景德镇陶瓷为何名扬天下

在宋代御赐殊荣，即皇帝宋真宗将年号景德赐给景德镇，于是景瓷驰名天下。之后，历经元，明，清三代，成为“天下窑器所聚”的全国制瓷中心。时至清康，雍，乾三朝，瓷器发展到历史颠峰。2000多年的制瓷文化和技艺的深厚积淀，为景德镇奠定了举世公认的瓷都地位景德镇瓷器"白如玉,薄如纸，明如镜,声如磬",尤其是熔工艺，书法,绘画，雕塑,诗词于一炉，真是"贵逾珍宝明逾镜,书比荆关字比苏"典雅秀丽的青花,五彩缤纷的彩绘，斑斓绚丽的色釉,玲珑剔透的薄胎，巧夺天工的雕塑,无一不是中华文化艺术的瑰宝在乾隆时期，景德镇的瓷窑很多,而且分布很广，除官窑外,还有民窑两三百处，工匠数以万计这个时期生产的青花瓷画面清晰干净,色彩翠蓝光艳，给人以清新明快之感五彩瓷器色调强烈,富丽堂皇，较之明代又有发展创作的粉彩瓷器色调柔和，层次分明，富有立体感。在瓷胚上用西洋油画激发作画，再入窑烧制成的珐琅彩瓷器，融汇中西，异常精美，是皇宫的专用品。在这些绚丽多彩的名贵瓷器,通过各种渠道，沿着路上"丝绸之路",海上"陶瓷之路","行于九域，施及外洋"为传播中华文化艺术,经贸交往，发挥了积极的推动作用,对世界文化的丰富和发展作出了重大贡献。

景德镇瓷器的特点："白如玉,薄如纸，明如镜,声如磬"

仅供参考

那些年，票在旅途。带你去一个你曾经去过或者没去过的地方。

景德镇，世界瓷都，艺术之城。过去是中国的四大名镇之一，现在是中等规模的现代化城市。

2002年到过景德镇，15年过去了，应该有更大的发展变化。留下一些当年参观过的景点和老照片。

不愧是瓷都，连街灯灯柱都是瓷的

2002年景德镇官窑博物馆

2002景德镇陶瓷历史博物馆

2002年田湖窑遗址

景德镇陶瓷生产的源起，发展有一个漫长的过程，'千年窑火不断'使得这个过程具有一种难得的连续性，也使得陶瓷文化的积累特别丰富，特别厚重。陶瓷文化积累的过程与当地生产、经济、政治的发展相吻合，不同的时代有不同的色调，陶瓷文化之镜映射出历史上所发生的一切，呈现出其时代性。

景德镇的瓷器，唐、五代至宋，由粗而细; 两宋至元，由青而白;元至明清，由纯色而多彩。景德镇陶瓷生产及社会发展的每一个阶段，当时社会经济、政治、意识形态都可以在瓷器上反映出来。而当瓷器彩绘以绘画，书法的形式出现时，这种反映就更直观、更便捷、更丰富了。

自元代朝廷在景德镇设置官窑以后，许多御用瓷器的器型、纹饰、落款都由宫廷设计，这些瓷器自然而然具有宫廷艺术的特点，集中反映了封建帝王的意趣、爱好和以帝为尊的封建观念，同时也从一个侧面微妙地揭示出那个时代的某些特征，甚至可以从中窥见隐于深层的一些历史真象。

而当你步入景德镇陶瓷馆现代瓷陈列室时，你则会感受到一种鲜活面容的环绕，这是由于当代景德镇陶瓷艺匠往这古老的形式中注入了新的生活体验、注入了现代人的思维和观念。

景德镇陶瓷文化酝酿于 、生长于、发展于景德镇，带着明显的地域性色彩 。这种地域性， 首先是当地'水土宜陶'的自然地理环境造成的，因为如果没有'宜陶'的'水土'  ，此地之陶瓷业则无从兴起，也无从发展，更谈不上什么陶瓷文化。然而，文化的形成过程是复杂的，其地域性色彩的产生也有着许多因素。所以，我们可以通过一些研究工作来探讨。

这种地域性，我们可以从景德镇陶瓷文化与其它地区的陶瓷文化的对比研究中看出， 一、 可以将古代景德镇窑同我国历史上诸多名窑(如官、哥、 汝、定、钧等五大名窑) ，还有江西的洪州窑、吉州窑等等进行对比; 二 、可以将现代景德镇瓷同国内其它著名产瓷地如醴陵 、佛山 、淄博 、唐山、德化 、潮汕之瓷进行对比。 三 、可以将景德镇瓷与世界各地名瓷进行对比。从这几个方面的对比中，我们会发现， 景德镇陶瓷文化之所以形成这样鲜明的品格，正在于她能够在漫长的岁月中不断地从外地 、外国吸取丰富的文化素养 。即所谓博采众之长，形成不同众之质。

这种地域性，我们还可以从对景德镇陶瓷文化本身的研究中看出: 一方面景德镇陶瓷的器型， 画面中闪动着景德镇灵山秀水的倩影；另一方面景德镇陶瓷又以壁画、城雕以及玲琅满目的商品装点着景德镇的城市街道，形成独特的陶瓷景观。还有景德镇的瓷之乐器， 瓷之舞蹈，瓷之文学，瓷之习语、瓷之风俗、瓷之传说一一这是景德镇陶瓷的情愫，陶瓷的魂魄，陶瓷的精灵，陶瓷的神采。景德镇社会生活的各个方面都渗透着陶瓷的文化。她们形成了一个综合体， 她们为景德镇的山水城市增色，也陶冶着人们的情操，形成一种独特的文化氛围。