冷艳的冰棍
2026-05-03 07:45:30
随着收藏市场的火热,造假者抓住收藏爱好者“一夜暴富”的心理,大量仿制明清时代的瓷器。
收藏爱好者花高价购买的瓷器,经专家鉴定后多数是仿制品。
瓷器收藏水深,深在鉴别太难,瓷器收藏涉及的知识是方方面面的,特别是时下一些高仿古瓷的出现,几乎达到了以假乱真的地步。
在这种情况下,初学瓷器的收藏爱好者,在收藏瓷器之前,应该先通过学习,对不同期间的瓷器制造历史进行全面的了解,比如说可以购买《明清瓷器鉴定》《公认元青花》《中国陶瓷》《中国陶瓷史》等专业古陶瓷书籍,掌握哪个朝代生产瓷器的过程显得特别重要。
收藏就是一种投资,而投资就会有风险,所以具备一定瓷器收藏知识,对瓷器收藏来说还是很有帮助的。
畅快的果汁
2026-05-03 07:45:30
因为明清时期的瓷器比较精美,做工精细,具有很高的观赏价值,高古瓷器做工单一没有很好的欣赏价值,只具备一些考古价值。
明清瓷器明、清时期是我国瓷器发展史上的极盛时期。特点是彩瓷得到巨大的发展,器物造形型,纹饰繁多而精美。彩秞品种丰富多彩,“其彩色,则霁红、矾红、霁青、粉青、冬青、紫绿、金、银、漆黑、杂彩,随意而施。”首先,明清官窑瓷器属不可再生的稀缺资源,收藏人群庞大,市场中流传的官窑瓷器少之又少。中国有兴趣于收藏官窑瓷器且有收藏实力者至少有30万人,现在大部分官窑瓷器都已经被博物馆收藏,市场中流通的都是早期的大藏家更迭卖出的,一旦错过机会,再难遇到。
高古瓷是指唐以前的瓷器,但仍有不同的看法分歧:一种看法认为瓷器在我国东汉时期就已经具备了,高古瓷器存在的各种条件,瓷器的产生年代应定在东汉。因此高古瓷器;是指包括东汉在内的魏晋南北朝、隋唐五代、唐宋元各朝代所制作烧成的各种瓷器;另一种意见认为东汉魏晋南北朝时期的瓷器还没有真正达到科学意义上的瓷器标准,是处于半瓷半陶的性质。到隋代才有了真正瓷器出现。因此高古瓷应不包括东汉、魏、晋、南北朝在内,而是仅指隋唐五代唐宋时期的制作烧成的瓷器。
从高古瓷器的历程来评估(即历史价值)。中国高古瓷器发展经历了起源期、成熟期、高峰期(唐五代、宋辽金、元明清三个高峰期)、衰落期,从的艺术品市场行情来看,价值的排列顺序(由高到低)为:明清瓷器、宋朝瓷器、唐五代时期瓷器、六朝时期瓷器、原始青瓷、晚清民国瓷器。
孤独的薯片
2026-05-03 07:45:30
古瓷器收藏的鉴别方法 购买古董的时候鉴别古董的真假好坏,可以试试藏家们自创的“六看鉴别法”——一看造型。古瓷器不同的朝代是有不同的造型的,有的时候从器形就可以判断出大致是什么时代的瓷器。二看胎质。不同年代的瓷器在胎质上有所不同。三看纹饰。不同的时代的作品纹饰也是各具特色。四看款识。有些古瓷器的底部印有款识,每个朝代的款识都有不同的写法,从款识上也可以鉴定出一个古瓷器的年代及价值的高低。五看工艺。在收藏的时候不仅要看这件瓷器的年代器形,工艺的高低也是体现价值的一个重要指标,比如影青碗,北宋时采用仰烧,故碗底留有印记;而南宋时则采用复烧(碗底朝上,一个叠一个),故碗沿留有“芒口”,所以南宋时的碗,多数是有包边的,宫廷用的碗是包金边的,有钱的大户人家是包银边的,而普通的百姓用的碗就只能包铜边了。在收藏的时候,从这些碗采用的包边残留材质就可以推断出这瓷碗以前的主人的身份,从而认定它们的价值。六看手感。所谓手感,就是指收藏者在购买瓷器时把玩这些瓷器的感觉,如手感是否圆润顺畅。据说有些真正有经验的收藏大家在鉴定一件古董的时候,只要把它拿在手里摩挲一会就能把这件器物的真假和价值估摸得八九不离十。----------------- 瓷器鉴别知识 瓷器鉴别知识----大体讲,瓷器鉴定主要是从器型、纹饰、胎釉、款式等各方面入手。 器型方面,赝品侧重于器物造型的古拙、敦厚、粗笨、秀美、玲珑、华丽等不同风格进行研究,详加分析对比,摸清其演变规律。仅举玉壶春瓶为例,自宋代始创以至晚清民国,历朝均有制作,而风格却代有变迁。如清雍正时所仿明宣德青花玉壶春瓶,虽然制作精工,但其余姑置勿论,仅造型一项的微妙差异亦可略见端倪。除整体风格外,对于不同器物,还要从口、腹、底、柄、耳、颈、流、系、足以至瓷器内部等各个局部加以观察,看看各时代有何异同。若能经常把玩和测量古瓷的器体部位,体重厚薄,熟记大小,对于鉴定工作十分有利。 纹饰方面,也同造型一样,具有明显的时代特征。无论题材内容、装饰手法拟或工艺技术,不同时期的纹饰均有不同的表现,成为瓷器断代和辨伪的有力依据。例如明初永宣瓷器中的青料晕散和下凹斑痕等特有现象,后代仿品都不能准确再现,清雍正仿永宣器,常用复笔加重点染青花来刻意仿较宣青的效果,但因钴料不同,就无法克服色彩漂浮的弊病。又如成化斗彩文饰中“花无阴面,叶无反侧”;画人物衣纹不加渲染,表里不分,如着单衣。这些微妙的时代特点,往往为后世仿造者所忽略。至于施彩工艺的演变,如成化斗彩中独具的姹紫色和不施黑彩(用黑彩勾勒轮廓线最早不应早于正德);明代及清初红彩均为深枣皮红色;明代绿彩多显黄绿色;粉彩是于康熙中晚期才出现的;此类知识必须具备。另外,纹饰图案所表现的画风和笔法,也特别值得注意。如后仿清前期珐琅彩、粉彩、五彩、斗彩等器物,运笔常显拘谨、幼稚、生疏、滞断,或图案层次不清,无生动感还有的纹饰过于细腻,亦足以引起我们的怀疑。 胎釉方面,胎为骨,釉为衣。鉴别胎质时,可从器足的无釉处入手,注意胎土淘炼的纯净与烧结的缜密程度。因时代淘炼方法有别,明代以前较之清代、民国,胎土中含金属杂质为多。如著名的永宣细砂底器,露胎处可见金属自然氧化形成的黑褐色星点或火石红色;而后仿清代、民国胎体,却均因淘炼过细,没有这种氧化斑,成为赝品致命的破绽。另外明代胎体迎光透视,多显肉红色;明成化胎体透光显牙白和粉白色。而清代及民国仿品则显青白色。清康熙瓷胎质纯净、细腻、坚硬,为清末初仿品所不能及;而很多日本仿中国明清瓷器,其胎质烧结瓷化的程度又过高,以指轻扣,发声清越,就仿品之逼肖而言,亦成缺陷。至于鉴别釉面,主要应注意观察釉质的粗细,光泽的新旧,釉层的厚薄,以及气泡的大小和疏密程度。例如明代瓷器釉面都闪现不同程度的青白色,器足釉面与器身釉面多不一致;明早期釉面常有无色的自然开片及缩釉现象;明代宣德的桔皮釉,与清雍正和晚清、民国时期后仿器的小波浪纹之间,有着细微的差别;清康熙瓷器釉面具有紧密感,出现硬亮青釉,浆白釉,并有破泡现象。种种,各自具有典型的时代特征,对于识破伪品最具说服力。另从釉面的新旧光泽看,很多仿作者故弄玄虚,将仿品釉面作旧:土埋,打磨,药滑,茶煮,浆沱,甚至稍加损破,以示出土状。然后这些不自然的作旧光泽,决无古瓷那种年深日久、自然形成的“酥光”现象。 最后,款识方面,历代更是千差万别。体会各代识的不同风格,可以从研究笔法入手,然后将真假瓷器款识相互比较,结合实物,反复审度字体的结构,排列的形式、落款的部位,以及款字色泽的深浅浓淡等。另外,还应注意总结同一时期早、中、晚期款识不尽相同的变化规律。 总之,辨识瓷器真伪,上述条件缺一不可。同时,也要防止草木皆兵,对所见器物一概乱加猜测。欲提高鉴定水平,首先应多看真品,其次也可以选出一些典型的伪作赝品,经反复对比,切磋揣摩、积累经验。如此,对瓷器的真伪、年代,才能作出真知卓见的判定。 同时推荐一本书《中国明清瓷器真伪鉴别》彩图版。 30万字精辟简炼的文字描述,1500幅典型精美的展示。 真仿对照名家赏析,带你揭开仿作的虚伪面纱,了解原物的真实面貌,领悟明清瓷器的文化韵味。 明清瓷器因其集中国陶瓷之大成而在拍卖市场上备受买家的追捧。这种在全世界范围内涌动的热潮,不可避免地带来了对一股明清瓷器的仿造热,“看假容易识真难”成为行业内对当今瓷器鉴定的一句感叹。《中国明清瓷器真伪鉴别》由中国著名陶瓷型器、价值评估、器型、胎釉、彩绘、纹饰、款识等方面入手,分青花、彩绘、色釉瓷三大类,用图文结合的方式系统、详尽地介绍了明清各朝各种瓷器的烧造情况,使此书具有了学术和鉴赏双重价值。同时,为加强内容的针对性,书中还设置了鉴真辨伪小栏目及与内容密切相关的表格,并在书后附加了明清瓷器近年来的拍卖状况、明清各个朝代的主要器型及关于陶瓷的基本常识等专题,突出了此书实用性与资料性相结合的特点,帮您迈出明清瓷器收藏与鉴别的第一步。
大力的大神
2026-05-03 07:45:30
围城网的摇摇今天给大家带来了“如何选择适合你的兴趣爱好”系列专辑的第六十一讲——瓷器。中国的瓷器世界闻名,国际上甚至直接用一个表示瓷器的英语单词来称呼我国,就是“China”。俗话说“盛世古董乱世黄金”,如今国家安定繁荣,很多人都富裕了起来,就爱搞起古董收藏起来。话说有一位大叔在沈阳的一个古玩市场上,偶然看到两个瓷器,非常喜欢,就以八千块钱买下了这两个瓷器。后来经过鉴宝专家的鉴定,这是出自民国的毕渊明之手的真品。毕渊明是中国陶瓷的绘画大师,特别是在画虎上有一绝,有“毕老虎”的雅号。这两个瓷器现今的估价是30万元人民币,看来这位大叔真的是一夜暴富了。
中国大约在商代中期就出现了早期的瓷器,距离现在至少有3600多年历史了。中国文明的每次进步都会在瓷器的身上找到它的影子。如古朴自然的秦汉以前的陶瓷、雄浑大气的唐代瓷器、精致内敛的宋代瓷器、一枝独秀的元代瓷器、浓艳多姿的明代瓷器、繁缛富丽的清代瓷器、良莠不齐的民国瓷器等等。陶瓷讲究窑口,宋代汝、官、哥、钧、定是五大名窑。五大名窑所产瓷器的价格历来在国内外古玩市场上高居榜首。五大名窑,即:宋汝州的汝窑,北宋汴京和南宋杭州修内司及郊坛下设立的官窑,宋浙江龙泉的哥窑,宋河南钧台的钧窑,宋定州的定窑。这五大窑口所制瓷器的美学境界是前无古人的,至今价值不菲。五大名窑的特点是以颜色,即釉色说话。除五大名窑外,其他瓷域窑口也有达到较高成就、烧制出精美绝伦瓷器的,如耀州窑、磁州窑、龙泉窑等。
随着我国经济水平提升,喜欢收藏的人越来越多,不管是在职场中、社交中,喜欢收藏的人散发出的温厚谦和的独特魅力都让他们更受欢迎。你是否也受到感染也想着去收藏瓷器?且慢,先得问问自己是不是适合收藏瓷器,是不是会真心喜欢瓷器这个爱好。那么收藏瓷器究竟有什么好处?瓷器鉴定是不是很容易学会?收藏瓷器中能得到什么乐趣?这些都是对瓷器感兴趣的人们希望得到的答案。还是那句俗话:“要知桃花源中事,须问桃花源中人”,下面摇摇就带着以上这些问题,去向瓷器围城中的爱好者来进行咨询,也许听了他们的解答,你就能知道瓷器是否适合自己,是否要把瓷器把作为自己终生的兴趣爱好了。
首先是摇摇问的第一个问题是,收藏瓷器究竟有什么好处呢?
瓷器爱好者寒石说:收藏瓷器是一种比较好的资产保值和投资的手段。清代民窑瓷器比官窑器存世量多,价格低,易购买。未来的稀缺性尚未被多数人认识,古瓷不能再生,收藏一件,流通就少一件;损坏一只,存世就少一只,存在着很大的升值空间。以康熙“树叶款”青花开光娃娃罐为例,90年代中期年国内拍卖成交价在人民币3000元之间,但在古玩市场上,可以远低于拍卖价的1500元买到手。而现在价位至少是20000元左右。再如清代雍正、乾隆年间的直径28厘米左右的龙纹盘,90年代中期的拍卖成交价是500元,而现在品相、纹饰俱佳者至少要8000元才能到手。而且相对于书画、邮票、竹木牙角等不易保存的藏品,瓷器更利于保存,更便于流通。
瓷器爱好者家铭说:收藏的过程就是知识积累的过程,许多收藏品都是历史的载体,从它们身上可以折射出历史的光芒。瓷器是最物美价廉的书写材料,因此,在瓷器上承载的历史文化信息最为丰富。如宋代磁州窑瓷器上写着“众中无语,无事早归、常忆离家日”等诗句。这些诗句所流露出的思想是与宋代崇尚理学、热衷禅宗以及文强武弱的社会风貌分不开的。而一只元代青花酒杯上写着“人生百年常在醉,算来三万六千场”,反映出元人纵马天涯、豪放不羁的英武气概和大吃大喝的生活方式。透过宋元两代瓷器折射出的历史信息,我们就不难找出当年为何成吉思汗入主中原的答案了。
接着摇摇问了第二个问题,收藏瓷器有什么坏处呢?
瓷器爱好者天奇说:收藏瓷器可能一夜暴富,但更大可能的是一夜返贫。现在的社会上,食品药品等吃了出人命的东西都有人敢造假,更何况是古玩。很多外行人钟情于收藏,主要是因为总幻想能一夜暴富。一些初入行的人总想着花几千元能买到清三代的官窑瓷器,这种长期在收藏误区里陷着的人还不在少数。因此,花了几十万元攒了一屋子假货的大有人在。收藏练的是眼力,玩的是心跳!有一个笑话讲的是:有一次,某位收藏爱好者花了大价钱收了一大堆包括瓷器在内的古玩,请马未都先生去做个鉴定。收藏者说:马先生,给你手套,帮我看看这几件文物。马未都:我不用手套,你那堆东西还没手套值钱呢!收藏者指着收来的满桌子的古董问:马先生,请问这几件文物,哪件最值钱?马未都拿起桌上的放大镜:就它最值钱!
摇摇问的第三个问题是,瓷器如何鉴定真伪?
瓷器爱好者宇轩说:瓷器鉴定首先是要断代,即鉴别某件古瓷的相对烧造年代。古瓷中,多数器物上没有落年款,近年来已使用了“烈释光法”测定古瓷的烧造年代,误差可达到10%以内,但这种方法往往要在器物上钻孔取出少量的标本,可能会造成对瓷器的破坏,在目前情况下采用目测法仍是比较普遍的。其次是断真伪,就是区分有意仿制前代产品的赝品,即把“仿古器”与“真器”识别出来。再就是断优劣,即鉴别古瓷的质量和价值。质量一一是指古瓷本身是否存在烧制时所造成的或使用过程中所造成的种种毛病,如变形、裂痕、冲口、阴黄、粘釉、磨釉、缩釉、剥釉、剥彩、脱彩、漏彩、补彩等。最后是断窑口,就是鉴别产品的产地。断窑口主要是看产品的胎、釉特征,其次是看工艺、造型和装饰等诸因素。
摇摇问的第四个问题是,收藏瓷器如何才能入门呢?
瓷器爱好者可弦说:从收藏角度讲,如果你想做出正确的文物鉴定,要得到基本的正确判断首先应该好好读书。如果有条件最好找个老师。具体到收藏陶瓷的入门知识,著名收藏加马未都推荐两本书:《中国陶瓷史》和《明清瓷器鉴定》,前本书是一般喜欢收藏瓷器的人都应该拜读的,因为收藏瓷器就必定首先要了解中国陶瓷发展的历史。后一本书因为现在市面上能收的陶瓷都是明清以后的,再早一点的东西对于一般人都比较难遇到,遇到了也不容易辨识更不容易获利,如果没有专业人员技术指导很容易出差错。所以从入门角度说,瓷器收藏主攻方向应该是明清陶瓷作品,那么此书必读。总之,收藏一定要摒弃“一夜暴富”的心理,认真学习收藏知识,牢记“三多一少”,即多看、多听、多聊、少买。使自己的鉴赏水平在不断收藏实践中得到一定的积累和提高,然后再逐步向投资发展。
摇摇问的第五个问题是,购买瓷器时如何讲价才能不挨宰?
瓷器爱好者俊泽说:借用马未都老先生的经验来说,就是当你看好一件古玩,想买时,千万别说好。要装得漫不经心,千万别出汗,别结巴,别哆嗦,否则货主发觉,你就准备挨宰吧。首先,你得说这东西不好,找碴儿,但必须说在点子上,让人心服口服然后再谈价钱,尽量给人买不买两可的感觉,你还得盯住货主的眼神,别老瞧东西,把东西撂原处。出了价以后,轻易不要乱加价,加价就要加足,不要挤牙膏似的一点一点挤,这样货主会认你还有潜力可挖。买古玩很重要的一点是,不管货主开价多么便宜,你都必须还价,必须有这个过程,买卖双方才会获得心理平衡。如果你认为这件开价非常便宜,没必要还价了,就一口答应掏钱,往往会发生另一种结局——货主不卖了,他有许多回绝你的办法。
摇摇问的第六个问题是,你对瓷器收藏有什么感悟吗?
瓷器爱好者雨泽说:真正的收藏家,他会不遗余力地去花钱买好东西,他不是为了金钱和财富而去收藏瓷器,他是热爱历史和艺术的。所以真正的收藏家,像吴湖帆、徐邦达等等,他们不是想买了马上能赚到多少钱,如果总是把钱和价值放在第一位,就很难成为一个好的收藏家。收藏是一种态度,不是对生活的逃避,而是对人生的升华。当你真心喜欢一件藏品,而不是为了投资的时候,更希望时光慢下来,留给你充裕时间观摩每一件藏品的细致工艺,倾听来自藏品的呢喃低语。人的一生应该有三重境界:第一重是趋利,追求物质上的温饱;第二重是趋名,追求精神上的快乐和寄托;第三重是安放灵魂,追求内心的平静与超脱。大部分人到了名利阶段就走不动了,我不希望我这个年龄还在为钱忙活。放下焦虑,放下不安,找回当代人遗失已久的那种悠然超凡的生活。
好了,听了这么多瓷器收藏爱好者的现身说法,我想大家对于是否要把收藏瓷器作为自己的兴趣爱好,已经有了打算了吧?或者大家可以点击围城网的瓷器围城,与广大的瓷器爱好者直接交流。下一讲,摇摇将为大家带来如何选择适合你的兴趣爱好(六十二),骑马,敬请期待。
陶醉的月亮
2026-05-03 07:45:30
元明清瓷器是现代人们收藏鉴赏的重点项目。由于元明清瓷器是生活用瓷和艺术瓷的极盛时期,历时很长,品种繁多,涉及古陶瓷的年代、窑口、器型、纹饰、用途、胎釉品质、彩瓷品种、底足工艺、款识、做旧手法等许多内容,对其中每一项的研究都可以说是专门学问。今天就和大家简单说说明清民窑瓷器鉴定的方法。
一是观察明清瓷器是否符合那个朝代的器形特点,不符合的是仿品。如明代的青花瓜棱圆罐,器形大多矮胖敦厚,清代的青花瓜棱圆罐,器形则上下修长,且是磨口。再比如明代成化年间的斗彩鸡缸杯、清代康熙年间的棒槌瓶,虽然后朝也有仿制,但在器形上与前朝都有一定差别。把握了这些差别,便可分辨出是真品还是后朝仿制品。
二是观察明清瓷器各部分比例是否协调。明清瓷器各部分比例处理恰到好处,仿品一般很难做到。
三是观察明清瓷器外观线条是否流畅,过度自然,给人以美感。如果外观线条僵硬,处理草率,过度不自然,则基本可断为仿品。从器形上鉴别古瓷器真伪,最好是拿被鉴别对象与某一历史时期的典型器物相对照,仔细观察口沿、耳、肩、腹以及圈足是否相符,从而得出鉴别依据。
马未都鉴定瓷器
收藏古瓷,首先要对不同时代的历史文化、经济发展等状况有所了解,因为各个时期陶瓷器都有不同的特征,无论在造型、花纹、胎釉、款识以及制作工艺方面都存在一个由早到晚的演变过程,这是鉴别古陶瓷的基础。马未都鉴定瓷器时可以从器形、胎质、纹饰、款识、底足等五个方面进行识别。
器形:陶瓷鉴定,造型是一个重要依据。它有明显的时代性,直接反映出不同社会时期人们的审美观。古董瓷鉴定可以通过传统的实物上手目测鉴定方法来判断,眼力鉴定,此种鉴定方法是通过一些对于瓷器有丰富研究以及鉴赏经验的鉴定专家或资深收藏者来进行鉴定。通常在鉴定古董瓷器可以通过瓷器的款识、器身上的纹饰、器型、胎釉等方面入手。
款识:每个朝代款识的书写都不相同,官窑跟民窑的款识也是不相同,现今的传世藏品以及仿品都是以明、清两代的瓷器较多,这些明、清的官窑绝大部分都有年款和年代特征。比如说,明代款识就有“永乐款少、宜德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款杂”一类的说法,所以,款识是鉴别断代的方法之一。古董瓷器鉴别真伪的几个简单小办法
纹饰:每个朝代根据当时的民风,特别是当朝帝王的喜好,会体现出明显的时代特征。无论是器身纹饰的题材、内容、手法以及工艺技术等,都会有不同的表现,固然,纹饰也是判断瓷器年代的重要方法之一。例如:明代初期,永宣时期的瓷器中的青料会有晕散以及下凹的斑痕等当时特有的现象,这是后代的仿品都无法准确仿造再现。清朝雍正时期仿的永宣年间的器物,通常会用复笔加重点染青花的方法来刻意仿较永宣青花的效果,但是因为钴料的不同,也就没办法克服色彩漂浮的弊端。又比如,成化斗彩瓷器的纹饰当中有种“花无阴面,叶无反侧”的现象,画人物时衣服的纹路不加渲染,表里不分,如同着着单衣。这些细微的时代特征,通常会被后朝及现代仿造者忽略。
器型:每个朝代因为民风不同,在器型有也会有一定的区别,就如同我们常说的“明大粗”的说法,明代风格相对比较粗矿,在于器型上也是比较喜欢粗矿型的,旁边器型都会比其他年代来的大粗的感觉。古董瓷器鉴别真伪的几个简单小办法
胎釉:古有“胎为骨,釉为衣”的说法。我们在鉴别胎质的时候,可从器物底物没有施釉的地方入手,分辨胎土淘炼的纯净度以及烧结的缜密程度。因为每个时代淘炼的方法有区别,明代以前的相比清代、民国时期,胎土中的金属含量以及杂质为较多。