火星上的水杯
2026-04-04 21:33:37
应该是在500之间，价格比较低的东西质量也不会怎么好,但是相同的东西会比大地方的要便宜,因为地理位置一般，如果想找个好点的，就需要加钱另选，自己考虑好性价比和需求。其中跟产品有关的部分还分为按区段定价和递远递减。
忧虑的高山
2026-04-04 21:33:37
“吴带当风”是形容唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。之前我们有讲到过吴道子的画。有兴趣的朋友可以往前翻一下。
其实在宋代郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》中，“吴带当风，曹衣出水。”才一句完整的话。
“曹衣出水”说的是谁呢？
在中国历史朝代上，南北朝时期是佛教的鼎盛时期。佛教自西汉传入中国，南北朝开始发展盛行，隋唐开始繁荣，宋代开始衰落。
魏晋南北朝是中国的第一次激荡、动乱的大时代。胡人的入侵把汉人的国土搞得乱七八糟。担惊受怕的人民，希望有所寄托。统治者则希望能获得人民的信任，加上佛教的“功德”思想，于是，统治者和被统治者有了一个共同的认识，就是“佛教”。从魏晋留下来的岩壁佛教文化遗产，可见当时执政者对佛教的重视，也因为佛教，这群原本居住在北方的胡人，彻底地融入了汉人社会，成为汉族群之一。也就是魏晋南北朝这个大时代，令佛教与中国人融成一体。
当时佛教寺观盛极时数量都超过了千余座。与佛教寺观遍及各地相伴随的是佛像绘画空前发展，并对后世佛教和绘画均产生了深远影响。述及北齐佛像绘画，首推曹家样的开创者曹仲达，他就是“曹衣出水”的创始者，也成“曹家样”。
“曹之笔，其体稠叠，而衣服紧窄”;“吴之笔，其势圆转，而衣服飘举”
曹衣出水，一开始形容的只是衣纹样式，曹仲达他画的人物有着稠密的细线，衣服褶纹都紧紧地贴在身上，就像刚从水中出来一样，所以称之为“曹衣吹水”。
吴道子的“吴带当风”则就是说人物的衣服纹样就像被风吹起来，在创作道教和佛教人物时就会显得特别道骨仙风。
“外来的和尚有水喝”
曹仲达是南北朝时期北齐的著名画家，他是一个外国人，出生于乌兹别克斯坦，是一位少数民族画家，一路从丝绸之路过来，最后还当来官。他还师从袁倩父子，“青出于蓝而胜于蓝”，擅长画人物、肖像、佛教图像，尤其擅长画外国佛像，史称其“北齐最称工，能画梵像”，成为了当时的名人，他的画风现在多以“曹家样”之说。
“曹家样”有一个重要的特点，那就是表现贴体式大衣，而且衣纹较为稠密。但可惜的是曹仲达并无作品传世，只能从现存的北朝佛教造像中衣纹中去联想“曹衣出水”的效果。
其实曹仲达的成功也是占据来天时地利，他的画能画说和中原区域画家不一样的画风，得益与他的出身和经历，和文化大融合的情况。
与南朝和北魏的汉式佛像有着明显区别的紧身内收、薄衣贴体这些特点，最初来自于印度贵霜一世纪马图拉等地的传统，马图拉是印度佛像的源头。另外南印度的佛像也有紧身内收的明显特点，这种影响不断向东南亚各地扩张。
“曹家样”突出的特点中，大部分可以肯定来自于印度和东南亚系，因此很多学者也通过此得出，在南北朝至唐代过渡时期的中国佛像，与南印度和东南亚有着一定的联系，还受到中亚系的影响。
唐彦悰：“曹师于袁，冰寒于水。外国佛像，无竞于时。”“（南齐）周昙研。沙门彦悰云，师塞北勤，授曹仲达，比曹不足，方塞有余。塞北勤未详。”
郭若虚《图画见闻志》卷一“论曹吴体法”条：“曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄。古后背称之曰：……曹衣出水……雕塑铸像，亦本曹吴。”
释道宣《集神州三宝感通录》卷中《隋释明宪五十菩萨像缘》：“时有北齐画工曹仲达者，本曹国人，善于丹青，妙尽梵迹，传摩西瑞，京邑所推，故今寺壁正阳皆其真范。
无聊的吐司
2026-04-04 21:33:37
东晋最有影响的雕塑家是（ ）。
A，杨惠之
B，戴逵
C，曹仲达
D，卫协
答案：B，戴逵
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戴逵，东晋著名美术家、雕塑家。他是顾恺之时代另一有名画家。工人物、山水，更以擅长雕刻及铸造佛像而知名。戴逵创造了夹纻漆像的作法，把漆工艺的技术运用到雕塑方面，是今天仍流行的脱胎漆器的创始者。戴逵在南京瓦官寺作的五躯佛像，和顾恺之的《维摩诘像》及狮子国（锡兰岛）的玉像，共称“瓦官寺三绝”，是东晋时期最有影响的雕塑家。综上所述，B项正确。
A项，杨惠之，唐代开元时雕塑家。与题意不符，故排除。
C项，曹仲达，中国南北朝北齐画家。擅画人物、肖像、佛教图像，尤精于外国佛像。所画人物以稠密的细线，表现衣服褶纹贴身，“其体稠叠，而衣服紧窄”，似刚从水中出来，人称“曹衣出水”，与唐代画家吴道子的“吴带当风”画风并称画史。无作品传世，但现存的北朝佛教造像中有与其相似的风格。与题意不符，故排除。
D项，卫协，西晋画家。师于曹弗兴，与张墨并称“画圣”。其白描细如蛛网，而有笔力，其画人物，不敢点晴。顾恺之自以为不及，其《七佛》及《夏殷大列女》，皆协手传而有情势。《北风诗图》，巧密于情思，世所并贵。谢赫品其画：“古画皆略，至协始精。六法之中，迨为兼善。”与题意不符，故排除。
因此，本题正确答案为B。
大气的大碗
2026-04-04 21:33:37
很好。
曹柳兴建盏是中国陶瓷史上的一朵奇葩，尤其在宋代斗茶风盛，黑釉的建窑茶盏更是独领风骚，成为帝王和文人墨客追捧的偶像。
建盏中的极品，如兔毫盏、油滴盏、曜变天目等至今为世人津津乐道、国内外收藏人士梦寐以求。
