关于闽南古厝的诗句

山西名胜古迹--云岗石窟（组图）
山西大同名胜古迹一览
国秀网 2006-5-11
大同火山群
大同火山群位于大同城东20～60公里之间，是中国东部著名的死火山群。由东西两部分组成：一部分形成于第三纪，主要分布在左云、右玉等县；一部分 形成于第四纪，主要分布在大同盆地北部。研究价值较大的是后一群火山，共有30余座，分布特征又分为东、南、西、北4个区，北区形成年代最早，东区和南区次之，西区最新。东区火山，指瓜园与神泉寺之间桑干河谷地中的脑头疙瘩、萧家窑头、东坡山、神泉寺、鹅毛疙瘩和大辛庄等6座，呈孤立状火山，其中萧家窑火山相对高度约100米，山体浑圆，保存比较完整，神泉寺和鹅毛疙瘩火山，现已看不见火山口。南区火山主要指桑干河以南一带的大峪口火山、西窑头火山和西窑头东北部3座未定名火山。西区火山指瓜园、西坪以北分布的火山，是大同火山群发现最早、研究较深入的一部分。包括黑山、双山、老虎山、狼窝山等15座火山，特征为锥形，主要由火山碎屑物组成，山体外形复杂多样，胎火山和寄生火山众多，其中黑山为大同火山群中规模最大、组成最复杂的一个，外形为平缓的高岗， 双山则位于火山群的中心地带。北区火山主要指大同市以北孤山和孤山西南的6座火山，其中 孤山为本区最大、最具外形特征的火山，呈穹隆状，独自兀立。�
许家窑人遗址
许家窑人遗址全国重点文物保护单位。位于大同城东北阳高县古城镇许家窑村南15公里处。距今约10万年，属旧石器时代中期。1976～1977年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所进行发掘，遗址内含人类化石和大量石制品、古角器以及丰富的哺乳动物化石。人类化石有许家窑人顶骨、枕骨残片以及齿、颌骨等。其中一块完整的右侧头顶骨，是全国近年来发现的最大的古人类化石。许家窑人是"北京人"的后裔，大约在10万年前迁徙西行，遇"大同湖"相隔，遂在此定居 。 这一发现弥补了从"北 京人"到"峙峪人"之间的空白。许家窑人文化以石制品和骨角器为代表，石制品类有14万余件，其中有刮削器、尖状器、雕刻器、石钻、砍斫器、石球等多种形式。仅石球就发现1079个，数量之多实属罕见。其他石器均形小精细，是北京人文化和峙峪人文化之间重要过渡环节。动物化石主要有普氏野马、披毛犀、普氏原羚、鹅喉羚、野猪、狼、虎等20余种。�
青磁窑旧石器遗址
青磁窑旧石器遗址山西省重点文物保护单位。原始社会文化遗址。位于大同城西85公里处青磁窑村武周山南坡，海拔1130米。已发掘的三家村和瓦渣沟两个地点，分布在十里河左岸第二阶地的后缘含角砾的灰绿色粉砂土中，高出十里河25米左右。1977年进行发掘，在属于上更新世的黄褐色粉砂质粘土层中，发现1000多件打制石器制品。有刮削器、尖状器、石球等，还有大量的石核、石片及与此共生的哺乳动物化石，以野马和披毛犀牛为多。据这些化石判断，遗址的地质时代为新生纪晚期，属旧石器时代晚期文化，均与阳高许家窑人文化时代相近。�
高山细石器遗址
高山细石器遗址山西省重点文物保护单位。原始社会文化遗址。位于大同城西30公里高山镇西约1公里的台地上。台地高出河面约8米左右，系被河水冲刷为向北伸出的丘陵。遗物较丰富，含有典型的新石器时代细石器和陶片。有打制精巧的玛瑙石锥和石簇、圆刮器等，还有大量的石核、石片，原料多为玛瑙及燧石。陶片多为灰黑色，质地坚硬，火候较高，含沙较少，细夹沙者居多，纹饰有篦纹、绳纹等，器形有罐、钵、碗等。属新石器晚期的细石器文化。�
吉家庄新石器遗址
吉家庄新石器遗址山西省重点文物保护单位。位于大同县吉家庄乡吉家庄村东南约500米处。吉家庄村南临殿山北麓，近桑干河南岸，遗址正在桑干河二级阶地上，面积约1平方公里，现大部分为农田耕地。地面残存遗物非常丰富，陶片、石器遍地皆是。遗址东北有曲折小沟，从断层可看到灰坑和灰层。灰层厚达25～3米，遗物数量不少，未发掘。遗物中的陶器质料主要是夹砂陶、泥质陶两种。大部分为灰陶，还有些黑陶和黑红相间的彩陶。其纹饰主要有粗绳纹、细绳纹、磨断绳纹、篮纹、弦纹，还有不少素面纹。器形有大口瓮、罐、盆、石锛、石斧、石杵等。器形口沿有侈口、敞口、直口几种，不少器物口上均有绳纹。从遗址包含物判断，该遗址主要为龙山时期的文化，也有仰韶时期的文化。�
赵武灵王墓
赵武灵王墓山西省重点文物保护单位。位于大同城东南灵丘县城西1公里处。赵武灵王，名雍，战国时赵国第六代国君，公元前325～299年在位。 他革新图强，实行"胡服骑射"，开疆拓土，使赵国由弱到强，是一位颇有建树的政治家、军事家。公元前298年传位给幼子赵何，自称"主父"，带兵灭了中山国。公元前395年公子章争位，公子成等围主父宫3月余，武灵王饿死沙丘。相传葬于此。该墓原占地6万平方米，现保护面积为10900平方米，墓冢周长220米，高10米。明崇祯年间立碑1通，并建有4米高的碑楼。民国时树碑1通。墓园遍植树木，坟丘绿草覆盖，使这座陵墓更加壮观。灵丘县因其墓冢得名。�
白登之战遗址
白登之战遗址西汉战场遗址。在大同城东北5公里处马铺山上。马铺山古称白登山，是一座孤立的黄土丘陵，周围约10公里，高300余米，山巅原建有白登台。汉初，匈奴冒顿单于不断侵扰汉朝北方郡县。汉高祖七年（前200）韩王信勾结单于冒顿据马邑作乱，刘邦率32万大军北征，进逼平城。匈奴出精兵40万骑，于白登山将汉军围困七天七夜，汉军力战，始得突围。战后，刘邦采纳娄敬建议，对匈奴采取和亲政策。1993年大同市人民政府在此新建"汉阙"式碑亭，正面书"汉白登之战遗址"，背面碑文用正史原文辑成。周围遍植松树，苍翠挺拔。�
阳高古城汉墓群
阳高古城汉墓群山西省重点文物保护单位。位于大同城东北阳高古城和马家皂两村之间，分布于南北长约10公里、东西宽约3公里范围内。以许家窑、单家窑一带墓冢最为集中。现存58冢，墓冢封土高3～10米，周长90～100米。1943年春，日本学者水野清一偕助手在古城村东发掘3冢，均为砖室墓，出土并运走一批汉代文物，主要有铜博山炉、铜印、铜镜和带钩等。�
浑源麻庄汉墓群
浑源麻庄汉墓群山西省重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县城西偏北75公里麻庄、毕村之间。地表可见20多个突起的土丘。1973年在平整土地时曾挖开一个墓室，经考古清理，确认为西汉中期（前150）地方官吏夫妇合葬木椁墓。随葬品有铜、陶、铁、漆、铅器及玛瑙、丝织品等173件，其中长形石砚为青灰色页岩磨制加工而成，砚边还放着圆锥形的墨丸。其出土文物现保存在大同市博物馆。�
云冈石窟
云冈石窟全国重点文物保护单位。位于大同城西16公里处武周山麓武州川北岸。石窟依山开凿，东西绵延1公里。现存主要洞窑45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊。是全国三大石窟之一，也是世界闻名的艺术宝库，已有1500多年的历史。北魏文成帝和平年间（460～465）开始大规模营造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后计60多年。初由著名高僧昙曜主持，开窟5所，即"昙曜五窟"。现存洞窟大部凿于太和十八年（494）迁洛前。云冈石窟分为东区、中区和西区。东区指云冈石窟东端1～4窟，均为塔洞。第一、二窟凿于孝文帝迁洛前，窟内中央雕造方形塔柱，四面开龛造像。第一窟主像是弥勒，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕释迦像，浮雕5层小塔。第二窟是释迦像，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕三世佛。第三窟为云冈石窟中规模最大的窟洞，前立壁高约25米，中上部凿有12个长方形石孔，据传建有昙曜译经楼。窟分前后两室，后室有一佛二菩萨，雕像体态自然，衣饰流畅，面容丰满，从衣冠服饰和造像风格看是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重，南壁窟门上方有北魏正光年间铭记，是云冈现存最晚的铭记。中部石窟群包括第五至二十窟。第五、六窟是孝文帝迁洛前开凿的一组双窟。窟前有清顺治八年（1651）建造的五间四层木构楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为华丽。第五窟作椭圆形草庐式，分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的雕像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。第六窟平面近方形，中央是连接窟顶的两层高达15米的塔柱。每层四面雕满佛、菩萨、罗汉、飞天的造像。窟顶有33诸天及各种骑乘。壁上和塔柱四面雕刻有33幅释迦牟尼从诞生到成佛的故事，内容连贯，构图精巧。此窟雕工精细、娴熟，主题突出，形象鲜明，是云冈诸窟中具有代表性的洞窟。第六、七窟为一组双窟，是云冈第二期开凿较早的石窟。两窟平面均为长方形，窟内布局上下分层，左右分段。第七窟前三层木构窟檐为清顺治八年（1651）修建，窟后室北壁上层形天幕龛的中央，雕一交脚弥勒菩萨像，坐于狮子座上，左右各倚一坐像，边有二胁侍菩萨。东、西、南三面壁上布满雕刻的佛龛造像。窟顶浮雕飞天，各执乐器演奏，生动活泼，以莲花为中心盘旋飞舞，舞姿轻妙动人，整个窟顶装饰得花团锦簇。第八窟内西侧刻有五头六臂乘孔雀的鸠摩罗天；东侧刻有三头八臂骑牛的摩醢首罗天。第九至第十三窟为五华洞，因清代施泥彩绘而得名。第九至十窟为一组前后室结构的双窟，建于北魏太和八年（484），十三年（489）竣工。两窟平面近方形，前室南壁凿成八角列柱，室壁上刻有佛龛、乐伎、舞伎，造像生动优美，造型别致，衣饰流畅，动感强。第十窟主像是弥勒，前室有飞天，体态优美，比例协调，明窗上部石雕群佛也很精巧。第十一至十三窟为一组。第十一窟立方塔柱，塔柱四面由下开龛造像，东壁上部有北魏太和七年（483）造像题记。第十二窟前正室和东西壁上部均雕三间仿木构建筑屋形佛龛，前列两柱，洞开三门。窟顶雕有伎乐天，手持排箫、琵琶、筚篥、箜篌、横笛、束腰鼓等乐器，是研究音乐史的重要资料。第十三窟本尊是交脚弥勒佛，像高12米，右臂与腿之间雕有一托臂力士像，这是云冈仅有的一例。南壁门拱上部雕有七佛立像，东壁下层雕有供养天人，皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽，丰富多彩，是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法、建筑的珍贵资料。第十四窟风化严重，西壁上部尚存部分造像，东侧尚存方形佛柱。第十五窟人称万佛洞，壁上雕有1万余尊小佛像。第十六至二十窟为"昙曜五窟"，以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模，雕刻5尊大像。此五窟规模宏大，气魄雄伟，形制上共同特点是外壁满雕千佛，大体上都摹拟椭圆形的草庐形式，无后室。造像主要是三世佛。主佛形体高大，占窟内主要位置。第十六窟本尊释迦立像，高135米，面相清秀，英俊潇洒。第十七窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像，高156米，窟小像大，咄咄逼人。第十八窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像，高155米，气势磅礴。第十九窟本尊为释迦坐像，高168米，为云冈第二大造像。第二十窟为露天造像，正中为释迦坐像，高1375米，为云冈石窟的代表作，结跏趺坐，面部半圆，深目高鼻，眼大唇薄，大耳垂肩，两肩齐挺，造型雄伟，气势浑厚。西部窟群包括第二十一至第四十五窟，以及一些未编号的小窟小龛，大多属于北魏太和十八年（494）以后的作品。其特点是不成组的窟多，中小窟多，作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相，衣纹下部褶纹重叠，神态文雅秀丽，藻井中飞天飘逸洒脱，具有浓厚的汉化风格，与洛阳龙门雕刻十分接近。其中第三十八窟北壁"幢倒乐神"浮雕，是研究北魏杂伎的形象资料。第三十九窟中心五层塔柱，塔身每面作五间、六柱，柱头上斗拱承托出檐，无平座，每层面阔高度皆小于下层，稳重隽秀，是研究早期造塔的重要资料。第四十窟整体布局巧妙地运用装饰艺术，使洞窟格式、构图既有规律，又有变化，提高了石窟艺术格调。云冈石窟以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像仅高2厘米，最大的高17米，形态、神采都很动人，其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统，吸收和融合了犍陀罗佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格，对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在中国艺术史上占有重要地位，也是中国对外友好往来、文化交流的历史见证。�
悬空寺
悬空寺全国重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县城南35公里处金龙峡谷西侧绝壁山腰上。创建于北魏后期（约471～523），唐、金、明、清历代均有修葺。整个建筑面对恒山，背依翠屏，上戴危岩，下临深谷，壁岩无阶，高楼仰止，是北岳恒山第一奇观。整个建筑布局为一院二楼。寺院以西为正，大门南向，顺石径上攀，进寺门，穿暗廊，踏进寺院，长不及10米，宽不过3米。背崖处是一排整齐的二层楼殿，下层是禅房和佛堂，上层是二佛殿、太乙殿和关帝殿。寺院南北两端各配有一座正方形的耳阁，悬空突出，相互对称。内置悬梯，上下相通，底层向外，一面皆砌砖壁，月宫式圆窗，两相对称，形制颇为美观。三佛殿、太乙殿和关帝殿的脊顶，南北各起配殿两间，高倚于岩龛，分别为伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿和千手观音殿。千手观音殿下的基墙上，镶有明御史郑洛诗碑。从北耳阁循北向上，在寺院北面的断崖绝壁上，悬挂着两座宏伟的三层九脊悬空飞楼。楼体大部悬空，下面就岩支撑的木柱，不及碗口粗。两楼南北高下对峙，争奇斗险，中隔断崖数丈，飞架栈道以通，十分惊险。这两座飞楼皆层层可登，楼内有释迦殿、三官殿、纯阳宫、观音殿，还有一座内塑佛教主释迦牟尼、道教主老子、儒教主孔子的三教殿，三教同居一室，耐人寻味。沿栈道石壁，还凿有5处石窟，窟内镂刻大百佛像，立有金大定十六年（1176）修悬空寺碑碣。全寺共有大小殿阁40多处，皆为木质构建，"三步一廊，五步一楼，七步一龛，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱险崖，勾心斗角"，充分利用力学原理，半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连、高低错落，对称中有变化，转折中有升降，分散中有连络，空间丰富，层次多变，背崖依龛，别具匠心，构思巧妙，曲折迷离。寺内共有各种铜浇、铁铸、泥塑、石雕佛尊神像78尊，其中三佛殿的脱纱三世佛像、弥勒殿的明代铁铸弥勒佛像、三圣殿的阿难与迦叶像、三官殿的三官塑像和栈道石窟内的石刻佛像，均有相当高的艺术价值。禅堂内有一高不及1米的木雕观音龛，莲花围座，飞龙盘顶，剔透玲珑，为难得的工艺精品。悬空寺外有恒山水库，蓄水1300万立方米，浇灌良田5万余亩。两侧青山如黛，中间碧水涟漪，溢洪闸上的水似一泓山泉，飞流直下，水光山色，浑然一体，为北岳增姿添色。�
北魏平城遗址
北魏平城遗址全国重点文物保护单位。位于大同市区。自拓跋于天兴元年（398）七月迁都平城，至太和十八年（494）孝文帝迁都洛阳，平城为北魏都城达97年，历经六帝七世。当时平城由宫城、京城、郭城组成。宫城代代扩建，规模宏大。以太极殿为中心，构成完整的宫殿群落。先后建天文、天华等殿24座；建西宫、北宫等宫15处；建东苑等4处；建华林、永林等园3处；建太庙、太社等10多处。其建筑布局谨严，规划完整。北魏宫城位置在今大同城北关外，以大同火车站为中心，包括新华街、站北街、局前街、站前街在内的大片土地。京城于北魏天赐二年（405）六月发八部人修缮，面积约10平方公里，城址是现在的大同城和南关，即明大同府城和南小城。考古发现，大同东、西、北城墙内包有10厘米左右的夯土层，有北魏夯筑的明显特征。京城内由里坊组成，百堵齐矗，九衢相望，歌台舞榭，月殿云堂，分别士庶，不令杂居。郭城筑于泰常七年（422）九月，位于宫城南面。郭城内分筑为坊，坊又开巷，大者容四五百家，小者六七十家。宫城位于郭城北部，郭城北门外玄冬门东跨御河至古城村，西至利群制药厂为郭城北墙；从古城村沿东塘坡到齐家坡南为郭城东墙；南墙从齐家坡沿迎宾路南侧，西至纸箱厂南墙；西墙从纸箱厂至利群厂。郭城基本为方形，边长约4公里，面积约16平方公里。近年在大同火车站附近曾发现有排列整齐的大型石础、砖瓦残片、"富贵万岁"隶书瓦当等，尤其是南门外柳航里北魏明堂和辟雍遗址的发现，使平城城址更加明确。�
方山遗址
方山遗址山西省重点文物保护单位。位于大同城北25公里处西寺梁山（古称方山）。系北魏王朝为冯太后营建的包括永固陵、永固石室、思远灵图、斋堂、石阙、灵泉殿、灵泉池，以及石窟寺、御路等在内的庞大陵园。为了护陵，在附近设置了永固县。永固陵始建于太和五年（481），历时8年而成。太和十四年（490）九月，冯太后死后葬此。整座陵墓造于山顶玄武岩上，封土堆现高2287米，呈圆形。基底为方形，南北长117米，东西宽124米。墓室坐北朝南，位于墓冢中心，为砖砌多室墓，由墓道、前室、甬道、主室组成。过道前后设二门两重，前端石券门在拱形门楣两侧下端各浮雕一捧莲蕾童子，面形浑圆，微露笑容。西侧门柱上端浮雕一孔雀，雕刻技艺精巧，线条流畅，是北魏石雕艺术的杰作。主室南北长64米，东西宽683米。墓顶为四角攒尖式，高78米。整个墓室建筑，形制规整，规模宏大，是现已发掘的南北朝时期最大墓葬之一。此墓曾多次被盗，1976年清理时，仍出土石质雕刻、铜簪、铁箭、镞、铁矛头、料环、丝织品残片、陶器残片等大批文物。在永固陵北1公里处，有封土堆高约13米，呈圆形，是北魏孝文帝自己预建的陵墓。墓底为方形，每边约60米，石券墓门正面浮雕一佩剑武士。整体结构与永固陵同。孝文帝迁都洛阳后未归葬此处，成为空墓。�
文成帝南巡碑
文成帝南巡碑亦称"御射碑"。位于大同城东南灵丘县城南9公里处唐河西一龟状台地上。御射台位于台地南端，射台为圆形，直径10米有余，高5米余，黄土堆成。南巡碑立于御射台北面的台地中央。石碑高44米，宽12米，厚30厘米，碑额左、右、上双龙盘曲，正面书"皇帝南巡之颂"，字为长宽各21厘米的小篆体，书法古朴浑厚。碑身背面文字长宽各15厘米，正面文字长宽各3厘米，为规范潇洒的魏体。碑文内容记载文成帝4次南巡。和平二年（461）二三月，文成帝巡幸河北平原，途经灵丘，"灵丘南有山，高四百余丈，乃诏群官仰射山峰，无能逾者。帝弯弧发矢，出山三十余丈，过山南二百二十步，遂刊石勒铭"。此碑为研究中国古代史提供了实物史料，碑文书法也具有很高的艺术价值。此碑毁于本世纪20年代，现有残碑10块，石龟碑座1尊。�
司马金龙墓
司马金龙墓位于大同城东南7公里处石家寨村西。为北魏琅邪康王司马金龙夫妇墓。司马金龙卒于太和八年（484）。墓由前后室和右耳室组成，全部砖砌。墓室全长175米，墓道长28米，是已发现北魏早期墓中最大的一座。墓曾被盗，但仍出土450余件珍贵文物，以陶俑为多。驮粮马俑是明器中的新题材。人面镇墓兽、骆驼俑和铁马镫亦前所未见。石棺床、石雕柱础及木板漆画，更是一批罕见的艺术珍品。石棺床东侧的雕刻及石雕柱础，造型优美，雕工精细，内容类似云冈而更生动、细致。彩画漆屏风已朽散，有5块残段尚能反映原貌，内容采自汉刘向《列女传》故事，人物劲线淡彩，画面题字秀丽遒健，近于楷法，是隶书向楷书过渡的典型。还出土有墓表碑2通，均系魏孝文帝太和八年（484）十一月随葬，碑石字迹完好，书刻俱佳，有大家气度，为北魏早期书法的代表，疑为北魏书法家刘芳手笔。碑石现存大同市博物馆。�
元叔墓志
元叔墓志80年代初出土于大同城东10公里处白登山下的东王庄村。刻于北魏宣武帝拓跋恪永平元年（508），志碑高074米（加额），宽042米，碑额为"魏元公之墓铭"6个篆书大字，风格与司马金龙墓表篆额相近，但书法略逊一筹。墓志正文竖24行，每行27字，计511字，每字2厘米见方，楷书。记载了墓主元叔的身世和功德，具有史料价值。其书法用笔，以方笔为主，不失魏碑雄强、质朴的基本风貌，并参用圆笔，意态生动。其结字独到，略呈长形又富于变化，体势上以奇取胜，以行入楷，意趣横生，其用笔结字卓然独立于魏碑之中。北魏后期书法逐步形成俊利疏朗、严格中富于变化的书风，此墓志正是这种重要变化中的一个里程碑。现存大同市博物馆。�
鹿野苑石窟
鹿野苑石窟位于大同城北5公里处小石子村大沙河北崖面上。建于北魏献文帝皇兴年间。献文帝"好黄老、浮图之学"，在其禅位后，曾于鹿野苑石窟"黄冠素服，持戒诵经"。崖面上有建筑梁孔痕迹，说明历代有过修整和扩建，现存洞窟8所，东西长30米。中央一窟内有一佛二胁侍菩萨。其余洞窟均为无雕像禅窟。中央洞窟平面呈椭圆形，佛像占据大部窟面。佛为结跏坐，造像面相方圆，两肩齐平，右肩半袒，阳刻衣褶。菩萨头戴宝冠，长发垂肩，胸饰项圈，手提净瓶，质朴生动。此窟造像风格与"昙曜五窟"如出一辙。�
鲁班窑石窟
鲁班窑石窟位于大同城西十里河西岸山丘上。传说开凿云冈石窟的能工巧匠曾居此，故名。从现存石窟造像风格，可判定为北魏遗物。石窟坐西朝东，与云冈石窟隔河相峙，有两个洞窟，均椭圆形。第一窟深4米，宽6米，穹隆顶，周壁雕有坐像4排，隐刻龛形。北壁、西壁尚存佛像34尊。第二窟进深417米，宽61米，高4米，室内四壁雕有千佛龛，现存佛像66尊。外门拱两侧各雕合手跪姿供养人一尊。鲁班石窟对研究云冈石窟开创和北魏佛教史具有一定价值。�
吴官屯石窟
吴官屯石窟位于大同城西云冈沟内，在云冈石窟西北8公里处。开凿于滨河悬崖峭壁之上，其下为武州川，共15个窟，但规模较小。山崖绝壁上尚有众多摩崖造像和小龛。佛像雕刻较云冈早期造像瘦削，体态柔和秀丽，衣纹细腻，其风格特色与云冈晚期、龙门早期的雕刻相似。�
焦山寺石窟
焦山寺石窟位于大同城西30公里处高山镇北十里河北岸的山坡上。因建于焦山上而得名。随山势由下至上分为五层，层层升高，节节收缩。一二层为石券窟洞，三四层开有石窟，窟内有壁画和泥塑佛像，门拱上端现存长方形孔洞和椽碗，可知早年曾有窟檐。窟前左右壁上雕刻有佛龛，从佛像造型和衣饰风格看，为北魏晚期作品。第五层为寺的制高点，上面建有三层六角砖塔，高10米多，为明代所建。此寺布局合理，典雅古朴，依山面水，景色宜人。�
曲回寺石像冢
曲回寺石像冢山西省重点文物保护单位。位于大同城东南灵丘县西南三楼乡曲回寺村附近，距县城75公里。建于唐天宝年间。"天宝十年奉诏因建石塔三百六十座"。石塔即石像冢。其分布范围约20平方公里，涉及灵丘南山西南大部。现已确定43座石佛冢主要分布在曲回寺村后九龙岗、旗叶山一带。其冢外观为土石墓丘状。一般冢高3～4米，周长30米左右，冢顶上下用当地白色花岗岩石块筑起长方形的石框，长约6米，宽约15米。石框上部用花岗岩石条排列封顶，顶上堆土呈墓丘状。封门石上浮雕有人像，每帧像上方刻有和尚法号。封门石右端刻有建筑佛冢年代，如"天宝元年"、"天宝十年"等。冢穴内正中线上，前后左右整齐排列着数量不等的白色花岗岩石像（如四塔台两座佛冢中各有30尊坐佛）。石像或佛、或菩萨、或供养人，大者15米，小者不足03米，有圆雕、半圆雕，坐立不等，形态各异，栩栩如生。规模如此宏大的石佛冢群，在国内外实属罕见。�
清真大寺
清真大寺坐落在城内大西街九楼巷19号。始建于唐贞观二年（628），现存多为清代建筑。寺院西向，建筑古朴。门额用汉文雕凿。占地20余亩，平面呈长方形。从寺门到礼拜寺形成一个下坡。布局合理，结构严谨，洁净肃穆。中轴线上有正门、十字穿心楼阁、石桥、礼拜殿。左右有配房、沐浴室等。主体由四组殿堂毗连而成，前为卷棚式抱厦，后为歇山顶和硬山顶两组大殿，后一组则为卷棚顶和圆攒尖顶的混合结构。整个建筑外形檐牙起伏，富于变化，既葆有中国古代木构建筑风格，又具有阿拉伯的文化特点。�
古瓷窑遗址
古瓷窑遗址山西省重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县青磁窑乡古磁窑村。散布在该地面的残瓷片到处可见，瓷釉多为白色，有少量的黑褐色和黄褐色釉。有的器物外面不施釉，内施釉，或外施黑褐釉，里为白釉。一般器物无花纹，也有个别黑彩绘画、刻花、剔花等。器物有碗、盘、罐等，为盛唐时遗物。�
壮观碑
壮观碑原在上华严寺门廊，今存大同市博物馆碑廊。碑高235米，宽085米。上面刻"壮观"两个楷书大字，字径60厘米，法度森严，结体稳健，无一笔虚弱处。无刻石年月，右上角有"太白"二字纤弱可见。传说李白35岁应元演之邀，游太原，北登长城，过恒山曾书"壮观"二字，后世多"摹以刻石"。清人方坦作《太白"壮观"二字墨刻》诗云："苍崖恍惚蛟螭走，“壮观”二字大如斗。李白当年恒岳游，自喜名山落吾手。平沙浩浩黄云开，雁门龙首青崔嵬。遥想真人下天际，放笔万里秋风来。"此诗将恒山题字的潇洒风采浑然托出。�
华严寺
华严寺全国重点文物保护单位。位于大同城内西南隅，因属于佛教华严宗的寺庙而得名。华严寺分为上、下寺两处。上华严寺布局谨严，以大雄宝殿为主，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，高低错落，层次分明。大雄宝殿为上寺主殿，大殿坐落在4米高的月台上，月台南北长333米，东西宽189米。大殿坐西向东，与契丹"信鬼拜日"习俗有关。大殿面阔9间5375米，进深5间29米，面积1559平方米，是全国最大的佛寺大殿之一。柱列设置为金箱斗底槽的变体，采用减柱移柱法，扩大前部空间面积，便于礼佛活动。殿高74

您好，黄狮子的提梁壶是明代官窑烧制的作品。明代官窑是指由明朝皇室直接管理的瓷器生产窑口，生产的瓷器被称为“官窑瓷”。明代官窑瓷器品种繁多，其中以青花瓷和白瓷最为著名。提梁壶是一种传统的茶具，因其造型独特、使用方便而备受喜爱。黄狮子的提梁壶以黄釉为主色调，釉面光洁细腻，造型精美，非常具有收藏价值。
黄狮子是明代官窑的一位著名瓷器制作大师，他的作品以造型奇特、色彩鲜艳、工艺精湛而著称。提梁壶是他的代表作之一，被誉为“黄狮子提梁壶”。黄狮子的提梁壶在当时非常受欢迎，不仅被皇室和贵族所喜爱，也广泛流传于民间。如今，黄狮子的提梁壶已成为收藏家们追逐的宝贝，它不仅具有实用价值，更是一件珍贵的文化遗产。

这是新加坡的地标性建筑：狮头鱼尾像(Merlion Statue)
它高8．6米，重70吨，是新加坡的标志和象征，矗立在新加坡河口之上，安德逊桥下。由于长年日晒雨淋，鱼尾狮公园又面积狭小，缺乏足够的停车和大规模娱乐的场地，新建的滨海湾大桥挡住了大部分雕像。因此，新加坡旅游局几经考虑，于2002年4月下旬将鱼尾狮像搬至浮尔顿1号大厦旁。
新加坡原名单马锡，意为海城。相传公元1150年左右，苏门答腊室利佛逝王国出于扩张势力，曾将单马锡归入王国版图。一天，王子圣尼罗优多摩带人出海，突见一只黑头红身、胸长白毛的怪兽从他们面前狂奔而过，王子便问随从此为何物，侍从信口答“狮子”。王子听后很高兴，认为这里是块吉祥之地，遂决定在岛上建立建都，并命名为“信诃补罗”。“信诃补罗”在马来文中意为“狮城”。
1964年，新加坡雕塑家林浪新据此传说设计了一座狮头鱼尾浑然一体的雕塑作为新加坡的标志，于1972年完工。塑像高8米，用乳白色大理石雕成，底座成海水波浪状，用2000块中国湖南瓷片镶贴而成，高出水平面4－5米。狮头鱼身，鱼尾反卷，宛如从河中跃起。狮头即是传说中的怪兽，狮口还不断喷出一股股清泉。而鱼身则说明新加坡起源是座海洋城市，整座雕塑颇为壮观，游人到此，必留影纪念。每年5月26日－6月3日为狮头鱼尾周。在此期间，新加坡人在新加坡河上举行龙舟大赛，颇为热闹。

陶瓷制品中出现大量狮子图案是在明代。明早期的正统、景泰期间，成化、弘治、嘉靖时期均有青花瓷器上的狮子图案。万历时期绘狮子图案的青花、五彩器较多，狮子的造型也愈加丰富多彩。明代青花狮子图案主要有狮子盘球、狮子舞带、狮子穿花、狮子栏杆等，若你手上的图案在此范畴就是明代的。

在学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我精心整理的博物馆之旅作文，希望能够帮助到大家。

博物馆之旅作文1

清明假期第一天，我没有睡懒觉，而是早早起床，因为我要跟随小记者团去济南参观省博物馆。带着兴奋与期望我们出发了。

大约两个小时的奔波后，博物馆展现在我们眼前。一进门映入眼帘的是金碧辉煌的大厅，我被这壮观气派惊呆了。博物馆一共有三层，一层展出的是一些古代佛像。它们有的没有头了，有的断臂了，但是那一个个雕塑却都像活的一样。一层还有孔子学堂，我还在里面上课、当老师了呢！接下来我该参观第二层了，那里是名家书画展。里面有旭日东升图、迎客松图、山川瀑布图……每一张都那么栩栩如生，把我带入到一个美妙的世界中。尤其是刺绣馆，让我大开眼界。阿姨们手里的针那么细，绣这一幅画得需要多长时间呀！她们真了不起！其实不光是刺绣，无论哪幅作品都无不凝聚着作者的心血。最吸引我的是三层的非洲野生动物大迁徙展。一进入展厅我们就进入了一个原生态的自然世界。那里有猛虎下山、豹子爬树还有张开血盆大口的狮子……它们个个野性十足，让我过了一把十足的动物王国的瘾。不过最让我难忘的还是那节关于考古知识的课，通过老师的讲解，我明白了人类历史发展的规律，也懂得了一些考古知识，还当了一回考古队员，模拟了一次文物挖掘呢，太有趣了，令我终生难忘。

时间过得飞快，我们还没玩够就到了集合的时间了。坐在车上我还意犹未尽。既能学到知识，还能找到乐趣，这样的小记者活动令我终生难忘，好期待下一次活动的到来。

博物馆之旅作文2

扇在中国有悠久的历史和文化。被称作人间天堂的杭州，从宋代至今，一直以来都是中国扇业的文化中心。今天，我来到了有美丽风景的运河旁边的扇博物馆，了解扇子的发展史。

进入大厅，解说员告诉我们：这座扇博物馆，以扇的历史、扇的文化、扇的工艺为重点，以实物展品、场景再现，结合多媒体等高科技手段，充分展现扇的魅力。然后，在她的带领下我们便开始参观了。

第一部分是“风的长廊”，展示了历代扇在各个文化生活中扮演的角色，从文人骚客到老百姓、平民，扇子都是必不可少的，体现出扇文化的多姿多彩。最初的扇是旗形的，使用的人是拿着扇柄来回转动，就产生风。我想：使用起来多麻烦呀！

第二部分是“团扇时代”。团扇就是我们现在使用的有圆扇叶、长扇柄的扇，用起来更方便。第三部分是“折扇时代”。第四部分是扇的工艺展示……

二楼展厅的各国名扇，集中展示技艺精湛的扇作品，了解以中国为代表的扇文化，鉴赏各国珍品。有“象牙柄鹰毛诸葛扇”、“全棕彩绘黑纸扇”等等。

今天的扇博物馆之旅，真令我长了不少见识。

博物馆之旅作文3

昨天我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起去市博物馆游玩，门前立着博物馆的标志——进入大门，最引人注目的就是几匹用石头做的马，好多小孩子都叫着要骑马。马的右边耸立着几门古炮，它们都已经生锈了。

我们进入博物馆的第一层，两面各有一条金色的龙，是用来纪念澳门回归的，走进展览厅，左边是一些窗花、用之剪出来的动物和画，右边是花枕头、钟馗、财神爷等，其中用纸剪出的十二生肖最为好看，它们活灵活现，可真像真的。

我们走着台阶，绕到了第二层（博物馆像个陀螺，就绕着上来了），这一层是动物，里面有昆虫、野兽、海底动物等，我最喜欢看野兽类，里面有非洲狮、狼、金钱豹、老虎、猫头鹰、老鹰、蟒蛇、黄鼠狼等，都是凶猛的动物，但是它们都不会动，现在我就可以摸摸它们，知道这些凶猛的动物的知识。

第三层是说我们的南山区、福田区、罗湖区、保安区、龙岗区、盐田区，讲了我们的发展，而且还有详细地图可以看。最后我们坐着透明的直达电梯下到了第一层，这次游玩就结束了。

通过昨天我了解了非常多的知识，有动物方面、社会方面、工艺方面等，我很高兴。

博物馆之旅作文4

今年暑假，我和妈妈一起去了日本，参观了很多博物馆，其中我觉得杯面博物馆最有趣。

杯面就是我们俗称的方便面。博物馆的五层是杯面展厅，世界各国的杯面琳琅满目。妈妈叫我说：你看，这里还有中国的方便面呢！我大吃一惊：哇！中国品牌也上‘榜’了呀！

欣赏了这一墙的面，我们又来到了杯面加工厂，工厂大厅有很多桌椅，桌子上还有彩笔，每个孩子用300日元（约18元人民币）就可以买一只空杯子，然后用彩笔在杯子上画自己想画的图案，我画了一只蜗牛和许多爱心。画好杯子后，我排队选杯面的原料，我选了牛肉汤料、蟹棒、虾仁、葱花。阿姨盖上盖子，放到压缩机里压缩和包装，在取面出口我终于等到了我的'杯面。我拿着杯面，再把它放到袋子里，打上气，挂上绳子，就大功告成啦！

大家想一想，为什么要打上气呢？

对啦，是为了方便面在带回家的过程中不容易被挤碎，人家想的周到吧！

这次参观博物馆，我是第一次体验自己画杯子，自己配料的杯面，我要把它带回家给爸爸尝尝。我喜欢这次参观，喜欢杯面博物馆。

博物馆之旅作文5

韩国济州岛的泰迪博物馆是个美丽的、独一无二的博物馆。

进了泰迪博物馆的大门，走在石板路，慢慢地绕过翠绿的草坪，走进大门，将会看见一只勤劳的泰迪正织着一双手套呢！瞧！旁边放着一条已经做完工的蓝色的围巾哩！咦，这个篮子里怎么还有各式各样的毛线：粉色的、**的、藏青色的……难道，它想做毛衣、裙子、裤子………可真是勤劳啊！

往前走，上了二楼，最引人注目的是两个戴厨师帽的泰迪，似乎在热情地说：“快过来，尝尝我们俩的手艺啊！”走过去仔细地观察，发现一只泰迪衣服和裤子都是蓝的，头发是棕色，而另一只衣服和裤子则是红色，头发是黑色的。它们旁边的水池里的碗马上就要洗好了，可真是认真对待“工作”啊！可能在给新娘新郎准备婚礼呢！

前面，两只泰迪正在举行婚礼哩！瞧！这美丽的新娘头发是**的，长着一双大大的黑眼睛，头上戴着皇冠和一个长达大约两米的头纱，婚纱则是裙摆长达一米呢。新郎的头发是黑色的，礼服和鞋子同样是黑色。一看，就知道它们俩非常恩爱！

泰迪博物馆的泰迪说也说不尽，希望你有机会仔细游玩哦！

博物馆之旅作文6

这个暑假，我去了坐落于明城墙集庆门城楼内的钰源泉博物馆参加“在博物馆里体验”主题活动。一大早，我就来到城墙脚下，等同学们都陆续到达，一位和蔼可亲的老师带着我们爬上城墙，开始参观博物馆。博物馆里展示着各个朝代的陶瓷器及玉器，每一件都造型精致，精妙绝伦。

紧接着，老师带着我们进入“技艺传承—文物修复”环节，我们按照老师讲解的修复文物的方法，开始修复一只破损的杯子。我先把洗手液涂到一块陶板上，再把陶板挂在杯壁上，然后搅动石膏液体，让它变得浓稠些。最后，我把浓稠的石膏涂在了缺口上。现在，静静地等待石膏凝固就行了。等待可真漫长，石膏终于成了固体。我小心翼翼地拿开陶板，只见石膏补在缺口上，好像从未破损过一样。只差最后一步了！我把粗糙的砂纸撕成小块，在修补处反复打磨。呀，简直天衣无缝！我捧起杯子，爱不释手地看了又看，兴奋极了。

通过参观博物馆和修复文物的活动，我深深感受到了南京悠久的历史和灿烂的文化，江南佳丽地，金陵帝王州，六朝古都，十朝都会，历史留给南京的遗产实在是太丰富了！我热爱南京，长大后一定要把南京这座古城建设的更加美好！

博物馆之旅作文7

清早，我特别的兴奋，因为今天。盼望已久的户外课终于来了。

我们来到了博物馆大门口。首先映入眼帘的是“楚雄州博物馆”这几个金光闪闪的大字，门前的两尊老虎雕像，就像两个忠心的士兵一样，保卫着博物馆。

走进大门，顺着台阶而上，来到了博物馆大厅。一位美丽的导游姐姐带着我们沿着台阶一直走，来到了动物标本厅。这里有各种各样的动物标本，浣熊、黑山羊、绿孔雀……听导游姐姐说，黑山羊是我们楚雄特有的，别的地方还没有呢。在这里我认识了更多的动物，真是让我大开眼界啊！

沿着台阶前行，我们来到了古生物展厅。一进门，一具具恐龙化石骨架就出现在我眼前。其中有一具恐龙化石特别的高，都要碰到房顶了。虽然它们只剩下骨架了，但看上去还是那么的威风。

接下来我们来到了历史文物厅，了解了猿人和人类的进化史。

继续往前走，来到了彝族服饰展厅。我们首先看到了一副大大的壁画，上面记录了彝族人民的美丽传说，展厅里还有许多的彝族服饰，大多数的彝族服饰上都绣着马缨花和山茶花的图案，色彩非常的鲜艳，好看极了！彝家的姑娘可真是心灵手巧啊！

不知不觉就要放学了，我真感谢博物馆，谢谢你让我学习到了更多的知识，今天真是开心。

博物馆之旅作文8

前几天，我和朋友结伴去西汉南粤王博物馆游玩，随行而去的还有我们的家人。我们的目的，就是想实地考察一下我国的古代文物和完成老师布置的博物馆手抄报任务。

站在博物馆前望去，只见金灿灿的八个大字西汉南粤博物馆镶在大理石上。左右栽满了绿油油的树木。既像守卫在博物馆前的卫士，又像热情招待员在欢迎我们到来。

进入博物馆，走上二三楼，右侧展出了杨永德伉俪捐赠的陶瓷枕专题陈列。瓷枕各式各样，有像可爱小孩模样，有的张牙舞爪的像一只凶猛的白虎，好像随时会扑过来。左侧是吉州窖，里面展出了吉州窖里发现的各种文物，有陶瓷，有的是玩具瓷狗，还有的是残存瓷片。

我最喜欢一条可爱的小瓷卷尾狗，因为它十分地惟妙惟肖似乎会蹦出来，朝你摇它褐色的卷尾巴。

来到天台，一帘绿色映入眼前，成堆的灌木丛围着中间金字塔状的小房间。那其实是南越国第二代君主赵昧的墓穴，人们可以进去参观，不过墓穴十分低矮，只有比我高几厘米，个子高的都要低头弯腰地走进去，我想姚明要进去，得蹲着进去了。

这次南越王博物馆之旅真有趣!除了这些，西汉南越王博物馆还有许多古老的文物和景点。如果你想了解，不妨自己去参观，一定会收获满脑子的知识哦!

博物馆之旅作文9

今天，我和王思琦、冯歆懿、李淑敏一起去了自然博物馆。

走进那宽敞、明亮的大厅，映入我们眼帘的是大型生物展示厅，那里的生物标本栩栩如生，有灰鲸骨骼，有千年阴沉木，有鲸鲨，还有好多大型标本，数不胜数。过了一会儿，我们来到了动物展览区，那儿有五步蛇、眼镜蛇和猛犸象的骨骼，等等。但我最喜欢的是华山虎和金凤蝶，现在是虎年，华山虎代表我们虎虎生威，如虎添翼，而且，它是万兽之王，还是国家二级保护动物哩！华山虎穿着黄黑相间的衣裳，水汪汪的大眼睛。还有一个血盆大口。它很威武，它一叫，所有其它动物都心惊肉跳。凤蝶也不赖，它可美了，特别是那翅膀，是左右对称的，十分惹人喜爱，它还把头翘得非常高，十分骄傲，像是美若天仙的蝴蝶呢！我再三欣赏之下，赞不绝口。那儿还有好多海底生物，像三叶虫、菊石……都像是真的一样。我还去了树林茂盛的热带雨林，那儿都是模仿大自然的，小鸟儿的声音也一模一样。直到我们的参观活动结束了，我才恋恋不舍地离开那儿。

自然博物馆真是让我回味无穷呀！

博物馆之旅作文10

五一假期的最后一天，我和妈妈都有点闲得无聊，就盘算去哪里玩玩。

恰巧山东博物馆与秦始皇陵博物院联合策划的原创特展的六合同风秦文化大展正式开幕了六合同风秦文化大展展览分为三个部分：无问西东、百代秦政、风月同天，从三方面讲述秦文化与齐文化的渊源。这次的展览中有各种各样的兵马俑如：立俑、跪射俑、车马俑、骑兵俑、彩绘铜车马，看得我眼花缭乱。除了兵马俑还有很多从秦始皇陵出土的文物如：青铜剑、戈、两诏文铜权、虎符等。为了珍惜这次机会，每看到一个文物我都要仔细观察他的名字和出处。博物馆里不仅有各种各样的文物，而且有很多生动形象的文字解释。上面主要讲了秦朝是中国历史上第一个统一的大帝国，这个帝国是怎样统一了度量衡，车规矩，文字，钱币等，介绍了秦朝是用的什么政策而导致他迅速灭亡的，秦文化与齐文化的渊源，帮助人们走进遥远而神秘的大秦帝国。

虽然大秦帝国早已成为过去，但是我们仍然可以从这些文物中感受到当年那个强大的帝国。

博物馆之旅作文11

作为一代新宁波人，对宁波这个第二家乡总是充满了好奇。听说宁波博物馆能带我了解宁波的历史文化，我们一家欣然前往。

一跑进博物馆，首先映入眼帘的是河姆渡时代的各种泥塑画面，上有先人在种地、打猎、捕鱼、挖野果等。讲解员老师告诉我们，在距今6500-7000年前，人们以打猎、捕鱼、吃野果为生。但河姆渡遗址中水稻种子的发现，让我们知道了那个时候的宁波已经开始种植水稻，而且从发现的文物当中推测我们的先人会用骨头做成一些工具，甚至还在一次偶然的机会学会了制陶，可见我们的老祖宗是多么聪明能干。

继续往前走，我有幸认识了博物馆的镇馆之宝——铜钺，一个锄头形状金**的物件。讲解员告诉我们，这个铜钺是战国时期象征地位和权利的象征。它上面的图案有船、波浪和带羽毛帽子的人，说明那时候的人们已经会比赛划船，他们带的羽毛帽子就像船帆，这个器物从功能和图案充分反映了宁波先民龙腾虎跃、劈波飞渡的进取精神。

看着一幅幅生动逼真的画面，听着讲解员老师的娓娓叙述，我仿佛来到了河姆渡时代，看见了我们身着草衣的先人正在努力想着办法，尽力改变着他们的生活，我似乎感受到了先人们那种奋发拼搏的精神。

穿梭在博物馆里的各个楼层，穿越在宁波的各个时期，我深深为我们宁波的先人骄傲，为自己成为了新宁波人而自豪！

博物馆之旅作文12

周日的早晨，我和爸爸妈妈一起踏上了我盼望已久的上海之旅。一路上我按捺不住内心的兴奋，轻声地哼着歌。经过两个小时的车程，我们终于到达了目的地――上海自然博物馆。

自然博物馆好大。博物馆共有四层，包括地上两层和地下两层，我们的参观是从地上两层开始的。

最先映入我眼帘的是一群庞然大物：有两三层楼房那么高的恐龙，有几十米的鲸鱼，还有几吨重的巨蜥。乍一看，栩栩如生，吓得我直往后退。

我们顺着旋转楼梯往下走，楼梯的两旁都是各种各样的动物标本：金丝猴、糜鹿、大猩猩、绿孔雀、蟒蛇……太多了，我都数不过来。当然，还有我最喜欢的动物――小浣熊。抬头一看，头顶上还挂着各种各样的海洋生物。

突然，前方传来了奇怪的叫声，像狮吼又像虎啸。我赶紧跑了过去，原来这里是恐龙模型展示区。最吓人的要数那个巨大的霸王龙，不仅体型庞大，而且凶相毕露。它一半脸是正常的，另半脸被剥了皮露出里面的肉，每隔几分钟它就摇头晃脑甩着尾巴大吼大叫一通。最好玩的是一只长得象大鸟一样的恐龙，看了介绍我才知道，它有一个可笑的名字――盗蛋龙，模型做得很有趣，它在护着一窝蛋，每隔几分钟，它就在这窝恐龙蛋上蹲上蹲下的，嘴里还发出伊呀伊呀的叫声，动作很逗人。

后来我们又依次参观了“人类演化之道”“走进非洲”“缤纷生命”等展区，每个展区的内容都精采纷呈，看得我眼花缭乱。

多么有趣的上海自然博物馆啊！

博物馆之旅作文13

周六，我跟同学们来到了秦淮区博物馆，开启一段博物馆奇妙之旅。在这里我们看到了许许多多珍贵的文物，还亲身参与到文物的修复工作中，这段体验既好玩又有意义。下面就让我给你们一一道来。

文物是无价之宝，是任何金钱都买不到的，很少很珍贵。随着时间的推移，能够流传于世的珍贵文物会越来越少，爱护文物人人有责。我们边走边看，随着讲解员的讲解，我们了解到了这些珍贵文物的来历，了解到了这些问题的价值，跟了解到了文物修复的重要意义。

按照参观路线大开眼界之后，我们就开始学习如何修复文物了，我很是期待。首先，我们带上了手套，将像水一样的石膏调稠，这看似简单的步骤却需要非常的耐心和仔细，很多人就是在这一步出了问题，导致了后续步骤的不稳固。第二步我们将事先做好的模型放好，将调稠的石膏均匀地涂上去，指导老师反复强调一定要均匀，有的同学耐心不够没有涂均匀，麻烦开始了，有的人因为涂抹不够均匀，石膏干了之后有裂缝，或者不牢固，一碰就掉。我小心地按照步骤弄好，在风干之后，小心地用水清洗，磨平。看着手中修复好的杯子，我很开心。

在这次活动中，我体会到了文物的珍贵，懂得了要去爱护文物，希望每件文物都可以得到妥善的保管，希望每个人都能够爱护文物，珍惜文物，加油！

博物馆之旅作文14

“吱——吱——”知了在树上不停地叫着，似乎不会疲倦。火辣辣的太阳炙烤看大地，树叶都打着卷儿。就是在这样炎热的一天，我们“山山水”的同学要去参观省博物馆了。这炎热，也许正是上天给我们的考验吧！

博物馆里藏品丰富，犹如一座穿越时空的宝库，我印象深刻的便是曾侯乙铜尊盘。

这件宝贝有42厘米高，口径58厘木，重30公斤。就这么重的铜尊盘，底部竟只有四只小龙状的青铜支撑，真是奇妙！古人对力的平衡把握得真是精准。

这铜盘的惊人之处在于其鬼斧神工的镂空艺术。其装饰品互不连接，单独位于内层之中还有镂空花纹，一层中还有一层，这种极其复杂的雕刻艺术竟在2500年前的战国时期就己经被人们所掌握，真是太厉害了！要知道在高科技广泛运用的今天，人们依旧无法复制出那样精美的雕刻品。这铜尊盘也是权力的象征。上面不仅刻有繁复而有序的镂空花纹，而且还刻有象征皇权的蟠龙，象征着一方霸王。

我们还领略了20xx多年前的“冰箱”——铜鉴缶，20xx多年前的“钢琴”——编钟，一件比一件震撼……

两个小时过去了，带着满满的收获，我们一行人离开了省博物馆……

“啾——啾——”与先前令人厌烦的知了声不同，此时小鸟正在枝头高歌，太阳也躲到了云朵后面，给我们带来了一片阴凉。

如果说之前是老天给我们的考验，那么，现在的阴凉就是老天给我们的奖赏吧。

博物馆之旅作文15

10月27日，我跟着小记者团来到了跨湖桥遗址博物馆。博物馆里的文物可真多呀，我怎么看都看不够，好在有讲解员阿姨为我们一一讲解每件文物的来历。

经过了两个主题展厅，一直在我脑海念念不忘的两件文物是一块小孩的头盖骨部分和一艘独木舟。

原来几千多年前的小孩头盖骨是这个样子的呀，与我在DK人体百科全书看到的人体骨骼与这个大不相同。时隔几千年，人类的骨骼真的发生了巨大的变化。

这艘独木舟的年龄，可是足足比我大了1000倍呢。八千多年前的人们在水上出行原来只靠着一艘独木舟和几根浆啊，真是不容易呢。在此之前的人们出行只靠一双脚，遇到河流的时候，光靠脚过不去了，于是就发明出了独木舟。

随后，馆长阿姨接受了我们的采访。馆长阿姨告诉我们：这些文物是八千多年前跨湖桥人留下来的，并且，这里的文物都是真实的，没有一个是仿制品，以及考古工作的开展非常不容易。

以前对考古不屑一顾的我通过今天的参观，渐渐喜欢上考古了，考古是件非常有意义有价值的事情，以后我想当考古学家，那现在必须好好努力学习历史知识，要有耐心，有细心。

短暂的一个半小时飞快地过去了，我依依不舍地和馆长阿姨道别，离开了博物馆。回家后，我立马和爸爸妈妈说：“下个周末，我还想去跨湖桥遗址博物馆，还有些文物再仔细地看一看。”