧雨　章台柳　梁州令　婆罗门　淮甸春

欸乃曲　得胜令　甜水令　掉角儿　麻郎儿　祭天神　尉迟杯 眼儿媚 寄生草　第一花

维扬好　接贤宾　淡黄柳　控春令　添添春 章台柳 菩萨蛮

【十二画】

喜春来　喜迁莺　喜朝天　喜连声　喜常新　谢池春　谢秋娱　谢秋娘　谢新恩　朝天子

朝中措 朝天乐　朝天懒　锁窗寒　锁寒窗　锁阳台　寒食词　寒松叹　寒连新　腊梅花

腊梅香　腊前梅　落梅风　落花时　散天花　散余霞　越江吟　越溪寒 御街行 御带花

普天乐 普贤歌 赏先春　赏花时　最高楼　最高春　悲中乐　悲哉行　番抢子　番卜算

森春慢　期夜月　聒龙谣　溅罗裙　景龙灯　渭城曲　渡江云　雁后归　遐方怨　黑漆弩

缕金金　集贤宾　喝大令　葛浦曲　敬天花　道成归　湘妃怨　替人愁　晚云高　隔帘听

款残红　琵琶仙　崐绣毯 搅琵琶 滞人娇　泪红云　蕊珠间　紫玉箫　晴偏好　紫骝马

【十三画】

满江红 满官花　满园花　满路花　满庭花 满庭芳 满庭霜　满朝欢　满院春　锦花香

锦上花　锦帐春　锦园春　锦堂春　锦缠道　解火令　解佩令　解佩环　解连环　解语花

解春风　解冤结　瑞云浓　瑞飞好 瑞龙吟 瑞鹤仙 瑞鹧鸪　愁风月　愁春来　愁倚阑

感皇恩 感恩多 感庭秋新水令　 新水命 新安路 新念别　塞垣春　塞里春　塞翁吟

摸鱼儿 摸鱼子　照红梅　照碧桃　鹊桥仙 鹊踏枝 楚天谣　楚云深　鼓笛令　鼓笛慢

意不尽　意难忘　献衷心　献仙音　殿前欢　殿前催　楼上曲　蓦山溪　蓬莱阁 虞美人

蜀溪春　盐角儿　锯解令　谪仙怨　频载酒　催花乐　遥天奉　揽挣琶 鲍老催

【十四画】

碧云深　碧美蓉　碧玉箫　碧牡丹　碧桃春　瑶池宴　瑶池燕　瑶花慢　瑶阶草 叠萝花

翠羽吟　翠华引　翠园枝　翠楼吟　舞春风　舞杨花　舞迎春　舞马词　暮云碧　暮山溪

暮花天　摘得新　摘红英　赛红娘　赛天香　潇湘曲　潇湘神　潇潇雨　滴滴金　酷相思

箜篌曲　熙州慢　睿思新　慢卷紬　福马郎 滚绣球 愿成双

【十五画】

醉江月 醉中天　醉太平 醉公子 醉乡春 醉红妆　醉花间　醉花番 醉花阴 醉花春

醉思仙　醉妆词　醉木犀　醉春台　醉春风　醉东风　醉吟商　醉桃源　醉桃园　醉扶归

醉落拓　醉落魄　醉梅花　醉翁操　醉蓬莱　醉垂鞭　醉瑶瑟　燕归来　燕归梁　燕山亭

燕春台　燕台春　燕同宴　燕莺语　踏枝间 踏歌词 踏青游　踏春游 踏莎行 踏阳春

踏云行 踏马阵　横塘路　蝴蝶儿 蝶恋花 蕃女怨 撷芳词 鹤冲天　鞋儿曲 懒画眉

醋葫芦 醉思凡

【十六画及以上】

撼庭秋　鹦鹉曲　穆护砂　澡兰香　镜中人　赞成功　赞浦子 鹧鸪天 鹧鸪词　霜天晓

霜花膄　霜叶飞　霜菊花　翻香令　翻翠袖　檐前缺　濯香令　鬓云松　鬓边华　攀鞍态

露华慢

四字

一江春水 一枝花犯　二十四会 八声甘州 八节同欢　九重春色　人在楼上 卜算子慢

十六字令 大江东去　大刀将军　小重山令　小楼莲花　小镇西犯　千秋万岁　千秋岁引

万年欢慢 万斯年曲　上林春令　上林春慢　三台春曲　三调笑令　山镇西犯　马家春慢

女冠子慢　天下乐令　云淡秋空　少年游慢　云鬓松令 木兰花令 木兰花慢 无愁可解

风中柳令　风大松慢 凤栖梧桐　氏州第一　月上瓜州　月上海棠　月照梨花　六州歌头

丑奴儿令　丑奴儿慢　丑奴儿近　双头莲令　不如归去　水调歌头　长命女令　长亭怨慢

长相思令　扑蝴蝶近　公无渡河 玉水明沙 玉楼春令　玉腊梅枝　汉宫春慢　玉连环影

如此江山　江城子慢　江南春慢　西江月慢　西平乐慢　西子妆慢　西施愁春　传言玉女

朱奴儿犯　灯月交辉　红林擒近　红情绿意　尹州三台　麦秀两岐　并蒂芙蓉　明月逐来

沉醉东风　迎春乐令　花犯念奴　泛情波偏　花上月令　庆春泽慢　应天长令　应时明近

应天长慢　庆清朝慢　鱼游春水　鱼水春来　鱼水同欢　村里逐鼓　送大守词　法驾道引

诉衷情近　采桑子慢　卖花声煞　画堂春慢　雨中花令　雨中花慢　空亭日暮　侍香金童

夜鸟飞慢　卓牌子慢　恋芳春慢　青山湿遍　罗敷夜歌　念家山破 祝英台近 皂罗特髻

洞庭春色　洞仙歌慢　玲珑四犯　浪淘沙令　浪里来煞　宫中三台　宫中调笑　春风袅娜

春早湖山　绕地游慢　思焦客令　粉蝶儿慢　金碧芙蓉　闺怨无梦　相思令儿　贺圣朝影

颂圣朝影 烛影摇红 壶中天慢　烘春桃李　秋色横空　秋光满目　惜黄花慢　惜双双令

惜余春慢 梦玉人引 唱调笑令　高山流水　捣练子令　雪月先交　雪月交光　黄河清慢

渔父家风　得春令慢　盐角儿令　海天阔处　海棠花令　海棠春令　晚香时候　晚云烘月

拜星月慢　楚宫春慢　绿鸾归令　锦堂春慢　喜迁莺令　郭郎儿慢　瑞鹤仙影　银河浮槎

庭院深深　望云滩引　望花花令　福寿千春　刷子序犯　婆罗门引　换巢鸾凤　越女镜心

踏莎美人　暗香疏影　隔浦莲近　隔溪栖令　隔溪梅令　疏帘淡月　紫萸香慢　紫花儿序

湘春夜月　鹊桥仙令　愁春未醒　愁倚阑令　貂裘换酒　宴春台慢　虞美人令　虞美人影

感皇恩慢　感恩多令　霜天晓角　谢春池慢　霓裳羽衣　辘轳金井　辘轳仙影　露华春慢

鬓云松令 潇湘夜雨　骊歌一叠　惠兰芬引 荔枝香近

五字

三犯渡江云　三犯锦园春　大江西上曲　五福降中天　五绿结同心　月底修箫谱　玉人捧露盘

玉女迎春慢　玉女逢春慢　玉树后庭花　玉女摇仙佩　玉珥坠金环　东风齐看力　东风吹酒面

东风第一枝　四犯剪梅花　四笑江梅引　江月晃重山　江城梅花引　西湖明月引　后庭花破子

红杏泄春光　飞雪满群山　快活年近拍　扶醉去春寒　花发沁园春 花雪满堆山　送入我门来

明月逐人来　明月生南浦　明月棹孤舟　金人捧露盘　金菊对芙蓉　金盏倒垂帘　巫山一片云

巫山一段云　采茶煮春碧　泛情波摘遍　转调二郎神 转调踏莎行　捉拍丑奴儿　细雨鸣春沼

荷叶铺水面　春从天上来　春夏两相期　春雪问早梅　桃源忆故人 桃园忆故人 铀带长中空

高平探芳新　缺月挂疏桐　郭郎儿近拍　偷声木兰花　减字木兰花　减字浣溪沙　添字浣溪沙

添字采桑子　清风八咏楼　梁州令叠韵　绿孟舞风轻　弦曲献仙音　番马舞西风　晴色入青山

喝马一枝花　铜人捧露盘　阑干万里心　扁舟寻旧约　隔浦莲近拍　愁倚阑干令 梅子黄时雨

新雁过妆楼　桂花镇南枝　摊破江城子　摊破丑奴儿　摊破采桑子 摊破浣溪沙 莺声绕红楼

满路花捉拍　琴瑟相思引 琴调相思引　瑶台第一层 瑶台聚八仙 黄鹤绕碧树　征招调中腔

醉吟仙小品　骤雨打新荷

六字

九重春色万年 望月楼罗门引

惜花春起早慢　霓裳中序第一

潇湘逢故人慢 寿延长破字令

花发状元红慢 爱月夜眠迟慢

七字

凤凰台上忆吹箫

二、扩展知识：

1、词牌定义：词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用一个词牌；有时候，因为各家叫名不同，同一个格式又有几个词牌。词句、句子。

2、格律溯源：词牌 ，也称为词格，是填词用的曲调名。所以叫词牌也叫词典。词典，兴于元初，【清】李渔著《闲情偶寄》所述，唐则诗人济济，宋有文士跄跄。词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词牌，其通常根据词的内容而定。宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，词牌与词的内容并不相关。当词完全脱离曲之后，词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。词牌是一首词词调的名称，例如《沁园春 雪》这首词，“沁园春”是词牌，“雪”是词的标题。《卜算子 咏梅》这首词，“卜算子”是词牌名，“咏梅”是词的标题。词牌通常也决定词的平仄。