明代有双鱼衔花底款瓷器吗
有的,,明代的双鱼纹构图简洁, 线条秀丽,呈现刚柔相济风格。出土的明代早期龙泉窑双鱼纹集中于洪武、 永乐时期的盘、盏、钵、三足炉等器类上, 主要采用的工艺技法包括阴文戳印和刻划等。明初统治者崇尚简朴素雅,偏好龙泉青瓷,《明太祖高皇帝实录》卷一百七十六中有记载 :“朕思微时兵荒饥馑,日食黎藿,今日贵为天子,富有天下,未尝一日忘怀,故宫室器用一从朴素,饮食衣服皆有常供。”光绪《平湖县志》卷三《祭器》又云 :“宣德时始置文庙祭器,俱用处州青瓷”,处州青瓷即龙泉窑青瓷。此时龙泉窑发展进入新的阶段,瓷器上的双鱼纹呈现出线条简约的特征,并且形象传神 :鱼嘴较长,前突微张,背弓鳍摆,鱼尾夸张上甩,呈现出优美的弧线。此时的双鱼纹背景简单,常以简略的几笔水波纹为衬托,少数双鱼或四鱼与莲花形成组合纹饰。明代中期,有明确地层出土的双鱼纹龙泉窑器物主要集中于正 (1436~1449)、成化年间(1465~1487)。这一时期的双鱼纹多为阴文戳印,少数为阳文模印而成,饰于盘、碟等器类内底,器物腹壁通常有双面刻花或双面印花装饰。双鱼纹除了独立装饰外,还与莲花、荷叶构成组合,成为当时的经典纹饰,另有部分双鱼纹与“卍”字纹等组合出现。万历末年谢肇淛于《五杂俎》中记载:“今龙泉窑世不复重,惟饶州景德镇所造遍天下”。明代中期以后龙泉窑日益衰落,双鱼纹随之渐渐消失。《说文解字》卷十一《鱼部》云:“鱼,水虫也。”自古以来,鱼一直是子孙繁衍、人丁兴旺的象征。龙泉窑双鱼纹最常见首尾逐戏的游鱼形态,轴对称装饰于器物内底,少数为骈游、叠合等样式。双鱼主要指两尾鱼,还有少量龙泉窑器物上可见四尾鱼或六尾鱼游走在器物内底边缘或腹壁之上。双鱼图案展现的偶数观念,反映了古人追求阴阳和谐、繁衍不息的美好愿望。同时,形态不同、品种相异的双鱼纹以及变化多端的组合图案亦表达出人们追求吉庆、富足的吉祥愿景。龙泉窑双鱼纹中最多见的是鲤鱼纹,元朝尤甚。鲤鱼曾为宋、金时期金银器和铜镜上面的常用题材,元承宋金旧制,装饰同样延续宋金遗风,且“ 鲤 鱼 ” 还和“利余”谐音,寓意得利有余。金鱼也是龙泉窑上出现频率较高的纹饰,“鱼”取“玉”的谐音,表示金玉满堂。此外,龙泉窑青瓷上出现的鲢鱼象征连年有余,鳜鱼意味富贵有余,鲫鱼借喻吉庆有余,鲶鱼在龙泉窑双鱼纹中相对较少,谐音“年余”,意味着年年有余等。可以看出,常见的双鱼纹皆出自浙江地区主要的淡水鱼种。此外,“鱼龙”纹饰也一直是龙泉窑双鱼纹中的重要品类,表达了民间百姓鲤鱼跳龙门、阶层飞升的诉求。龙泉窑双鱼纹不单纯是对自然界鱼本体的描绘,有时还与其他纹饰构成组合题材,其中以双鱼纹与水波纹、双鱼纹与莲荷纹相组合的形态最为常见。与水波纹组合象征鱼水交融、夫妻美满 ;与莲花、荷叶组合构成“鲤鱼闹莲”图案,既寓意廉洁、和谐,也取其谐音,表达连年有余的美好期待。此外,元代出现的双鱼纹与八思巴文等组合的独有风貌,则与草原游牧文化同平原渔耕文化融合的历史背景息息相关。风格变换的双鱼纹在龙泉窑瓷器上大放异彩,既美化了龙泉窑产品,亦展现出人们不同时期的文化需求。中华民族普遍的社会心理是求吉纳福,原始社会的鱼纹具有图腾化的神秘特征 ;汉至唐代鱼被比作祥瑞圣物 ;自宋至明,早期的龙泉窑双鱼纹主要模仿具备上层使用属性的金银器上面的装饰纹样。绝大多数双鱼纹装饰于生活日用器皿上,题材自由随意,少部分饰于陈设器或寺庙祭器中,其主要使用者是民间百姓。鱼纹根植民间,遍布中国传统工艺品各个门类,涵盖了中华文化的博大精深。一抹青韵映双鱼,龙泉窑双鱼纹完美地承载了百姓的文化生活需求,表明鱼文化由上层神圣慢慢转向大众世俗的实质性变化。
要判定古代瓷器的年代和真伪,就要掌握不同时期器物的特征,这些特征要从器物的造型、胎体、釉色、纹饰以及款识等方面人手,典型特征就是时代器物的名片。在了解器物时代特征的同时,还要将不同时期的标准器熟记于心。所谓标准器就是这一时期最具有典型特征、最能说明这一窑口特色或者最能代表这一釉色品种的器物,掌握了标准器就有了判定的标准,就能以此作为比照,从不同的方面来判定一件器物的时代和真伪
器型
仿烧往往选每个时代龙泉窑的典型产品,如北宋的执壶、五管瓶,南宋的莲瓣碗、凤耳瓶、鬲式炉、元代的牡丹纹大瓶、刻花大盘、各式香炉等器物。仿品很少是对照真品的实物进行仿烧,因此造型上线条呆板,缺乏神韵,颈肩部的转折十分生硬,足端部过于整齐,器型比例失调,器物形制的规格和尺寸也不够规范。
胎釉
龙泉窑的釉和胎每个时代都有它特定的的成分及相应的烧造工艺。龙泉窑不同时代胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地,都不尽相同,对粉青、梅子青釉的仿烧,一般釉料不用化学配方,而沿用传统配方,即在瓷土中有选择的加入植物草木灰,尽管釉的质感非常像,但缺乏内敛的厚实感,往往浮光隐现。
明代龙泉窑豆青和深绿釉色的瓷器,胎壁厚重,器底粗糙,是现代仿制较容易掌握的。这类产品需仔细辨别,作伪器物一个重要工序,就是对器物釉表面进行去光处理,主要采用强酸溶液腐蚀、土埋及一些工业技术上的打磨,今近年来,专家学者对经过做旧处理的器表损伤,在高倍显微镜下表现出的不同显像,作了归纳和总结,提高了对古陶瓷辨伪的科学水平。
纹饰
龙泉窑产品的伪品的刻划纹样,不如真品线条的婉转流畅,贴花工艺的纹饰,不像真品的生动自然,露胎是元代龙泉窑最具特色的装饰工艺,元代龙泉窑特有的葱绿釉色和露胎赭红色的相衬,伪品对这类产品的仿烧,提供了识别点。
装烧方法
装烧技术在龙泉窑的每个发展时期都是不相同的。在垫烧的工具上,归结起来不外乎垫圈和垫饼两类,但不同时代在圈足上所垫的部位是不同的,留下各时代不同的烧造痕迹。特别是南宋时期的龙泉窑产品的“铁足”、“朱砂足”往往是不规则的。元代垫圈痕迹、明代器物的圈足露胎部,显露出“火石红”。龙泉窑早期的产品,十分完整的少见,多少留有些残疵,主要在圈足部分。因此作伪者往往采用“更于底部或边缘略碎米许”或沾粘窑渣的手法来蒙人。