凝祥聚瑞是什么意思 门匾上的凝祥聚瑞是什么意思
凝祥聚瑞，这是一个并列关系的词，凝聚吉祥和瑞气的意思。表示这户家庭家人和谐相处，全家人喜居宝地好运连连。总体就是吉祥和谐的意思。
门匾作为一种文化形式，有着丰富的思想内涵和社会影响力。
例如：潮汕人看重门匾，不单单是门面的装饰，更是一种崇祖意识的流露。潮汕人从中原迁移而来，分支别居的潮人在离开自己的亲人和祖居地之后，常常感到孤独，于是，便以住居为载体，把祖先的姓氏由来、名人故事、先贤哲言等浓缩为四个大字，镶嵌在自家大门额上。
仰视门匾，客居异地的人会感到亲人就在身边，新居地就是祖居地，从而坚定了在新居地创业的信心。
潮汕门匾宛如一根线，把同宗同族之人的思想感情连接在一起，不管分居多远，总能心心相印；也不管是否相识，只要一看见门匾并能道出世系源流，就会得到东道主的热情接待，有宾至如归之感。
扩展资料：
门匾文化主要表现在它的雕刻艺术、装饰艺术和文字艺术上。门匾一般都雕有纹饰边框，有云纹、龙纹、花草纹、竹节纹、富贵牡丹纹等多种式样，讲究者还雕有"暗八仙"、"四季图"、"百寿图"、"富贵迭不断"等。
也有的不雕刻花纹，只是把砖框磨琢得极光滑极细腻，给人一种朴素大方之感。框内由青方砖拼合组成，都雕刻有文字。一匾刻四字者居多，如"耕读相传"、"福寿康宁"等；三字匾也多见，如"居之安"、"和为贵"等；
一匾二字五字者较少，但也有见，二字者如"敦厚"、"凝瑞"等，五字者如"鸿光照千秋"、"家和万事兴"等。无论是四字匾还是三字、二字、五字匾，多为吉祥语言，有的借用现成的典故成语，有的是根据院主人意愿而编，其内容十分广泛。
字多为阳雕，也有少数为阴刻的。字体多见楷书和行书，篆书、隶书也有见，但数量极少。
参考资料：
百度百科-潮汕门匾
门匾的讲究有哪些
一般门匾题字以2-4个字比较好，如果是2个字以“X宅”比较常见，“X宅”的形式，看着比较霸气，而且有点炫富的心理。而3个字的，比如：“xx家”、“xx院”、“xx阁”，这种形式一般是独立式建筑。而4个字的，以吉利字眼比较多，这是常见的题词。
门匾的特征与历史介绍
1、从建筑角度来讲，门匾对于房屋来说既没有稳固作用，又没有衔接结构功能，它只是一种美化门面的装饰。
2、门匾大多是青砖雕磨而成，有些是木刻或石雕的，以长方形更为常见，横嵌在门楼的门楣之上，使门楼有一种灵美之感。门匾规格根据院门而定，门面越大，门匾就大，门面狭小匾就小，普通门匾长是100厘米，宽30厘米 左右 。随着建筑材料的换代和工艺更新，门匾材料逐步由水泥和洗砂取代青砖，而现在也有 瓷砖 组合的门匾了。
3、门匾文化表现在它的雕刻艺术、装饰艺术和文字艺术上。门匾大多都雕有纹饰边框，有云纹、龙纹、富贵牡丹纹等多种式样，有些还雕有"暗八仙"、"四季图"、"百寿图"等。门匾有二字、三字、四字等类型的，无论哪种字匾，大多都是吉祥语言。
4、门匾的出现历史久远，最早出现在城楼、寺庙、园林等公共场所。后来好多商铺也把门匾形式借用来做为对自己的广告宣传，比如北京的"六必居"、"全聚德"等。
门匾都雕刻有文字，以表达人们的思想感情、心理状态，因此这个词语便成了门匾的核心和灵魂，我们暂把这类词语叫作"门匾语"。
祯祥第、映兰轩、兴盛居、兴隆第、祥和居、听雨院、陶然居、树德第。
民间匾额当出现于晚唐，正史没有记载。众多的唐人笔记杂记，只是偶然一见，十分罕有。它的出现当在唐之里坊制被破解。百姓临街可以破墙开门之时，才多了起来，在宋人各类笔记之中，有关民间题挂匾额的信息已经很多了。
历史溯源
匾额习俗源远流长，其历史可追溯至秦汉，发展至明清广为应用，几乎称得上“凡有井水饮处，皆能见匾额”。其形式可分为横匾和竖匾，材质可分为木质、石质与金属。匾身一般含有题词匾文和款识，款识中包括题匾者、受匾者、立匾者及立匾时间，有时还有身处高位的题匾者的印章。
匾额的制作形制纷繁，包括雕刻、堆灰、泥金、榜书等，色彩丰富，装饰灵活，且能如实表现题匾者的书法功力，因而匾额多立于建筑物之上以起到画龙点睛的作用。
