唐御马桶是品牌的嘛

情侣。

唐御和宋之星是《早安总统大人》的男女主角，两个人互相深爱着对方，最后宋之星倒追唐御成功，有情人终成眷属。

《早安总统大人》是连载于落尘文学的婚恋类型网络小说，作者是南音音。该小说讲述了女主一场意外怀孕了。进了医院要拿掉孩子，全国上下却无人敢给她动手术，害她不得不把孩子生下。五年后，孩子忽然被抢走，而后，一个尊贵的男人霸道的闯进她的世界里的故事。

《南窑笔记》是清代早期出现的一部陶瓷札记类著作，采用一条一记、随写随录的撰述方式，其内容对于探究明清两代景德镇的制瓷工艺流程及其方法，具有十分重要的参考价值。该书也是继督陶官唐英《陶冶图说》之后的又一部陶瓷工艺学力作，在学界影响力颇大。可惜的是，该书的著者及成书时间自清末以来，一直是个谜，这给陶瓷理论研究带来了十分不利的影响。为此，陈宁博士从史料记载、正文内容、编排体例以及稿本的流藏经过、装帧形式、书法风格等多个方面考证了该书的著者及成书时间，认为该书“当由清代学者张九钺编撰而成，初稿于乾隆42年”，并对张九钺的生平事迹做了详细介绍。

据查，张九钺，字度西，号陶园，又号紫岘山人、罗浮花农等，湖南湘潭人，清代知名学者，书香门第，历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝。尤其在乾隆中期，张九钺曾在江西诸县治政五年，经常到景德镇调查制瓷工艺，进而撰成《南窑笔记》一书。陈宁博士在文章中表示，张九钺的这项学术成就已被学界“遗忘”百年，今人应给予更多的关注和重视。

百年谜团

《南窑笔记》是清代早期出现的一部陶瓷札记类著作，采用一条一记、随写随录的撰述方式。全书共计34条，除“引言”外，每条内容前都有标题，分别是柴窑、汝窑、观窑、哥窑、定窑、龙泉窑、均窑、永乐窑、宣窑、成宏窑、正德窑、嘉万窑、厂官窑、釉炉、配釉、坯胎、圆器、琢器、雕削、印器、镶器等。其中，涉及景德镇仿制的古名窑7条、明代窑6条，记述景德镇瓷器制作的胎、釉、彩、窑等21条。该书对于探究明清两代景德镇的制瓷工艺流程及其方法具有重要的参考价值，也是继督陶官唐英《陶冶图说》之后的又一部陶瓷工艺学力作，在陶瓷界影响力颇大。可惜的是，该书的著者及成书时间自清末以来，一直是个谜。

《南窑笔记》稿本书影

从传世的版本来看，目前《南窑笔记》通行的版本是民国初年邓实、黄宾虹二人编校整理的《美术丛书》本。该版本在卷端题名“南窑笔记”下，仅注其依据的底本是“旧抄本”，但没有提及著者及成书时间，这使学术界常将著者视为“佚名”，将成书时间限定在不太确切的清代“雍正、乾隆年间”。随后，口口相传逐渐成了“定论”，百余年来很少有人再探其究竟。究其原因，主要是因为《南窑笔记》“旧抄本”无从寻觅。

《南窑笔记》之《美术丛书》本书影

谜底渐现

2012年，广西师范大学出版社影印出版了《南窑笔记》稿本，封页题名《南窑笔记抄》，这极有可能是《美术丛书》本刊印的底本。该稿本由王婧点校整理，她根据《陶园年谱》的记载，认为该书“为张九钺乾隆四十二年（1777）编撰而成”。可惜她只录载了这条“孤证”，缺乏更完备、更有说服力的佐证材料，所以多年来并未引起学界的关注和重视，许多学者根本不知晓。但是，她对《南窑笔记》著者及成书时间的探索值得肯定和赞赏。笔者以此为线索，按图索骥，通过查阅大量相关资料，终于找到了更多更有说服力的证据，佐证了王婧的观点。笔者亦认为，该书当由清代学者张九钺编撰而成，初稿成于乾隆四十二年。其证据如下：

第一，从史料记载看，张九钺的侄孙张家栻在《陶园年谱》中，明确记载了《南窑笔记》的著者及成书时间：“乾隆四十二年丁酉，［张九钺］五十七岁，复之南昌，寓秋燕巢书屋，撰《南窑笔记》。”清人邓显鹤所作的《陶园年谱·传》中亦称张九钺撰有《南窑笔记》。这两条史料是目前有关《南窑笔记》著者及成书时间的最早记载，也是笔者立论的直接证据。

第二，从正文内容来看，《南窑笔记》主要记述了清代早期景德镇的制瓷工艺，这是其成书时间常被限定在“雍正、乾隆时期”的重要原因。但从古代文字避讳的角度看，文中小标题“成宏窑”中的“宏”字，本应为“弘”字，指明代的“弘治”年号，而文中却写成“宏”字，很明显是为了避乾隆帝弘历的名讳。由此看来，该书不可能成于雍正时期，而是成于乾隆时期。张九钺历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝，尤其在乾隆中期，曾在江西诸县治政5年，完全有机会有条件到景德镇调查制瓷工艺；同时作为文人学者，又完全有能力将这些调查结果付诸文字，笔之于书，撰成《南窑笔记》。

第三，对比《南窑笔记》稿本与张九钺所撰的《晋南随笔》稿本会发现，两者在编排体例、流藏经过、装帧形式、书法风格等方面大体相同。从编撰形式来看，两书均采用一条一记、随写随录、每条内容前设一小标题的编撰形式；从流藏经过来看，两书常被私人同时收藏，如清末书法名家何绍基、当代文献学家王贵忱等，只是《晋南随笔》后被张家栻刊入《陶园外集》中，出现了刻印本，而《南窑笔记》仍以稿本形式流传；从装帧形式及书法风格来看，两书均以竹丝栏格纸，行草书体撰写而成，笔意醇净朴厚，直承晋唐家法，颇有大家风范。由此可见，《南窑笔记》应与《晋南随笔》一样，出自张九钺之手。

第四，通过查阅张九钺所作的诗集可知，他曾在乾隆四十二年至四十三年间撰成《豫章三集》，收录了《风火仙庙青花金鱼缸歌》。诗中论及的“风火仙师童宾舍身赴火而器成”一事，与《南窑笔记》之文“复有龙缸、栏板、带盒等项，巨器兴作，费繁而成，官民受累，遂使童姓火师殉窑死焉”，相互印合。此诗几乎与《南窑笔记》同时而作，当是张九钺在景德镇调查制瓷工艺时，看到御窑厂风火仙庙中残破的青花鱼缸，触景生情，有感而发。这说明张九钺确实曾前往景德镇调查制瓷工艺，也从侧面反映出他对景德镇瓷业的关注和重视。

综上所述，这部对学界有重要影响力的著作《南窑笔记》，由清代学者张九钺于乾隆四十二年写录而成。

此文章刊登于中国文化报

著者其人

“知学先知人，因人以究学。”笔者有必要对张九钺的生平学问作以简要描述。张九钺，字度西，号陶园，又号紫岘山人、罗浮花农、梅花驿使等，湖南湘潭人，1721年8月30日出生于当地一个望族家庭，出身书香门第。据清人邓显鹤描述，湘潭张氏“名父之子，名子之父，同怀兄弟，昆龙季虎，雄视一时，皆著作才也”。如此深厚的家学渊源，为张九钺以后学术成就的取得打下了良好基础。

张九钺生而聪慧，少负仙才。7岁读《楚辞》，9岁通览十三经，10岁专精纲鉴古文，12岁成诸生，入县学，被视为“神童”。13岁时，游采石矶，登太白谪仙楼，醉作长歌，深得当时大学者袁枚的夸赞，名震江南，被誉为“太白再世”“青莲后身”。14岁时，试古学三湘赋，得一等七名，名公巨卿争相招纳。15岁时，被选拔为贡生。1742年4月，京城朝考，试太和门，张九钺中一等一名，入太学肄业，并考取正黄旗官学教习。1745年，教习期满，本该外用充任一地知县，他却请辞归里。此后10余年间，张九钺大部分时间在家著述，相继完成了《历代诗话》《双虹碧传奇》等书。1758年，张九钺再次入京，次年考补正红旗官学教习。1762年，参加顺天府乡试，中举人；次年又参加会试，中明通榜第三名，遂被选拔江西任知县。张九钺曾在南丰、峡江、南昌等江西多地任知县，任职期间颇有政声，百姓歌功称颂，还有立祠祀之者。1768年，因其政绩卓著，被擢升为吉安府莲花厅直隶同知，但因守孝归里，未能赴任。3年后，被重新启用，仍以知县调任广东，亦有政声。后因海阳盗案牵连落职，辞官归里。

“官既罢，贫不能自存。”橐笔游历于南昌、扬州、徽州、杭州、开封、洛阳等地，著述甚丰。其中，张九钺于1777年再次回到南昌，住在寓所秋燕巢书屋，并撰成《南窑笔记》一书。此后数年，相继完成《晋南随笔》《山川考略》等多部著作，并受多地官员之聘，纂修地方县志，在周南、临淮、昭潭等书院主讲，“作育人才，一时称盛”。1803年9月19日，张九钺因病不治，卒于家中，享年83岁，敕授奉政大夫。

综观其一生，张九钺不仅为官清正、政绩有声，而且博学多才、著作颇丰，尤以诗文显名。张九钺曾在江西诸县治政多年，经常到景德镇调查制瓷工艺，进而撰成《南窑笔记》这部清代早期陶瓷工艺学力作。张九钺这项重要的学术成就已被“遗忘”百年，不应再被忽视和遗漏。

（作者系景德镇陶瓷大学艺术文博学院文化遗产系主任、中国陶瓷文化研究所助理研究员）

唐僧，前世本为如来座下弟子金蝉子，因慢大教，不听如来说法，故而真灵被贬。俗名陈玄奘，小名江流儿。因父母遭人陷害，自幼于金山寺为僧。长大成人后，为父母报仇雪恨，才得以一家团聚。后因水陆大会之际观音奉旨上长安，唐僧立下弘誓大愿要往西天拜佛求经，唐王赐号三藏，并与之结为兄弟，故而又叫唐御弟。历经八十一难取得真经后，修成正果。果位旃檀功德佛。

如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶。

唐僧师徒四人来到女儿国后，按照惯例一边自行安排吃住，一边去倒换通关文牒。原著当中唐僧师徒在这里是倍受冷落，所有人都好像对大唐没有什么认知，而且有一种很瞧不上的感觉。这其实就是因为大唐离西域各国太远，虽然大唐对西域有名义上的管辖权，但山高皇帝远，各国对大唐可谓是没感觉，没想法，瞧不上。当女儿国国王见到唐僧后，看到唐僧长相十分俊俏，态度马上转度，并且张口说出：原来是唐御弟到此。于是马上将他们安排在相应馆驿，并且好吃好喝供着。并且希望与唐僧结为夫妻，与大唐从此交好。

1、山高皇帝远一开始瞧不上

西域地区在汉朝时期就已经纳入中原王朝管辖当中。但因为距离太远，管理成本也非常高，所以中原王朝对西域只是有名义管辖权，实际统治还是由各国自由处理。这使得唐僧师徒来到西凉女国后，刚开始所有人都表示对大唐没有什么深刻认识，甚至态度很不热情。

2、见到唐僧后态度转变

唐僧师徒刚刚进入女儿国，并没有受到热情招待。但在倒换通关文牒时，当女儿国国王见到了唐僧，瞬间就被唐僧给吸引了，称号上也马上改为御弟哥哥。这不仅仅代表着对唐僧态度转变，也是对大唐承认。从国王开始对唐僧师徒的态度都开始转度，不仅仅是将他们安排到国宾馆驿住宿，还安排各种饭菜招待。

3、女王喜欢唐僧所以想与大唐交好

女儿国国王想要与唐僧结为夫妻，让几个徒弟去西天取经。同时为了让唐僧对唐朝皇帝有个交代，女儿国国王还打算派人去唐朝首都长安，在进贡时一并向唐朝皇帝说明一切。这就等于是告诉对方，取经这种大事我没给你耽误，你们派来的人我很喜欢，直接结为夫妻，我们两家从此关系将更加密切。

二、甄中言 善治寄生虫病，著有很多书籍，是我国有类糖尿病的最早记载。

三、孙思邈 后世尊为药王

四、孟诜 中医食疗学创始人

五、崔知悌 擅长针灸，著有很多著作。

六、张文仲 通医理，尤功风与气之研究

七、王焘 著有《外台秘要》四十卷

八、秦鸣鹤 同张文仲同为唐高宗御医，擅长针灸术

九、王冰 为食疗鼻祖孟诜之徒，他对运气学说很有研究，著作有《素问》24卷，81篇

十、昝殷 擅长产科，通晓药物学，著成《经效产宝》一书，共三卷，还有其它著作等。

简要介绍了以上十大名医，皆为唐朝作出了众大贡献，各著有名著，唯独没有姓童的

御唐王妃系列是一个组合套盒的，里面有提拉蜜液、提拉精华液、提拉霜、提拉抚平眼霜，眼霜不错，用了两周发现我眼角的细纹都淡化了。微商是基于移动互联网的空间，借助于社交软件为工具，以人为中心，社交为纽带的新商业。

微商经历了速度为王、产品为王、团队为王、品牌为王的阶段，接下来将朝着构建完整微商生态系统的趋势发展，形成完整的商业闭环，上中下游相互协作。

老唐想的是，我懦弱又怎么样？我唠叨又怎么样？我不辨是非恩怨不明又怎么样？我才是如来大佛的二弟子、才是如来和菩萨钦定的取经人！你管我是不是能胜任，我的屁股就坐在这个位子上，我是老板你就得听我的！你个臭猴子，一路上我早就看不惯你了，要不是看你有利用价值我会留你到现在？！这就是俗称的“做事不由东，累死也无功”。

幸亏西游路上，如来和一众神仙大佛都在一直关注团队每个个体的表现，最后是如来一锤定音，按照每个人的贡献合理进行了分封。如果是老唐来最后总结封赏，或者如来等大佛没有一直用心关注取经情况，而是只听老唐汇报再封赏，恐怕猴子最后连白龙马的地位都赶不上，甚至还会落下一身诟病最后受打压！

其次，老唐自持还有八戒和沙僧等保护，加上西天已近，可以卸磨杀猴了。

老唐可不认为猪八戒和沙和尚都是酒囊饭袋。毕竟都是经过一番苦修行得道升天在天庭做过官的，肯定也都是有过人之处的，只是被猴子压制着没机会施展实力而已。

老猪虽然懒了一些，却好支使，说话也好听，所以老唐也经常为老猪开脱。而老沙虽然显得木讷一些，但是老实本分任劳任怨从不惹事。这都是多么难得的品质啊！看看人家老猪和老沙，虽是科班出身，却也从来没有逆着我过，比你猴子强多了！你一个野路子出身的臭猴子，凭什么常在我面前显摆？

一路走来这么远，西天也快到了，有老猪和老沙在身边保护着，况且西行一路上还有日值功曹、六丁六甲和一大众神仙菩萨佛爷保护着，多灾多难却也总是有惊无险。你这个臭猴子，一路上总是惹我生闷气，这次终于让我找到了机会，是到了我卸磨杀猴、鸟尽弓藏的时候了！

第三，也是最关键的原因，就是老唐心里深处有一个结作祟：西梁女国。

唐僧除了穿了一身华丽的和尚服，有一个圣僧御弟和佛祖弟子的身份，除了吃斋念佛，表面是一个有道高僧，实际还是一点暗藏私欲的。当他来到女儿国，见到身为人皇的白富美国王的时候，真正动了一次凡心。

这位唐御弟帅哥，正在女儿国女王挑弄下似醉如痴做美梦的时候，被孙悟空一通当头棒喝"师父不必太谦，请共师娘上辇，快快倒换关文，等我们取经去罢！"

老唐听到这里，两行老泪便不争气的掉了下来。这位唐御弟这里已经大为失态了，死猴子一句话让老唐又痛又羞又恨啊，以至于哭了起来。

痛的是因自己的身世自幼被迫入了佛门，连个选择的机会都没有，这里还要被迫辣手斩情丝，心痛啊；羞得是，自己小小的陶醉一下，心理活动居然就被死猴子一眼看穿了，并且还当众大呼小叫，这才觉得有些老脸一红，羞愧难当；恨的是世间没有不负如来不负卿的两全法，自己只能在取经路上走到黑。

老唐知道这一切不是猴子的错，但是他不敢埋怨如来和观音，要想解恨只能找机会拿猴子出口恶气了。

可惜老唐没有知过去未来的本事，否则拼着受轮回之苦，再做几十上百辈子和尚生到现在，那就享福了。看现代这许多的高僧都可以日入斗金娶妻生子、出入美女豪车从者如云、现代化装备一应俱全，这样的老唐还会哭么？会哭么？会哭么？

可惜猴子绝顶聪明却从不屑于察言观色、阿谀奉承、谨言慎行，只知道一心做事但求无愧于心，在唐长老早就对他心生不满之际，仍是我行我素、快意行事，毫不收敛。

在诛杀盗贼的时候，孙悟空还只是以为为民除害，虽然后来做的过了一些，也以为至多给师父说两句好话、赔两个不是就好了。却没想到自己早就掉入唐僧挖的坑中越陷越深，最终招来被老唐二逐之祸。

老唐已经对猴子恨之入骨，但是理由又实在说不出口。这是杀不了猴子，否则猴子早死了亿万次了。而那几个倒霉催的草寇，只是被老唐当作了驱逐猴子明面上的借口。

等美猴王真正明白过来，已经为时过晚，以致最后才引出了一段真假美猴王的大戏。

注：

1，文中图片来源于网络，如有侵权请立刻联系删除。

2，本文由“勇评书话”原创，抄袭必究，转载请注明出处。

3，欢迎关注“勇评书话”，阅读更多精彩内容。如果大家觉得对本文观点有不同的见解，敬请留言探讨。

更多

孙悟空跟杨戬谁更厉害？

7.9k人表态

孙悟空

杨戬

搜

杨戬更厉害，因为杨戬会七十三变。

不

我觉得五五开，但是我喜欢猴哥所以站猴子

天

孙猴子连灭霸都打得过

务

我呢，主要是看杨戬好帅

搜

觉得杨戬更厉害，但孙悟空有着现代人的理念，被欺负了就去找领导，在天宫闹了半天，没人收拾了他，可到凡间被无数小鬼打的啥也不是，动动就找观音菩萨，能力真不行，但会找关系，网红，500年前大闹天宫，吹了一辈子。

内

肯定是孙悟空牛啊！

悲

孙悟空七十二变

小

@杠精小狐君bot 你怎么看？

知

肯定是孙悟空啊

搜

觉得杨戬更厉害，但孙悟空有着现代人的理念，被欺负了就去找领导，在天宫闹了半天，没人收拾了他，可到凡间被无数小鬼大的啥也不是，动动就找观音菩萨，能力真不行，但会找关系，网红，500年前大闹天宫，吹了一辈子。

43条观点

pt900铂金价格

精选推荐

广告

关注搜狐网，获取更多独家内容

关注

她曾是北体校花， 当看到塑形衣着身显露的身材后，不心动都难！

彭洋爱生活 · 18小时前 · 70.7万+阅读

讣闻｜国务院原副总理万里之子万仲翔逝世，享年78岁

红船杂志 · 2022.11.08 · 272.0万+阅读

人生感悟：活得美丽的人没有辜负自己

执手共存亡 · 20分钟前

起底张姗姗，拥有35家核酸公司，哪里有她的公司哪里疫情爆发

人物深度观 · 6天前 · 174.7万+阅读

女人小便后，需要用纸巾擦吗？多数人可能做错了，早知道早受益！

花开生活里 · 4天前 · 112.9万+阅读

真假美猴王序篇：孙悟空诛杀草寇，背后或藏朱元璋一个秘密？

娱乐大橘子 · 2022.11.09

她是张嘉译的前妻，分手后爱上孙红雷，今42岁依然很美

铃鹿宠物馆 · 昨天10:29 · 12.7万+阅读

汪小菲“认怂”真相：他惧怕的不是大S，而是大S背后的一个男人

荷下青蛙 · 21小时前 · 40.1万+阅读

女人同房后，“下半身”比较疼痛，是怎么回事？可能和这3点有关

羿傲冬 · 前天06:46 · 125.9万+阅读

人死后，不能让猫靠近尸体？为何老一辈的人一直在强调

聊娱乐小事 · 14小时前 · 6.7万阅读

《爱到最后成了姐》歌谱

乐再辉 · 48分钟前

维护社会大局稳定！中央政法委提要求，多省份党政“一把手”作部署

政知新媒体 · 4天前 · 143.7万+阅读

不止张鹭！李铁被查又牵出四位足坛大佬，中国足球很多人睡不着了

开哥说个球 · 4天前 · 72.3万+阅读

心理学：哪个年龄段的女人最需要男人？答案很意外

粘人的宠物 · 昨天02:00 · 1.8万阅读

她42岁因长得太漂亮，被小17岁男生送豪车追求，如今活成了这样

断尽念肠 · 5天前 · 359.4万+阅读

漫画《魔咒》第四话

滔滔美食分 · 23小时前 · 4.2万阅读

女儿告状林心如：爸爸和杨幂阿姨亲亲！霍建华的回答却够我笑一天

皮的聚旅游 · 昨天07:16 · 10.8万+阅读

43岁李小冉撞上43岁林心如, 明明同岁, 网友 看着却像母女!

离别的伤 · 18小时前 · 13.5万+阅读

心理学：人的一生，都必须学会面对这四重关系

该灌溉 · 昨天02:00 · 1.5万阅读

花果山最厉害的猴子是孙悟空吗？其实还有4只不下孙悟空

一锅粥品名 · 昨天22:05 · 1392阅读

赵本山退出舞台后，女儿球球又传来坏消息，自曝病情惹人心疼

吻晚体育 · 昨天07:20 · 10.1万+阅读

一对男女奔现，男子嫌女子太丑要走，女子：不带我吃顿好饭别想走

搞笑的菠菜 · 4小时前 · 1356阅读

世卫：全球90%人口对新冠病毒有一定免疫 但疫情紧急阶段尚未结束

知世 · 昨天09:27 · 78.9万+阅读

唐僧独有的宝物，锦澜袈裟为什么不穿？据说穿上后，能惊动诸天神佛！

澄丹彤 · 9小时前

胡鑫宇失踪一个月, 警方逮捕光头嫌疑人, 这五个人嫌疑最大!

小慕说热点 · 6天前 · 326.0万+阅读

唐僧念的紧箍咒是啥？翻译成中文就6个字，你听了也得头疼

历史酿的酒 · 54分钟前

《爱到最后成了姐》作曲人细雨雨蝶儿

乐再辉 · 55分钟前

“富婆命”的3大生肖女，大方漂亮有内涵，一生都不缺钱花！

桔子侃星座 · 3天前 · 4222阅读

女人想把自己的宝贝献给你，会给你这五个身体暗示，你要懂

大马猴说娱 · 前天13:57 · 6.3万阅读

马斯克的脑机“风口”

北京商报 · 3天前 · 10.2万+阅读

发现有人不喜欢你，无需翻脸，默念这四句话，你就赢了

格局心理 · 5小时前

【光谷总部中心写字楼】5轨环绕丨光谷主轴丨甲级商务体,火热招租

02:11

湖北文旅·光谷总部中心

广告

修养越高，做人不傲，做事不跳

唯一爱美食 · 昨天02:19

查看更多精彩内容

开启通知，国内外大事不错过

立即开启

定窑 有南北之分，初设窑于河北省曲阳县，古属定州，以后迁往景德镇，俗称定州为北定，景德镇为南定。南定，胎质极细，色袖白，其袖为白玻璃釉。定窑瓷器，釉薄有光，以色白而滋润者为佳，自似粉故又名粉定，亦称白定。凡粉定之真者，其袖光润，与旧象牙颜色相似。袖中多有柳纹开片，伪者釉或混、或太干、或太透亮、或太暗谈。粉定种类不一，质釉而稍黄者，俗称土定，定器均覆烧。其特点是，上边口沿无袖，制作的底足较小。装饰花纹有:光素、凸花、画花、印花、刻花、堆花、绣花、划花、暗花等。纹饰布局严谨，层次分明，线条清晰，繁密有致是它的主要特点。大致有花者多，无花者少，以划花者为佳。划花线条较细，比较简练，自由豪放。花纹图案有:仿古铜花纹、牡丹、双鱼等。造型有:盘、碗、瓶、炉、壶、瓷枕等。官窑在河南开封，过去叫泞京，宋代“官窑”号称“五大名窑”之一，凤有“新官”、“旧官”之分，前者为南宋官窑，后者为北宋官窑。胎与釉均薄如纸，有月白、粉红、粉青、大绿、油灰等色，当时月白为上，粉青次之，以后变为粉青为上，月白次之，器物多为开片纹，以冰裂纹为上，梅花纹次之，细碎纹为下，开片纹有带黄黑线的为上品。釉斑则以鳝鱼血为上，墨纹次之。钧窑在河南省过去的钧州，现在的禹县。钧窑瓷器色彩之多不可枚举，最著名有天青、玫瑰紫、海棠红、茄皮紫、天蓝、胭脂红、朱砂红等。有的上面还有杂以红色、紫色、或深或浅、或呈斑块状、或呈放射状其变化，可以说复杂微妙，难以形容。我国过去有人曾有“夕阳紫翠忽成岚”的诗句来形容它的美丽。胎骨灰白，釉细而润有泪痕。钧窑瓷器的另一特点是在瓷器上时常出现不规则流动状细线，其形状好象一条“蜓蚓走泥纹”，这一点往往成为后人鉴定钧窑瓷真伪的一个标准。烧造时，是悬烧法(支钉烧)底足有刻数字者，单数为好，一般只是在精致的尊、盆及盆托等器物底部划阴文数码，从一到十不等。过去对于这类钧瓷曾有种种推测。例如: 1、在清人无名氏的《南窑笔记》一书内曾提到钧窑器“......有一二数目字样于足之间，盖配合，副之记号也”。 2、有人认为器底单数是红紫色器物的标志，双数则是青兰色器物的标志。 3、有人认为器底的数字是为了区别真品类的。最近钧台窑的发掘，才基本上解决了这一多年的疑案。根据出土器物的排比分析，得出一条规律:即数目字越大器物的口径越小，或器身越低。宋代五大名窑之一，窑址在河南省禹县，古属钧州，故名钧窑。创烧于北宋，盛于北宋晚期。钧窑属北方青瓷系统，其独特之处是使用窑变色釉，烧出的釉色青中带红。釉中有“蚯蚓走泥纹”的曲折线也是钧釉的特征之一。盆、托及尊等宫廷使用器物底部均刻一个由一到十的数字。钧窑用的是一种乳浊釉，釉的着色剂主要是铜元素。当时烧成技术较为熟练。然而，铜红釉对温度和烧成时窑内气氛十分敏感，稍一偏离就得不到正常的红色，这种“窑变”却往往带来意想不到的神奇色彩，故有“入窑一色，出窑万彩”之说。由于釉层在干燥时或烧成初期发生干裂，后在高温阶段釉料流动填补空隙，形成了如同“蚯蚓走泥”般的纹痕，这种缺陷美也是在鉴别时的重要依据。钧瓷的传世品以尊、炉、瓶、洗、花盆、盆托居多。 汝窑在河南省，过去叫汝州，现在叫临汝县。是唐宋以来，我国北方重要产瓷场地。汝窑青瓷，造型多样，富于装饰，不但在民间享有极高声誉，同时，也倍受皇家的赏识。宫延御用汝瓷，胎质细腻，呈香灰色，釉色光亮，莹润如碧玉。汝窑的釉色有:天青、卵青、海青、豆青、虾青、粉青及茶叶末等色。袖料多于器物的上部，其形状类似蜡泪痕的堆脂。无釉之处所呈之色类乎羊肝，底有芝麻花细小挣钉者乃为佳品。胎骨坚硬，采用支钉烧法

民窑

民窑即民间瓷窑，相对于宫廷(朝廷)兴办的官窑（御窑）而言，属非官方经营的,以商品性生产为主的瓷窑,生产的瓷器都为满足国内外市场普遍需要的日用瓷和陈设瓷，销售地区极为广泛。这里的窑也是特指瓷窑,而非瓦窑、砖窑等。时间上也是特指民国以前，其中以明、清两个朝代最为兴盛。民窑的产品称客货，风格与官窑迥异，除去一些限制生产的花纹和器型，可以说民窑瓷器的造型和纹饰题材更丰富自由。明代景德镇拥有为数众多的民窑，是我国陶瓷窑的主体，其制品粗细，并不比官窑逊色多少。比较著名的有崔公窑、周公窑、壶公窑、小南窑等。

民窑特点

历代瓷窑绝大多数都属民窑。五代时期出现官办瓷器，宋代有汴京官窑相修内司官窑的命名。如宋代著名民窑有磁州窑、哥窑、龙泉窑、耀州窑等。明清两代在景德镇设御窑厂，但民窑仍大量存在。民窑生产的瓷器也称"客货"，造型纹饰不受官府拘束风格与官窑瓷器迎然不同，题材丰富，画笔自由奔放。清康熙时青花、五彩瓷器上的历史故事画大量出现，有伍子胥举鼎、周处斩蛟、空城计、西厢记等。蓝彩、黑彩、金彩的使用，使彩瓷更加辉煌灿烂，五彩品种由此得到新的发展。

民窑历史

民窑的历史远比官窑早得多，陶瓷器均产生于民间中，到了唐代，瓷器成了重要的出口商品之一，远销印度，埃及和波斯等地。据考证，在这些地区都发掘有唐三彩，越窑青瓷和邢窑白瓷等。民窑于此已有较大的发展，并带有商品生产的性质。 唐代以后，各地民窑辈出，竞相媲美，往往有供不应求之势。其中著名的，宋代有钧窑，汝窑，定窑。章生一的哥窑“纹片瓷)以及章生二的弟窑(龙泉青瓷)等。 宋元时，民窑发展较快，仅景德镇的民窑就增加到三百座之多。此时的民窑完全属于商品生产的性质，民窑在产量上所占的比重比官窑大得多，在质量上也有一定的发展。到了清代，民窑占了压倒优势，官窑瓷器也为民窑所出。

宋代民窑的发展

正好以长江为界，北方四个，南方四个。北方是磁州窑、耀州窑、钧窑、定窑，四个窑系；南方是饶州窑，就是景德镇窑，以及龙泉窑、建窑、吉州窑，四个窑系。 实际上北方窑口非常多，只不过在学术上没有划分。人们就把北方广袤土地上所有烧造民间用瓷的窑口，统称为磁州窑。磁州窑的装饰手法很多。而文字装饰是其他窑口非常罕见的。这种书写的文字与当时的政治环境有关，体现了宋人的哲学：祈求家国永安，愿意过一种安定的生活。 宋代瓷枕多，最早有人认为瓷枕就是给死人睡的，因为瓷枕非常硬。但后来发现不是这样。原因是很多枕头上有字，比如“众中少语，无事早归。”又如：“过桥须下马，有路莫行船。未晚先投宿，鸡鸣早看天。”这些提醒的话写在枕头上，就是给人个提醒。 我们今天觉得瓷枕硬，没法枕。其实古代人枕硬枕头是有传统的，史书上记载司马光就睡一种“警枕”：截一块圆木头，枕在脑袋下，上面还坠一个铃铛。铃铛一动，你就醒了。司马光之所以能写出《资治通鉴》，就因为睡了这枕头，珍惜光阴啊！ 宋枕的造型最为丰富，有动物形的，比如狮枕、虎枕；有人形的，比如孩儿枕、仕女枕；有几何形的，比如长方、八方、云头等各种随意造型。瓷枕上画的内容也丰富，有画熊的，还有反映当时民间生活的，如垂钓、蹴鞠（踢球）。

景德镇窑

宋代南方民窑也有四大体系，第一是饶州窑，世称景德镇窑；第二是龙泉窑，青瓷；第三是建阳窑，就是建窑，以黑盏著称；第四是吉州窑，跟北方磁州窑有点儿相似。 饶州窑，现在称景德镇窑。景德镇早在汉代就开始烧瓷器，但很粗糙。宋真宗景德年间，正式在景德镇建镇，史书上有记载。景德镇有个得天独厚的条件，就是拥有高岭土，挖出来的土都是雪白的，非常漂亮。高岭土后来被世界公认为是烧瓷器最好的原材料。 景德镇原来总处在模仿的阶段，不是青瓷，就是白瓷，但在北宋以后，开始走上创新之路，开创了一种青白瓷，介于青瓷和白瓷之间，颜色偏蓝。这对景德镇后来的发展起到了关键性的作用。

青花瓷 一统江山，君临天下

“鬼谷下山” 2005年7月12日，英国伦敦拍卖了一件“鬼谷下山”元青花罐，成交价折合人民币2.3亿，以当天的国际牌价可以买两吨黄金，创造了单件工艺品的最高价。 元青花为什么价值连城呢？第一，是它的题材决定的。战国时期的军事奇才王翊，号称“鬼谷子”，大名鼎鼎的孙膑（孙子）就是他的徒弟。当时燕国和齐国交战，齐国人孙膑被燕国俘虏了。齐国就求他的师父鬼谷子下山救徒。这青花罐画的就是鬼谷子下山的情景；第二，元青花开中国陶瓷装饰的一个先河。鬼谷下山罐的颜色、画艺、质量，今天看都是登峰造极的水准；第三，就是这个罐子的传奇色彩。民国时期，一个荷兰军官在北京无意中买了这个罐。之后带回国放在阁楼上近一百年。2005年专家发现它是一个元青花才请出来拍卖。在卖之前，这罐子一直在他们家装CD。

青花之谜

由于景德镇宋代青白瓷的成熟烧造，为元青花的诞生提供了一个基础。青花的创烧有宋代创烧说和唐代创烧说，但地点都不是景德镇，而且到目前为止，几乎未见完整器，而残存的碎片的胎质跟景德镇的胎质完全不一样。所以不能认为所谓的唐青花、宋青花跟元青花有直接关系。 元青花有很多谜：它为什么是蓝色的？它没有初创期，没有萌芽期，为什么一出来就是一棵参天大树？元青花为什么题材众多：花卉、走兽、戏剧故事、人物等等，无所不包？为什么元青花大器特别多？有人猜测这些都和蒙古习俗有关，蒙古人崇尚蓝色，并且和波斯来往密切；蒙古人性格粗犷，好大器…… 元青花是汉族文化、西域波斯文化、蒙古文化的结晶。因为有市场需求，元青花才迅速膨胀。后来明清两代，瓷器都是以青花为主。青花瓷有很多优点：在元青花之前，陶瓷没有这么漂亮悦目；青花花色稳定，成品率高，工艺上有所突破。同时，青花质地优良，极具市场竞争力。元青花一反宋代那种含蓄美，大胆奔放，开辟了陶瓷的一条新路。元青花出现后，一统江山，确立了景德镇的瓷都地位，700年来无法撼动。

评判民窑价值标准上个世纪80年代起，国内兴起收藏明末清初的民窑青花瓷器，到了90年代初，其价格出现了第一个高峰，随后又有所回落。近一两年，明末清初民窑青花的市场价格又开始新一轮的攀升，并为众多陶瓷收藏家所青睐。就目前来看，民窑瓷器尚有一定的升值空间，况且眼下价位偏低，正是广大低额投资者收藏的好机会。但是民窑当中也是分三六九等的，投资者在购买民窑瓷器时也应该区别对待。判断民窑瓷器价值高低的标准：一看图案。看民窑瓷器上绘画图案是否精美，大致可分为人物、山水、动物花鸟、简单图案4档。在各种图案中有字的比没字的值钱，诗文题赋的价格更高。有些民窑青花瓷器上书有特殊的文字款识，其价格也相对较高。二看器型。陈设瓷、琢器的价格高于日用瓷、圆口器。近两年市场中收藏最热门的是书房中用的印泥盒、笔架、笔筒等方房小摆件，其中以笔筒的价格升速最快。买一些康熙时期绘画水平比较高的香炉、笔筒等，比较有升值潜力。三看工艺。在选购民窑瓷器时，要从它的工艺、装饰、窑火3个方面来考虑它的价位。2003年春季拍卖会上，天津文物公司上拍的一件康熙青花暗缸，在康熙时期是比较普通的器型，由于它的画工比较精细，颜色烧得很好，但沿口上有伤，当时的估价在5万元左右，最终以22万元成交，说明了拍卖市场对这类民窑精品的认可程度。如嘉庆至道光时期的青花釉里红山水人物天球瓶，可以估到8万至12万元。在选择这类收藏品时，一定要选择文人气息比较浓、画法精细、器型完整的瓷器。四看品种。目前投资晚清、民间粉彩瓷器，特别是粉彩陈列瓷器具有升值潜力。晚清、民国的粉彩器比同时期民窑青花器价格高，现有“一粉彩器顶三青花”之说。特别是清同治、光绪、宣统和民国初期江西景德镇“珠山”生产的署“同治年制”、“光绪年制”、“官窑内造”或有准确纪年款的各类粉彩瓷器，特别是陈设器最具升值潜力。

中国历史上有五大名窑,而非四大,最辉煌的时期在宋，以五大名窑为著名，有定、汝、官、哥、 钧，被称为五大名窑，它们各有特点，争奇斗艳。如果真要评出四大,那么应该是哥窑、官窑、汝窑、钧窑，它们可以真正表现出土与火的真谛，反映出的是一种烧造出来的窑变自然之美。例如钧窑，大规模烧造铜斑釉，给人一种斑斓璀璨的感觉，它有一种含蓄的美，是一种半钨光釉，汝窑、哥窑的釉面都是追求冰裂纹的效果，在器物造型上多仿青铜器，所以在审美上价值很高。