如何把纯银镶嵌瓷器上
一种陶瓷工件上镶嵌银饰的工艺,首先分别在陶瓷工件表面加工出一镶嵌孔和在银饰上加工出与镶嵌孔匹配的连接柱,然后将银饰的连接柱置入镶嵌孔中将其与陶瓷工件结合,陶瓷工件上加工镶嵌孔的操作为:先对陶瓷工件表面进行金属化预处理后再加工镶嵌孔,并在镶嵌孔内壁粘结一层银质连接基体;陶瓷工件与银饰的结合操作如下:在连接柱外表面及镶嵌孔内壁均匀涂敷一层硼砂,然后将银饰的连接柱置入镶嵌孔中心,并在连接柱与镶嵌孔的间隙中填充银焊料至银饰不再松动,最后在还原性或惰性气氛的电炉中进行钎焊,使银饰与陶瓷工件紧密结合为一体。本发明所述的工艺将陶瓷工件与银饰紧牢固结合为一体,结合强度高,工艺精简,适合推广应用。
这种工艺是在铜器表面錾刻出凹槽,然后嵌入金、银丝,最后通过锤击、打磨形成光洁辉煌的镶嵌纹饰。这种技法与中国先秦时代青铜器装饰上常用的金银错装饰如出一辙。镶嵌技艺的逐渐成熟与不断推广,使得器皿表面的装饰主题和风格更趋丰富多彩、灵活。此类作品的设计深受波斯萨珊朝艺术风格的影响,表面纹饰上最常用的是由半抽象的卷草纹和装饰性文字所构成的典型的阿拉伯图案,但有时也无视教规的约束,而采用各种珍禽异兽、神灵鬼怪、历史人物,甚至宫廷宴乐、杂耍游戏等风俗性场面作为装饰。
没有问题,金银等金属比较稳定,惰性大,所以基本不会有化学反应现象发生,不用怕中毒,很安全。
银壶煮水时所释放出的银离子银离子能为人的身体起消毒的作用。有极少量的银会以银离子的形式溶解在水中,银离子能杀菌,每升水中只要含有一千亿分之二克的银离子,就足以使大多数细菌死亡。
银壶煮水,能使水质变软变薄,古人谓之“若绢水”就是说水质柔薄爽滑犹如丝绢。另外,本身洁净无味,而且热化学性质稳定,不易锈,不会让茶汤沾染异味。银的热传导性在所有的金属中是最突出的,它能够迅速散发血管的热量,因此可以有效预防多种心血管疾病。
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古瓷片价值昂贵,成为很多收藏爱好者的新宠,那么你知道瓷片有哪些收藏的价值吗?下面为您精心推荐了瓷片收藏图片,希望对您有所帮助。
瓷片收藏图片
瓷片收藏价值
古瓷片有传世完整器所不具备的优势:凡历史上生产过的瓷器,都会因最终破碎而产生瓷片,而传世完整瓷器因为改朝换代、兵荒马乱,有些器皿已不存世。如景德镇前些年在施工中,掘出了大量的官窑瓷片。因当时是集中掩埋,今日拼出器型后,发现无论是造型、纹饰还是发色,仍发现很多迄今为止,世人所从未见过的东西,甚至,有的制瓷技艺早已失传。如以往一直认为孔雀绿釉制品以明宣德朝为早,近年景德镇陶瓷考古研究所在元代遗址中发现了基本可复原的元代孔雀绿地青花研盒等古残片,证实了印度尼西亚苏拉威西中部出土的孔雀绿釉玉壶春瓶是元代制品的推断确实可信。而2005年北京西城区毛家湾1号发掘出全国最大瓷器坑,瓷器残片近百万片。瓷片显示当时有些器皿采用不施釉手法,此种技术目前已失传。
故此,古瓷片有作为历史“标本”的意义。初学者拾捡不同年代、窑口、图案纹饰等的古瓷片,通过观察、对比,再结合《中国陶瓷》等理论书籍,学习瓷器鉴定长进就会很快。一些资深瓷器藏家,多年来也是“瓷片不离手”。北京藏家白明,收集的古瓷片不仅量多且来自全国不同的窑口,还建起了“睦明堂瓷片标本博物馆”。其中有些珍稀的瓷片,当初得来的价格,皆高于一般完整器。笔者所在的浙江湖州,个人或群体古瓷片展览也不时举办。如,今年2月20日,湖州8位藏家联合展出了他们收藏的500余件精美古瓷片,既有“瓷之源”的德清窑原始青瓷,也有唐代长沙窑,五代越窑,宋代的定窑、汝窑、官窑等“五大名窑”以及明代的青花等。一枚枚“文明的碎片”,带有先民使用的“文化体温”,闪耀着作为原始瓷发祥地之一的湖州及国内各地民窑先民的智慧和创造,也以独特的载体传播着中国的瓷器文明。5月10日,“积微居”收藏明清青花古瓷片也在湖州衣裳街古城区展出。
古瓷片收藏在近年来的一个“命运转机”,不仅是收藏群体扩大而带来的标本之需,更在于它因为精致小巧,蕴含货真价实的文化价值,从而被制成时尚的“工艺品”。
最早是在2010年以前,笔者就曾在江苏扬州文物商店内,看到了诸多晚清浅绛或民国新粉彩的人物瓷片,被机器切割、打磨出更完满的“画片”,通过包银制成种种挂件或饰品,既可佩在胸前,又可挂钥匙串。如此,这种古瓷片饰品,很好地诠释了“传统与现代”完美而经典的结合。而其时的售价,也只在数百元之内。
事实上,以古瓷片做饰品,很多年前就在日本风行。佩戴它,不但风雅、时尚,而且也很有“文化”。日本人对中国古代文化包括陶瓷很推崇,宋五大名窑的单色釉瓷片,本身很珍贵,“输入”日本的就更少。他们以金银包裹镶嵌,在市场上可以卖到很高的价格。而在更早的清代、民国,以钧窑、汝窑瓷片嵌入黄花梨或酸枝木内之挂屏,也时有所见。玩家马未都称其第一件上档次的藏品,就是一组钧窑瓷片挂屏。
近一两年,笔者在长三角很多城市的古玩店、文物商店,开始更多地发现此类古瓷片“工艺品”的显现。一些高古瓷如宋五大名窑或龙泉窑等,瓷片按原来“出土”的模样见售明清有文字、图案的青花粉彩或单色釉的瓶底碗底盘底,被打磨后售卖一些人物、山水、花鸟的瓷片,尽可能地“撷取”完整图案而制成挂件、饰品硕大的残件被镶框做成更大的上墙悬挂“工艺品”……古瓷片获得了“新的生机”。来来去去的购置顾客,不仅有收藏爱好者,也有时尚的年轻男女。
在保证具文物级价值的古瓷片发现后,能上交国家的前提下,古瓷片制成“工艺品”的潜力很大。相对于一般的创意产品、现代文化产品,具有资源不可再生、积淀深厚历史文化信息特性的古瓷片“工艺品”,还有待更深入广泛的开掘。可以毫不夸张地说,随着国民文化修养的进一步提高,对民族传统文化的弘扬更加深入,此类古瓷片“工艺品”必将在市场上“更红”,更时尚、风雅、体面。而散落街巷、乡野的古瓷片,必会有更多人在业余时间去搜罗、找寻。古瓷片的春天,会因此而更灿烂,散发出浓郁、盎然而深远的文化馨香。
瓷片收藏的现状所谓“瓷片”,就是瓷器破碎后产生的瓷器残片。产生瓷片的原因很多,中国制瓷历史悠久,历代瓷窑在烧制瓷器的过程中,都会产生出大量的残次品,这些残次品的命运就是被打碎埋入地下。特别是古代官窑瓷器,生产时都有专门的官员监督制作,不论成品多少,只要选出官家所定数量,其余瓷器都要全部打碎深埋。另外,我们的先人由于陪葬及日常生活中的损坏等原因,也都给我们留下了许多瓷片。瓷片虽然残缺,但它的制作、绘画艺术等一如完整瓷器,代表着一个时期的瓷器工艺水平,因而也有着比较高的收藏价值。而且,瓷片往往还是瓷器收藏者学习鉴定的依据,有许多民间的瓷器收藏家都是从玩瓷片开始的。
藏界收藏瓷片者历来不乏其人,但一直没有形成“规模”。改革开放后,我国建筑施工高潮迭起,很多深埋地下的瓷片被从地里挖出,被一些有心人发现,于是出现了“瓷片一族”,瓷片收藏遂成为古瓷收藏的一个热点。从上世纪90年代中后期开始,我国各地逐步出现了古瓷片交易场所,而其中尤以北京、南京、郑州等一些古城为胜。北京的报国寺、潘家园也是瓷片交易的重要场所。不少大中城市还开设了专门鉴赏、研究瓷片的沙龙。北京甚至还有专门收藏和展览古瓷片的睦明唐瓷片标本博物馆。当今,江河之畔、工地上下,乃至遗址周围,处处可见“瓷片族”们忙碌的身影。
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1、机制木炭加工厂变废为宝。
我国每年农作物剩余物数量高达200亿吨,但是其中只有小部分被利用,其余的大部分被处理掉。其实这些农作物剩余物都可以用来生产机制木炭,特金旺(北京)国内外机械设备有限公司新研制的特金旺木炭机,可以将农作物剩余物制作成机制木炭,所以开机制木炭加工厂利润巨大。
对于开办机制木炭加工厂,先必须进行前景分析。如今各省市颁布禁止砍伐森林的法令,国内无数天然木炭厂被迫关闭。而机制木炭是通过变废为宝的角度出发,受到各省市的大力支持。天然木炭无法满足市场,而机制木炭的出现填补这一空白,所以开办机制木炭加工厂必定钱。
2、破瓷片变饰品。
以瓷器(包括现代瓷器、仿古瓷器以及古瓷器)残片为主要原料,然后根据瓷器残片残破的位置,把残片最美的部分分割下来,并经过专业人士打磨、设计,最后由银匠们手工纯银镶嵌后镀金制作成挂件、耳坠等饰品。
因其个性、复古等特点,在国内颇受中高端市场的追捧。项坠最畅销,古瓷最赚钱。
3、废弃饮料瓶。
在我们的生活中,通常会喝一些饮料,而饮料瓶却被随手丢弃,其实饮料瓶就以一个变废为宝的项目。由于其原料为聚酯类制品,是抽丝的重要原材料,所以我们可以将废弃的饮料瓶集中,然后进行废物销售。在市场上,这类产品往往供不应求,可见其中利润值丰厚。
瓷包银多少钱一克?
瓷包银工艺通常用在银碗、银茶具、银茶杯等银质器皿上。因为银子的导热性太高了,如果说做成整体纯银的会烫手烫嘴。所以在一些瓷器里面镶嵌银片。以此来解决烫手烫嘴这个问题,又不失银子消菌杀毒的功效。
纯银999银壶
对于这种产品的价格来说,主要是看含银量的大小,也取决于工艺属性。
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纯银茶壶自古即流行于上流社会,古时以金银为贵。
茶圣陆羽对纯银茶壶有过精辟阐述:“鍑:以生铁为之……洪州以瓷为之,莱州以石为之。瓷与石皆雅器也,性非坚实,难可持久。用银为之,至洁,但涉于侈丽。雅则雅矣,洁亦洁矣,若用之恒,而卒归于银也”。
《茶经》此段详解纯银茶壶之妙处:瓷和石很“雅”,但热传导太差,容易炸、碎,不易烧开水。更加,石头和粗瓷土气未去,流于观而疏于用。银做壶最为洁净,不会破坏茶的原味,古人以银为钱,银壶未免流于奢华失却茶之本意。今人却可凭吊古风,一享千年风雅之梦。
很多的人都不了解白银用来食用的话对于人体来说有什么样的好处,大部分的人都会说银是属于贵金属,如果用来食用的话会导致重金属中毒,并无实用性的。但事实是否如此?其实早在以前,银所制作而成的器皿就已经为人们所使用,实用价值的毋庸置疑的。
白银可以防腐保鲜,在我国很多地区的少数民族都喜欢用银器盛放食物,使食物长时间保持新鲜美味。这里可以举一个例子,客人来到草原上,草原民族接待客人的最高礼节就是敬上银碗盛的马奶酒。银碗不但是一种高贵纯洁的象征,表示最高的礼遇,而且还有防腐保鲜的作用,因为马奶放在普通碗里,几天之后就会变质,然而盛放在银碗里的马奶却能长时间保持鲜美醇香。
而且用纯银茶壶煮水泡茶可使水质柔薄爽滑犹如丝绢,口感喉韵更为细腻、柔软、甘甜、滑顺、圆润、饱满。纯银茶壶不仅扬香性茶之气,亦可醒普洱茶抑或铁观音之味觉,是泡茶饮茶的上乘之。同时银兼具很多养生功能:可平心境、暖肠胃、舒精气等。在盛水水、烧水、泡茶或茶道中的运用主要还是帮助获取最为优质的水源。银具有强烈的杀菌能力:据测定,一公升水中,只要含有一千亿分之二克的银离子,便能将水中的细菌全部杀死,这是由于银离子可以改变细菌细胞电生理性能,破坏其细胞结构。
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畲族银器饰制作,在图案设计之后,就进入了实质性的工艺流程,概言之,畲银技艺的工艺流程主要有:
1.熔银成坯。即将银料放进坩埚加热熔化后倒进槽具冷却成
坯。为了让银坯在下一阶段的打制过程中不起毛、不脆裂,必须控制好银料的液化温度和槽具的温度,有时如遇到银原料干燥时需在熔银前在坩埚里放少量的食盐,如熔炼后的银坯表面有污物则必须将银坯进行酸煮,除去表面的助溶剂或氧化物等。
2.雕形錾刻。畲族银饰工艺历史悠久,经过银饰工匠群体的历代传承与创新,形成了以“操、凿、起、解、披”为精髓的雕形錾刻之手工技法。“操”即操形,也就是银坯熔化后操入模具的整个程序,注重把握操入的时间和手法的巧妙娴熟:“凿”即运用各种工具对“操”后成型的银饰多余部分的剔除或不平整处的精工打游甚至接空雁剂等:“起”即把制成的初制品从模具中取出制品按各种用案超刻成型的过程: 话为萍萨拉动达到所需形变的过程:“解”即用錾刀呼工具将初制 “披”则是在“解”的基础上为 成品进行套花解刻的过程,这一过程是银匠工艺水平的标志。当然,这一系列的手工技法需要长期的研习和磨砺并积累丰富的实践
经验方新达到较高的技艺水准
3.焊接滚族。在银饰即蒋制作完工前,需对银饰各部件进行耐心地组合拼接,才能达到银饰品精细丰富、动感鲜活的审美需求。拼接时,应先将雕刻完的部件按设计图样依次固定,根据部件和焊接继随
大小适当地撒上焊沫、点些焊粉、堆加焊粒,而后控制火焰、加热焊接。为提高焊接效果,避免焊接处出现明显焊痕,很注重对助溶剂的选择、焊接手法和温度控制。此外还有镶嵌、点翠、珐琅等工
艺,镶嵌时所用的材料有玉石、翡翠、玛瑙、珍珠等等。
4.整洁处理。为了让打制出的银饰整洁光亮,需对银饰表面进行修整、除污。首先,必须把焊接好的完整饰物用砂纸、砂轮、锉刀、布
轮等工具进行山租到细的修整与抛光,以致达到最理想的祝觉效栗:而后的任务是为银饰除污去垢,即俗称的“洗银”,金族工医洗银工序具有独创性,技术要领是“梅、剧、前”三字诀,先将制品涂上一层硼砂水,再将其置于明矾水中烧煮,取出刷洗,退火后用乌梅水煎煮多次,再用低浓度明矾水煎刷,用清木洗冷,最后用玛瑙片对饰品进行表面抛光处理,达到不同的光亮效果。
细说起来畲族银器制作过程有30多道工序,全部由手工完成。而统领所有工序的,最能凸显匠人水平的,"不是技艺,而是理
念”。
“盈盛号”银器打造工艺精湛、历史悠久,产品以畲族银茶杯、茶盘、茶匙、银筷、银罐等实用器皿与饰品为主饰品主要用于妇女的装饰,品种多样,分为头饰、面饰、颈饰、胸饰、脚饰、手饰等,彼此配合,体现出完美的整体装饰效果。
经过百年的传承,“盈盛号”制作的银器由简至繁,由俭至奢,由注重实用到注重审
美价值,又返璞归真,复归实用,在百年的沉淀中,形成了特有的技艺特色。其制作工艺主要包括“圆雕、镂空雕、浮雕、平雕”种工艺,并在焊接、镶嵌、点翠、珐琅等方面工艺技术都有独特之处,其技法代表了畲族民间金属工艺的最高加工水平,有别于其他
民族的银器制作工艺。
2014年12月经国务院批准,文化部确定,“盈盛号”畲银锻制技艺已经成为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目。