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重章叠唱写作文

留胡子的煎蛋
勤劳的龙猫
2023-04-23 13:18:55

重章叠唱写作文

最佳答案
危机的篮球
慈祥的小懒虫
2026-03-01 13:10:08

1 以在现实面前为话题写一篇不少于800字的作文,要求是重章叠句的

放弃是一个念头,而永不放弃是一种信念、一种精神现实生活中我们往往会自觉不自觉地选择前者,因此,我们极易成为普通的没有一点棱角的人,而有些人却坚定得近乎倔强地选择了后者,这种人虽是少数,但他们却往往能赢得大多数人的掌声在刚刚结束的第28届奥运会上,这种“永不放弃”的精神到处都看得到,其中最令我感动的就是中国女排了这些年轻的女排姑娘们一路过五关斩六将,好不容易闯进了决赛在决赛中,她们的对手是强敌俄罗斯面对俄罗斯女排,中国女排的姑娘们没有退缩,她们抱着永不放弃的信念,开始了与俄罗斯激烈的竞争但是雅典女神似乎并没有保佑中国女排,中国女排开局不利,连失两局这时,只要俄罗斯女排再胜一局,那么她们就可以登上冠军的宝座了面对如此大的威胁,如此重的压力,中国女排没有被吓倒,没有被压垮,她们凭着坚强毅力和为国争光的信念,连胜三局当最后一球重重地砸在俄罗斯女排那边的场地内时,体育场沸腾了,中国人民欢呼了,女排姑娘们哭了,全世界的人民则被中国女排的精神深深感动了、折服了中国女排登上冠军的领奖台,她们当之无愧后来,有位记者采访时问女排姑娘,是什么精神促使了她们最终的胜利?一位队员答道:“因为我们有着共同的信念,那就是即使下一局仍然是失败,我们也永不放弃”这不能不令我想到徒步走遍全中国的探险家余纯顺,在进行了近十年的坚苦卓绝、九死一生的漫长旅途后,就只剩下生命禁区、杀人洼地--全世界尚无一人征服的罗布泊了在生存几率几乎等于零的残酷现实面前,余纯顺没有退却,没有放弃临行前,他对随行采访的记者说:“我也许真的会失败,但我不能放弃这个梦想,就是失败,我也要当失败的英雄!”不幸,他的话应验了,但他那种无所畏惧、永不放弃的坚定信念,却使他屹立成一个大写的“人”,铸成了我们中华民族新时代不倒的丰碑世界上没有什么事是办不成的,关键要看你想不想办,有没有那种永不放弃的精神这种精神就像登山,如果你爬到半路上,觉得太苦太累,就不想再爬了,你的意志被瓦解了,那么你就永远也看不到山顶的美好景色相反,如果你支持下去,不放弃,那么虽然这个过程很辛苦,但是付出就有回报,等爬上山顶之后,等待你的是锦绣山河,是美丽的景色当然坚持住不放弃,这个过程很艰辛,这中间可能要承受别人的流言飞语、外界的种种压力和自身对信念的怀疑,甚至有可能令你挣扎在生死的边缘,但是只要你永不放弃,就一定会有回报“永不放弃”是中华民族的传统精神,是登上成功之路的必备条件,只要你相信自己,永不言弃,努力向既定目标前进,那么就一定会到达山峰之巅!让我们抓住梦与理想,让我们坚定自己的信念--Never give up (永不放弃)。

2 怎样在作文中使用重章叠句

全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”,这是时间的推移,象征着抒情主人公凝望追寻时间之长;从“在水一方”,到“在水之湄”,再到“在水之涘”,从“宛在水中央”,到“宛在水中坻”,再到“宛在水中沚”,这是地点的转换,象征着伊人的飘渺难寻;从“道阻且长”,到“道阻且跻”,再到‘道阻且右”,则是反复渲染追寻过程的艰难,以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句,层层推进,这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。诗中还巧妙的运用了如“苍苍”,“、凄凄”,使全文声情兼备

望采纳

3 《诗经》中的重章叠句的文章请列举3~4个

1、《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长溯游从之,宛在水中央蒹葭萋萋,白露未晞所谓伊人,在水之湄溯洄从之,道阻且跻[ji]溯游从之,宛在水中坻[chi]蒹葭采采,白露未已所谓伊人,在水之涘[si]溯洄从之,道阻且右溯游从之,宛在水中沚[zhi]2《采薇》、《采薇》 采薇采薇,薇亦作止曰归曰归,岁亦莫止 靡室靡家,猃(xiǎn)狁(yǔn)之故不遑(huáng)启居,玁狁之故 采薇采薇,薇亦柔止曰归曰归,心亦忧(yōu)止 忧心烈烈,载(zài)饥载渴我戍未定,靡使归聘(pìn) 采薇采薇,薇亦刚止曰归曰归,岁亦阳止 王事靡盬(gǔ),不遑(huáng)启处忧心孔疚,我行不来! 彼尔维何?维常之华彼路斯何?君子之车 戎车既驾,四牡(mǔ)业业岂敢定居?一月三捷 驾彼四牡,四牡骙(kuí)骙君子所依,小人所腓(féi) 四牡翼翼,象弭(mǐ)鱼服岂不日戒?猃狁孔棘(jí)! 昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏(fēi)霏 行道迟迟,载渴载饥我心伤悲,莫知我哀!3《采葛》彼采葛兮,一日不见,如三月兮! 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮! 彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

4 你们谁知道这个作文怎么写,要用重章叠唱法

收获的滋味 生活就想是一个调味瓶,酸甜苦辣,样样俱全。

每个人都会尝到其中的滋味。在这诸多的滋味中,最让我记忆犹新的,便是那酸酸甜甜的滋味。

自从搬到新家以来,我和妈妈就经常往门外院子里去,原因是很简单,那儿有我们家的一个菜园。这块菜园原先可是荒草丛生,荆棘遍地呢。

不过现在已经被妈妈打理得井井有条了。 初春的时候,爸爸妈妈和我先把土里的砖头瓦块挖出来,再把土翻一遍,又撒上一些肥料,这样就可以种地了!妈妈种上了丝瓜,青菜。

韭菜,番茄。辣椒等小苗。

起先,他们还无精打采,耷拉着脑袋,软绵绵地趴在地上,可是过了几天,它们就都站立了起来,精神抖擞,叶子富有生机得竖立起来,就像一队斗志昂扬的士兵。这里面,数丝瓜长得最快,本来我每天都与它比个子,它到我的腰部了,到我的脖子了,到我的眼睛了。

可是没过多久,我就比不上了,他们刚长出来半个月,便比我高出了一大截! 我们每天给菜们浇水,施肥,捉虫子。浇水时,妈妈拿着水管压紧管口,水珠便成伞状喷洒出来,就像下雨一样,真是好玩又简单。

于是我便试起来,结果控制不好水流,把自己弄成了“落汤鸡”。妈妈笑着说,你把自己当小苗了,也需要浇水呢! 于是菜地在我和妈妈的精心呵护下,一天天成长起来,每天都有惊喜,辣椒纤纤细细的,结出来了;丝瓜高举着的喇叭,开花了;番茄咕咕嘟嘟,结果了;青菜郁郁葱葱,长高了。

苦瓜东攀西拽,成活了。我们每天都观察他们,它们的任何一个成长和变化,每一个惊喜,都让我和妈妈拍手叫好。

这是一个可爱的植物乐园,我看见它们,就像我的一个个老朋友,不相信吗?只要我来到他们身边,他们就轻轻挥动碧绿的叶子,摇摇娇艳的黄花,紫花,红花,朝我微笑点头呢。 突然有一天,我发现一个番茄成熟了,我屏住呼吸,仔细凝视,它全身红彤彤的,像小拳头,用鼻子嗅嗅,它散发着一股新鲜的香气和阳光的气息。

我轻轻把它采下来,把它切开,和妈妈、奶奶共同分享胜利的果实。这可是我们自己中出来的呀。

我拿到我的那一份,轻轻一咬,汁液便流了出来,酸酸甜甜地,真是好吃,甜到心里去了呢@! 那酸酸甜甜的滋味,至今还留在我的心头,我想那便是收获果实的滋味吧。 由这滋味,我想到了很多,一棵植物,结出一颗果实,需要从地里吸取养分,努力成长,人也是一样,要经过艰辛的努力,汲取智慧,才会结出成功的果实。

(范文仅供参考,望好评)。

5 现当代诗歌那些运用作品中重章叠句的写作手法

在内容和主题上:深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题

在诗歌表现力上:增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。

范文

编辑

体会《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点,其中用了重章叠句的手法:

《蒹葭》

蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。

溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄(meí)。

溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯游从之,宛在水中坻(chí)。

蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘(sì)。

溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。

比如这首现代诗歌就使用了重章叠句的手法:

《望前方》

站在这文学汀岸

构思着我笔墨所要通往的方向

我看不到我想要的曙光

也许 它在山的那边

往回想 岁月满沧桑

此岸月暗 彼岸斜阳

站在这穷乡僻壤

寻找着我心灵所要寄住的旅店

我找不到我想要的房间

也许 它的来客已满

转身看 路途已遥远

前方荒漠 后方民房

站在这梦想长廊

遥望着我人生所要历尽的艰难

我望不到我想要的希望

也许 它总难以料想

回头望 生命逝成半

那边消散 这边宽敞

评析上下段用相同的结构形式反复咏唱一种情感,虽然所写的意象不同,但通过相同的结构形式去写,让人读起来有音乐美,让人感觉到作者所表达的那种情感更加有韵味。

6 乐府诗中赋比兴和重章叠句是什么

赋赋陈,一作铺陈铺排,是铺陈、排比的简称在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰比比即喻,是其中最基本的手法,用得最为普遍一般说,用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象形象生动,鲜明突出事物(事情)的特征兴兴,先言他物以引起所咏之词从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果重章叠句 是指在《诗经》中,在诗歌的不同段落的同一位置,相同或相近的诗句、诗段重复出现的一种表现手法这种手法具有回环反复的表达效果与音乐美为了让表达更完整,更美妙,而出复的写法。

7 重章叠沓的作文《我爱家乡的春天》

鸟语花香,山清水秀,一年四季分明四周环绕着青山,这就是我的家乡岢岚我的家乡比不上北京的车水马龙,也比不上王府井街的红灯绿酒但我

的家乡有朴实的人民,有美丽的景色

家乡的物产丰富,景色优美物产哪里来,来自人民勤劳的双手,来自四季分明的秋天优美的景色哪里来,来字岢岚人民环保的双手,来自良好的气候环境总

之家乡的一草一木都离不开人民,离不开适宜的气候春天开始了,我们北方的天气这时还有些寒冷,小河,小溪的冰还没有完全融化,但已经能听到河水的咕咚

声;国道两旁的柳树有的已经发芽了,人们换去了厚厚冬装,换上了毛衣,毛裤在一个新的春天,人们有新的希望城里乡下,家家户户,老老小小,赶趟儿似

的,一个个都出来了舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神各做各的一份是去春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着;春天像小姑娘花枝招展的,笑着,走

着春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去我爱家乡的春天天紧接着夏天就到了夏天的早晨太阳早挂的老高了,在暑假大人们,孩子

们都早早的起来,做家务,做功课;到了正午,我们这些猴孩子们三五成群的跑到河边游泳去了,在河水中你打我闹,可热闹了,直到玩到尽兴才回家;黄昏时,邻

居们坐在绿树成荫的国道旁闲聊,唠家常,谈心事,谈新闻,谈国家的政策好,孩子们在互相打闹,互相嬉戏,好一幅欢乐的农家乐图画站在南山顶上俯视全城,

简直美不胜收,一切都是绿的,都是绿的我爱家乡的夏天金色的秋天也忙忙碌碌的来了,它可是这一年中最重要的角色人们都说‘秋天是收获的季节’春天播

下的种子以经长高了,庄稼汉们望着自己的丰收,脸上露出了喜悦,满意的笑容我们家乡的土特产,都很有营养;山药,玉米,我家乡以养可爱的小白羊为支柱

业,老农们都向他人诉说着自己的分收秋天栖息在农民伯伯的喜悦中我爱家乡的秋天银白色的冬天不慌不忙的来了,为了让人们知道它首先突如奇来了一场

暴风雪,把整个岢岚小城覆盖了小山把岢岚围了个圈,好像把岢岚放在了一个小摇篮里,这些小山安静不动的说;‘你们放心吧,这儿保准暖小孩子们打雪仗,

堆雪人欢笑声都阵落了树上的积雪我爱家乡的冬天我爱家乡的一草一木,我爱家乡的四季,我更爱家乡勤劳的人民我爱我的家乡

8 告诉我,赋比兴,重章叠句分别的作用

赋陈,一作铺陈。铺排,是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰。

比即喻,是其中最基本的手法,用得最为普遍。 一般说,用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象。形象生动,鲜明突出事物(事情)的特征。

兴,先言他物以引起所咏之词。从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

重章叠句

是指在《诗经》中,在诗歌的不同段落的同一位置,相同或相近的诗句、诗段重复出现的一种表现手法。这种手法具有回环反复的表达效果与音乐美。 为了让表达更完整,更美妙,而出复的写法。

最新回答
健康的大门
秀丽的睫毛
2026-03-01 13:10:08

西方:
1 列奥纳多·达·芬奇(1452年4月15日-1519年5月2日 意大利)《岩间圣母》、《最后的晚餐》《圣母子与圣安娜》和《蒙娜丽莎》
2彼得·保罗·鲁本斯(1577年6月28日—1640年5月30日 生于德国)《基督戴荆冠》《劫夺留西帕斯的女儿》《海伦娜在花园里》
3伦勃朗(1606年-1669年荷兰)《夜巡》《杜普教授的解剖学课》《犹太新娘》
4保罗· 塞 尚 (1839年-1906年法国)《四季》《甜烈酒》《那不勒斯的午后》《坐在红扶手椅里的塞尚夫人》
5克劳德·莫奈(1840-1926法国)《睡莲》《卢昂大教堂》《阿尔让特伊的帆船》《印象,日出》
6奥古斯特·雷诺阿 (1841-1919法国)《莎丽》《夏尔潘蒂埃夫人和她的孩子 》《游艇上的午餐》《浴女》

7伊里亚·叶菲莫维奇·列宾(1844年7月24日-1930年9月29日俄罗斯)《意外归来》 《宣传者的被捕》《查波罗什人写信给苏丹王》《伏尔加河上的纤夫》
8保罗· 高更 ( 1848-1903年 法国 )《塔希提人》《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》
9文森特·凡·高 (1853年3月30日-1890年7月29日荷兰)《吃土豆的人》《向日葵》《夜间咖啡座-室外》《夜间咖啡座-室内》《收获景象》《海滨渔船》
10爱德华·蒙克(1863-1944挪威)《病孩》、《母亲之死》《在灵床旁》《呐喊》
11巴伯罗•毕加索(1881~1973西班牙) 《喝苦艾酒的女人》《穿衬衣的女子》《藤椅上的静物》《吉他》《格尔尼卡》
中国:
12除悲鸿(1895-1953)著名油画《 我后》《田横五百士》国画有《九方皋》、《愚公移山》、《会师东京》
13齐白石(1864——1957年)《借山吟馆诗草》、《白石诗草》、《白石印草》、《白石老人自传》
14潘天寿(1897—1971)中国绘画史》《中国书法史》《听天阁诗丛》《治印丛谈》
15李苦禅(1898—19836)《山岳钟英》、《鱼鹰》、《鸟语花香》、《松鹰》、《朝晖》、《红梅怒放》等。出版有《李苦禅画集》、《李苦禅画辑》
16林风眠(1900—1991)《春晴》、《江畔》、《仕女》、《山水》、《静物》等。著有《中国绘画新论》,出版有《林风眠画集》
17靳尚谊(1934--)《塔吉克新娘》、《青年歌手》、《瞿秋白》、《医生肖像》、《画家》、《晚年黄宾虹》
18杨飞云(1954--)《北方姑娘》《唤起记忆的歌》《静静的时光》《荷花屏凤》
19艾轩(1947--)《她走了,没说什么》《若尔盖冻土带》《雪》
20罗中立 (1948--)《父亲》《吹灯》
行么?找的很辛苦

合适的帅哥
老迟到的书本
2026-03-01 13:10:08
1 关于鸟语花香的修心诗句
关于鸟语花香的修心诗句 1描写阳光,草木,鸟语花香的诗句
四时田园杂兴

梅子金黄杏子肥,

麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,

唯有蜻蜓蛱蝶飞。

昼出耘田夜绩麻,

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,

也傍桑阴学种瓜。

过故人庄 孟浩然

故人具鸡黍,

邀我至田家。

绿树村边合,

青山郭外斜。

开轩面场圃,

把酒话桑麻。

待到重阳日,

还来就菊花。

游山西村 [宋]陆游

莫笑农家腊酒浑,

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,

柳暗花明又一村。

-清平乐·村居

作者:辛弃疾

茅檐低小,

溪上青青草。

醉里吴音相媚好,

白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,

中儿正织鸡笼;

最喜小儿无赖,

溪头卧剥莲蓬。
2有关春暖花开鸟语花香的诗句
阳春布德泽,万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风----------南宋 志南和尚《绝句》

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉

月出惊山鸟,时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》
3关于 花香鸟语 的诗句
春夜喜雨

唐 杜 甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

春日

宋 朱 熹

胜日寻芳泗水滨,

无边光景一时新,

等闲识得东风面,

万紫千红总是春。

绝句

宋 志 南

古木阴中系短篷,

杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,

吹面不寒杨柳风。

鸟鸣涧

唐 王 维

人闲桂花落,

夜静春山空。

月出惊山鸟,

时鸣春涧中。

早春

唐 韩 愈

天街小雨润如酥,

草色遥看近却无。

最是一年春好处,

绝胜烟柳满皇都。
4关于“鸟语花香”的四言古诗有哪些
1 渡湘江

唐代:杜审言

迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。

独怜京国人南窜,不似湘江水北流。

2 江畔独步寻花·其六

唐代:杜甫

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

3 宿新市徐公店

宋代:杨万里

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

4 大林寺桃花

唐代:白居易

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

5 辛夷坞

唐代:王维

木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

6 同儿辈赋未开海棠

金朝:元好问

枝间新绿一重重, 小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐, 且教桃李闹春风。

7 紫薇花

唐代:杜牧

晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。

桃李无言又何在,向风偏笑艳阳人。

8 客中初夏

宋代:司马光

四月清和雨乍晴,南山当户转分明。

更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。

9 城南

宋代:曾巩

雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。

一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。

10 寒夜

宋代:杜耒

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

11 落花

宋代:朱淑真

连理枝头花正开,妒花风雨便相催。

愿教青帝常为主,莫遣纷纷点翠苔。

12 桃花

唐代:元稹

桃花浅深处,似匀深浅妆。

春风助肠断,吹落白衣裳。

13 清平调·名花倾国两相欢

唐代:李白

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

14 梅花

唐代:罗邺

繁如瑞雪压枝开,越岭吴溪免用栽。

却是五侯家未识,春风不放过江来。

15 春风

唐代:白居易

春风先发苑中梅,樱杏桃梨次第开。

荠花榆荚深村里,亦道春风为我来。

花痴的芒果
小巧的钢铁侠
2026-03-01 13:10:08
八大山人(约1626年—约1705年),名朱耷,谱名统(为上林下金),江西南昌人,明末清初画家、书法家。
八大山人为明宁献王朱权九世孙,清初画坛“四僧”之一。明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,落发为僧,法名传綮,字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号,后又入青云谱为道。通常称他为朱耷,但这个名字用的时间很短。晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时,常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字,又似“笑”字,而后二字则类似“之”字,哭之笑之即哭笑不得之意。他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居,不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气。这样的形象,正是朱耷自我心态的写照。画山水,多取荒寒萧疏之景,剩山残水,仰塞之情溢于纸素,可谓“墨点无多泪点多,山河仍为旧山河”,“想见时人解图画,一峰还写宋山河”,可见朱耷寄情于画,以书画表达对旧王朝的眷恋。朱耷笔墨特点以放任恣纵见长,苍劲圆秀,清逸横生,不论大幅或小品,都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套,在不完整中求完整。朱耷的绘画对后世影响极大。
朱耷擅花鸟、山水,其花鸟承袭陈淳、徐渭写意花鸟画的传统。发展为阔笔大写意画法,其特点是通过象征寓意的手法,并对所画的花鸟、鱼虫进行夸张,以其奇特的形象和简练的造型,使画中形象突出,主题鲜明,甚至将鸟、鱼的眼睛画成“白眼向人”,以此来表现自己孤傲不群、愤世嫉俗的性格,从而创造了一种前所未有的花鸟造型。
其画笔墨简朴豪放、苍劲率意、淋漓酣畅,构图疏简、奇险,风格雄奇朴茂。他的山水画初师董其昌,后又上窥黄公望、倪瓒,多作水墨山水,笔墨质朴雄健,意境荒凉寂寥。亦长于书法,擅行、草书,宗法王羲之、王献之、颜真卿、董其昌等,以秃笔作书,风格流畅秀健。
怪异晦涩中隐含着痛苦
八大由于他的特殊身世,和所处的时代背景,使他的画作不能像其它画家那样直抒胸臆,而是通过他那晦涩难解的题画诗和那种怪怪奇奇的变形画来表现。例如他所画的鱼和鸟,寥寥数笔,或拉长身子,或紧缩一团,倾是而非。特别是那对眼睛,有时是个椭圆形,都不是我们生活中所看的鱼、鸟的眼睛,生活中鱼、鸟的眼睛都是圆圆的,眼珠子在中央也不会转动。八大的鱼、鸟的眼珠子都能转动,有时还会翻白眼瞪人哩。他画的山石也不像平常画家画那个样子,浑浑圆圆,上大下小,头重脚轻,他想搁在哪里就在哪里,也不管它是不是稳当,立不立得住。他画的树,老干枯枝,仅仅几个杈椰,几片树叶,在森林中几万棵树也挑不出这样一颗树来。他画的风景、山、光秃秃的树,东倒西歪,荒荒凉凉,果真有这么个地方,我想谁也不肯到这里来安家落户。
还有,他画上的题诗、签名和印章,也是怪怪的。例如他自号“八大山人”,解释的人很多,至今学者们还有不同争论。他有一方印章,印文刻作,有人说它是由“八大山人”四字组成,有的人则持慎重态度,称之为“屐形印”,因为它的形状像只木屐。至于他画上的题诗,许多句子更是令人难解。
然而,八大明确地告诉我们:“横流乱世杈椰树,留得文林细揣摩”。又说:“想见时人解图画”。他是很希望人们能够理解他的画中之意的。因此许多学者经细心的研究,从他的画意和字里字间,探听出许多真消息。例如他有一个画押写作,很长时间人们一直称它为龟形画押,因为其形状特别像一只乌龟。后来才看出,原来是由“三月十九日”几个字变形组成,这恰好是明代最末一个皇帝崇祯自杀的日子,标志着明朝的灭亡。那么这个画押,也就表示对国亡的纪念。

[《莲花鱼乐图》]
《莲花鱼乐图》
康熙二十一年他曾经画了一幅《古梅图》,树的主干已空心,虬根露出,光秃的几枝杈椰,寥寥的点缀几个花朵,像是饱经风霜雷电劫后余生的样子。其上题了三首诗,第一首写道:“分付梅花吴道人,幽幽翟翟莫相亲。南山之南北山北,老得焚鱼扫尘。”“梅花吴道人”是指元代画家吴镇,自号“梅花道人”。方框内的字,显然是被当时或稍后的收藏者有意剜去,以避免文字狱灾祸。不难猜测,这个字不是“ 胡”,即是“虏”。清代统始者以满族入主中原,最忌讳的也是这两字。要在“南山之南北山北”扫除“胡尘”,八大山人非常明确地表达了他的反清复国思想。第二首诗写道:“得本还时末也非,曾无地瘦与天肥。梅花画里思思肖,和尚如何如采薇。”诗中用了两个典故,一是元初遗民画家郑思肖,在南宋灭亡之后隐居吴下,画兰花露根不画坡土,人问何故,他回答说:“土地都被人抢夺去了,你难道不知吗?”二是殷遗民伯夷、叔齐在周灭殷以后,耻不食周粟,隐居首阳山采薇而食,直至饿死。原来八大这幅《古梅图》虬根外露,也不画坡土,是仿照郑思肖画兰之意,暗含着国土被清人所抢夺,他这个明代宗室子孙,之所以成了和尚,正如伯夷、叔齐采薇首阳山那样,不肯臣服于新王朝。国破家亡,复国无望,这使他不能不“苦泪交千点”了。
八大题画诗,是解开他画意的钥匙,然幽涩难解,如迷如雾,许多学者都下过一番功夫进行破释。例如康熙二十三年所作《甲子花鸟册》(今藏美国普林斯顿大学博物馆),其中第七页画一只八哥站在枯枝上,题诗曰:“衿翠鸟唤哥,吭圆哥换了。八哥语三虢,南飞鹧鸪少。”此诗之意,香港中文大学饶宗颐教授经过引经据典考释后结论说:“此诗画是讥‘虢’(指明)亡后,忠臣如鹧鸪之志切怀南,殊不多见。”这就是说,八大的作品,除了一般的国破家亡的情绪表达之外,有时还具体有所指。《瓜月图》亦是件有所指的作品,在题诗之后他记录说:“己巳润八月十五夜画所得”。面对着天上的圆月,和人间家家户户吃月饼,他的心被触动了,那么他“所得”是什么呢?画上题诗曰:“眼光饼子一面,月圆西瓜上时。个个指月饼子,驴年瓜熟为期。”有人根据吃月饼的风俗来源于反清义军传递起事暗号的民间故事,说八大在期盼着这一天到来。然而却要等到何年(驴年)呢?“驴年马月”是俗语,表示遥无定期。果真如此,则八大的心迹,就不只是徒有国亡余痛了。
水墨写意画高峰的代表

[《瓶菊图》]
《瓶菊图》
八大长于水墨写意,这是宋元以来兴起的一种画法。发展到明清时代,出现了许多文人水墨画写意大师,八大为其划时代的人物。
在水墨写意画中,又有专擅山水和专擅花鸟之别,八大则两者兼而善之。他的山水画,近师董其昌,远法董源、巨然、郭熙、米芾、黄公望、倪瓒诸家。例如康熙四十一年所作《书画册》(上海博物馆藏)共画了六幅山水小品,就可以看出深受董其昌的影响,其远笔的圆润则有着董、巨和黄公望的遗踪,墨法参照了米氏云山,而某些树石的组合形式,显然取自倪瓒。但是,我们在欣赏这些作品时,却又强烈地感觉到八大山人的个性,上述那些古人的法则,不过是他随手拈来为自己服务的。那些山、石、树、草,以及茅亭、房舍等,逸笔草草,看似漫不经心,随手拾掇,而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低,笔笔无出法度之外,意境全在法度之中。这种无法而法的境界,是情感与技巧的高度结合,使艺术创作进入到一个自由王国。
比起山水画来,八大的花鸟画创作,更具有他风格个性的典型性。顺治十六年所作《传綮写生册》(台北故宫博物院藏),和康熙五年作的《墨花卷》(北京故宫博物院藏),是八大早期作品,从中可以看到他的水墨写意花鸟画创作,深受沈周、陈淳、徐渭的影响,其用笔较方硬,题材、布局也未脱离前人窠臼,但是画中所表现出的兀傲之气,以及不拘一格的大胆剪裁,如不求物象的完整性,却已预示着他的未来的发展。
八大花鸟画最突出特点是“少”,用他的话说是“廉”。少,一是描绘的对象少;二是塑造对象时用笔少。如康熙三十一年所作《花果鸟虫册》,其《涉事》一幅,只画一朵花瓣,总共不过七、八笔便成一幅画。在八大那里,每每一条鱼,一只鸟,一只雏鸡,一棵树,一朵花,一个果,甚至一笔不画,只盖一方印章,便都可以构成一幅完整的画面,可以说少到不可再少了的程度。前人所云“惜墨如金”,又说“以少少许胜多多许”,只有八大才真正作到了这点,可谓前无古人,后难继者。

[《秋林亭子图》]
《秋林亭子图》
少,也许能有人作到,但是少而不薄,少而不贫,少而不单调,少而有味,少而有趣,透过少而给读者一个无限的思想空间,这是难有人作到的,八大却具备了如上的要求,这里大有文章。首先是他在用笔用墨上的功夫。他的用笔由方硬变圆润,饱和墨汁与运笔的方法相结合,一下笔就给人以浑厚丰富之感。他是第一个充分主动利用生宣纸特性以加强艺术表现力的画家。生宣纸的吸水能力强,容易使墨汁扩散(洇),这本来是缺点,而八大却把它变为优点,不但为水墨写意画开辟了一个广阔的前景,而且也创造了人们对水墨写意画的新观念,其功不朽。
其次是形象的塑造。八大的花鸟造型,不是简单的变形,而是形与趣、与巧、与意的紧密结合,所以我们在欣赏时,就不会感到单薄和寂寞。再次是他的布局,特别讲究少许物象在二维空间中摆放的位置。其诀窍是充分利用空白,即前人所谓“计白当黑”。与此同时,并充分调动题跋、署款、印章在布局中的均衡、对称、疏密、虚实等的作用。他不像一般画家那样,先画好画,然后在恰当的位置题款和押印,而是有总体的规划设想,使每一点都在布局中起到举足轻重的作用,不多,不少,不奢侈,不节约。例如康熙三十三年所作《花鸟山水册》(上海博物馆藏),第一幅仅画一只雏鸡。小鸡置于画面中右偏下,这一位置的重心,将画面分割成四大块空间,每块空间的大小都不一样,平衡而有变化。由于小鸡头部方向朝左,故题诗在右第二大块空间中,使空荡的背景顿时活跃起来,视觉上起到突破平衡和内容丰富的作用。小鸡的刻画生动传神,动态像小孩刚学走路,蹒跚得十分可爱。瞪着大眼警惕着前方,特别是眼后加三撇,像电波一样,好似前方有什么声响传来,使小鸡心惊胆怯。这只小雏鸡我们可以理解为它刚出蛋壳,表示出对这个世界的惊异与警惕;也可以理解为走失了群体,找不到妈妈,感到孤独而害怕,如何理解,任人们驰骋想象的翅膀,所以有时候少画,反而思想的容量更大。
少,不是目的而是手段,否则越少越好,艺术又会走入另一条邪径。少是相对的,例如康熙四十二年所作的《杨柳浴禽图》(北京故宫博物院藏),相对上述作品来说是“多”了,但比起一般画家处理同类题材的作品来,却少了许多许多。例如他对柳枝的处理,约有十二笔,就占住了整个画面上部的空间,不但表现出杨柳的老干新枝的质,也表现了枝条迎风的势。在春风料峭之中,八哥在洗刷自己的羽毛将振翅欲飞。这一生活小景,表现出无限的生意。康熙十六年所作的《河上花图》(天津艺术博物馆藏),是八大一生作品中仅见的长篇巨制,也是他笔墨最多、布局最复杂的一幅,但他仍然体现着少的原则。例如开卷的一丛荷花,总共超不出三十笔,笔减而意繁,一开卷便引人入胜。
八大,前承古人,后启来者。白石老人曾有诗曰:“青藤(徐渭)雪个(八大山人)远凡胎,缶老(吴昌硕)当年别有才。我原九泉为走狗,三家门下转轮来。”其倾倒如此。今天随着东西方文化的交流,欣赏和理解他艺术的人越来越多。
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存世作品
朱耷的画作在东方尤其在日本备受推崇,并在世界画坛引起了很大的反响,如:《孔雀竹石图》《孤禽图》《眠鸭图》《猫石杂卉图》,以及《荷塘戏禽图卷》、《河上花并题图卷》、《鱼鸭图卷》、《莲花鱼乐图卷》、《杂花图卷》《杨柳浴禽图轴》、《芙蓉芦雁图轴》、《大石游鱼图轴》、《双鹰图轴》、《古梅图轴》、《墨松图轴》、《秋荷图轴》、《芭蕉竹石图轴》、《椿鹿图轴》、《快雪时晴图轴》、《幽溪泛舟图轴》、《四帧绢本浅绛山水大屏》等,许多条幅,册页中的花鸟鱼鸭,山水树石等。书法方面有《临兰亭序轴》、《临“临河叙”四屏》,以及各大家法帖和行草诗书轴册等,都在国内外的博物馆、院中珍藏。八大山人的书画有少小说诗歌文学作品,已不复得见。
近年部分八大山人作品艺术品投资市场拍卖情况:
《个山杂画册》,2008,西泠印社拍场,成交价2352万元。
《山青水碧鸟语花香》,2008,佳士得拍场,成交价3426万元。
《鹭石图》,2008,北京万隆拍场,成交价3300万。
《瓶菊图》,2008,中国嘉德拍场,成交价3136万元(不含佣金)。
《仿倪云林山水》2009,北京匡时春拍古代书画专场,最终以8400万元的成交价(含佣金)落槌,创造了中国书画拍卖价格新的世界纪录,这幅《仿倪云林山水》也由此成为了史上最贵的中国画。