如何制作土陶工艺品

工具：大漆、糯米粉若干、松节油

1、首先，我们准备一个裂开的瓷器。

2、把大漆，糯米粉，松节油三者混合在一起。

3、我们要搅拌呀搅拌，等它们变得粘稠。等到像麦芽糖一样能拉住搅拌棍。如果太稀不黏稠是不行的，这一步一定要认真搅拌。然后把我们配制好的胶状物涂在破碎的断口处。

4、然后把缺口粘起来。最好把粘合断口处用胶纸贴住，不然的话待会它自己又会裂开。

5、把我们修复好的次成品放在通风口处，等待漆干，等漫长的一夜，你可以把胶纸撕开。继续等待大概十来天。把修复的裂口旁的多余的漆用小刀刮掉，也可以用砂纸在上边轻轻的抛光。

6、然后用红漆沿着缝描一遍，红漆上用松节油稀释后涂很薄的一层就够了，十分钟以后当表面半干的时候用毛笔刷上金粉。然后我们就把多余部分的金粉轻轻擦掉，然后就修复成功了。

它是座钢筋混凝土结构的六层大厦，占地0.3公顷，建筑面积2万平方米，屋宽64米，深54米，高25米。这座仓库创建于1931年，为当时闸北一带最高、最大的一座建筑物。它原是大陆银行和北四行（金城银行、中南银行、大陆银行及盐业银行）联合仓库。

?还记得小时候，当年那些挑着担子，走街串巷，吆喝着“锔盆，锔碗，锔大缸”的锔瓷匠人吗？

这一行当，在民间是“街挑子”之中的一员，跟“鸡毛换糖”、“磨剪刀”等一样，是被人看不起下九流的行当。

▲锔瓷作品

随着社会进步，时过境迁，如今他们的身影已经难以寻觅，伴随着岁月流逝，仿佛成为了时光和记忆里永恒的标本。

街头手艺中有一门叫“锔瓷”的手艺，消失的还要早一些。可以说，它的兴衰跟瓷器的发展有着密切的关联。

▲锔瓷作品

大家应该知道瓷器坚硬耐磨，但弱点是易碎。以前物资匮乏，一件瓷器破碎后，留着无用，弃之可惜，重新买一个又要花不少钱。

于是锔瓷匠人们便应运而生，继而便产生了锔补修复瓷器这一行当。而这一行当的出现，也很快就被老百姓接纳，破碎的瓷器得到了再生。

▲《清明上河图》中锔瓷匠人

锔瓷这一行当起初于何时已无法考证，据说在《清明上河图》上就有一处锔匠做活的记录，那么由此可以证明，至少在宋以前，锔瓷匠人就已经存在了。

然而，工业化的进程突然结束了这一切。。。

▲锔瓷的工具简单，但却有复杂的工序

当瓷器的生产从纯手工转向流水线的那一刻起，当锔瓷的工钱大于新买一个瓷器的价格的时候，锔瓷匠人们哪里还会有生存的空间？锔瓷这一行当也就注定萧条下来了。

所以，如今在民间即便现在有 “金刚钻”也再无人揽“瓷器活”了。庆幸的是这门技艺还是有传承的，目前在一些古董瓷器的修复上还在使用。

可以说国人将“锔瓷”由“下里巴人”变成了“阳春白雪”并束之高阁。

▲这就是给瓷器打眼的金刚钻中的弓子钻

锔瓷成了我们的记忆而类似的日本金缮却引起了越来越多人的关注。与锔瓷一样，这种技艺更多的是指一种对待残缺的尊重。

但工艺却大有不同，常言道“没有金刚钻不揽瓷器活”说的就是锔瓷，中国要用金刚钻钻孔，用锔钉抓牢修补；

▲锔钉

而金缮从字面上解释就是“以金修缮”，听起来像是金工艺，其实是中国的漆艺与日本的侘寂美学碰撞融合的修复艺术，属于漆艺的一种，在日语中叫做Kintsukuroi。

金缮是用天然的大漆黏合瓷器的碎片或补充缺口，再将漆的表面敷以金粉或者贴上金箔。

▲金缮作品

器物的伤口上像是融了些许的金子，有缺陷的部分被突出，但并不突兀，甚至还会为原先的器物增色不少。

那一条条纤细的金色线条顺着冲线（瓷器受到冲击形成的裂纹）流淌，在深色碗盏的映衬下分外抢眼，仿佛一道道划破黑夜的闪电。

▲金缮作品

而浅色杯碟上的金线，看上去则像沐浴着金色阳光的汩汩细流，温婉轻柔。器物原本的伤口，因为金的加入，变得醒目却不突兀，还有了别样的残缺美。

“喝茶人几乎都喜欢这样的美，在日本称作侘寂。”

▲金缮茶碗

侘寂是日本美学意识的一个组成部分，主要指残缺之美，不完善的、不圆满的、不恒久的，也有朴素、谦逊、自然的意思。

在老刘看来金缮的回暖归于茶文化的普及。茶人惜物，因为只有珍贵的东西，才需要修补。

▲金缮作品

不得不说“日本人，会在手艺的精致上下极大功夫，而中国则是，文化观念很精致，做的时候很松弛。”

或许这就是我们当今，传统式微的原因，大张旗鼓喊行动，冷冷清清做保护。有7000年历史的漆艺文化，就这样被我们丢在一旁，成了他国荣耀！

▲将碎瓷片、碎玻璃蜕变成惊艳的筷托

时代发展，技术发展，但还有很多东西，是再高的科技也无法取代的，总需要有些人，守护这些活化石。

其实金缮修复的美学，就给我们了一种很好的启示：用最好的形式弥补过去，坦然接受不完美，方能成就未来的完美。

刘哥胡（壶）论

无论是锔瓷还是金缮，这类手艺的出现是基于对残缺的崇拜，意在表达一种面对不完美时的姿态，坦然接受，精心修缮，而并非试图掩盖。

如俗话中讲的“补碗补盘补人心”，其实修补得是人的“惜物之心”。而正因为修补者的用心，才让破损之物瞬间焕发新的生命，得以诉说新的故事。

?END?

本期关键词：锔瓷、金缮

2、剥釉：剥釉最好是在沿口上，用什锦锉刀的尖端先撬出一个缺口，然后继续延伸。

3、戳破气泡：用利器将釉面的大气泡戳破。器物的底部一般来说釉层较厚，比较好操作。

4、去火光：将氢氟酸兑水各半，用刷子均匀涂刷器物的表面，由下往上刷，釉层厚的地方涂刷时间可长些，薄处可相对短些，一般涂刷半分至一分钟左右后，即马上用水冲洗干净，以免时间过长，釉层表面腐蚀得太厉害会毫无光泽。如果觉得太亮，表面涂点色拉油，会使它温润如玉。

5、做色：其目的是给人一种已用旧、若脏东西都跑到瓷器缝里去了的感觉。用高锰酸钾溶液，掺入少许红糖，涂遍器身，底部足圈重点，约48小时后用干布擦拭。所有露胎处、开片处几乎都呈不同程度的紫褐色。如果觉得底足颜色太深，可用洗衣粉擦洗，用细砂纸打磨，使胎微露白色，似糯米胎，视觉上给人以误差。

6、做土锈：在缩釉处、露胎处以及想做土锈的地方涂少量502胶水，拍上黄泥，黄泥最好是墓土，其中带有少量老石灰。也可以在器物的某个部位放上几枚铁钉，撒点盐。一个星期以后，瓷面上的铁锈用刀刮不掉，盐酸也难以洗去。

7、陈旧感：器物的底部扔点甜食碎渣，吸引虫子，结上蜘蛛网，撒上蟑螂屎，蒙上灰尘。

掌握了如何作旧，识别也就容易些了。

1、用水将器物冲洗干净。过多使用高锰酸钾的，水会呈紫色。有时用手指醮点水一摸，手指也会染成紫褐色。

2、顺着太阳光线，用十倍以上的放大镜探视瓷器表面釉层，老瓷表面的磨损纵横交错，粗细深浅不一，新瓷器则无这一现象。有的作伪者用砂纸擦，线条、方向和力度几乎都一样。

3、老瓷自然剥釉是由于胎釉结合不好或时间造成的，剥釉的周围还可以再剥。新瓷剥釉则是打出来的，剥釉的周围胎釉结合处还是紧密的。

4、用大头针撬缩釉处或破裂的气泡，用放大镜观察其氧化程度。

5、凡用氢氟酸处理过的瓷器，高倍放大镜下可显现出无数个被酸腐蚀过的小孔。

6、清中期以前的瓷器，由于瓷土的关系，非常掂手（即重量大）。清中期以后包括现在的新瓷，胎质疏松，有的胎虽然厚，拿在手上却轻飘飘的。

第一：老瓷器表面没有火光，没有强烈的亮光。第二：老瓷器表面光泽柔和，触摸温润柔滑。

包浆丝绒 /

水晶研磨棉

第三：老瓷器表面，务必有划伤纹，就是细碎的牛毛纹痕迹。

大家仔细观察想想，在生活中最简单易懂的新老变化之分有哪些例子来，大家发现没，新手机的屏幕为什么使用一个月后就会变的模糊，没以前清晰，没以前新，没以前铮明瓦亮，这是什么缘故来，很简单，手机经过使用磨损，仔细一看，手机屏幕表面形成了密密麻麻的细碎划痕，使其变的不光亮如新，陈旧了，这就是退去火光的原因。这是符合自然规律的自然磨损，使其退去了火光，，一件老瓷器也是一样，历经数百年，表面能不磨损吗？磨损旧了，釉面能不退去火光吗？老瓷器经过长时间的使用，在这些磨损的细碎划痕里，逐渐渗透上油渍和灰尘，在生活中经过频繁的触摸，自然就变的特别光滑，这就是所谓的包浆，所以只要藏友细心观察，所谓的传世老瓷器划痕牛毛纹与包浆就是这个原理和现象，自然的划痕与油渍的渗透，自然形成牛毛纹与包浆。

像常见的做旧，茶叶水煮，酸腐蚀釉面，使其釉面失光，这是拙劣的，不符合自然规律的老化现象，很容易辨认。

关于釉面自然划痕牛毛纹痕迹的区别，老瓷器往往是杂乱无章的，拙劣做旧，牛毛纹往往是规律有序，近似平行绕圈划纹。

目前最先进的瓷器表面做旧材料是，单国泰老师发明的“包浆丝绒“材料，彻底代替了几十年来最传统的老牛皮夹砂子磨釉面，使瓷器退火光，的古拙工艺，水晶研磨棉擦其釉面，产生的划痕都是自然规律的，这项做旧技术的发明与研究，给瓷器做旧技术形成一道新的里程碑，给藏界鉴定带来一大挑战。

楼上那位朋友说的也很对。可以把一些碎瓷片放在花瓶里，这样不仅美观，而且可以方便渗氧。因为如果是沙子的话，第一，看起来不如碎瓷片大方典雅，第二是不容易通风透气，还有就是抬起来的时候很重！！

PS；打碎的盘子其实在每个碎片间都是会有某种数学关系的哦！！呵呵，楼主有兴趣可以查查。

ps:得知楼主家是开陶瓷厂的后，鄙人才疏学浅，呵呵，也不知道除此之外有什么用处了。

不过嘛，楼主，充分利用时不可能的，因为如果都能充分利用的话，那么不是人人都去开陶瓷厂了么？所以每件事都会有回报与代价的，我们做的是如何将利润扩大。楼主与其问碎盘子的用途，为何不在生产过程中研究如何减少此类事件的发生呢？一开始，就不让它错！

貌似有点离题了，有些东西文字很难表达。可是仔细分析，第一，打碎的盘子它不会重新恢复，第二，就是打碎后基本也就没用了，如果有，但是涉及面很小。所以我觉得楼主最好可以从别的方面解决这个问题，比如如何减少打破盘子等等，要不就是从别的地方研究如何获得额外利润。

呵呵 貌似我的回答对你没什么帮助 不过 还是祝你们家生意红火！

加热石蜡油，石蜡油会发生裂解，产生烯烃，烯烃使高锰酸钾褪色。

具体方程式不必深究。只需要知道石蜡油发生了裂解即可

望着桌上那个被我捏成四不像的陶泥小猴，脑袋一边大一边小，一只眼睛刻得大而传神，另一只眼睛却被挤在了一边，又小又扁。小猴的两只脚规规矩矩地盘着，可左手却生硬地拐在胸下，似折了般的古怪。

这真的是我梦想中盼望着的陶泥小猴吗？凝视着桌上的那只“四不像”小猴，我陷入了沉思。同样是学习陶艺，《碎瓷片》的主人公树耳并没有经过多少专业的培训，却仍能制作出震撼人心的千鹤瓶。而我呢？直直地盯了陶泥片刻，我却还是抑制不住心中那浮躁与气恼的心情，即刻便将眼前的陶泥小猴揉成一团，抬起手，奋力将陶泥往远处扔去，以发泄内心的情绪。只听“啪”一声，那泥巴便紧紧地黏在了桌子的一角上。

默默然呆呆得愣了几秒，我收回了凝然的眼神，背靠椅背，缓缓舒了口气。

构思了整整三天的小猴形象，就这么甘心放弃吗？好不容易借到了学校的陶艺教室，就这样甘心离开吗？曾经信誓旦旦地说不放弃，就这么违反对自己的承诺吗……

“求死并不是展现勇气的唯一方法。”“犹豫只会让自己产生怀疑。”恍惚间，我脑海中却闪过《碎瓷片》中树耳的话语。为了成为一名陶匠，他没日没夜地劈柴学艺；为了完成他与师父共同的愿望，树耳险些丢掉了性命，也要将手中唯一的碎瓷片交给金特使。为了理想，树耳坚持，甚至能舍弃自己的一切。而现在我只是面对这一个小小的陶泥小猴，我有什么理由言弃呢？我有什么理由不坚持下去呢？———“求死并不是展现勇气的唯一方法。”“犹豫只会让自己产生怀疑。”树耳坚定的话语第二次在我耳边回荡。对！只有坚持！我立马从椅子上跳了起来，重新拾起桌角边的那团陶泥，用双手轻轻擦拭着，捏塑起来。“没有什么能阻挡我的坚持。”树耳曾这么说过，而现在，我也将这么行动。因为现在，我有对陶艺的一份坚持，对陶艺的一份执著，此时此刻，已经没有什么能够阻挡我的'坚持了。

略微思考之后，我决定将最重要的工程——小猴头部的雕刻留到最后。我极其谨慎地将一块椭圆形陶泥块拿了起来，抽出另一只手拿起了雕刀。确定出两只眼睛及鼻子的位置后，我拿起雕刀轻轻地在左上方刻出一个空心圆，继而又在圆里刻出一个实心小圆——第一只眼睛完成了，噢！简直堪称完美！我丝毫不敢松懈，又马上拿起雕笔按同样步骤刻出第二只眼睛。深深吸了一口气，又捻起一小撮黏土往小猴眼睛下方紧紧摁去。让成功赶紧到来吧！我祈祷着。可惜，那撮黏土却偏偏不愿顺从我的意愿，在鼻子即将完成的那一刻，黏土竟不争气地往旁一倒，噢，又失败了。不，现在的我已经没有时间再去沉默或叹息了，所谓“耐心之树，结黄金之果。”我只有耐心和坚持。此时此刻，我仿佛感受到树耳那坚持不懈的精神正渐渐流进我的心胸，越聚越多，越聚越多。不，应该说是树耳的灵魂已与我的灵魂融为一体了！现在我身上所具有的，正是树耳坚韧不拔，勇往直前的精神。

再次握起那小撮陶泥，我轻轻地捏出了小猴细小的鼻子，又仔细确认了一遍鼻子的位置后，我这才抬起了右臂，往前轻轻一摁——鼻子牢牢的贴在小猴脸部。哦！终于，终于，我成功了！瞧着面前那只刚显雏形的小猴，微微翘着头，两只水灵灵的大眼眨巴着，似是安逸地在歇息，又好像是在俏皮地嬉闹。我缓缓舒了口气，永不言放弃，原来这才是成功的基础。

看！曙光就在坚持之后。