清兰浦、郑廷桂在《景德镇陶录》说柴窑瓷：“滋润细媚，有细纹，制精色异，为诸窑之冠”，还说柴窑瓷久不可得，得到残件碎片，也当珍宝，用作服饰、帽饰；柴窑瓷片光芒夺目，如飞箭一般。至今未发现实物及窑址
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2026-04-29 08:30:43
柴窑，本是后周世宗帝柴荣的御窑，所以从北宋开始称为柴窑。但是至今未发现实物及窑址，故不在当代公认的五大名窑(钧窑、汝窑、官窑、哥窑、定窑)之列。以下是我为你精心整理的柴窑的特点有哪些，希望你喜欢。
柴窑的特点介绍
有“ 天下 第一美瓷”之誉的柴窑器，其特点被总结为：“色如天，明如镜，薄如纸，声如磬”。现代人形容天色，大多说天蓝色，但古人形容天色则为天青色。柴世宗所说“雨过天晴云破处”，意在强调雨过天晴时天空洁净，没有尘埃，那种颜色是最接近青色的。
柴窑是五代时期后周柴世宗所烧的御窑，清代的朱琰在《陶说》中记载：“柴世宗时烧者，故曰柴窑，相传当日请瓷器式，世宗批其状曰：雨过天晴云破处，者般颜色作将来。”然而今人从没见过柴窑实物传世，也没发现窑址。
清人蓝浦在《景德镇陶录》中也提出了柴瓷的可贵：“今论窑器者，必曰柴、汝、官、哥、定，而柴就不可得矣。得残器碎片必为冠饰、绦环、玩具，亦足珍贵。”连大名鼎鼎的欧阳修在《归田录》中亦觉得：“柴氏窑世所稀有，得其碎片者，以金饰为器”。但尽管 历史 上有诸多文人墨客写下过如许关于柴窑的语句，因为没有可与文字相印证的物件面世，所以有人认为柴窑根本不存在，也有一部分人认为陕西耀州窑就是柴窑，或是觉得景德镇早期的青白瓷就是柴瓷。众说纷纭之下，似乎只有一点大家是达成共识的，那就是：柴窑瓷器乃瓷器中的极品，是无数人可望而不可即的艺术瑰宝。
那么什么是“明如镜”呢古代流行青铜镜，古人当初对镜子的要求是能映照出人面五官，我们今天看到一些高质量的瓷器也能模糊地照出人面，柴窑制品即达到了这样一种“明如镜”的工艺技术程度。
在五代时期，耀州窑已经出现了胎质非常薄的单色釉。上面还有官、内服等款式，所以颇有一部分人将这些耀州窑出产的瓷器误认为是柴窑瓷器。柴窑的确是继承发展了耀州窑那种薄胎的传统，其器物的胎质厚薄和器件的大小成正比，但笔者以为柴窑并非耀州窑，而且“薄如纸”是一种略带夸张的描述，一种理想状态，此话的意思是指柴瓷的分量很轻，拿在手中的分量和纸差不多。
很难想象，瓷器能达到“声如磬”的艺术效果。尽管柴窑器物胎质较坚硬，但泥土做的胎质和天然的石磬还是不能同日而语的。“声如磬”只能说是在同类瓷器中，柴窑出品的瓷器声音质量非常出类拔萃。不过，也有人推测，五代的柴窑瓷器瓷胎里还有其他成分的加入，否则，“声如磬”一说似乎就过分夸张了。
鉴定柴窑的要点
1 型与纹
纹之内容与当时 社会 文化 相应，如有佛教文化之烙印等
2工艺
精雕细琢之工，无雕不精，无纹不精。其中双层胎成型于一体，而外观寻不见任何接胎迹，凸显出高超的陶瓷制胎工艺。
3胎薄量轻
四件瓷器都没达到500g,均属薄胎瓷。
4釉薄、微透、色青
四件瓷器施釉均薄，微透胎色，积釉处青色色泽较深浓，釉而呈玻璃光泽，并呈现出非油、气、电窑烧成的釉而温润效果。不见釉粘底，器身内外壁釉而皆开细密片，器口呈今人俗称的“灯草口”。
5款识
四件瓷器款识计有“乐’"大周’“尚食局’三种，字形体皆篆,款字在方形、圆形、长方形单框内，均系浅 浮雕 工艺雕就，字体工整、严谨。
6击之石罄之声
显然，在前人归纳的十二字特征外，还可归纳出柴窑瓷器灯草口，细开片，胎灰白，瓷质坚的釉、特征，以及“型仿古，款体篆，纹饰佛，工精镌’的时代特征。也就是说，肉眼鉴定柴窑瓷器应具有的较为全面特征是“青如天，明如镜，灯草口，细开片”;薄如纸，声如磬，胎灰白，瓷质坚”;并具有‘型仿古，款体篆，纹饰佛，工精镌’的时代特征，共35字特征。 柴窑烧制年代及特点
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柴窑，创建于五代后周显德初年（954年）河南汴梁（今开封一带），因冰冻积水而下沉，所以至今未找到窑址。“雨过天晴云破处，者般颜色作将来”，就是指雨过天晴云层刚破开时里面那令人心旷神怡的天青色。柴窑是周世宗柴荣为追求瓷釉的理想发色而设的御窑。
柴窑釉色集古代青瓷釉色之大成，又充分吸收始于唐代盛于五代秘色瓷的精华，沉稳宁静幽艳晶润 ，颜色随光变化由浅至深，从灰白淡兰至浓郁的翠色，质朴的本性透散着翠，嫩，鲜的奢华。它集千峰翠色于一身，达到了古代青釉发色的最高境界。柴窑瓷的烧制成功成为中国陶瓷史上一座里程丰碑，是整个陶瓷丛林中的一颗参天大树。
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柴窑，中国青瓷的最高境界。柴窑见，盛世现。一，活性的天青色。即使天空很澄净，颜色也不是固定的，时时都在产生细微的变化。柴窑瓷也是如此，颜色也不断细微地由浅至深再由深至浅的变化。浅淡时显青灰，有汝瓷味道，然后至天青色，颜色至深时显青蓝色，有梅子青的味道。异常美丽地 媚人眼。看上去颜色是活性的，新鲜的。而且时时都是如此。 好像万物都有生命，岩石也按晶格排列生长。柴窑瓷釉矿物晶格紧密细长，并且釉面闪亮细纹密布，排列整齐。就像人的皮肤布满会呼吸的毛孔。可能其矿物晶体仍然保持活性，与细小毛孔的吐故纳新，所以它的颜色虽不稳定，却是新鲜。每一眼看上去都是鲜活的，非常媚人。颜色是不是鲜活，是不是有变化，是判断柴窑瓷的主要依据。即使是釉面老化部分的结晶光斑，也呈活性的新鲜天青色。二，胎体是细密的黄土。看上去与普通黄土差不多，但很结实。为什么要用黄土？估计有胎釉有相互依赖的关系吧。三，做工非常精致。里外施釉，厚薄均匀，满釉挣钉烧。开片深又细，风格独特。连蚊子头般大小的细微开片，都讲究雌雄对称排列。 柴窑瓷器美丽的天青色，每一眼看上去都是活的，新鲜的感觉。就如我们看天，看草，看树叶一样自然，时时的新鲜。 要更加多地了解，需要长期关注新浪微博手机用户2932108265 将来会有更多收获。柴窑瓷器的真正拥有者在民间，深藏不露。任凭外面对柴窑的争论不休也难以心动。中国的艺术品至元代以后，就结束了原创，在前辈的基础上，明清两代向巧雅小资发展，且千篇一律，基本上没有多大的艺术价值。将来，我会把柴窑瓷的一些具体价值讲述出来，与大家分享。明代人曹昭只见过仿品，但我们今天却用他 的话作为评判范本。古代人所描述的制精色异是准确的描述。发张照片看看柴窑有多美，{这是普通相机在普通光线下拍摄}照片在百度空间
