谁知道黑水国，分享一下
大家都知道新疆有个消失了的楼兰古国，殊不知，在甘肃也有这样一个古国消失了，它就是黑水国。自从俄罗斯那个考古学家在这里发现并发掘后，黑水国遗址轰动了全世界。在甘州，围绕着黑水国的传说很多，莫衷一是。事情就是这样滑稽，失去的东西才是美好的；熟视无睹的东西，却往往有许多抱怨。
在张掖到临泽县的路上，也就是离开张掖十五公里处，有一个的古国遗址。据当地人讲，老甘州在若干年前也在这个地方。由于历史的原因，或者由于生态环境的恶化，风沙越来越大，水越来越少，一个文明就消失了。这不能不让人徒生悲哀。从大量出土的陶壶、罐、鼎、仓、屋、井、灶和五株钱来看，它的建造应该早在西周，消失应晚于西汉。因为五株钱只有汉代才有，是汉代的流通货币。
我们部队搞营房建设，我去那里拉过沙子。当地的老百姓告诉我说，乌江及大湾一带是甘州古文化的发源地，从黑水国古城到平原堡，再到黑河湾一带，自古就是先民繁衍生存的福祉 。黑河从其旁静静流过。黑河古称“弱水”发源于祁连山，是河西走廊最大的河流。因发洪时挟带黑沙滚滚而来而得名。还有一说是，从非洲迁徙来的黑奴，在这里建国。但史书里没有记载。这只不过是一种传说而已。
我认为因黑水河命名说法比较可靠。历史上的黑水河是一条水量很大的河。黑水国因黑河而得名，也因黑河而盛衰。有史料载，黑水国遗址很早以前是个很大的湖泊，后来逐渐干涸，形成了一块巨大的川地。匈奴民族移居这里，划疆为“小月支国”国都就建在此地，《天下郡国利病书》引《杜氏通典》说，其地系张掖郡古城。《甘肃府志》称“其地在唐为巩肇驿。原为西城驿”。当地民众称之为“老甘州”或“黑水国”。黑水国遗址南北长15公里，东西宽10公里，分为前后两个城郭。千百年来，黑水国几经变化，早已湮灭，只留下残垣新壁，神秘的传说给人以无尽的遐思。
至于黑水国消失的原因,有一种说法,是一场战役毁了一个绿洲。元末明初，明朝大将冯胜率军在河西走廊围攻守卫黑水城的元军，将城边的弱水河筑坝截流，导致城内水井干涸，守军被迫弃城突围，官兵或战死或向明军投降。而筑坝导致弱水改道北流，致使古居延海干涸。由于当地降水量仅为37毫米，蒸发量却高达3706毫米，在如此干旱的条件下，绿洲由于缺水而消失，沙漠蔓延，居民被迫外迁。
后来,我们连队三排有一年时间在平原堡烧砖，我经常来送信，来回都要经过此地。故对黑水国遗址有过多次考察，深知文明与人一样，是很脆弱的。生态环境的恶化是黑水国消失的主要原因，我曾在这里做过一个试验，将一个生鸡蛋埋在沙堆里，有二十分钟就能熟。干旱、少雨，空气蒸发量大，不适合于人居住。黑水国很可能就是这样消失的。战争破坏不足以说明问题，因为破坏了还可以重建的。没去过的人可能不知道，那里的沙尘暴是非常厉害的，一场沙尘暴摧毁一个小城市，不足为奇。1976年，我们部队正在施工搞营建，沙尘暴突然间来了，霎时黑了天，伸手不见五指。我们以为要下暴雨，其实一点云彩也没有，全是沙尘，遮空蔽日，狂风大作。我们的军帽被刮走了，行走时站不住脚。就是那一年，民乐县有七十多个小孩子被刮走，不见踪影。后来发现出去几十里路，有的被刮到水渠里，有的被刮到山脚下，还有的被挂在树上。至于牛羊刮死的更多。狂风过后，你即便躲在被子里，脸上也要蒙一层细沙。所以，张掖人传说的一个老人吆喝：“卖枣，卖梨！”隋朝的韩将军悟出是要“早离开”，是有一定道理的。
由此来看，一个城池或小国家，也是非常脆弱的。生生灭灭，建里了毁，毁了建。有生就有灭，原本是这样容易。当然，有些生态灾难是人无能为力的，大自然要摧毁一个城市，谁都挡不住，唐山大地震不就是吗？但有些城市的毁坏，是人为的，是人自掘坟墓，比如，破坏了环境，缺水，污染等，都可以摧毁一个城市。因此，每次来这里，都有一番感慨，也不免有些忧伤。
黑水国，一个遥远的梦；
黑水国，一个被大漠吞噬的文明古国；
黑水国，一个忧伤的记忆。
掖位于河西走廊中部，东邻武威地区和金昌市，西连酒泉地区，公元前121年由汉武帝派霍去病西征，战败匈奴后始设张掖郡，取“断匈奴之臂， 张中国之掖（腋）”之意而得名。张掖地区下辖临泽、高台、山丹、民乐、肃南五县及张掖市，总面积4.1万平公里，总人口117万.
景点一 张掖城内西来寺西来寺座落在张掖城内西南隅，今西寺寺巷。是张掖市佛教协会所在地,省级文物保护单位.寺中有殒石一块（旧称落星石）斗大、椭圆形。寺院中原有木刻像5尊，塑像32尊，在塑像中有32臂的佛像一尊。佛教有显密二宗，张掖各寺院多属显宗，唯西来寺为密宗。
景点二 张掖城内木塔寺；原名万寿寺，位于张掖市县府南街，现为张掖中学校园。寺与塔初建于北周或更早一些，经隋、唐、明、清历代重修。据《重修万寿寺碑记》载，“释迦涅 时，火化三昧，得舍利子八万四千粒。阿育王造塔置瓶每粒各建一塔，甘州木塔其一也”。木塔高32.8米，八个面，共九级，每级八角上有木刻龙头，口含宝珠，下挂风铃，轻风拂过，铃声悠扬，如听梵香，“木塔疏钟”即为古甘州八景之一。塔主体为木质结构，外檐系楼阁式建造，塔身内壁空心砖砌，每层都有门窗、楼板、回廊和塔心。窗上雕有花饰，门楣嵌砖雕横额。全塔没有一钉一铆，全靠差斗拱、大梁立柱连结，纵横交错，相互拉结，浑然一体。我就是听着木塔上的领声长大的．．．
景点三 张掖城内镇远楼；俗称鼓楼，位于张掖市中心，东西南北四条大街交汇于此，是河西走廊现存最大的鼓楼。楼于明正德二年(1507年)建在一座砖包的高台上，台基宽32米，高9米，基座至楼顶30多米。楼为三层木构塔形，飞檐翘角，雕梁画栋，结构精巧，造型雄伟壮观。基座有“十”字洞通向东西南北与四条大街衔接。楼上四面悬有匾额：东为“金城春雨”，西为“玉关晓月”，南为“祁连睛雪”，北为“居延古牧”，意为东迎金城春雨，西送玉关晓月，南眺祁连雪峰，北望居延牧场，是连接东西南北的中心地带。
现鼓楼东南角悬唐钟一口，系为铜为主的合金铸成，工艺精湛，浑厚雄伟。钟高1.3米，口径1.15米，重600公斤。钟身饰有飞天及朱雀、玄武、白虎、青龙图案。此钟古代多用来报时或火灾报警。登楼一览，全城尽收眼底，四野空旷辽远，思古幽情，怀远之念，汇于市声。
景点四 张掖城内甘州古塔；现存的只有木塔和土塔了， 木塔是楼阁式塔。塔，建立在大佛寺内，是覆钵式的塔，亦称喇嘛塔。覆钵还保存了坟冢的形式。这种类型的塔，张掖修建的很多，如东门外的奇峰镇定塔，北门外白塔寺的水塔，南门外崇庆寺的火塔，安阳高寺的吉祥塔等等，都是为高僧、和尚、喇嘛们死后的遗体火葬而建的塔，所以人们称和尚坟。这种塔的特殊艺术风格，是把密檐式空心塔身，全部填成实体，成为实心塔，人们不能登临塔顶。塔的下部增加了一个高大的须弥座，座上雕饰富丽的佛像、菩萨、伎乐，以及狮象等物像图案。张掖古塔中，只有大佛寺金塔殿上的金塔是亭阁式单层方形塔，塔身内设直安置佛像。由于楼阁式塔，虽然雄伟高大，但工程华费浩大，只有帝王和达官富豪才能兴建，平民百姓无能为力。因此在古代建筑中覆钵式塔普遍兴起，楼阁式塔逐渐衰落，所以张掖的众多古塔是覆钵式的喇嘛塔。 张掖是丝绸之路的重镇。佛教传入我国后，很快兴盛起来。佛寺林立，佛徒众多，晨钟暮鼓，香烟燎绕，颇引一些虔诚僧众来此观光求法；其中西土僧人来者不少，随之建塔这种形式也就流传开了。佛教传播得越来越广，塔的数量也越来越多。
景点五 张掖城内大佛寺；位于张掖市西南部，以拥有亚洲最大的室内卧佛而有名。大佛殿内有身长约三十五米的释迦牟尼涅盘像，故又名“卧佛寺”，为张掖一大胜景。1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。现存古建筑20余座，占地3万余平方米。该寺也为全国现存唯一的西夏党项族佛教大寺院，是当时陇西最著名的佛教寺院，鼎盛时期僧众最多时达一万多人。大佛寺是中国西部文化内涵十分丰富的佛教博物馆。大佛寺现任方仗觉慧法师，43岁，甘肃省民乐县人，1982年出家，师从达定法师，毕业于湖南长沙学院，大专文化程度，兼任甘肃省佛协常务理事，张掖县政协委员。现任监院理慧法师，46岁，甘肃省民乐县人，1991年出家，师从谛净法师。此寺原来规模宏大，是由牌楼、山门、大佛殿、万圣殿、藏经殿、 配殿、僧舍和佛塔组成的完整建筑群，并有双眼井、木爪树、金塔六角亭鼎等景观。万石洪钟重两千余斤，声透九霄。殿宇巍峨壮观，古木参天，是一个清静去处。
景点六 张掖城内诸葛楼；座落于张掖青年西街。始建于何时无考。整个庙宇建筑别致，走进大门，迎面是一座三间大殿，四面有回廊相通，雕梁画栋，庄严肃穆。诸葛楼建于土墩上，木构歇山脊顶，高楼冲凌霄汉，是宋元向明清过渡的风格。殿内正面是诸葛塑像，身穿八卦服，手执羽扇，庄重严肃，雍容尔雅。左右琴童，分奉琴剑。匾额上分别题：“澹泊明志”、“宁静致远”。另有对联：“三顾频烦天下计；两朝开济老臣心”，是杜甫在《蜀相》中写到 的也是对诸葛亮的最好概括和赞颂。现为劳动街街政府驻地。
景点七 张掖城外四善桥；四善桥座落在张掖城北门外。按四善财、官、丁、寿取义，清嘉庆初年提督苏宁河建造。是护城河(亦称城壕)上 的一座下有青石构筑底座，上有牌楼的石孔拱桥，甚为壮观。这座桥有石雕，上刻龙虎互相搏斗、狮子滚绣球以及梅兰菊竹等图案。这些浮雕均衡相称，刀工粗放，线条苍劲，雕刻精美，形象逼真，是张掖独有的一座石木结构桥。在牌楼上高挂“四善桥”三个遒劲潇洒的大字匾额，还有一副对联：“桥头看月色如画；田畔听水流有声”。赫然入目。每年夏季， 游人过桥小憩，目观乡景，别有一番情趣。现因城市建设需要改建为水泥桥。
景点八 张掖城外森林公园；张掖森林公园，位于张掖市东郊9公里处，甘新公路、兰新铁路从旁而过，交通十方便。这里地貌独特，地势开阔，林茂水秀，花繁草盛，是古丝绸道上文化名城"金张掖"的又一新型风景游览热点。张掖森林公园分为湖光水色、中心景区、儿童游乐园、牧野缩影、沙滩湖影，试示范展览五大景区。
景点九 张掖城外东山寺和西武当；东山寺位天张掖城东三十余华里的合黎山中，是晋代著名学者郭荷的隐居处。有门、有院、有殿、却无僧、无道。全靠香客和游山玩景者维护殿堂的安全。 殿堂雕梁画栋，装饰丰富多彩，特别是殿顶上“二龙戏珠”、“三星高照”的雕塑，造型别致。门额上书写“灵宫殿”三字，俗称“黑虎殿”。朝山拜佛者至此停车歇马，步入只能容一人通行的羊肠小道，约走五六华里，豁然开朗，在两山峭壁之间，一股悠悠溪水，穿密林，破乱石，从绝幽奇境中夺路而出，直奔两山峡口外的“灵官殿”，淌入石缝， 变成暗流。仰望主峰有大小寺庙一、二十座，大多是明清时代的道教官观。主蜂之北叫南寺，主蜂之南叫北寺。北寺最高处是“真武阁”；殿堂建筑玲珑剔透，画栋雕梁，飞檐耸背，傍山而筑，层层递升，雄伟壮观。这里塑有道教教主李老君的巨型造像，慈眉善眼，神态安祥。南寺楼阁层迭，多在山间。朝日初上，烟霞掩映，宛如蓬莱仙境。 东山寺从山脚到山顶，移步有花，仰首见树，回荡着一支绿色的韵律。 西武当位于张掖城西七十多华里的祁连山中，它也景色秀丽，梵宇林立，风景宜人。过龙首堡，沿着山脚向西南行，有一古曲阁楼式宫观，名叫“景罗宫”。殿周烟气袅袅，钟声阵阵，声调悠扬。依山势分建各种寺庙。通往主峰中间有三个崖级当道，人们称为天门。在天门之外，主峰之上，有规模宏大，风格独特的“金顶”供洪钧老祖。黄琉璃瓦盖顶，阳光下金碧辉煌。殿柱上有两副楹联：一联是“春风拂我腾云过；秋霜迎宾驾雾行”。横额“纵行云上”。一联是“有志当行云中路；无胆且看天上人”。楹额“人在天中”。还有一松林叫“松树洼”，当松花开放时，青紫相间，蔚成绿景，而微风吹动，涛声四起，如万马奔腾。 “松树洼”过后，是人迹罕至的地方。林木苍翠，腐叶陈积，保留了原始植被，呈现出古峡原野的自然风光。远远望去，山上石隙浅涧颇多，传说：古时鸽子云集，又名鸽子窝。每年盛夏，游人如云，白云飘荡，灰鸽翱翔，飞燕低回，草虫鸣叫，令人流连忘返。 现在这两处名胜，山水林木依旧，寺庙已不复见，景色仍不减当年．
景点十 张掖城外黑水国遗址； 黑水国古城，民间亦称甘州老城，距今有4000多年的历史。黑水国遗址位于甘州城区西北12.5公里处，南北长15公里，东西长10公里，是集汉唐古城、史前遗址、古寺院遗址、古屯庄、古墓葬为一体的庞大的甘州“历史古籍”，也是集古代人文风光、沙丘、湖泊、芦荡、湿地为一体的河西“特色画册”，在考古界有“河西文物宝地”之誉，是全国重点文物保护单位。相传西汉以前匈奴移居这里，划疆为小月氏国国都，因在黑水滨，故称“黑水国。黑水国古城遗址分南北两城，相距约3公里。南城位于距国道312线南1公里处，东西长258米，南北宽226米，总面积5.8万平方米。现存城墙多为明代所筑。城内建筑遗址密集，散存有大量汉代砖块，遗址内发现的壁画有《西游记》、《三国演义》等故事情节。具有较高的历史艺术价值。北城在国道312线以北2公里处，东西长245米，南北宽220米。门开在南面，穿过坍塌附毁的城门，看到满目的残垣断壁与散落的瓷片汉砖，连同四周绵延起伏的沙丘，仿佛穿越了历史的隧道。幽暗中依稀听得刀俞的碰击声、市肆的叫卖声、茶楼的稳弦声和逃离古城时慌不择路的呼喊声。也仿佛站在了历史的高空，清晰地看到了月氏聚牧、汉匈争战、茶马交易、兵防屯驻、沙毁古城的漫漫岁月；看到了古城的繁荣、悲壮、沉稳和脆弱对历史的演绎；看到了遥远的汉唐。古城为丝绸之路上的商旅迎来了黎明，送走了夕阳。这里的古迹胜景，令中外游人着迷，许多游客千里迢迢前来寻古控幽。随着甘州区旅游产业开发步伐的加快，会有更多的中外旅游爱好者前来旅游观光、投资开发，黑水国遗址将会成为甘州旅游的新亮点。
晚上你可以伴着西下的暖阳去张掖广场走走 也可以去鼓楼附近的小吃城 张掖的特色小吃很多 臊面 小饭 搓鱼子 八宝醪糟 灰豆汤 梗粉 我最怀念的还是面筋 牛肉面 虽然牛肉面是兰州的特色 但我们张掖的牛肉面也很棒哦‘‘‘‘‘
参考资料：风景介绍出自”数字张掖”
夕照
寂静
古意
苍凉
黑水国遗址又称黑水国城堡，俗称黑水国或老甘州，民间亦称甘州老城，是“丝绸之路”上的驿站，距今有4000多年的 历史 ，是集汉唐古城、史前遗址、古寺院遗址、古屯庄、古墓葬为一体的庞大的甘州“ 历史 古籍”，也是集古代人文、风光、沙丘、湖泊、芦荡、湿地为一体的河西“特色画册”。站在这里，仿佛站在了 历史 的高空，目光似乎可以看到月氏聚牧、汉匈争战、建县觻得、茶马交易、兵防屯驻、沙毁古城的漫漫岁月……
A 废墟之美
金张掖！“一湖山光，半城塔影，苇溪连片，古刹遍地”，以钟鼓楼为中心，向东南西北四个方向来一次文化之旅，会是多么精彩，大佛寺、西来寺、万寿木塔、明粮仓、高总兵府……哪一处不需要流连整日，才能体会它悠久的 历史 文化气息？但我们的目光早被牵引到了城市的边缘地带。
甘州城区西北12.5公里处的明永乡，有黑水国遗址。古城分为南、北两城，两城对峙，相距约3公里，312国道从两城间穿过。北城始筑于匈奴占河西之时，汉沿用并为张掖郡，唐代、元代和明代，均在北城置驿站；南城修建年代要晚得多，始筑于唐代，宋、元、明沿用。
对于黑水国遗址，于右任先生曾写过一首诗：“沙草迷离黑水边，何王建国史无传。中原灶具长人骨，大吉铭文草隶砖。”这首诗勾起了人们的好奇：在沙草迷离的戈壁边缘，怎样的河水会被称为黑水？又是怎样的一座古城被人叫做黑水国？
先去南城，残垣、断墙、枯树、野雀。远远地，一座数十米高的土墩首先出现在视野里，正东方是南城的入口，两座高大的土墩城门形成天然的豁口，在城外，看上去就是寻常的两座土墩而已，殊不知绕过土墩的豁口竟有一座城池藏在中间。
顺着城墙旁的流沙堆爬上城墙，在城内的核心区域，街衢巷道、建筑布局依稀可见，建筑遗址密集。杂草砾石间，散存有大量汉到魏晋时期的砖块、瓦片、陶片，让人领略到废墟之美的魅力。
B 黑河脉搏
沿着土阶登上角墩，便是南城的最高处。俯瞰整个南城，我们发现这座古城的城墙保留得十分完整，可以清晰地看见整个城廓。
出了南城，向东不远处便是黑水国遗址的北城。北城为汉城，被漫长的岁月侵蚀得更加衰败。
夕阳西下，它更像是一条即将隐匿身形的赤龙。和南城不同的是，北城城内长满了高大笔直的杨树，树叶在风中“簌簌”作响，仿佛黑河脉搏的流动。
顺着茂密的杨树林，走到了北城的深处，看似就要走到边缘了，一个不大的缺口出现在城墙的中间。穿过缺口，一片看不到边的芦苇荡出现在眼前。
有水的地方才会有芦苇，眼前这一片长满芦苇的地域，便是与黑水国息息相关、已经干涸的月牙湖。
月牙湖因形似月牙而得名，昔日的黑水国北城就是依靠着这面湖水繁衍、兴盛着。
黑水国古城依黑河而建，它建立在黑河西侧的冲积扇台地上。这处台地为 历史 上黑河冲击淤积而成，黄土层厚度达7米以上，这使得黑水国城址既有可以饮用的水源，又不会受到洪水的攻击。那么，黑水国古城何以被后人升格为“黑水国”呢？
C 惨烈战事
当地朋友讲起了一个民间传说：在很久以前，黑水国一带是一望无际的沼泽湖泊，随着岁月的流逝，湖泊逐渐干涸成为水草丰盛的平川，后来有个叫“月氏”的民族迁徙到这里，驻守并屯田修城，建都立国，因傍依黑水，故得名黑水国；还有一种说法，黑水国因“黑匈”而得名，传说黑水国是匈奴人修建的城市，强大的匈奴部落曾在此放牧生活并建立国家，因为匈奴人皮肤长得黑，外族人将他们称作“黑匈”，“黑水国”也因此得名。
这里还掩藏着一段惨烈的战事，霍去病打击匈奴的战役就发生在此处。
当时霍去病采用长途奔袭的战略，以狂飙之气势，迅雷不及掩耳的神速，突袭敌人心脏，显神威而震慑敌方，在觻得城抓获了匈奴浑邪王的儿子、相国、都尉等要员，斩敌首8000余，给嚣张一时的匈奴以沉重打击。居延出土的汉简中也多次出现觻得城的名字，由此专家判断，黑水国遗址所在地为汉觻得县，张掖郡治所。
纵观那段 历史 ，农耕文化和游牧文化在黑水河遗址互相撞击、晕染，像夕阳下的黑水河一样生出美丽的绮纹。不同民族的人们在这里你来我往，分化聚合，涵融混杂。
D 惊世秘密
无论是匈奴时期的觻得城，还是汉王朝的张掖郡，这里都曾是商贾如梭、使节云集、人喧马闹的地方。西汉的张掖郡下辖有十县，可见它的繁荣与辉煌。
有了人类的活动，有了建筑，就会伴随有墓葬，在黑水国区域内分布有南北3公里、东西5公里的密集古墓葬群，同时，在黑水国区域外，沿古代千金渠分布的大面积古墓葬群也令人称奇。由于汉代建筑和大量古墓葬的存在，这里汉代砖瓦的数量和种类最为庞杂，仅砖室墓一类，估计就有砖块1200万块，它们被工匠就地取材，砌筑了黑水国南城城墙墙体，长度达490米，所以说黑水国南城修建在魏晋古墓葬群之上。
黑水国留给世人的不仅仅是城池的盛衰。其南城和北城仅仅是黑水国遗址的冰山一角，黑水国的史前文化遗址的考古价值远远高于南、北两城。
史前文化遗址正处在两城的中间区域。隐藏在地层之下的冶炼遗迹，印证了在公元前2000年左右，新疆到甘肃的河西走廊，一定存在着沟通西亚、中亚、东亚的一条青铜之路，它传播的不仅仅是青铜技术和青铜器，还包括众多的物资和观念，如牛、马、羊及相关技术……
如果黑水国史前文化遗址再次发掘，它的范围应该还会扩大、延伸，在这片土层之下，还隐藏着多少惊世的秘密？
沙草迷离黑水边，何王建周史无传。中原灶具长人骨，大吉铭文草隶砖。 ——于右任
这首诗描写的是甘肃消失的古国黑水国。黑水国遗址在张掖市甘州区，由俄罗斯考古学家发现并发掘，它的发现是震惊中外的考古学大事件。
此遗址南北长15公里，东西宽10公里，分为前后两个城郭。从大量出土的陶壶、罐、鼎、仓、屋、井、灶和五铢钱(汉代流通货币)推测，它始建西周，西汉消失。如今却只留下断壁残垣，给人以无尽的遐思。关于这个消失古国的神秘传说有好多，其中最有趣的莫过于以下三个:
1.黑水国名字的由来:弱水三千
一种说法是:这个国度旁边有一条黑河流过，这条河源头在祁连山，是河西走廊最大的河流，因发洪水时带有黑沙而得名黑河，也因为这条黑河才有了黑水国。黑河古称“弱水”，红楼里宝玉曾说:“弱水三千，只取一瓢饮”，这条黑河就是黑水国子民的母亲河。
还有一个荒诞的说法，非洲黑人水路迁徙，在这里建国，所以叫黑水国。
毫无疑问第一个说法是可靠的，历史上的黑水国就是因黑河而得名。有史料载，很早以前当地是个大湖泊，后来逐渐干涸，形成了一块巨大川地，匈奴人发现并移居这里，划疆而治，为小月支国，国都就建在此地，《甘肃府志》称“其地在唐为巩肇驿。原为西城驿”。
2.玄幻故事中的黑水国
在小说《西游记》中，唐僧取经曾路过黑水河，鼍(tuó)龙(即扬子鳄)活捉唐僧想长生不老，并向黑水河公主献殷勤，没成想公主对唐僧一见钟情，想放走他，又苦无办法。后来，孙猴子请来摩昂太子对付扬子鳄。公主趁交战之际，向唐僧尽诉衷肠，被其无情拒绝了。最后扬子鳄战败，黑水河重归平静，公主用法术将河水分出一条道路，助他们继续取经。
3.黑水国消失的传说:天灾？人祸？
有一种说法,是战争使黑水国亡国。元末明初，大将军冯胜派兵围攻黑水城，沿弱水河，改道向北，导致城内无水，守军被迫弃城突围，官兵或战死或投降。百姓颠沛流离，东奔西走使其成为一座空城。
加之这里的气候干旱、少雨(仅37mm)，空气蒸发量大(高达3706mm)，在如此干旱的条件下，不适合于人居住。所以明朝的军队打了胜仗也没在此停留。久而久之，炎热的气候使黑河消失，沙漠蔓延，这里渐渐变成了无人之境。
还有一种说法是沙尘暴摧毁了这个古国，当地人现在仍流传着古时总有一个老婆婆吆喝：“卖枣，梨！”意思是“早离开”，要知道生态环境恶化了，无法挽回。当地总是时有沙尘暴，百姓无力抵抗，死伤无数。直至遇到一次九级的沙尘暴，整个国家覆灭了。
这座谜一样的古城，风沙弥漫的黑水国遗址，苍凉孤寂地向人们诉说着属于它的专属记忆。
黑水国遗址位于张掖西北12.5公里处，南北长15公里，东西长10公里，是新石器时期的古文化遗址，为全国重点文物保护单位。遗址内有汉代墓葬群，约4平方公里。此次发掘对研究黑水国遗址历史文化价值有重要作用。
相传西汉以前匈奴移居这里，划疆为小月氏国国都。因当地人
称匈奴为“黑匈”，故称为“黑水国”。按《天下郡国利病书》引《杜氏通典》说，其地系汉时张掖古城。《甘州府志》称：其地在唐为巩笔绎，元为西城驿，明则称小沙河驿，当地人呼之为“老甘州”或“黑水国”。《扰新记程》载：“隋朝韩世龙守黑水国驻此，有古垒四，去后一夕为风沙所掩”。
黑河古称“弱水”发源于祁连山，是河西走廊最大的河流。因发洪时挟带黑沙滚滚而来而得名。黑河水量充足，自古就是河西农田灌溉的主要水源。
黑水国因黑河而得名，也因黑河而盛衰。黑水国遗址很早以前是个很大的湖泊，后来逐渐干涸，形成了一块巨大的川地。匈奴民族移居这里，划疆为“小月支国”国都就建在此地，《天下郡国利病书》引《杜氏通典》说，其地系张掖郡古城。《甘肃府志》称“其地在唐为巩肇驿。原为西城驿”。当地民众称之为“老甘州”或“黑水国”。黑水国遗址南北长15公里。东西宽10公里，千百年来，黑水国几经变化，早已湮灭，只留下残垣新壁，神秘的传说给洲人无尽遐思。
莫高窟：位于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上
敦煌古城：位于敦煌市至阳关公路的南侧大漠戈壁
嘉峪关关城：位于嘉峪关市区西南6公里处
玉门关：位于敦煌市城西北80公里的戈壁滩上
甘肃汉长城遗址：西起今敦煌市西端的湾窑墩，沿疏勒河经后坑子、玉门关、大月牙湖，由三个墩人安西，过西湖、望火堡、布隆吉、桥湾，穿玉门市北石河沿岸，进金塔后沿弱水北通居延。
另一路从金塔顺黑河经高台、临泽、张掖、山丹，过永昌、民勤、武威、古浪、永登等地，渡黄河入宁夏
阳关：位于敦煌市西南的古董滩附近
张掖大佛寺：位于张掖城西南隅
榆林窟：位于瓜州县锁阳城镇
河仓城：位于敦煌西北60公里处的戈壁滩中
炳灵寺石窟：位于永靖县西南约四十公里处的积石山的大寺沟西侧的崖壁上
锁阳城遗址：位于瓜州县锁阳城镇
破城子遗址：位于瓜州县锁阳城镇常乐村西
黑水国遗址及汉墓群：位于张掖市西北12．5公里处
永泰古城：位于景泰县寺滩乡
骊靬古城：位于金昌市永昌县（今焦家庄乡者来寨）
骆驼城遗址：位于张掖市高台县骆驼城乡永胜村西3公里处
悬泉置遗址：位于敦煌市甜水井东南2公里吊吊泉沟口西侧
甘肃张掖，又称甘州
没有甘州，甘肃就不是甘肃
没有张掖，也就没有丝绸之路的千年繁华
很少有城市像甘肃张掖一样，一降生就肩负着一个国家的兴衰荣辱。我们把时间拨回到两千多年前的汉朝，全国的目光就投在河西这个区域。如果没有一个稳定的河西，恐怕也很难出现影响深远的丝绸之路。
没有张掖，也就没有了中国张开了两千多年的臂膀。
1.张掖不仅有丹霞
张掖最知名的是丹霞地貌。
张掖丹霞的形成与喜马拉雅山脉的板块运动密切相关。各种矿物沉淀堆积，受挤压隆升，再经成千上万年的风吹雨打，最终形成了如今连绵多彩的丹霞地貌。这里也是许多媒体评选出的“中国最美丹霞地貌”之一。
可是在2010年，这“最美的丹霞”未能与南方丹霞地貌一起组队，错失了成为世界自然遗产的机会。尽管这无损于张掖丹霞之美，却难免人为其鸣不平。
比丹霞的色彩还要丰富的是张掖拥有的自然景观。在这里，你几乎能够见到除了海洋之外的所有自然景观。
今张掖市的辖境成东西狭长状。北靠广袤无垠的戈壁沙漠，南边则是高大耸峙的祁连山。祁连山是西北地区最重要的山脉之一。山上垂直分布的自然带，为张掖增添了多样性。
高山森林涵养水源，使得干旱的西北有了生命繁衍的基础条件。祁连、焉支两山之间，有一片广阔的草原，水草丰美，是条件绝佳的放牧地，也很早就成为了各方争夺的重要养马基地。
有道是“失我祁连山，使我六畜不蕃息”，祁连山对于冷兵器时代的各个政权来说，是必争的战略要地。对于本就缺少马匹的中原王朝更是如此。唐朝极盛期，大马营草原上繁育的军马可以达到7万匹。现在这里被称为山丹军马场，是世界第二大马场，依然为国家供应着最健壮的马匹。
因为自然条件优渥，游牧民族很早就踏足张掖地区，在此牧马放羊，留下了极深的游牧痕迹。但是，这不是张掖唯一的天赋所在。
《汉书》载：“匈奴呼天为祁连。”对于张掖，乃至整个河西地区的居民来说，赖以生息的就是“天上之水”。
祁连山有储量巨大的冰川资源。冰雪融水汇聚成河流，为农业、人居创造了可能性。肃南县祁丰藏族乡境内的七一冰川，还是亚洲距离城市最近的观赏冰川。
黑河即发源于祁连山，它是张掖境内最大的河流，也是张掖的母亲河。沿河的绿洲与平原，为农业发展奠定了基础，让张掖作为城市出现成为了一种可能。农耕与游牧两种文明的相遇，注定张掖会有一番不平凡的作为。
2.张国臂掖，张掖的名字与使命
“不望祁连山顶雪，错将甘州当江南”，曾出任清华大学校长的罗家伦到张掖时留下了这样一句诗。在甘肃当地，民间也流传着“金张掖，银武威”的说法。
张掖的土壤没有东北黑土那么肥沃，气候也不像江南水乡那样湿润温和。农业活动受制于自然条件及传统农业社会的科技局限，一直规模有限。然而，这里依然发展出了发达的农业文明。
除此以外，张掖当然有大西北典型的边关萧瑟感。陈子昂来到河西时留下诗句：“峡口大漠南，横绝界中国。”峡口（也称硖口），就在山丹县老军乡境内。峡口锁控河西要道，历代的居民都是驻军及其家属，就连老军乡这个名字都有一种为国尽忠职守的慷慨之感。
陈子昂生在盛唐，他所见到的峡口是壮怀激烈的，而林则徐从新疆返回途经这里时，大清朝衰颓迟暮，满眼所见已是“荒戌几人家，如棋剩残局”，全无当年兵强马壮的雄关气概。
决定张掖命运的是中国历史上武功最盛的皇帝之一——汉武帝。公元前111年，汉武帝元鼎六年，武帝下令分析酒泉郡，设立张掖郡，希望“断匈奴之臂，张中国之掖”。可见，张掖诞生之初，就肩负重任，被寄予厚望。
当时汉朝与匈奴的矛盾已颇深。仰仗父祖两代与民休息的政策，汉武帝即位时，已有了文景之治的大好局面，国力雄厚，因此他希望能够在西北有所作为，解决边患。面对兵强马壮的匈奴，汉军的对策之一就是攻占河西地区，切断匈奴与盘踞在青藏地区的羌族的联系，同时打通西域，便于联合同样反对匈奴的西域诸国。
张掖在汉匈战争中的重要性，在于地理位置。祁连山中部有一个山口，叫扁都口，海拔3500多米，扼守蒙古与青藏高原交通的要道。而张掖正好位于扁都口以北，占领这里就能切断匈奴与羌的联系。东西向来看，想出阳关、玉门关通西域，张掖也是必经之地。无论如何，汉朝军队都必须占领张掖地区。
汉武帝以霍去病为骠骑将军，率军进入河西走廊，发动两次河西战役，重创了匈奴军队，匈奴从此退回漠北。汉朝设立“河西四郡”，才算掌握了战略上的主动权，河西地区亦开始由游牧区向农耕区转变。
农耕文明与游牧文明的冲突，几乎贯穿了整部中国古代史。中华民族从来不是尚武好战的民族，就连《孙子兵法》都说“善战者，不战而屈人之兵”。汉武帝穷兵黩武，与其说是扩张，不如说是以攻代守，主动出击，打疼匈奴，进而获得和平的环境。包括张掖在内的河西四郡，正是这种策略的直接产物。
西汉极盛期的版图看起来就像是一个巨大的哑铃，使这个“哑铃”不至于折断的就是狭长的河西走廊。日后丝绸之路的开辟，也建立在一个稳定的河西走廊的基础上。
3.甘肃的甘
张掖有很多古城遗址。
行驶在张掖地区，你总会路遇一段段焦黄残破的土墙，他们或许曾经是河西重镇，兵家必争之地，但现在只剩下一副残躯。大西北的干旱，保存了这些古城，让我们有缘亲眼得见历史的沧桑。但在张掖的居民眼中，残垣断壁是他们的先民为了生存而艰辛奋斗的痕迹。
时间走到两晋南北朝，出自匈奴支系卢水胡的沮渠蒙逊在河西建立北凉，并定都于张掖。尽管沮渠蒙逊是匈奴人，但北凉政权接纳汉文化，以农业为重，同时大兴佛教，文化空前繁荣。
西魏时期，张掖改称甘州，削弱了原本名字赋予的使命感，反而多了一丝水土宜人的安定意味。这种美好的寓意无法阻止城头变幻大王旗的规律，历朝历代都看重河西的战略地位，丝毫不敢怠慢。
隋炀帝曾巡幸河西，张掖是此行最重要的一站。这位始终被激情驱使的君王将要登临焉支山，接见西域27国使臣，一试历代君王都未曾享受过的荣耀。史书记载当时的盛况是“骑乘嗔咽，周亘数十里，以示中国之胜”。
唐朝诗人陈子昂考察河西之后，给朝廷上书力陈河西对于边境安定的重要性，并且特意提出甘州的粮食对于河西安危的意义，认为“河西之命，今并悬于甘州矣”。唐末，唐朝苟延残喘，中央政府很快就丧失了对河西地区的控制权。回鹘崛起，占据甘州，他们的后裔就是世居甘肃的裕固族。
张掖的地位在元朝达到了一个新高度。元朝开创行省制度，在西北集甘州、肃州（今甘肃酒泉）两地首字命名新设立的行省，才有了如今甘肃省的名字来源。甘州正是当时的甘肃省会。
战争永远是张掖的履历中最明显的字眼。清朝数次用兵西北，都以甘州为重要的补给基地。解放战争期间，中国人民解放军第一野战军由青海进军甘肃，突破扁都口占领张掖，进而解放了甘肃、新疆。
比政治和军事影响更巨大的自然环境的挑战。张掖人一直在黄沙与绿洲的你进我退中挣扎，绝望与希望的厮杀是惯常所见的景色。
汉唐的古城多设置在河流的下游，而后世多在河流中游择地而居。这就造成了下游水量不足，城池也就被迅速放弃。人类退却，黄沙进击，土地沙化带来的荒凉景象似乎最符合人们印象中“大漠孤烟直，长河落日圆”的大西北。张掖市甘州区的黑水国遗址，就是黄沙这个“连环杀手”杀死的受害者之一。史书记载，这里是老甘州所在地，而当时隋朝军队撤离后，古城竟然“去后一夕为风沙所掩”。足见大西北风沙的威力。
4.张掖，从未合上的双臂
不管是战争还是风沙，都可以迟滞张掖前进的脚步，却无法让她真正停下来。
张掖最得天独厚的还是地理位置。一旦战事消弭，张掖就迅速化身丝绸之路上的重镇。粮食、丝绸、玉石、瓜果、瓷器沿着丝绸之路不停地往来运输。直到今天，张掖仍然是通往新疆及更远的中亚的公路、铁路交通的必经之地。
张掖的地标钟鼓楼的四面，各自悬挂着牌匾，分别是东：金城春雨；西：玉关晓月；南：祁连积雪；北：居延古牧。四方迥异的风景，让张掖成为交流与融合的温床。张骞、玄奘、马可波罗等等中外交流史上的标志性人物都曾经到过张掖。
融合的痕迹也体现在张掖人生活的方方面面。这里自古是西北的佛教中心之一，马蹄寺石窟群始开凿于五胡十六国时期，规模之大，在拥有敦煌莫高窟、天水麦积山石窟的甘肃省也能位居前列。
张掖人身上有农耕民族的安逸知足，也有马背民族的豪爽。他们爱吃羊肉，也嗜面如命，张掖人的餐桌就是农耕与游牧交流的产物。更何况，小麦也是由西域传进来的外国作物。
张掖在开放与融合中不断变迁，一点一点成为今天的模样。这是座不大的城市，肩负过安危系于一身的重大使命，也经历过落后的局面。如今，这座古城依旧“张国臂掖”，只不过不是为了阻挡，而是为了开放。
参考资料
萧春雷《华夏边城》
（日）前田正名著 陈俊谋译《河西历史地理学研究》
