家有千金万贯，不如钧瓷一片，真的吗

钧瓷釉采用氧化铜为着色剂，在还原气氛中烧成铜红釉。这样，烧出的釉色青中带红、如蓝天中的晚霞。

钧窑釉色大体上分蓝、红两类、具体的可呈现月白、天青、天蓝、葱翠青、玫瑰紫、海棠红、胭脂红、茄色紫、丁香紫、火焰红等。其中，蓝色也不同于一般的青瓷，是各种浓淡不一的蓝色乳光釉。蓝色较淡的称天青，较深的称为天蓝，比天青更淡的称为月白，都具有莹光一般幽雅的蓝色光泽。

钧瓷釉色有一种莹光一般幽雅蓝色乳光，其色调之美，妙不可言。釉色分两种，一曰细平釉，一曰橘皮釉。以烧制色釉“窑变”为其特色。

产品胎色较深，呈浅灰色或褐紫色，胎质坚硬；

釉为乳浊，釉色有天蓝、月白、玫瑰紫和海棠红等品种；

器物上单烛的紫斑几乎不见，绝大部分是青蓝釉和红釉互相熔合的玫瑰紫色；

器内底釉中有“蚯蚓走泥纹”的曲线，这是宋钧瓷特征之一。

由于釉色的相互交融而产生的无数颜色不一、形状各异的窑变，是构成钧瓷区别于其它青瓷的另一个特色。钧釉中的紫色引人注目。各种紫色是红釉与蓝釉互相融合的结果。钧釉的紫斑在工艺上是将青蓝色的釉上有意涂上一层铜红釉所造成的。

后人对钧瓷的紫色的评价极高，近人刘子芬在《竹园陶说》中说“钧窑器一枚，价值万金┅┅宋时紫色如熟透之葡萄，浓丽无比，紫定、紫钧，其器皆纯色。”

蚯蚓走泥纹（即在釉中呈现一条条逶迤延伸、长短不一、自上而下的釉痕，如同蚯蚓在泥土中游走），也是钧釉的一个重要特征。产生的原因是由于钧窑瓷胎在上釉前先经素烧，上釉又特别厚，釉层在干燥时或烧成初期发生干裂，后来在高温阶段又被粘度较低的釉流入空隙所造成。

宋代钧瓷多以器皿类造型出现，如花盆、花托、瓶、洗、杯、奁、尊、碗、盆、盘、壶、炉等。其中以养花用的花盆类居多，其次是文 房用品类的洗、盆等，再次是审美的、寓意权贵的、祭祖用的瓶、尊、炉、鼎等，这三类作品已经从简单的日用品类上升到精神需要，标明钧瓷的功能是致力于审美需要的，突出一种“雅”的品位。

扩展资料：

历史

钧窑是中国宋代五大名窑之一，创烧于唐，兴盛于宋，复烧于金元，延至明清仍继续仿制，历经千年而不衰，形成了一个庞大的钧窑系，与汝、官、哥、定诸窑齐名。迄今为止，在禹州境内已发现北宋钧窑遗址多达四十处，尤以神垕镇大刘山下最为集中。

禹州现存最早的《钧州志》中说：“瓷窑在州西大刘山下”。在禹州市神垕镇下白峪村和苌庄乡等地，先后出土黑、褐釉高温窑变花瓷，被陶瓷学家称为“唐钧”，它是宋代钧瓷的先声。宋“靖康之变”（1126年）后，宋室南迁，官钧窑停烧，钧瓷一时受挫。

到金、元时代，钧瓷有了新的发展，各地争相仿制，风靡一时，钧窑播火全国。元末明初，因战乱和灾荒，钧窑生产渐衰。明、清时期，制瓷中心南移，北方诸名窑衰退，钧窑也基本停烧。清朝晚期，钧瓷复苏。到光绪三十年（1904年），神垕镇烧制钧瓷者已有十余家。

民国年间，因战乱、灾荒频繁，钧瓷生产举步维艰。至民国三十一年（1942年）后，因大旱和政局混乱，艺人外流，钧瓷生产趋于停产状态。1949年以后，特别是中国改革开放以来得到了快速发展，被做为国礼，达到了一个新的高度。

参考资料：

您好，你得瓷片不是钧瓷瓷片，而是炉钧釉瓷片，请您知晓。

钧瓷以釉色取胜，其典型釉是以氧化铜为着色剂的窑变釉，在还原气氛下烧成后，釉色千变万化，素有“钧瓷无双”之说。 釉内气泡密集，釉面有棕眼。器身边棱处因高温烧成时釉层熔融垂流，致使釉层变薄，映现出胎骨呈黄褐色。

还有钧瓷釉是乳浊釉，不是透明釉，釉水肥厚，施釉时胎干燥不当，因而釉层产生裂痕，入窑烧制时，融化的釉又使之弥合，从而形成雨后蚯蚓爬过泥地的痕迹。是业内俗称的“蚯蚓走泥纹”。

炉钧釉是仿钧窑紫红斑所作的低温颜色釉。是透明釉，也就是您瓷片的发色。有“素炉钧釉”与“浑炉钧釉”两种。您的是素炉钧。

由于炉钧釉传世较多，市场较多见，因此整器的价格也不是很昂贵，瓷片的价值，研究价值大于收藏价值，因此，建议您继续收藏，这会对您将来在收藏鉴定方面有莫大的帮助。

附宋钧窑窑变天青釉大碗，供您参考。

1、汝窑特点：釉色以天青为主，用石灰一碱釉烧制技术，釉面多开片，胎呈灰黑色、胎骨较薄。

区别：钧瓷与以上四大名窑最大的不同，是在釉中加入了铜元素，创造性的烧出了五彩斑斓的窑变紫红色釉，开铜红釉之先河。

2、官窑特点：釉层丰厚，有粉青、米黄、青灰等色；釉面开片，器物口沿和底足露胎。

区别：汝窑采用满釉支烧工艺，器物底部会留有支钉痕，多为3~5个，也有6个的，器物以盘、洗较多，另有碗、碟、瓶等。

3、哥窑特点：由于釉中存在大量气泡、未熔石英颗粒与钙长石结晶，所以乳浊感较强。釉面开（小开片），细纹色黄，粗纹黑褐色。

区别：哥窑主要瓶型有瓶、尊、碗、盘等，带有雍容典雅的宫廷风格。

4、钧窑特点：以烧制铜红釉为主，还大量生产天蓝、月白等乳浊釉瓷器。

区别：器物主要有各式瓶、炉、洗、盘等，相传哥窑是从官窑发展而来，常说官哥不分，一般“开大片为官，开小片为哥”做为简单判断。

5、定窑特点：白瓷釉层略显绿色，流釉如泪痕。北宋后期创造覆烧法，碗盘器物口沿无釉。

区别：定瓷光泽柔润，釉面可可见“泪痕”和“竹刷丝纹”，定窑常以雕刻来体现它的纹饰之美，雕刻图案以花果、禽鸟比较多见。

扩展资料：

中国的陶瓷艺术是人类文明的重要标志。北宋是我国古代科学技术高度发达的时期，也是传统制瓷工艺繁荣昌盛的时期。

当时，制瓷业空前繁荣，大江南北名窑迭起。现今已发现的古代陶瓷遗址分布于全国170个县，其中北宋窑址的就有130个县，约占总数的75%。

当时的窑厂各有特色，定窑、景德窑清秀，汝窑、耀州窑浑厚，官窑、哥窑典雅，钧窑绚丽，建窑淳朴，磁州窑、吉州窑具有民间风采，都是我国的艺术精品。

而“五大名窑”代表了中国单色釉瓷器的最高水平，是全球各大博物馆和收藏家梦寐以求的瑰宝，其市场价值不言而喻。从北宋流传至今，“五大名窑”传世瓷器极为稀少。

参考资料：

说起我国的古代艺术文化，可谓是绚烂多彩，闻名中外，从古至今传承下来的古代艺术数不胜数，堪称中华艺术魁宝。直到现在，不少地方依然在延续和继承着这些艺术，将我国的传统艺术文化永远流传下去。说起我国的瓷器艺术，国人都倍感骄傲，也是我国古代艺术文化发展的重要标志。

位于河南禹州市有一座以瓷器而闻名的古镇，名叫神垕古镇，被称为“中国钧瓷之都”。从唐朝开始，神垕主要以烧制花瓷和钧瓷为主，经过上百年的发展，神垕的钧瓷烧制水平已达到一个相当的水准，堪称最经典的瓷器，甚至还被皇宫定为“宫廷御用品”。随着技术水平的不断提高，钧瓷由民窑向官窑转变，最终被列“中国五大名瓷”之首。

在古代，这里共有七十多座窑，如果同时烧制瓷器，烟火遮天蔽日非常好壮观。喜欢瓷器的人以及做瓷器商贸的商客往来于此，络绎不绝，所以瓷器的出售使神垕古镇日进斗金。明清时期，钧瓷的生产规模达到了鼎盛，形成了自己独有的窑系，是中国主要的瓷器生产地区。

改革开放后，神垕古镇大力发展旅游业，并以钧瓷作为古镇的主要宣传对象，努力将这里打造成以传统瓷器艺术为代表的特色旅游景区，使中国的钧瓷文化一直传承下去。除绚烂的钧瓷文化之外，古镇还有一些古代传说，使这座文化艺术古镇增添了神秘色彩。相传有汉高帝曾狩猎于附近的大刘山的事件；有汉将邓瑜率军大败敌军的传奇故事；还有李自成带领起义军曾驻扎于此的故事等等。

而千百年来的历史变更也为这座古镇留下了众多历史见证者，古镇内居民建筑、寺庙和祠堂共有40多座。在这些古建筑中的主要街道被称为神垕老街，是穿梭于古镇各处的主要通道，修建于清朝时期，总长度为4公里。在上百年的时间里，老街早已与古镇中的各种建筑文化融为一体，有很深的历史厚重感。

古镇内的主要景点有钧窑、伯灵翁庙、花戏楼、神垕古寨等等。如果你想感受中国古代瓷器发展的艺术魅力，这里必然是一个不能错过的好地方。河南以瓷器闻名的古镇，有“中国瓷器之都”之美誉，有上千年历史。不知你对神垕古镇有何看法？欢迎留言区留下足迹。