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玉石标本是真玉吗还是假的

轻松的太阳
健忘的画笔
2023-04-23 07:41:39

玉石标本是真玉吗还是假的

最佳答案
靓丽的冬天
受伤的蜜蜂
2026-03-02 23:02:14

东汉许慎《说文》解释的玉为“石之美者”,凡色泽美丽、质地坚硬的石头都可以统称为玉石。这里所说的玉石有四个标准:1、有一定的硬度2、色彩漂亮,单色多彩3、光泽温润 4、从不透明到半透明(亚透或者透明)。一般来讲,玉石有狭义和广义之说。狭义的玉有硬玉和软玉两类,硬玉主要以翡翠为主,软玉以和田玉为主。而广义的玉,它不仅包含软玉和硬玉,还包括独玉山、岫玉以及水晶、玛瑙、绿松石、青金石等等。用一句概括:温润有光泽的美石,可以为我们的物质、经济、生活、使用所服务的均可以统称。小兵同志也基本上按照这个原则,将市场上收集到的标准一一展示,介绍按列的顺序基本上以市场常见的机率为主。一、翡翠(图例为翡翠戒面、路路通、福瓜等)翡翠,硬玉,主要产于缅甸,泰国、日本、美国、中国等地都有翡翠原石矿产,但以90%来自缅甸密支那,因内部含有不同的致色离子,所以呈现出各种各样的颜色,比如含铬元素,呈现绿色,称之为翠,含铁元素,呈现红、、褐红等色,称之为翡。硬度一般在65到7之间,密度为32到34,韧性强,仅次于和田玉,一般为玻璃光泽至油脂光泽,不透明、微透明、半透明、透明等。色彩从绿、红、蓝、紫、白、黄、青、黑等。从质地上分有:玻璃地、冰地、糯种、芙蓉种、白地青、花青、油青、金丝种、豆种、干青种、马牙种等。在日常评定翡翠时,一般从种、水、色、透明度、洁净度、致密度、棉裂绺花、尺寸、设计工艺等方面来评价,当然了,如果要求完美,那价值肯定也是天价,做为普通的消费者,首选玉种好的,也就是我们平时说的“首德次符”或者行业内所说的“内行看种,外行看色”,质地好,种好,这是选购玉标准。当然了,有些东东,虽然种水一般,但满色或者绿色均匀也可以做为购买的选择。对于非收藏的消费者,在购买普通级的翡翠时只要是天然的翡翠,裂、杂质、脏色非常少,自己喜欢、佩戴可以带来好心情、时尚可以展现个性就行了,很符合“玉之美者,悦已悦人”这个说法。二、和田玉(图例为和田籽料二级白带黄皮僵皮一鸣惊人金蝉)和田玉,软玉,中国四大名玉之首,无论从玉质或者历史文化来说都占据第一位置。它与中国的文化、政治、经济、艺术等有密切的联系,在中国商代已被广泛使用,并因此产生了中国特有的玉文化。以中国新疆和田地区所产的籽料为质地最佳,硬度6到65,密度28到31,韧性在所有玉石中最强,所以不易损坏。光泽一般为玻璃和油脂光泽,从不透明到半透明,颜色变化大,有白、青白、青、黄、绿、黑等,也因此从颜色来分有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉等种类,从和田玉的产处来分,可分为籽料、山流水、山料、戈壁料。其中以籽料为最珍贵,收藏价值最高,目前真正的籽料并不多,并且价格基本上以克计算,下面小兵说明一下,真正的三级白和田籽料,油脂一般,白底三级,韧性中档,雕工一般,不带皮色,纹、裂、僵、棉等玉性非常少,假如有10克,象这样的东东价格最低也在800元,有时候象羊脂白的籽料,一克一二千元都非常正常,一克千金吧,并且可能小兵水平低吧,反正我从做玉到现在六年里,所见过的羊脂籽料仅仅几块,所以也请朋友们在购买时可以想想,当你所购买的所谓羊脂或者一二三级白“籽料”重量大,白度还好,价格还超便宜时,不必考虑,其中肯定有诈了,所以说,现在市场上仿冒、造假的籽料很大份额。这点请朋友们注意!一般欣赏和田玉时,可以白度,油份,质地,硬度,韧度,皮色、光泽、亮度、重量、裂绺、设计雕工等方面来考虑。不过呢,小兵见过许多的朋友,在收藏和田玉时,要么以白度为主,要么以皮色为主,要么以新奇特为主,要么以油份为主,要么以俏色为主,要么以雕工为主,反正是五花八门,各自有各自收藏的理由和观点,我觉得无论怎么收藏,在经济条件允许的情况下,只要达到养眼养心陶冶情操感触心灵与精神,交流与文化这样的目的就行了。记住和田玉收藏的四大误区吧“重古不重今,重色不重润,重皮不重质,重料不重工”。三、独山玉(图例为独玉天蓝九龙章)小兵个人认为,将独玉排在中国四大名玉之二,有它的一定道理(请朋友们不要拍砖,个人观点),因为从目前国内出土的文物来看,安阳殷墟的妇好墓里就有不少的独玉制品,大约有6000千的历史了吧,所以独玉做为国内四大名玉之一,特有的玉种,国际上这种玉石矿床达到工业要求的仅有中国独山玉,玉雕工业的主要原料之一,俏色是它很重要的一点,现在陈列在北京北海公园的元代忽必烈时期所雕的“渎山大玉海”最终被专家鉴定就为独玉雕琢而成,因此将它排在第二不为过。独玉,产自河南南阳独山,呵呵,从小兵的家大约半小时就可以到达,很小的时候经常去独山,也从来没有觉得有什么名气,没想到,等成年了从事这一行了才知道,这个小山包原来这样有名,爆汗。独山玉又被称为“东方翡翠”,这样的说法一点也不夸张,在每年的玉雕节上,小兵同志经常看到一些有种有水翠绿色的独玉,在抛光后,经常会被许多游客认为成翡翠。独玉质地坚韧致密、细腻柔润,色彩多,颜色有绿、白、红、黄、紫、蓝、黑、酱(薯色)色等,颜色应有尽有,一块独玉上面经常会有两种以上的颜色组成,这也是独玉所独玉的最大特征。硬度6~65,与和田玉差不多,密度27~31,玻璃光泽或者油脂光泽,不透明到半透明,鉴定它是非常容易的事,A、颜色较杂;B、细粒状;C、任何一块玉料或者玉件上一般可以同时见到多种颜色。欣赏和鉴评它时,一般从颜色、质地、重量、杂质裂纹方面来考虑。目前,独玉以天蓝、白天蓝、透水白、红独玉、芙蓉色、以及以上颜色与酱色俏色为一体的独山玉价格最高,独玉作品中,一般以玉雕在全国最为著名。这里小兵来解释一下:平时我们所见过的独玉基本上都为绿色的,但为什么叫天蓝或者白天蓝呢?这是因为矿工在矿洞开采独玉时,他们安全帽上的矿灯下所看到的独玉颜色为天蓝色,所以称之有天蓝绿,而非绿色。四、岫玉(图例为冰种纯色莹光绿色玉镯)说到岫玉时,小兵要替岫玉说几句赞美的话,其实岫玉的成品东东一般都非常漂亮,颜色漂亮,质地半透或者全透的很冰很水灵很均匀很纯净的东东太多,可就是价格不是太高,这点真的非常遗憾,可能与岫玉性软而脆的特点有非常大的关系。岫玉产于辽宁岫岩,中国四大名玉之一。上面所提到的安阳殷墟的妇好墓里出土的玉件有大量的岫玉东东,当然了,最最著名的西汉时期中山靖王刘胜墓出土的金缕玉衣上面的玉片,也有一部分是岫玉制作的,说这个估计大家都知道,嘿嘿。在新石器时代,岫玉已经被广泛的使用,制成各种各样的制品,典型的就是红山文化里的玉龙。我想当现在小兵经常逛玉器市场看到高仿古或者假冒古玉时,经常采用原材料是岫玉也许就是因为这个缘故。岫玉以蛇纹石为主,颜色有绿、黄绿、白、紫、青、墨等等。硬度为25~55。密度为55~28,不透明半透明全透明,光泽为蜡状光泽,欣赏以及鉴评它时,以颜色、质地、透明度、重量、裂纹杂质等方面衡量。其中:最好的岫玉为碧绿或者黄绿色,半透明,质地非常细腻,裂和杂质非常少。因为岫玉在国内总储量丰富,开采量大,所以相对价格也非常低。一般它的假冒品以玻璃、石粉压制等为主,鉴别也非常容易,石粉的颜色过于单一,过纯,没有光泽,更没有玉所具有的质感,密度小,拿在手上很轻,容易就能感觉的出来;而玻璃仿品,上手涩,不象岫玉上手光滑,还有最明显的,玻璃仿品一般对光看里面有气泡,这个非常容易鉴别出来。说到这里讲生活小例子吧:我有一个朋友,买了一个仿岫玉的镯子,非常漂亮,说是岫玉的,我拿到手,对光一看,里面有二三个小气泡,我告诉她,这就是玻璃,或者就是料器,可我的朋友非要不信,说是购买时卖家告诉她的就是岫玉,当场还可以划动玻璃,还实验了,听后我哭笑不得,我告诉她,你回家找块小玻璃,你对着玻璃划,照样可以划的到,玻璃划玻璃,如果在平时大家都懂这个道理,硬度一样嘛,但在购买时,人们往往会忘记这样的常识,头脑光钻进卖家所谓的真玉里,头脑一热,当然也认同了。不过,小兵到可以说一个利用玻璃来鉴定岫玉的方法,这个方法是听声,岫玉在玻璃上摩擦光滑,感觉象是涂了油,没有声音,或者声音小,摩擦力小;而玻璃料器磨擦玻璃时,感觉非常涩并且有明显“吱吱”的声音。当然了,还有一些骗人的说法,有些卖家说是头发缠在真玉上烧,头发是不断的,其实呢,就算是块玻璃你将头发缠上去烧,头发也是照样不断的,所以在购买玉时,不能光听别人怎么怎么吹,这个也需要你头脑冷静,多看多听多闻多动脑,记住一点,谨慎掏钱就行。五、绿松石(图例为绿松石手链)绿松石又称为“土耳奇玉”吧,但经小兵在网上和资料查询,绿松石在土耳奇并不出产,在古代波斯时候最初是从土耳奇运到欧洲所以被这样称。根据我国出土的墓藏品中,在新石器时代就被我们国家的古人知道,郑州大河村的仰韶文化遗址中出土的文物里就有两个绿松石的鱼形饰物,南北朝时也发现过绿松石,在清朝被称为“天国宝石”,有吉祥的寓意,皇帝和太后的帽子上才能镶嵌这样的玉石。做为中国的四大名玉之一,绿松石主要产于湖北,古代也称“襄阳甸子”,新疆也有绿松石出品,同时伊朗、埃及、美国、俄罗斯、澳大利亚均有出产。绿松石至所以基本颜色为天蓝或者绿色 ,主要是其中含有水化的铜铝磷酸盐,硬度为55~6,密度24~29,玻璃或者油脂光泽,不透明,质地还算细腻,韧性差,有蓝色、浅蓝色、蓝绿色、绿色、深蓝色等几种颜色。在它的主体上绿色或者蓝色的基础上,可以看见不规则的白色条纹或者斑块,由石英白色矿物成份组成,当然了,大家看见的黑色纹理或者黑块,这是由铁矿成份组成。一般绿松石的鉴定非常容易,天蓝、深蓝、绿的主体,不透明,带有不规则的白色或者黑色的条纹或者斑块。在这个外貌特征时显的基本上,其它玉石相对难和它混淆。而绿松石鉴定唯一难的就是到底是天然的还是人工仿造的,这里小兵有一个相对简单的办法,但也仅仅在合成绿松石以及注塑的绿松石上试验过,其它假冒的没有试验过,方法就是用小刀用划绿松石,因为它的硬度相对也大,所以小刀一般是刻划不动的,假如能划动,那朋友们可以自己想到底是真还是假了。六、青金石(图例为青金石标本)青金石,小兵在市场上见过许多,市场上一般,假的过多,天然的非常少,所以小兵也收集到这个标本用了非常大的劲,费了不少的时间。青金石,主产地阿富汗,俄罗斯产量也多。古时又称为“金碧”,小兵也是听人介绍,俄罗斯的青金石含有大量的黄铁矿,青就是指这种高贵的天蓝色,而金就是指这种黄金色,所以有青金这一说法,一般来说,青金石色相如天,有纯正和深沉的天蓝色,所以受历代帝王喜欢,在古代帝王的陪葬中,有青金石,可以期望通达升天的道路。古时,人们将它磨成粉,用来绘画,在中国的莫高窟的千佛洞的彩绘中,全用青金石当颜料,也因此可以看出它的珍贵程度。 还有听,朋友说,青金石中有一个品种叫催生石,一般是不含黄铁矿,光青色与白色方解石混在一起的,如果有怀孕的妇女,只要一见到这种青金石就会起催生的作用,不知道是真还是假,呵呵,有趣但也无奈。试想想,如果真有这样的功能,那医院的产房可以不用要了,快产的妇女只用天天见这个青金石就行了,哈哈哈。青金石,硬度5~6,密度27~29,颜色以蓝色为主,有白色的斑块,不透明,玻璃和油脂光泽,一般表面有白色的方解石块或者白线或者斑块的黄铁矿。就是因为这些独特的颜色,蓝、白、黄,所以非常容易与其它玉石区别,小兵所见的许多假青金石,以合成的青金石和方钠石居多,手感轻,其中合成的青金石,感觉颜色过于均匀,人造白色或者的斑块,也相对均匀分布于主体,而天然的青金石,颜色不均匀,白、黄斑块大小不一,轮廓也不均匀。天然的青金石在光线照射下可以出现蓝色的光晕,为此小兵专门用手电筒在这个标本上试了一下,还真的有蓝色的光晕,非常漂亮,合成和其它的都不会有这样的光晕。朋友们看看下面的图就知道了:七、水晶(图例为天然白水晶菩萨头像)关于水晶,小兵不说太多,因为许多朋友可能都会拥有一二件水晶的饰品,甚至有些朋友对水晶的了解估计比小兵懂的还多。这里小兵只简述一些水晶的特点就行了。水晶到底是不是玉呢?如果从玉的矿物学概念上说,玉是矿物的集合体,而水晶仅仅只是单一矿物晶体,称单晶体,所以不能称为玉,只能称为宝石。所以如果只从矿物学或者地质学简单的来说,水晶肯定不能纳入玉的行列,因此中国许多传统历史文化中所使用过的玉石材料都可能不被纳入玉的行列。比如象上面所说的绿松石、青金石、独玉等等,都不应该包括到玉之中。因此,自古至今,什么叫玉?什么叫玉石?标准到底是什么?有什么区分界线,估计无法有人说清楚。 如何从玉石的概念来说,玉石是由一种或者多种矿物组成的集合体来说,那绿松石,独玉,水晶之类的就可以归纳其中。小兵是这样为的:不脱离中国传统的历史文化,尊重已有的古时用玉的历史事实,凡是中国自古至今被用来做为各种各样用途的玉材,用过的,被古人以及现代玉文化玉雕业人们所采纳的材质,都可以做为玉石之列。也可以说是广义的玉石吧,根据这样的定义,水晶、玉髓、玛瑙、孔雀石等等都可以纳为为玉石行列。水晶呢,以二氧化硅为主要成分的玉石,古代人称水玉,水精,千年冰等等说法,早在新时期石代已被应用,颜色呢多种多样,变化复杂,半透明,透明,玻璃光泽,硬 度大,65~7,密度26~266。以无色水晶、色彩纯正的紫晶或者水胆水晶为珍贵!透明的石英晶体,纯净的呢无色白色,含杂质的颜色不同,分为紫晶、黄晶、烟晶、茶晶等等吧。不同的水晶又有不同的用途功能,比如催财的、增旺的、治病的、放松心情的、幸运的、避邪的,反正好多,象这样的文章网上太多,小兵就不一一介绍了,有兴趣的朋友可以自己找。功效呢,小兵也不知道,答案也要靠朋友们自己找。关于水晶再多说几句,有些人造的水晶会比天然的更要贵,比如说施华洛世奇为代表的水晶,这点必须要了解。还有就是玻璃仿水晶的最简单的鉴定方法就是看内部,玻璃仿品虽然干净透明,但可以看出内部有气泡,硬度小,手感轻。八、蓝田玉(图例为蓝田玉龙凤呈祥茶壶)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,据说在将这种玉放在大太阳底下照,会生出特殊的玉烟,至于是真还是假,小兵是没有见过。在日常生活中,蓝田玉见的最多的就是玉雕制品或者工艺品,并且价格不高,质硬脆,容易碎,小兵曾经寄过几件这样的小摆件,似乎完整收到过的非常少,同时象这种玉的玉件、随身玉饰品小兵到是没有见过。(请朋友们不要拍砖)。今天的蓝田玉,出自陕西西安,属于蛇纹石化大理岩玉料,有人曾经说蓝田玉做为中国的四大名玉,这点小兵不太同意,因为通过查一些相关的资料,古代用的蓝天玉应该属于软玉一类,好象是已经消失千年的一个另外的玉器品种,而不是今天我们所见到的蛇纹石化的大理石(今天的蓝田玉)。同时,中国的四大名玉,和田玉、独玉、岫玉、绿松石,如果仔细研究,这四类玉石从古至今,从远古礼器、出土文物、宗教等级、装饰玩赏等到现在广泛玉器应用来说,在中国玉文化中都占有很大万分,在文物价值、文化价值、经济价值、精神价值、应用价值等方面都具有不可动摇的地位,所以蓝田玉不应该被称为四大名玉。今天的蓝田玉,以翠绿色彩多,还有淡黄、浅绿等色,也被称为菜玉,形容说就象平时吃的大白菜的菜叶差不多吧,硬度2~6,不透明,密度比水晶还小,手感轻,想想看,蛇纹石类的玉,大家见过岫玉,而蓝田玉也是蛇纹石化的大理石,局部和岫玉都差不多,所以手感轻这个是可以理解的。光泽一般以蜡状光泽,小兵的感觉,这种玉质不透明,玉质颗粒感大和粗,质干短水,如果与同样蛇纹石岫玉相比,无论从外观还是佩戴效果还是质地水头都不如岫玉,所以它没有岫玉贵价格低廉也属于正常现象。九、孔雀石(图例为孔雀石圆珠)孔雀石呢,这个朋友们一见到这个名字,也许就会和孔雀相联系,对的,名字的起源就是因为石头的绿色与孔雀羽毛上的绿色差不多而得名。名字最早的来源于希腊,中国古代玉制品用料的一种,因为这个玉种小兵了解也不是太多,所以只能将自己知道的简单的DD告诉大家。孔雀石因为是铜矿风化的产物,所以世界各国差不多均有产出,著名的就是俄罗斯、智利、澳大利亚、中国等等,一般玻璃光泽,不透明,硬度、密度均小,硬度2~4,密度2~24,韧性差,主要颜色绿色、蓝绿色、暗绿色等等,硬度过低,很脆,所以容易碎,也怕碰撞,有人称它为漂亮而脆弱的石头。做为玉石,孔雀石缺少玉石耐久性和坚硬的特点,小兵认为可能正是这个原因使孔雀石的价格一般不贵。曾经有一块大约40多厘米长的这类原石,很大的一块料,最终才几百元出售。平时大家见的最多的孔雀石的DD大致为串珠、蛋面、项链、山子摆件之类的。如图所示,孔雀石的鉴定一般容易,它的块状一般有葡萄状和同心层状,并且表面有独特的同心环带,同心条纹或者同心块状,所以一般很难用其它的玉石进行仿造或者造假,当然了,因为硬度非常小,所以小刀或者玻璃之类的东东可以划动这类玉石,当然了,它的内部成分主要是碳酸铜矿,所以遇盐酸就会表面起泡,因为找不到盐酸所以小兵同志也还没有尝试,结果也无从得知了。十、玛瑙与红玉髓(图例为玛瑙手镯与红玉髓千手观音)关于玛瑙与红玉髓,小兵在这里也不多说,毕竟这样的东东和水晶饰品一样,大家平时见的多。玛瑙、红玉髓、水晶,都属于二氧化硅类玉石,也就是属于玉髓类,人类玉文化历史中最早利用的宝石材料之一,材质非常坚强,所以有人曾经说过在良渚和文山文化时期,当时没有金属比较强的雕玉工具,因此象玛瑙、鲨鱼的牙齿等这类坚强的材料可能是当时雕玉的工具,这也就是后来我们经常说的“他山之石,可以攻玉”的来源。在出土的玉器里,成串的玛瑙珠,做项链用比较多常见。玛瑙的产地非常多,产量也大,价格低廉,最著名的要属巴西的红玛瑙。印度、中国、美国、俄罗斯等都有出产。一般颜色有红、蓝、紫、透明、白、粉、蓝 、灰、褐、黑等等,自古我国就有句有名的俗语“千般玛瑙,万种玉”从这句话就可以看出玛瑙的品种非常繁多,一般为半透明到不透明,硬度65~7度,比重255~291。这里小兵要特别说明一下,也是在淘玉的过程中与制作玛瑙制品的商家沟通后了解的一些情况,一般我们平时见过许多种颜色的玛瑙,多数都是后期高温焙烧所成,也就是说,选一些灰白、白、浅色的玛瑙原料,根据人们的需求,通过后期的高温焙烧,然后形成各种各样的颜色的玛瑙,焙烧过的玛瑙 颜色均匀,单一化,色带边缘渐变,不象天然玛瑙那样颜色条带分明清楚,一般来说,这种高温焙烧过的玛瑙,没有必须内部的结构,对内部的结晶没有什么影响,所以在性质上和天然玛瑙没有什么区别,在鉴定时,仍按天然玛瑙出具鉴定,所以在价格上焙烧玛瑙与天然玛瑙价格差不多。关于玛瑙有许多灵性的说法和功能作用,这个网上非常多,小兵在此也不多说,至于玛瑙与玉髓的区别,相对简单,就看玉本身的纹带和条纹,有纹带条纹的玛瑙,如果玉体无纹带并且很均匀一体不透明的则称玉髓。

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贪玩的乌冬面
贤惠的钢笔
2026-03-02 23:02:14

矿产资源
蓝田县境内矿产资源丰富,是闻名遐迩的“美玉之乡”,已发现的矿种有38种,其中金属矿主要有金、银、铅、钼等17种,非金属矿主要有花岗岩、大理石、高岭土、石灰石等20多种。截止2009年,已探明的优质石灰石矿储量在12亿吨以上,优质花岗岩8亿立方米,石英矿2000万吨,蓝田玉矿1000万立方米。蓝田玉是中国“四大名玉”之一,列入国家第一个玉石类原产地域保护产品
蔡文姬墓
蔡文姬墓位于西安市蓝田县三里镇蔡王庄村西北约100米处,位于蓝田县三里镇文姬中学,是陕西省重点文物保护单位。
王顺山
王顺山
王顺山被称为“天下第一孝山”。“蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒”这是诗人唱吟王顺山的名句,王顺山的奇特险峻被游人定位于“兼华山之险,具黄山之秀”。
悟真寺
悟真寺在西安市蓝田县,其历史可追溯至西晋以前。隋开皇十四年(公元594年),高僧净业奉诏兴建,正式称名“悟真寺”。隋唐时代,善导大师正是在悟真寺开创了净土宗,所以这里是是闻名中外的净土宗祖庭。
水陆庵
水陆庵素有“天下第一彩色连环壁塑”之称的佛教圣地。原是悟真寺的水陆殿,是当时举行“水陆大斋”、“水陆道场”的重要场所。明朝时,秦藩王朱怀埢用了五年多的时间,修为家庙。水陆庵大雄宝殿保存下来的3700余尊泥塑,被喻为“壁塑瑰宝”。
水陆庵
王维别墅
蓝田县的秦岭北麓一条美丽的川道,川水自嶷关口流出以后,蜿蜒流入灞河,古时候川水流过川内的欹湖,两岸山间也有几条小河同时向欹湖流来,从山上望下去,川流环凑涟漪,好似车辋形状,由此得名——辋川。唐代诗人兼画家王维的“辋川别墅”就修在这里。当年王维常和好友裴迪同游,过着弹琴赋诗的悠闲生活,作有《辋川集》和《辋川图》。
辋川溶洞
辋川溶洞位于风光秀美的秦岭北麓,距西安60公里,西商高速公路可直达。景区群山环抱、重峦叠翠、瀑布涟滟,分为天然游览区、高空滑索娱乐区、通真道教区、七星潭自然游乐区等。凌云洞在照壁峰腰,海拔千米,洞深527米,内钟乳石笋千姿百态、栩栩如生。锡水洞被奉为道家第55福地,洞深270米,洞庭高大宽阔。
汤峪温泉
汤峪温泉位于西安蓝田县(宝鸡眉县汤峪叫西汤峪温泉),依山傍水,景色旖旎,是闻名遐迩的避暑疗养胜地。
汤峪温泉,原名“石门汤泉”,为秦地胜地,唐时即建“大兴汤院”和皇家行宫“上林苑”。清道光年间因水患渐衰,汤泉水温达60°C以上,富含十多种矿物制,浴疗价值极高,民间称为“功德水”,又因春季浴洗更佳而谓“桃花水”。
吕氏墓地
2006年3月~2009年12月,陕西省考古研究院、西安市文物保护考古研究所对蓝田县五里头村北宋吕氏家族墓地进行了调查、测绘、勘探及发掘。共清理墓葬29座(成人墓葬20座、婴幼儿墓葬9座)和东、西、北三侧围沟各一处,调查勘探家庙遗址一座。出土遗物700余件组,砖、
蓝田吕氏家族墓地
石墓志铭24合。
猿人遗址
1964年在蓝田县的公王岭,科学家发现了距今115万年的蓝田猿人头盖骨化石。这一震惊中外的发现,被喻为20世纪60年代国际考古界的重大发现,伴随着蓝田猿人头盖骨化石出土的2000多件动物化石和公王岭上至今保存完好的第四纪黄土剖面,都为研究从早期猿人到晚期智人的进化演变过程,提供了良好的平台。[17]
汤峪湖森林公园
汤峪湖是一座妙趣横生的乐园。湖水波光粼粼,晶莹碧绿,当你荡起双桨湖中泛舟,旖旎的山光水色会使你流连忘返。当你走近岸边林荫小径,那里高树参天、阴凉寂静,白沙细细、石光水绿,你能领略出“独生幽篁里”的清泛意境。汤峪湖森林公园的三星级酒店,还将为您提供超值的星级享受。

还单身的小蚂蚁
潇洒的曲奇
2026-03-02 23:02:14

“蓝田玉”之名是因其产于陕西西安的蓝田山而得名。
文人墨客对蓝田玉多吟颂赞誉,唐代及以前的许多古籍中都有蓝田产美玉的记载,唐朝诗人李商隐的一句诗:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,更是成就了蓝田玉的千古美名。诗中包含了一则动人传说,遥远的过去,太白金星托梦给济贫行善的书生杨伯雍:“晴天日出入南山,轻烟飘处藏玉颜。”从此,蓝田的深山就能觅得了宝玉。
蓝田玉开采历史悠久,但因为产量不多,无法满足社会需求,随着古矿点玉矿的枯竭和丝绸之路的开通,各地均采用其他玉种为玉材,蓝田玉开采和应用渐渐失传,玉山遭遇地震后古矿床所在的具体位置无人知晓,以至于明代宋应星在《天工开物》中称,蓝田为葱岭(昆仑山)别名,蓝田为储运加工玉石之地等推论。 蓝田玉是中国开发利用最早的玉种之一,迄今已有5000多年的历史。
早在新石器时代,先民们就开始佩戴打制的蓝田玉,在陕西省西安市蓝田县境内仰韶文化和龙山文化遗址中,出土的玉器就有先民磨制的玉璧玉戈等。2011年3月,在发掘位于蓝田县华胥镇卞家寨村西南的蓝田新街遗址时,考古学家首次系统性地发现了5000多年前中国人使用蓝田玉的珍贵资料。
考古人员发现了很多大小不一的玉料,譬如玉条、玉石块等,制玉工具石钻、石钻帽、石钻头和石钻心等,以及一些作为装饰品的玉笄、玉环等。考古专家认为,这些玉制品及治玉工具的出土,为仰韶文化时期开发利用蓝田玉提供了实物佐证,也为史前时期治玉工艺研究增添了重要标本。
陕西省考古研究院副研究员邵晶介绍,蓝田自古出美玉,战国时期著名的“和氏璧”据研究就是蓝田玉。中国人5000多年前已开始出现较成熟的玉艺术品,但考古发现仰韶文化时期的玉器一直十分稀少,蓝田新街遗址发现的玉器相关的文物如毛坯、成品、废品与废料等系统性地出土,在早期玉器史上尚属首次。
陕西历史博物馆珍藏的125件龙山文化时期的神木石峁遗址玉器中,有一件用蓝田玉制作的菜玉铲。铲呈草绿色,刃端并夹有浅褐色,长梯形,体扁薄,平直背残一角,刃微斜,圆穿偏于一边,长168厘米,宽75厘米,极薄锐,厚仅02厘米。 秦始皇统一六国,初定天下后,命丞相李斯采蓝田玉制玉玺,上刻:“受命于天,既寿永昌。”此后玉玺一直作为皇权的象征,在中国君主专制社会流传千余载。
《太平御览》引《玉玺谱》载:“秦传国玺,以蓝田水苍玉为之,刻鱼、虫、鹤、蟮、蛟龙,皆水族物。大略取此义,以扶水德。秦得蓝田玉,制为玺,八面正方,螭纽。命李斯篆文,以鱼鸟刻之,文曰:‘受天之命,皇帝寿昌。’或曰:‘受命于天,既寿永昌’”。《宋史·卷四百四十四·列传第二百三·文苑六·李公磷传》 、《明史·舆服志·皇帝宝玺》 、《韵石斋笔谈·中州玉玺》 等文献典籍也记载秦始皇传国玺为蓝田玉制成。
坊间盛传“传国玺”就材于“和氏璧”,不是蓝田玉,大概是感觉国之重器用价值连城的和氏璧雕琢才般配,但此说查无实据,没有史料佐证,而且于理不合。
《韩非子·和氏》是公认关于和氏璧最早、最详尽和最可靠的史料,其文字非常严密,文中记载楚人卞和向周王献楚山玉璞是“奉”而献之 。“奉”字的用义为“提升高度到极限”,古人以眉毛的高度为极限,西周金文中有“眉寿”一词,意为极度的高寿。《韩非子·和氏》载“奉献”一词,指的是“把贡品用双手抬举到眉毛齐平处献给君王”,体现对君王的无比敬畏和尊重。可见楚山玉璞不可能很重,否则卞和无法将其举眉献给周王。《史记·廉颇蔺相如列传》中“奉璧”、“持璧”的文字也证明和氏璧不可能太重 ,特别是“怀其璧”三个字更是明确地告知 ,和氏璧的大小是可以揣在怀里而不易被发现的。
学界对传国玺尺寸的考证,认为其“方四寸,高三寸六”,几乎没有异议。秦代每尺相当于现代的231厘米。故传国玺的大小相当于924厘米见方,高83厘米左右。如要用中间有孔的圆形扁状玉璧来改制,可开出四方相同大小的传国玺用料。那么此璧的圆径至少要30厘米,厚度为85厘米。和氏璧大如磨盘,重几十公斤。不仅与出土考证的战汉玉璧(30厘米的大玉璧,厚度多在2厘米左右)不符,而且更与史料中的文字细节不符。 典籍中,蓝田玉的名称初见于《汉书·地理志》:“蓝田,山出美玉,有虎候山祠,秦孝公置也。 ”其后,《后汉书·外戚传》、张衡《西京赋》、《广雅》、《水经注》和《元和郡县图志》等史书典籍,皆有蓝田产玉的记载,历历可参。汉代,蓝田玉被大量使用,汉高祖用蓝田玉加工成鸠杖,赐于德高望重的耄耋老臣,并用蓝田玉加工成其墓道的大玉铺首。陕西省蓝田县洩湖镇薛家河村出土的长公主墓,就是用蓝田玉磨制而成的铜镂玉衣,原李后乡新庄村出土的玉琀等,都是蓝田玉早期加工的印证。
蓝田玉开发历史悠久,但很少能看到完好的古蓝田玉。在西安收藏研究院,保存有一件两千多年历史,10厘米高,保存基本完好的汉代蓝田玉质龟顶灯。从底部的纹理看,龟顶灯虽经过几千年的风化腐蚀,蓝田玉的材质特征还是非常明显。
据宝石协会副会长弈秉璈研究,陕西咸阳茂陵附近出土的大型“兽面纹玉辅首”即采用兰田玉制作,可知汉唐人盛赞的蓝田美玉的产地即在帝都长安附近。故宫博物院珍藏的汉朝玉佩经鉴定是蛇纹石化大理岩,也就是蓝田玉。
汉乐府《羽林郎》有“头上蓝田玉,耳后大秦珠”句,说明在汉代蓝田玉被大量制作首饰。天水市出土一件玉佩,乃蓝田玉材质碾琢的舞女形象,长片形,高95厘米,玉人大头、细腰、长袖、裙摆拖地,作扬臂甩袖翩跹起舞状。
汉武帝茂陵出土过一件四神纹玉铺首,是汉代蓝田玉雕中最精美的一件,横宽365厘米,灰绿色,下有凸钮,四角略弧圆,分别碾琢其时流行的青龙、白虎、朱雀、玄武四神形象。器面下方以环钮为鼻梁,上连粗眉和暴起之双眼,形成大兽面,下缘则以8条竖纹勾勒出宽大的排牙。图案化的形象庄严凝重,工艺梢湛,线条运用刚柔相济。
收藏于宝鸡青铜器博物馆的圆雕大型玉辟邪插座残高185、长18、宽67厘米,重1972克,1978年宝鸡市北郊金河砖厂东汉早期吕仁墓出土。玉辟邪为青玉制成,有较明显的黑色纹带,有学者认为材质应是蓝田玉。 唐代,中国封建社会达到了鼎盛时期,蓝田玉的加工利用亦达到鼎盛。王公权贵用蓝田玉装饰冠冕、朝服、钗环首饰和刀剑鞘柄。
传说当年唐玄宗李隆基送给杨玉环的爱情信物就是蓝田玉,由于它的纹理结构像冰块撕裂一样,所以后来人们用杨玉环的小名芙蓉来命名,叫“冰花芙蓉玉”。杨贵妃的玉带和玉罄,都是用蓝田玉制造的。倾国美人杨贵妃也对蓝田玉爱不释手,《杨贵妃外传》载:“太真善击罄,上令用蓝田绿玉制成一罄,备极工巧”。
唐代蓝田作为畿内之地,玉山(今王顺山)成为采用的官矿。朝廷对蓝田玉的采掘达到了登峰造极的程度,长安甚至掀起了餐玉之风,官吏平民蜂拥到到蓝田玉山捡拾碎玉,捣为粉屑服之,据说久服可增寿成仙。蓝田玉不仅成为向朝廷贡奉的主要贡品,还设立专门的官方机构指挥匠工开采玉石,驱赶大批农民凿山背石。
从唐代诗人李贺在《老夫采玉歌》 和韦应物在《采玉行》中的描写既可以看出当时采玉盛况,也可以看出贫苦平民为这种繁荣付出的血泪和辛酸。李商隐的“沧海明月珠有泪,蓝田日暖玉生烟”和钱起的“琢眠胜水碧,一片新冰清”等诗句从不同角度,把唐代蓝田玉的玲珑剔透、光泽温润描绘得出神入化。
唐代玉雕工艺已有很大进步,当时的蓝田玉雕已有圭、璧、璜、琮、瑁、睿、玑、琥、散、敦、珩、戚、玦 、璋、蹬、环、镯、律、管、玉带、磬、钗等各种礼乐、祀葬、饰品、器具等。其中最注目的是玉带和玉步摇:《新唐书·卷二十四·志第十四·车服》中记载了玉被大量使用制作玉带,而且在使用中显示出严格的等级尊严和权威威仪。明确规定官吏佩带物的等级中,玉带位列金银之上;玉步摇则为金银嵌玉而成,极为贵重,可见当时对蓝田玉的崇拜程度。
唐朝是中国历史上盛极的王朝,唐长安城又是国际经济文化交流中心,对玉器这种奢品的需求量极大。蓝田与长安城毗邻,随着官方和民间长年累月大规模的开采,已使玉山千疮百孔,几被掘尽。
唐玄宗开元十七年(729年)四月,玉山遭遇地震,“山摧百余步” 。玉矿坍塌,玉苗尽掩,从此盛极一时的古蓝田玉匿迹近千年。 清初,蓝田玉重新被发现。
民国《续修蓝田县志》记载:“县东有玉山,古称产玉之所,今其矿苗罕见。惟辋川内菜峪川出产各色玉石,质坚而细。乡人及西安石匠多采之,制为小器及装饰品,俗称菜玉。” 20世纪70年代,地质工作者在蓝田县发现蓝田玉。1978年11月23日,《人民日报》刊载:近些年,陕西地质工作者在蓝田发现了蛇纹石化大理岩玉料,认为它就是古代记载的蓝田玉。
这一发现不仅引起了寻找珠玉原料的地质界重视,也引起了考古工作者的兴趣。1982年,地质矿产部地质博物馆展出了蓝田玉的原石。这种蛇纹石化强烈时,局部已经变成与岫玉相同的玉石。玉质从外观上看,有**、浅绿色等不均匀的色调,并伴随浅白色的大理岩。这种玉石虽然不很美观,但因为蓝田地处西安古城附近,玉质硬度为4左右,容易加工,所以古人有可能采用做为装饰品。在汉代玉器中有两件很像现今的蓝田玉,一件是在陕西汉武帝茂陵附近出土的嵌在古墓门上四神纹玉铺首;另一件是故宫博物院藏的汉代玉佩。从这两件玉器玉质和色泽上看,很多地质学者都认为同现今的蓝田玉相似。
1982年,周南泉将北京地质博物馆收藏的“蓝田玉”与故宫博物院收藏的汉玉佩以及出土于茂陵的汉代四神纹玉铺首相比较,两者极为相似,可见蓝田玉真的出产于蓝田。
2002年陕西省地质局对蓝田玉进行勘测,探明玉石矿带4条,玉石矿体5个,矿带走向1280米—8865米,厚8米—31米,矿体走向长615米—47475米,厚1米—1881米,矿体延深245米—715米,分布在蓝田县内玉川、葛牌、草坪、焦岱等地区,以及玉川乡核桃沟——祁家河及八亩地——冷水沟一带储量最多,质地最好。虽然玉石蕴藏量1000万立方米,但真正可以开采的却只有十分之一。
最新的参考依据,是国家质量监督检验检疫总局根据《原产地域产品保护规定》,在2004年2月3日发布第15号公告:“根据《原产地域产品保护规定》,我局通过了对蓝田玉原产地域产品保护申请的审查,现批准自即日起对蓝田玉实施原产地域产品保护。蓝田玉原产地域范围以陕西省蓝田县人民政府《关于确定蓝田玉原产地域产品保护范围的请示》(蓝政字〖2004〗7号)提出的地域范围为准,为陕西省蓝田县现辖行政区域。”
继20世纪70年代末,陕西蓝田发现蓝田玉矿后,江苏地质专家对徐州邳州石省级地质公园进行调查时,发现了蓝田玉矿。这是江苏省首次发现蓝田玉,填补了江苏矿场种类的空白。
在建立邳州石省级地质公园之前,徐州市邀请地质专家邹松梅对公园的科学内涵进行发掘。邹松梅发现地质公园有的石头颜色很奇特,表面翠绿色,非常漂亮。这些翠绿的“石头”,和其他石头相比,质地更细腻,柔软,透光。采样后送至国土资源部南京矿产资源监督检测中心检测,宝石玉石检测专家认为,邳州发现的矿石学名叫蛇纹石大理岩玉,也就是人们常说的蓝田玉。