青花瓷的故事。

片名：紧急救助

编剧：赵东苓、袁学强

导演:张建栋

主演:孙淳、吴冕、王志文

故事梗概:

影片取材于1995年8月17日发生在山东青岛市的真实事件。

19岁的王凡秀是个普通的乡村女孩, 为了挣钱供弟弟上学来到田园酒店打工。那天她在工作中不小心摔倒, 被破碎的瓷片割断了颈动脉, 顿时血流如注, 不省人事。当她被急速送进医院抢救时, 已失血过多需要立刻输血, 而医院此时又缺少急需的AB型血液, 打工妹的生命危在旦夕。有位好心的记者当即通过电台向全市报道了这一消息, 电波传遍了岛城, 这位普通的打工妹的命运立即引起了社会各界的关注。素不相识的人们纷纷从四面八方涌向铁路医院, 献血的献血, 捐款的捐款。人流中有酒店经理、员工, 有出租车司机, 有普通市民, 有个体户老板, 有众多球迷, 更有整装集队而来的解放军官兵。人们以真挚的人间真情, 最终使生命垂危的打工妹转危为安。

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第二集 梦幻：如果不是工业文明的浪潮席卷清王朝，唐三彩也许至今深埋地下无人知晓。如果不是海底的瓷片划伤印尼渔民，大唐盛世波及远洋的气概也许缺少最为坚固的证据。如果说唐三彩背后隐藏着丝路的秘密，那些沉没海底，不朽的青白瓷和长沙窑瓷器则为中国人奠定了远洋之路，海上瓷器之路初步形成。一南一北，水路陆路，将大唐的盛世和气象延伸到遥远的地方。

第三集 天青：有几种瓷器，可谓无价之宝，只有世界上的重要博物馆少量收藏，那就是产自千年前中国宋代瓷器。宋朝的历史就是一个版图不断收缩直至灭亡的历史，然而与此同时，中国经济和文化却达到了历史高点，宋代天青色的汝瓷和洁白的白瓷艺术达到了中国瓷器美学的巅峰，即便在当时默默无闻的福建窑变瓷器亦彻底征服日本，和宋代的饮茶方法一起演化成今天的日本茶道。宋朝，这个看起来绵软的帝国无意间成就了后世不可超越的瓷器艺术巅峰。

第四集 异彩：崇尚武功的蒙古族人建立的帝国曾经拥有超乎想象的版图，然而后人却没有意识到，战争并非这个帝国的全部，否则今天那对闻名遐迩的大维德元青花瓷瓶就不会摆放在大英博物馆内。我国古陶瓷大师陈万里先生曾经把元青花的起源列为瓷器史上的谜团之一。谁能想到，当马背民族将接近四分之一地球面积囊括怀中之后，依托完整的交通体系，这个庞大帝国的文化交流和融合过程被绘制在精美的白瓷上，最终诞生一种名为元青花的瓷器。元青花，因其记录着一段宏大历史而载入史册。

第五集 望海：景德镇的窑工将明朝的繁盛气象绘制在瓷器上，随着郑和超级舰队前往南亚、北非甚至更远的国度宣扬国威。中国情趣开始成为世界的向往，东方梦想由此开启。可以想象，那些来自欧洲的探险船只与庞大的郑和舰队相比如同捕鱼的小舢板，船上那些类似海盗的探险家们即将登陆一个全新的梦想天堂——中国。他们尝试制造中国瓷，但却制造出青花陶器，这是今天荷兰国宝——代尔夫特蓝陶的起源。此时，海上瓷器之路基本形成，由瓷器、茶叶为主要商品的中西方贸易逆差已经初现端倪，为数百年后的鸦片战争埋下伏笔。

第六集 窑变：17世纪中期到18世纪末期的一百多年，中国处于末代王朝最鼎盛时期——康乾盛世。在庞大国力的支撑和皇家的推动下，御窑不仅复焼历代前朝的著名瓷器品类，更开创出前所未有的复杂技术。精美绝伦的瓷器成为世界的焦点和西方皇家贵族热切盼望的奢侈品。于是在景德镇，高级官员受命督造瓷器；法国传教士深入打听瓷器制造的秘密；在遥远的德国，炼金术士甚至被投入监狱，秘密研究中国瓷器的化学成分；随着海上瓷路的完善，瓷器，这种似乎只存在于天堂的人造奇迹，在西方掀起强烈的中国风潮。

瓷路感悟

今年过年期间偶然看到中央电视台在播放纪录片《瓷路》，只看一会便被这部纪录片所感染，于是乎跑到网上花了两天时间看完了六集《瓷路》。

《瓷路》是一部反映中华文化与世界文明交流历史的重点大制作，与以往的鉴宝节目不同，《瓷路》重点讲叙了中国陶瓷文化对世界产生的深远影响。从九世纪的大唐帝国到十九世纪的鸦片战争，从中亚到罗马，从世界重要的沿海口岸到欧洲各大首都，历史上重要的地标和时间点都被中国陶瓷的故事所标注。在这贯穿全球的瓷器之路上充满了创业、探险、财富、战争和沉船的重大事件。

《瓷路》共六集分别为：抟土、梦幻、天青、异彩、望海、窑变。在主持人充满深沉磁性的讲叙下为大家展示了瓷器从产生到发展，再到出口世界，名扬海外的悠久恢弘历程。犹记得欧洲人初次见到精美青花瓷时的震惊与喜爱；犹记得荷兰、英国、西班牙为争夺中国瓷器在大西洋上展开大战；犹记得欧洲科学家为仿制中国瓷器不得要领，急的焦头烂额；犹记得普鲁士国王为爱痴狂，用600名龙骑兵换走18只中国景德镇出产的大型青花瓷瓶。

唐三彩、宋五大名窑、元青花、明清官窑，纪录片以历史时间的顺序为我们展示了中国绚烂多彩的瓷器文化。纪录片没有刻意去评价瓷器的昂贵价值，以瓷器在世界范围的影响为侧重点，不仅仅是一部瓷器发展史，更是中国历史文化的缩影。

经过四年精心打磨，如今房子的外观贴瓷装饰工作已经竣工，名声日隆，关注群也早已不仅是附近居民，很多到天津旅游的人也会来这里一睹奇观。近日，英国BBC、法国路透社等国外媒体的记者们也纷纷来这里一探究竟。这座房子的主人，也因这一举世无双的创举而备受瞩目。

缘起母亲嫁妆的收藏生涯

瓷房子的主人名叫张连志，于1957年4月4日出生于旧时天津意大利租借地的一个儒商世家。由于祖上就是文化世家，张连志的父母都有收藏文物的爱好。母亲出嫁时，陪嫁便是一幅清朝名画，这幅珍贵的名画张连志迄今保护得完好无损。

可以说，他最早的藏品就是母亲的嫁妆——一对镜子、清代八音盒和清代汉白玉山石盆。从刚刚接触藏品起，张连志便感到一种从未有过的兴奋和激动，这种感觉仿佛已在体内等待千年，一旦点燃，便一发不可收拾。此后，母亲留下的几个明清时期打着锔子的盘与罐、孩提时代玩过的小铜锅炉、老电话等都被他一一珍藏起来。

张连志的第一份工作是在暗室里卷胶卷。“我每做一件事，都要做到极致，做到最好。”在漆黑一片的暗室里，用不着光和眼睛，他用手，凭感觉的指引去触摸、对接，一人供十人打扣。正是凭着做事就要做到极致的这股执著劲儿，后来张连志将他所钟爱的收藏爱好越玩越专业。

80年代初，张连志开始下海经商，1992年创办了粤唯鲜酒楼，后来逐渐发展成为粤唯鲜文化产业投资集团。如今，他作为一位收藏家的名声早已压过了他成功企业家的身份。事实上，在有了可观的财富后，张连志的确是满世界地搜寻古董，把心思更多地用于收藏了。他对文物收藏的痴狂，已如同“毒瘾”深植体内，势必与他纠缠一生。时至今日，他的藏品包罗万象，从夏商一直到明清各个朝代的瓷器、石雕、门楼、家具等一应俱全，20多年的累积之下，古董堆满了4个大仓库。

和古董打了大半辈子交道的张连志坦言，尽管他的收藏广泛，藏品成千上万，但最让他痴迷的还是瓷器。他说他永远记得小时候打碎一个碗后，总会拿着破碎的瓷片去找工匠修补，看老师傅熟练地打锔子，锔完一抹白灰，滴水不漏，当时觉得真是神奇，于是后来自己也学着这样做。

由此而起，在年复一年中，一件件从远古走来、经历了风霜雪雨的破碎瓷片在他的手中被不断复原，而他也在这个过程中体味着历史的变迁，深化着对中华民族历史及文化的认识。几十年过去了，小时候打锔子的碗在不经意间成了某个过程的最好见证——有过程的才是美丽的，张连志一直醉心于这个过程。

在温哥华的一家古董店，一件古老的花觚打动了张连志，他拿起来反复把玩，爱不释手。但这只花觚的残破也确实破坏了美感，他只好迟疑着割爱放下。但奇怪的是出了古董店后那只花觚却总是不肯从他的眼前、他的心中离去。没办法，他最终又回到古董店，买下了那只花觚。在反复观看之下，他发现那破口不像来自远古，从那破口中他仿佛看到了曾经发生在这个物件上的一段故事，于是产生了复原这个故事的念头。

过了很久，当他在西雅图的一家古董店里翻拣破碎的瓷片时，总有几小块瓷片往他的眼睛里跳，直觉告诉他，某个故事可能要复原了，于是买下了这几片古瓷碎片。回到家后，他拿出这几块碎片，果然与那个在温哥华买回的残破了的花觚的破口连接得天衣无缝。但遗憾的是，只差比小手指甲还小的一小块对不上。于是他再次回到西雅图的那家古董店，在一大堆碎瓷片中反复翻找，可惜没有收获。他不死心，后来又一连去了几次，老板觉得这个人很奇怪，问他找什么，张连志把自己的心思告诉了这位古董店老板，希望对方帮忙。老板笑他太痴狂，说：“那么小的一小块瓷片，谁会留意呢！一定是找不到了。”直到现在那件花觚依然有小小的一点残破，这成了他收藏中最大的遗憾。

正是由此而起，张连志收藏的古瓷片越来越多，后来便利用这些古瓷片盖了一面古瓷墙作为蕴华博物馆的装饰，引起了当时国内外参观人士的啧啧惊叹。

2002年，张连志在地处繁华闹市区的地方买了一幢小洋楼，这个建筑面积近4000平方米的法式小洋楼与张学良将军的府邸曾经一箭之遥。张连志想，如果法式小洋楼的墙壁上也贴上古瓷，会形成怎样的效果呢？灵光一现的念头就这样在脑海中爆炸并定型，从此一发不可收拾。一开始他只是想用瓷片装饰院墙，效果出奇的好。后来尝试将瓷片贴在房子上。来这里参观的少林寺方丈释永信建议用瓷片装饰墙壁，他又将瓷片当作壁画贴在房间里。经过四年多努力，张连志将仓库中珍藏几十年的瓷器悉数拿出来，以斥资近3000万元买来的法式小洋楼为模板，完成了他以瓷片为设计符号的古典梦幻之旅。

四年时间，张连志将这座法式小楼从内到外变成了蕴涵浓郁中国文化符号的瓷房子，完成了一次异乎寻常的东西方跨界。“有人说我疯了，把这么珍贵的瓷片随意粘到墙壁上。”张连志笑着说，“可是，我觉得它很有意义，我收藏了许多东西，摆在家里自己欣赏有什么意思？我要让大家都来关注中国文化，让大家都能意识到中国瓷器的魅力。”在张连志看来，瓷房子不仅仅是随性所至的建筑，更多的是一份文化标志，“我想把瓷房子做到极致，尽力做到完美。”

四年级的第一本共读书《碎瓷片》是从暑期读书作业开始的，在开学一周半的时间里做整本书的共读研讨。这也是我第一次尝试不在班里一页页地朗读，而是让孩子们自己通读全书，课上只挑一些片段来读，更多的时候是做分享和讨论。

经过暑期里的篇章朗读，我们已经了解了整本书的故事梗概，先欣赏封面和目录，我把全书13章分成五个部分，打算做五次讨论：人物身世--第一份工作--创新失败—完成任务—回家，对书中重要的几个人物也分几次来做剖析：树耳与鹤人；明师傅与明师母；树耳与明师傅/康师傅；鹤人之死。人物的性格与命运，是在关系和对比中凸显出来的，所以我让孩子们写人物介绍的作业，一般会给两个选择，孩子们也喜欢能够有一些“自由度“。

课堂讨论和阅读单相结合，也是第一次尝试，因为有的孩子在课上讨论时很活跃，有的孩子则不太习惯在群体里表达。有时候我希望先听听孩子们自己的想法（先发阅读单），有时候我也会在讨论完了之后，再迅速把课堂上生成的问题记录下来，听听孩子们讨论出来的想法。

在设计阅读单的时候，我努力去寻找可能引发认知冲突与思考升华的点。引入困境与冲突，共读的乐趣在于把孩子带入到具体情境中，提出好问题（而非说道理）。

比如说，当我们读到树耳无意中发现——康师傅发明了新的镶嵌工艺时，我问孩子们：

问：树耳该不该把康师傅的创意告诉明师傅？

如果是你，会怎么做？

这个问题不是简单的道德选择，孩子们的回答也各有千秋。

道德感强的孩子可能会简单而斩钉截铁地回答：

一些孩子在选择的同时，还会分析一下事理：

有的孩子道理上明白“不该“，却仍然会感受到情感上的挣扎，比如这个孩子体会到保守秘密很辛苦：

也有超过1/4 的孩子选择告诉，这些孩子通常年龄更小，没有“道德负担“，或者是更”渴望成功“，成长的愿望冲破一切阻碍——

情商高的孩子会委婉地提醒——

还有的孩子会做动态变化的情感选择，看你对我好不好再说——

值得玩味的，有四五个孩子选择了“不该说，但我还是会说“，在“法”与“情“的冲突中，还是情感和成功的欲望占了上风，很明显，孩子们的思考已经有多个角度，不再是”非黑即白“的了。

多么恼人的选择啊！这个孩子干脆把笔一搁——

读书其实是在和自己的内心对话，从这些五彩缤纷的回答上，我能感受到每个孩子的性情，通过读书和讨论，他们的眼界和胸怀也在不断拓宽。

问：明师傅为什么不肯教树耳制陶？

被拒绝后，树耳为什么还要帮明师傅送作品去松岛？

这第一问，大部分孩子都能从文本中找到答案：“因为陶匠是父传子、子传孙。陶匠的行业是世袭的，父传子、子传孙。“

第二问，最多的回答是这样的：

这些回答让我看到了孩子们内心的善良，对世界美好的信任，这样无条件的信任常常让身为老师都感到汗颜——

沙子晶的回答做了一个非常有力也很有价值的补充：

孩子们立马反应到，中国人是非常重承诺、守信用的，君子言而有信嘛！

有孩子说：“可这本书是韩国人写的。“

“韩国在历史上也受中国文化影响很深啊！“ 说出来满满的文化自豪感。

鹤人：“有两样东西是令人百看不厌的，熊熊的火焰和倾盆而下的大雨。”你同意鹤人的说法吗？你认为有什么东西是百看不厌的？

有什么东西是让我百看不厌的呢？

不用说也能想到——成长中的孩子啊！

【附录】我每节课上手写的阅读单，反映了一部分课堂讨论的话题和思考框架。

《碎瓷片》阅读单①

快速阅读第二一四章（P14－40），回答问题。

树耳得到了有生以来第一份真正的工作。

1.他之前每天的工作是什么？请描述一下。

2.他的理想是什么？

3.砍柴有什么用？他遇到困难了吗？是如何解决的？

《碎瓷片》阅读单②

快速阅读第五～七章（P51~94），回答问题，

1.你认为康师傅和明师傅，谁是更好的陶匠？

他们的作品有何不同？

2.树耳该不该把康师傅的创意告诉明师傅？

如果是你，会怎么做？

3.创新失败时，明师傅，明太太，树耳都做了什么？

人们说：“失败是成功之母。”你同意吗？

《碎瓷片》阅读单③

快速阅读第八章～第十二章（P95~152),回答问题：

1.明师傅为什么不肯教树耳制陶？

被拒绝后，树耳为什么还要帮明师傅送作品去松岛？

2.鹤人：“有两样东西是令人百看不厌的，熊熊的火焰和倾盆而下的大雨。”你同意鹤人的说法吗？你认为有什么东西是百看不厌的？

3. 鱼骨图（树耳过五关，难度排序）

《碎瓷片》阅读单 ④

1.树耳终于成功回家了！鹤人却死了。你认为

这个结尾合理吗？鹤人为什么要死？

2、树耳是个孤儿。

鹤人就像树耳的___________；

明师傅像树耳的___________；

明太太像树耳的___________。

（填入：父亲、母亲、家人、朋友、老师。。。。。。）

3.为什么这个故事要叫《碎瓷片》？

你能想到一个更合适的标题吗？