为什么宋官龙泉溪口窑瓷器内新外旧

小梅窑起源于北宋，溪口窑起源于南宋。小梅窑品牌致力于弘扬青瓷文化,将青闹卖慎瓷之美融入日常,推陈出新,革故鼎新,吸纳时代的审美元素,融入传统手工艺的制作技艺,形成了现代独具特配指色,秉承轻奢生活理念。溪口窑分白胎和黑胎，黑胎青瓷就是宋代五大名窑所指的哥窑，白胎青瓷为弟窑。在南宋后期，溪口窑系烧制出了顶级的黑胎哥窑瓷器，俗称“铁液敬骨”或“铁胎”。在这里出土的哥窑以“紫口铁足”和自然开片为其特征，以薄胎厚釉著称；而这里出土的弟窑，以粉青为主，有的似碧波，有的如翠玉，以温润如玉的釉色取胜。

溪口窑系窑址不多，不足5处，其中最著名的瓷窑是溪口瓦窑垟，在南宋后期溪口窑系烧制了顶级的黑胎哥窑瓷器，俗称“铁骨”或“铁胎”，当地人谓曰“夹心饼干”，釉色以粉青为主，有的似碧波，有的如翠玉。其特征为“紫口铁足”和自然开片，产品流溢着一种古朴而奇特的审美意趣。

其实，早期的官供和官窑产品质区别并不大，只是形式上的区别，官供最早出现在唐代越窑，称“秘色瓷”，这在1987年4月法门寺塔地宫出土14件的清单上有明确标注，为皇家供奉。五代时期的龙泉窑也为朝廷烧制贡瓷，宋人称“秘色瓷”，改哪为“龙秘”。宋人庄绰的《鸡肋编》载：“处州龙泉县”又出青瓷器，谓之色。钱氏所贡，盖取于此谈枝。宣和中，禁庭制样需索，益加工巧。”“钱氏”即五代江南一带属于吴越国的钱氏王朝统治，依据“禁廷”的“制样需索”，为朝廷烧造“贡品”（本人在《艺术市场》07.7有专门论述）。

南宋时期龙泉窑的主要窑口溪口烧制的黑胎厚釉类产品，质量、工艺、艺术上甚至超越南宋官窑，并没见民间陪葬同类产品，说明溪口产品不是民用的，龙泉县志也有记载“州县官尝不得见”而直进宫廷，这也是个有力的说明。所以，在前几年经过国内专家统一论证，浙江博物馆的龙泉溪口薄胎厚釉类标本全部更换标牌为“龙泉官窑”，整器存世量甚至少于汝窑！

随着考古的发展，五大名窑的冠名有被颠覆的可能。“素烧”指为了厚釉又不流挂，而不惜工本数次进出窑，上数道釉的一种工艺，这个工艺只有汝窑、南宋官窑、龙泉含歼敏窑、哥窑。其他窑口则为一次施釉、一次烧成的民窑烧制模式（指元中期以前的单色釉历史），更何况龙泉还烧制哥窑（这有明确记载，为一楼更正，现在龙泉的大窑称弟窑）。

以上为本人回答您问题的原创（除引用历史记载外），大致说明官窑的意思、模式及发展，也说明了五大名窑的今身及今后的展望，希望对您有帮助，谢谢！