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百看不厌的东西——《碎瓷片》班级共读

雪白的夕阳
淡定的柚子
2023-04-21 08:27:43

百看不厌的东西——《碎瓷片》班级共读

最佳答案
腼腆的钢笔
孤独的老鼠
2026-04-30 09:40:31

不知不觉,我们的班级共读书有一个很长的单子了,其中深度共读的,从一年级的《铜山国王》、《青蛙和蟾蜍》、《丑小鸭》、《窗边的小豆豆》,到二年级的《狮心兄弟》、《豆蔻镇的居民和强盗》、《火鞋与风鞋》,三年级的《绿野仙踪》、《农庄男孩》、《夏洛的网》……希望这些经典的儿童文学人物形象能够陪伴着孩子们成长。 四年级的第一本共读书《碎瓷片》是从暑期读书作业开始的,在开学一周半的时间里做整本书的共读研讨。这也是我第一次尝试不在班里一页页地朗读,而是让孩子们自己通读全书,课上只挑一些片段来读,更多的时候是做分享和讨论。 经过暑期里的篇章朗读,我们已经了解了整本书的故事梗概,先欣赏封面和目录,我把全书13章分成五个部分,打算做五次讨论:人物身世--第一份工作--创新失败—完成任务—回家,对书中重要的几个人物也分几次来做剖析:树耳与鹤人;明师傅与明师母;树耳与明师傅/康师傅;鹤人之死。人物的性格与命运,是在关系和对比中凸显出来的,所以我让孩子们写人物介绍的作业,一般会给两个选择,孩子们也喜欢能够有一些“自由度“。 课堂讨论和阅读单相结合,也是第一次尝试,因为有的孩子在课上讨论时很活跃,有的孩子则不太习惯在群体里表达。有时候我希望先听听孩子们自己的想法(先发阅读单),有时候我也会在讨论完了之后,再迅速把课堂上生成的问题记录下来,听听孩子们讨论出来的想法。 在设计阅读单的时候,我努力去寻找可能引发认知冲突与思考升华的点。引入困境与冲突,共读的乐趣在于把孩子带入到具体情境中,提出好问题(而非说道理)。 比如说,当我们读到树耳无意中发现——康师傅发明了新的镶嵌工艺时,我问孩子们: 问:树耳该不该把康师傅的创意告诉明师傅? 如果是你,会怎么做? 这个问题不是简单的道德选择,孩子们的回答也各有千秋。 道德感强的孩子可能会简单而斩钉截铁地回答: 一些孩子在选择的同时,还会分析一下事理: 有的孩子道理上明白“不该“,却仍然会感受到情感上的挣扎,比如这个孩子体会到保守秘密很辛苦: 也有超过1/4 的孩子选择告诉,这些孩子通常年龄更小,没有“道德负担“,或者是更”渴望成功“,成长的愿望冲破一切阻碍—— 情商高的孩子会委婉地提醒—— 还有的孩子会做动态变化的情感选择,看你对我好不好再说—— 值得玩味的,有四五个孩子选择了“不该说,但我还是会说“,在“法”与“情“的冲突中,还是情感和成功的欲望占了上风,很明显,孩子们的思考已经有多个角度,不再是”非黑即白“的了。 多么恼人的选择啊!这个孩子干脆把笔一搁—— 读书其实是在和自己的内心对话,从这些五彩缤纷的回答上,我能感受到每个孩子的性情,通过读书和讨论,他们的眼界和胸怀也在不断拓宽。问:明师傅为什么不肯教树耳制陶? 被拒绝后,树耳为什么还要帮明师傅送作品去松岛? 这第一问,大部分孩子都能从文本中找到答案:“因为陶匠是父传子、子传孙。陶匠的行业是世袭的,父传子、子传孙。“ 第二问,最多的回答是这样的: 这些回答让我看到了孩子们内心的善良,对世界美好的信任,这样无条件的信任常常让身为老师都感到汗颜—— 沙子晶的回答做了一个非常有力也很有价值的补充: 孩子们立马反应到,中国人是非常重承诺、守信用的,君子言而有信嘛! 有孩子说:“可这本书是韩国人写的。“ “韩国在历史上也受中国文化影响很深啊!“ 说出来满满的文化自豪感。鹤人:“有两样东西是令人百看不厌的,熊熊的火焰和倾盆而下的大雨。”你同意鹤人的说法吗?你认为有什么东西是百看不厌的? 有什么东西是让我百看不厌的呢? 不用说也能想到——成长中的孩子啊!附录我每节课上手写的阅读单,反映了一部分课堂讨论的话题和思考框架。 《碎瓷片》阅读单① 快速阅读第二一四章(P14-40),回答问题。 树耳得到了有生以来第一份真正的工作。 1他之前每天的工作是什么?请描述一下。 2他的理想是什么? 3砍柴有什么用?他遇到困难了吗?是如何解决的?《碎瓷片》阅读单② 快速阅读第五~七章(P51~94),回答问题, 1你认为康师傅和明师傅,谁是更好的陶匠? 他们的作品有何不同? 2树耳该不该把康师傅的创意告诉明师傅? 如果是你,会怎么做? 3创新失败时,明师傅,明太太,树耳都做了什么? 人们说:“失败是成功之母。”你同意吗?《碎瓷片》阅读单③ 快速阅读第八章~第十二章(P95~152),回答问题: 1明师傅为什么不肯教树耳制陶? 被拒绝后,树耳为什么还要帮明师傅送作品去松岛? 2鹤人:“有两样东西是令人百看不厌的,熊熊的火焰和倾盆而下的大雨。”你同意鹤人的说法吗?你认为有什么东西是百看不厌的? 3 鱼骨图(树耳过五关,难度排序)《碎瓷片》阅读单 ④ 1树耳终于成功回家了!鹤人却死了。你认为 这个结尾合理吗?鹤人为什么要死? 2、树耳是个孤儿。 鹤人就像树耳的___________; 明师傅像树耳的___________; 明太太像树耳的___________。 (填入:父亲、母亲、家人、朋友、老师。。。。。。) 3为什么这个故事要叫《碎瓷片》? 你能想到一个更合适的标题吗?

最新回答
儒雅的哈密瓜,数据线
明理的棒球
2026-04-30 09:40:31

十片儿无论是清朝早期还是清朝晚期的,他都是有当时的特征的,你可以看一下青花瓷的这个开票,另外呢还看一下它的归母链的条文,都是比较容易辨别的,清早期呢它的色彩了比较淡雅一些,阿琴中趣何清晚期的颜色比较深一些。

洁净的御姐
平淡的狗
2026-04-30 09:40:31
1、主题:无条件的爱
2、事件:周四写的日记里回忆到小时候(4、5岁的样子)因为不小心打碎了一只碗,为了避免挨打,处理好了碎瓷片和扫了一地的饭菜,提心吊胆的饿着肚子跑出家门,找小伙伴玩儿假装自己吃饱了,妈妈喊我,假装没听见,回避妈妈,妈妈让我回去吃饭,我以为妈妈不再责怪我了,等我吃完后,妈妈问我打碎的碗在哪里,我带妈妈去看我藏碎瓷片的地方,当妈妈看到那些碎瓷片时,在我背上重重的拍了几下,因此我选择不再信任妈妈,感觉被妈妈欺骗了,感到很难过和伤心,跟妈妈的这种相处模式,也导致了我对妈妈关闭了心门。

  月馨姐看过那篇日记后让我再深挖一下,准备安排周五好好梳理,周五早上准备吃早餐,餐桌上已经摆好了碗筷,我在厨房准备把汤拿出来,结果老二就打碎了一个碗,我赶紧过去看看,担心碎瓷片割到她的脚,她是光着脚的,我把她抱起来,感觉到她有些受到惊吓,抱着她安抚她,轻轻的对她说:“碗掉到地上、发出的声音有些大,你觉得有些突然,吓到你了是吗?”她把头靠在我的肩膀上说“嗯”,我轻轻抚摸着她的背,她逐渐放松下来,然后我指着地上的碎瓷片说:“宝贝,你看,碗碎了,我们需要把它清理一下,这些碎瓷片会扎到脚,所以需要把它群清理干净才能吃早餐”,然后我就跟贝贝一起把餐桌周围仔仔细细地清扫了一遍,确认没有碎片残渣就让孩子们过来吃饭了,(平时桌上放好了碗筷,她会去给每个人再发一遍,这次也是这样,她想拿起碗给其他人发碗,碗刚好又清洗了一遍(饭前我会把碗再清洗一次),碗上还有些水珠,可能她拿起来手滑碗就掉了)。

  在陪伴老二处理碎碗的这个过程,也照见了我当时因为同样的场景需要妈妈无条件的对我,她没有像这样对我,我便觉得她不爱我,以前小满像妹妹这么大时也打碎过好几个碗,我也没有责怪他,也是像这样处理,但是没有看到小满的内在的需要,没有关照到他当时需要我像这样去安抚他,只是不责怪就认为没事儿了,在带小满的这些年,我知道我小时候受到过的一些不好的待遇,因此我不要像他们对我那样来对待我的孩子,虽然形式上我不像父母那样,这也算是一种跟父母的对抗,我觉的他们不是合格的父母,而我就要拼尽全力做好妈妈,我觉得妈妈没有把我养好,让我觉得自己很多地方不完美,曾经希望小满是个女孩(他没出生时),如果是个女孩我就要精心的养育,结果是个男孩,也没关系,一样精心养育,我不在沿袭父母的方式,为了当好妈妈,我学习各种育儿知识,在事业和孩子面前,豪不犹豫选择孩子,为了孩子可以跟父母和其他长辈公然对抗,当时的自己就像《小王子》里的小王子养玫瑰花一样(用玻璃罩子将花罩住,避免受到伤害,不允许侵犯,以为这样就是爱)养孩子,给孩子制造了一个泡泡世界。回看前些年一路带孩子的过程,里面有很大部分是跟父母的对抗,他们让我留守了,我再苦再累也要把孩子留在身边,他们厉声呵斥,我就要和颜悦色,妈妈没有把我打扮的漂漂亮亮,那我再生个女儿圆自己的梦,如果我有个女儿,我就不像父母那样粗线条的养,我会从内到外好好培育。现在我看到我要女孩有一部分是弥补自己的缺失,我觉得我不好,我就把希望寄托到孩子身上,我要好好爱她,不要她像我一样遭遇这些,真相竟然是我想用孩子来填补我的缺失(妈妈没把我养好)

3、即时反应:

碗碎了,小心别把手和脚划破了。

4、此刻身体的感觉:

冷静 ,脑子里浮现妈妈对我的那一幕

5、内在对话:

碎了就碎了,只不过是一个碗,孩子没事儿就好。

6、内在感受:

同样是打碎了一个碗,小时候妈妈要是这样温柔的对我就好了。有一丝失落和遗憾,自己怎么就没有这样的被温柔对待呢?

7、自己内在什么情绪伤痛(情绪钩子)被触动?

小时候(5岁左右)准备吃午饭,我不知道我是不是太激动了还是慌里慌张的,还没开始吃,一碗饭就被我弄到地上,碗也摔碎了,妈妈刚好去了厨房没看到这一幕,我担心妈妈责怪和打我,所以把地上清理干净后,饿着肚子跑出家门,顶着烈日找小伙伴继续玩,假装自己吃完了饭,以为可以瞒过妈妈,当时在跟别人玩的时候内心是忐忑不安的,一边玩儿一边留意妈妈,担心妈妈突然跑过来打我,当妈妈站在家门口叫我回去吃饭时,我不理不睬,又想回家又不敢,因此我只能在家门口转悠,走过去走过来看看妈妈在做什么,看看她是否消气了,站在外面看着家里,感觉家里好可怕,感觉妈妈随时会冲出来抓着我打一顿,因此跟家里要保持一段距离,要是妈妈出来了我可以跑开不被她抓到。当时幼小的我又紧张又害怕,又渴望妈妈能就此原谅我,不要责怪我。在家门口转悠了半个下午,妈妈说不怪我,我满心欢喜的跑回家,妈妈还给我留着饭菜,让我吃完了,吃完后我带妈妈去看那些碎瓷片,结果被妈妈在背上重重的拍了几下,我感觉妈妈欺骗了我,我那么信任妈妈,以为她已经放下了,不会怪我了,结果还是被打,我再也不相信妈妈了,也不愿意对她敞开心扉。

8、发现自己有什么限制性信念?

妈妈就应该好好对我,理解我,支持我,而不是责怪我。

9、临在后看到的真相和可能性是什么?

我觉得妈妈不够好,我希望有一个完美的好妈妈。我的妈妈不好,我不要学她,我自己去做理想中的好妈妈,以此跟现实中的妈妈对抗。

10、可调整的回应和选择是什么

——妈妈是妈妈,她用那样的方式养育我们,这是我不能决定的,我不要学她,不是为了跟她对抗,而是不要将痛延续,是要将爱传递。

——我可以不用活在理想中当好妈妈(为了孩子掏空自己,失去自我),我可以做一个有血有肉的真妈妈。

——真实的陪伴孩子,同时也照顾自己。

2020-7-26 日 阴

自觉的棒棒糖
尊敬的曲奇
2026-04-30 09:40:31

碎掉的瓷器有价值吗?五分钟告诉你瓷片收藏里的门道 。

古时候瓷器碎了,大部分人可能就扔掉了,殊不知,这留下来的碎瓷片到了今天竟成为人们争相收藏的珍品。

时下碎瓷片标本大幅度涨价,尤其是珍贵的、稀少的更是一片难求。一块元青花标本,如果绘画的非常出彩,发色艳丽、器形少见,价格再高都供不应求。

瓷片不仅仅是一块残片,它也是我们认识古陶瓷真品的最好的工具书,我们能够通过瓷片标本来感受古代老瓷器带来的鉴赏信息。

也正是这个特点,有多少古陶瓷爱好者在苦苦的找寻着这些残片,学习鉴赏陶瓷的深谙这点,所以,瓷片标本才被更多的藏友们认可、抢购、炒作。

古瓷器能够完整的保留至今的毕竟还是占少数,有句话叫做“十老九损”,不少的古瓷器由于年代的久远或人为的破坏,变得残损和破碎。

作为古代一些有名窑口出产的瓷器,它往往会成为我们这些后人们研究和考古古文化的重要物证依据,所以具有重要意义的,像南宋的五大名窑瓷片(汝,哥,定,钧,官)龙泉窑,元青花瓷片等等,具有重要的史料价值和研究价值。

收藏,不单单是为了“一夜暴富”,更重要的是为了传承文化,弘扬文明,陶冶性情。古瓷残片本身承载着大量的文化内涵和历史信息,好的瓷片可以称得上是那个时代陶瓷烧制工艺的缩影。

我们可以从古瓷残片残存的图案、文字、色彩、胎釉、开片等方面和细节上,管窥到某一段历史、人文、政治,填补我们对历史知识的空白。

高高的蜜蜂
哭泣的小鸭子
2026-04-30 09:40:31
纯净的液体缺少汽化核心,加热超过沸点仍不沸腾的热滞后现象——加一点杂质后(本质是带入了微小气泡),沸腾滞后被打破,产生沸腾液体中的气泡在沸腾过程中起着汽化核的作用,当液体中缺少气泡时,即使温度达到并超过了沸点,也不会沸腾,形成了过热液体过热液体是不稳定的,如果过热液体的外部环境温度突然急剧下降或侵入气泡,则会形成剧烈的沸腾,并伴有爆裂声,这种现象叫暴沸.暴沸的结果是使液体的温度回到沸点.暴沸有时是危险的
在液体中加入碎瓷片的原理与加入杂质相同,主要是通过孔隙凝聚水蒸汽,使成为气泡浮出,防止爆沸