鉴别古瓷和仿古新瓷的一般规律
仿古瓷如果制作手法高超，几可乱真，那么怎样区别它们呢?我们可以从以下几个方面
来鉴别：
1. 古瓷纹饰，运或刀法自然流利；仿造者生硬，做作，呆板，绝无真品纹饰那种挥洒自
如的流畅感，而处处留下临摹痕迹。
2. 古瓷釉面无耀眼的浮光(燥光)，光泽静穆；新瓷则有耀眼的浮光，仿古瓷往往做假去
掉浮光。去掉浮光的方法主要有：
(1) 用酸浸涂去光，用这种方法处理的，釉色苍白，与古瓷不同。
(2) 用兽皮打磨，用这种方法处理的，在放大镜下观察，釉面可见无数平行的细条纹。
(3) 用茶水加少量碱久煮，用这种方法处理的，釉色不正，仔细比较，即可识其破绽。
3. 出土的古瓷土锈进入釉里，一般土锈都在釉薄之处；仿者土锈附于表面，用水洗之即
去。
4. 釉上彩瓷一般达一百年之久者，迎光斜视可见彩的周围有一层淡淡的红色光泽，俗称
“蛤蜊光”。
5. 有的膺品采用在旧器上后加彩的方法，使其改头换面，冒充名贵品种。鉴别的方法是
仔细观察釉彩，一般来讲旧器用过都会留有伤痕，如伤痕在彩面下面，必然是伪作。此外，后
加彩一般较鲜艳，且光泽度强，犹如旧衣服上打的新补丁，格外醒目，显得很别扭。
6. 金水(即将黄金溶解于王水)最初为德国人居恩在1830年所创制。我国瓷器上的金色，
一般来讲1840年鸦片战争前，用金粉描画，金色深沉。1840年以后，用金水描画，光泽度好。
因此鉴别古瓷的金色，可以说1840年是一条分界线。此外，古瓷的金色历久磨损变色，或仅留
下痕迹。仿古瓷金色艳丽耀眼。
秘诀之一古瓷胎釉温润柔和，新瓷胎釉色浮刺眼
古瓷因年代久远，瓷器的光泽显得深厚温润，光泽从内部散发出来，这种莹光是自然形成的，部分瓷器还有蛤A光。而新瓷表面通常有一层浮光，光亮不自然，比较刺眼，火气很盛。有些作伪者用消光剂或其他方法去掉了表面的浮光，但瓷器釉面却会留下无数的细痕，颜色发污，失去了光泽，也失去了神韵。
古瓷的彩绘颜色沉着含蓄，彩与胎的覆着粘接自然。而后加彩的瓷器，加彩的地方颜色特别鲜艳，光泽度强，显得刺目，远不如真品淡雅柔和。而且，如果仔细观察，还能从彩的周围发现掩盖的磨痕，部分器物的色彩会出现不光滑的现象，俗称“瘫子”。再彩瓷的“晕光”
即在彩陶的表面往往出现“彩虹”般的晕光。老器物上有晕光是因为器物年久受空气中氧化作用而形成。在彩面上出现的是金属氧化物，五颜六色犹如彩虹，但不是件件都有这种现象，主要出现在唐、明、清时期的彩瓷上。
比如古瓷中的瓜皮绿色年深日久会泛银，器物表面有一层自然的银光，新瓷无法仿制。
古瓷的胎质细腻，胎性成熟，用手敲一敲，声音清脆悦耳。新瓷的胎有的性生，用手敲一敲，声音短促沉闷也有的因温度高，烧结好，金属音质强。
秘诀之二古瓷器形纹饰自然，新瓷器形纹饰呆板
古瓷的器形古朴、自然，并具有某个时代的风格特征，如观音瓶、棒褪瓶等是康熙时特有的器形。而新瓷的器形往往感觉线条不够流畅。即仿品的器形不经品味，而真品的器形则韵味十足。
古瓷的纹饰与款识、画法和刻法非常自然流畅，新瓷尽管笔法熟练，但难以仿到神韵，难免会有生硬、呆板的感觉，有不自然的临摹的痕迹。
秘诀之三古瓷底足性熟，新瓷底足性生
古瓷底足往往露胎，其胎质坚硬胎表面可见米黄色护胎釉，有自然磨损的痕迹，底足相对规整，圈足圆滑。同时，古瓷的底足露胎处会有一种熟性。因年久有一些灰尘进入胎内，与胎结合紧密。新瓷底足露胎松散，露胎处的胎有生性，其灰尘浮于表面，甚至有的仿品为了追求这种效果，用胶和泥土混合枯在底足上。
古瓷青花款识一般都是深沉于釉下，而新瓷的款识几乎都是浮于釉上。甚者青花款识的笔道好似白釉的分水线，使本应一体的釉面到此一分为二。秘诀之四新瓷开片、缩釉不如古瓷自然古瓷由于长期受自然界空气中尘垢的侵蚀，加之气温的变化，使釉面分子散失，所以釉面开片非常自然。而新瓷的开片则呈现崩裂状。古瓷的缩釉处外缘与坯体紧贴在一起，新瓷的缩釉处周围翻卷。
李昊先生自幼承家传，追随外公学习古玩鉴定。外公时为天津地区有名的古玩商，宝号“瘦莲斋”。耳濡目染，李昊自小就对瓷器字画深感兴趣，及至长成，20出头之时，已经博览古玩鉴定类书籍，又兼上手过眼瓷器无数，因此练就了非凡的眼力，在秦皇岛求学期间，即经常被各古玩城掌柜奉为座上宾，经常热心为古玩爱好者做鉴定，在行内享有盛誉。
据其一朋友讲，李昊先生曾有一次搬家，清理出其精心学习过、把玩过、鉴赏过的古瓷片，就整整装了一卡车，远远望去，青花、粉彩、五彩、单色釉等等瓷片好不耀人眼目！车通过闹市区时，些人皆驻足观看，许多人评论道：莫不是刚刚挖了古墓？此事在行内传为一时佳话。
近年来李昊先生主要将精力放在近现代书画名家作品鉴赏，曾常说书画鉴定无速成法，“若想鉴定作品真伪，必先亲自动手临摹揣摩其笔意，是为鉴定之捷径。”书画界前辈闻言无不叹服。闲暇之余，李昊先生几乎日日临摹名家字画，书法近来以隶书为主临池不辍，观其笔法，俨然大家风范。
。
(1) 看造型：不同时代有不同的审美标准、生活习惯以及技术条件，因此生产的陶瓷产品
有不同的造型特点，这给我们的鉴定提供了重要的依据。首先要对历代器物造型有一个基本概
念，掌握器形发展的总趋势，春秋战国的原始青瓷，造型多仿青铜器，古朴刚劲；三国两晋
南北朝瓷器，由粗矮向瘦高发展；唐代瓷器则浑圆饱满，显出雍容华贵的气质；宋代器物修
长轻盈，给人以生机勃勃之感；元代器物造型一反宋代风格，器物高大，显得厚重粗犷；明
代又一反元代特点，器物造型秀丽古拙，给人以清新优美之感；清代则器形繁多，制作精巧
。了解了历代瓷器造型的基本特征之后，进而还需掌握观察造型的方法，对器物的口、腹、
底足，乃至耳、流、柄、系等都要仔细观察，总结规律。以碗、盘一类器足的主体。可见器
物的足底部分也不能忽视，往往成为我们断代的参考依据。因此，只要我们头脑里有了准确
的器形概念，善于体会各时代器形不同风貌，对那些貌似的伪品，就能看出差别之处，这就
好像手里拿了一把尺，有了准确的分寸，不致出现“失之千里”的现象，把明代器物看成是
唐代产品。
(2) 看胎釉：不同时代，不同窑口烧制的瓷器，由于胎釉成分和烧造条件不同，烧成的器
物质地、釉色各不相同，成为我们鉴定陶瓷的重要依据之一。鉴别胎质主要是观察底足，无论
任何时代器物，在底足边缘或口边露胎和器身缩釉处，大多可以看出胎质特色。观察釉质则一
般要注意釉色、光泽以及气泡疏密等几方面特征。例如，福建建阳宋代建窑所生产的黑釉瓷
器，因胎料含铁成分较多，故胎色呈紫黑，胎质坚致。而江西吉安宋代吉州窑生产的黑釉瓷
器，有的器型、釉色虽与建窑相似，但因制胎所用原料不同，胎色呈米黄或黑中泛青等色，胎
质粗松，这样，就可以帮助我们把窑口区分开来。即使同一个时代，同一品种，只要我们仔细
观察，也会发现胎釉有不同之处，例如，明代永乐、宣德时期景德镇生产的青花瓷器，釉色白
腻，釉面肥润，隐现桔皮状的凹凸感，仔细观察，釉中可见有大小不等的釉泡；而明代末年生
产的青花瓷器，釉色截然不同，薄而青亮，不可同日而语。
(3) 看工艺：器物成型工艺不同，装烧方法不同，烧成气氛和燃料不同，都会在陶瓷器上
留下不同的特征，成为我们鉴定陶瓷中的重要依据之一。例如，宋代定窑瓷器采用覆烧工艺，
烧成的器物口沿无釉，俗称“芒口”；而宋代汝窑瓷器采用支钉支烧工艺，烧成的器物通体
满釉，器底只留下极小的芝麻状支钉痕迹，这些特征，都应着重掌握。
(4) 看纹饰：陶瓷上的纹饰，无论题材内容和表现手法等方面，都强烈地反映着当时人们
的审美观，每一时代，都有自己鲜明的风格和特点。例如，元代青花瓷器的纹饰，布局繁密，
层次较多，少则二、三层，多则七、八层；而到了明代永乐时期，则趋于疏朗。再如，中国
瓷器上装饰常用的龙纹，各个时代各有变化，不尽相同。有的叱咤风云，有的细软疲沓；有
的威武雄壮，有的老态龙钟，这些，都成为我们鉴定时的参考因素。
(5) 看彩料：瓷器上的釉彩，各时期有各时期的特色，有的虽然采用一种呈色的彩料，由
于所含成分不同，或制法不同，烧成条件不同，因而呈色也就有所不同，虽然这种不同有时是
极其细微的，但只要仔细观察，就能发现其中的差异。例如，明代宣德时期的青花瓷器，大
多采用进口青料，这种青花料含锰量较低，含铁量较高，烧成后往往会在青花上出现黑疵斑
点，这种自然形成的黑斑成为宣德青花瓷器的特征之一。而清代雍正时期的仿宣器，因所用
青料不同，不能完全准确地再现宣青风格，青花上的黑疵斑点是用笔触多次点染而成，只要
仔细观察，就可发现人工留下的痕迹，与宣德青花自然形成的黑斑迥然不同。
(6) 看款识：款识是指刻、划、印或写在陶瓷器身上的文字，表明它的时代、窑口、制作
者或使用者等等，也是鉴定陶瓷的依据之一。不同的时代，书款的方法、书体和笔法，以至书
款的部位都有所不同。例如，清末民初有不少仿清代康熙官窑的瓷器，器底书“大清康熙年
制”款，但字体、笔法与康熙时不同，一看就知是后代仿品。因此，掌握款识特征来断代和辨
伪也是相当重要的。
综上所述，历代陶瓷在造型、胎釉、工艺、纹饰、彩料、款识等方面都具有各自的风格和特点，成为我们鉴定陶瓷的各项依据。但是，世界上的事物是复杂的，普遍规律中寓有特殊规律，还必须考虑到例外情况，例如，前述宣德青花大多有黑疵斑点，但也有一部分宣德青花没有黑疵斑点，我们不能因此说它们就不是宣德瓷器。因此，我们鉴定一件陶瓷器时，不能偏执一方，食古不化或教条主义，拿着条条框框去套，而要将各项依据、因素、信息综合起来考虑，普遍规律与特殊规律相结合，把握各代陶瓷器的基本特征和典型风貌，联系实物，仔细观察，触类旁通，辩证运用，反复推敲、慎重定论，千万不可因其中有几处类似的特征便妄断真伪，这样才是正确的方法。
鉴别古瓷和仿古新瓷的一般规律
仿古瓷如果制作手法高超，几可乱真，那么怎样区别它们呢我们可以从以下几个方面
来鉴别：
1. 古瓷纹饰，运或刀法自然流利；仿造者生硬，做作，呆板，绝无真品纹饰那种挥洒自
如的流畅感，而处处留下临摹痕迹。
2. 古瓷釉面无耀眼的浮光(燥光)，光泽静穆；新瓷则有耀眼的浮光，仿古瓷往往做假去
掉浮光。去掉浮光的方法主要有：
(1) 用酸浸涂去光，用这种方法处理的，釉色苍白，与古瓷不同。
(2) 用兽皮打磨，用这种方法处理的，在放大镜下观察，釉面可见无数平行的细条纹。
(3) 用茶水加少量碱久煮，用这种方法处理的，釉色不正，仔细比较，即可识其破绽。
3. 出土的古瓷土锈进入釉里，一般土锈都在釉薄之处；仿者土锈附于表面，用水洗之即
去。
4. 釉上彩瓷一般达一百年之久者，迎光斜视可见彩的周围有一层淡淡的红色光泽，俗称
“蛤蜊光”。
5. 有的膺品采用在旧器上后加彩的方法，使其改头换面，冒充名贵品种。鉴别的方法是
仔细观察釉彩，一般来讲旧器用过都会留有伤痕，如伤痕在彩面下面，必然是伪作。此外，后
加彩一般较鲜艳，且光泽度强，犹如旧衣服上打的新补丁，格外醒目，显得很别扭。
6. 金水(即将黄金溶解于王水)最初为德国人居恩在1830年所创制。我国瓷器上的金色，
一般来讲1840年鸦片战争前，用金粉描画，金色深沉。1840年以后，用金水描画，光泽度好。
因此鉴别古瓷的金色，可以说1840年是一条分界线。此外，古瓷的金色历久磨损变色，或仅留
下痕迹。仿古瓷金色艳丽耀眼。
