青花瓷的青色用国画颜料怎么调?
花青加酞青蓝。
国画颜料的调色技法:
1、笔中调色法
一笔中蘸二三种颜色,当笔落在纸上,就能产生一气呵成的色彩效果。主要在避免因三原色混合,而产生彩度低的混浊色彩如画嫩叶时常同时蘸二种对比色来画出娇嫩的感觉。
2、碟中调色法
着色前将含颜料的笔在调色碟上调色,把颜料混匀再画,如此画出的效果才会显得均匀或有渐层变化。
3、纸中调色法
就是罩色法。即在原来的颜色上、再罩一层颜色。如在上好色后,发现色彩太浮、太艳、太淡、太薄,就可以用罩色法,使色彩产生厚重的感觉。但用来罩染的颜色,以透明的植物性颜料较佳。
扩展资料
调色技巧
1、在配色时,涂料和干燥后的涂膜颜色会存在细微的差异。各种涂料颜色在湿膜时一般较浅,当涂料干燥后,颜色加深。因此,如果来样是干样板,则配色漆需等干燥后再进行测色比较;如果来样是湿样板,就可以把样品滴一滴在配色漆中,观察两种颜色是否相同。
2、事先应了解原色在复色漆中的漂浮程度以及漆料的变化情况,特别是氨基涂料和过氯乙烯涂料,需更加注意。
3、调配复色涂料时,要选择性质相同的涂料相互调配,溶剂系统也应互溶,否则由于涂料的混溶性不好,会影响质量,甚至发生分层、析出或胶化现象,无法使用。
参考资料来源:百度百科-调色
参考资料来源:百度百科-国画
详细介绍: 宋代钧瓷精美绝伦,除审美特征外,还有更多的理性特征,时隐时现。例如钧瓷的底款,除刻有“奉华”、“省符”等宫殿名字外,多以“一二三四……九十”编号,这是陶瓷作品中唯一的,特有的现象。目前对数目底款的推测大致分四种。(1)为了搭配花盆与花托。《南窑笔记》一书解释道“有一二数目字样于底足之间,配合一付之记号也”。(2)为了釉色的区分,《陶雅》、《饮流斋说瓷》认为,一三五七九单数代表朱红色器物,二四六八十双数代表青蓝色器物。(3)为了区别器物大小规格。《钧瓷志》、《钧窑史话》认为,出土瓷片乃至传世宋钧,均可以看出,数目表示器物的尺寸,也即高低大小。以“一”为最高,口径最大,依次减,“十”为最低,口径最小。
还有一种观点认为,底款数字是区别使用级别、规格的,是宫庭文化的反映,是“钧不过尺”的定位,“九五之尊”的物化,君君臣臣、父父子子、三纲五常的前因,是宋代理学家物化其理论的象征。持该观点为当代钧瓷美学理论家“润雅斋”的群体。
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像叶佩兰,蒋文光,张淑芬,李宗扬,单国强等等.
向国内及华东江浙地区高端收藏家,广泛征集各类古董古玩,
要求精品瓷器、玉器、书画、杂项等,选中藏品可在我公司进行拍卖,有意送拍品者可将藏品发到本人电子邮箱中,以便初步筛选,
或直接电话咨询上海钧墨文化传播有限公司自成立伊始,始终坚持着以体现古董艺术品价值为核心战略思想,在公司私有化会所中,以品鉴论道的方式来与各界成功人士、财团、基金、收藏协会等多次探讨交流。
我司企业理念:通过历史的勾描,体现收藏品的六大价值,收藏价值、欣赏价值、历史价值、艺术价值、考古价值、市场价值。以我司“以藏融汇古今,凭信决胜市场”为口号,力搏广大藏友信赖,以最高端、最有效的方式迎合市场,将收藏再次带入新的财富时代。
征集范围:一:瓷器类:高古瓷中的唐三彩、唐青白瓷、宋五大名窑、宋代各地方窑口瓷器、元青花、元青花釉里红等。明清官窑瓷器等。以上均以完整器为佳。
二:玉器类:红山文化、良渚文化、三星堆文化上古高古玉(价值颇高)、战汉时期高古玉、明清玉雕为主。另特选征近代工艺大师和田玉、翡翠作品、籽料、山流水等。
三:字画类:清初四家、清代十大画家、宫廷画师、民国、现当代等名家为主。
四:杂项类:明清黄花梨、清宫老檀、明清牙、角雕件,文房用品,古籍善本等。
很多人都喜欢瓷器,但真伪的问题也让人大伤脑筋。笔者玩瓷器已多年,在这里简单介绍一下自己的经验,以供同好参考。
宋影青的划花碗之真伪 现在市场上有不少仿宋影青划花碗,粗看有点像,但破绽明显,主要是划花无神。宋代窑工对手划的纹饰已烂熟于心,随心所欲,有划上万只碗的底子。而模仿者划出的花纹失神。藏友不妨看看宋影青划花蹈海戏婴纹标本的神来之笔,再去分辨其他划花碗,就会容易得多。
南定北定之区别 笔者通过对不少宋代定窑及景德镇仿定窑瓷片标本细心揣摩后,基本上能将南定北定区别出来,这就是捡瓷片的乐趣。笔者从定窑瓷片感悟出,北定胎质比较坚硬,釉与胎贴骨,其中也有精细之分,且底足处理比较工整。纹饰颇多,海水纹、龙纹、狮子绣球纹等。一般釉面不怎么开片。而南定胎质比较松,釉面常开片,这主要是温度、胎质、釉水所致。其实,南定的开片,也并不是原有的,而是在地下受压力所致。至于刷丝纹,笔者观察了一下,主要在底部,而南定尤为明显。做工精致的宋北定,有的则不见刷丝纹,即便书谱上说的是刷丝纹,也不能死搬硬套。
德化瓷器之新老 明代德化、清代德化、民国德化之间的区别,除了釉色以外,还有制作工艺及手法不同。如明代德化瓷器釉色牙黄,碗杯类在灯下看,胎呈肉红色。其实古人得此结论,是由于蜡烛的光照所致,如用强光电筒照,可能看不出肉红色,而迎着日光看则胎呈肉红色。明代德化瓷塑像,身子中空,从底部的孔看,大小与清代的不同,可见竹片工具留下的痕迹及工匠的指纹。而现代仿品大多是模制的,没有上述特征。目前,市场上新仿德化瓷很多,我们要找到出土的标准器,才能举一反三,辨真识伪。如果瓷片标本是新仿,出了问题,将会影响今后的收藏。有些专业知识书中虽有介绍,但从实物标本出发,更有说服力。上海弘盛国际展览服务有限公司有限公司弘扬中华民族传统文化,促进港澳台与内地文化交流,首次民间艺术收藏品走向世界的一次文化交流盛会。所有入选藏品享受海关出入境报关记录让藏品有一次市场增值机会,同时是2012年国内艺术品收藏市场新亮点。为进一步充实和丰富此次拍卖藏品内容,主办方将面向国内公开征集藏品。
我公司有权威的专家坐堂,为您藏品鉴定提供权威的鉴定,包括藏品的年代,价值。如果藏品到代的话,可开据书面鉴定。并且公司和中国博物馆,故宫博物院联合经常会在我公司举行鉴宝沙龙。
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二:玉器类:红山文化、良渚文化、三星堆文化上古高古玉(价值颇高)、战汉时期高古玉、明清玉雕为主。另特选征近代工艺大师和田玉、翡翠作品、籽料、山流水等。
三:字画类:清初四家、清代十大画家、宫廷画师、民国、现当代等名家为主。
四:杂项类:明清黄花梨、清宫老檀、明清牙、角雕件,文房用品,古籍善本等。
1.长期准备
当今社会,由于各种媒体的大力宣传,许多人就冲着发大财的想法冲入古玩圈内,这不免带上一种急功近利的心态。这是玩古玩的大忌。
玩古玩首先要有理论基础。古玩的门类多范围广,涉及我国古代文化艺术品,涉及到的知识也很宽广深奥。要有基本的历史知识起码,你玩到什么年代,对于这个年代的基本政治经济和文化水平要了解,要具备中国传统书画文字学、工艺美术史等基础,对历史如唐、宋、元、明、清的朝代背景比较熟悉,对当时所盛行的相关因素能有一定的知晓,都会对学习古玩有很大的帮助。
学古玩绝不是像现在有些地方开办的鉴定学习班,大家一上课看几本书就明白?知识靠悟性和刻苦精神日积月累地逐步提高。老古玩行讲究“师傅领进门,修行在个人”;。数百年来古玩铺出的徒弟何止成千上万,但能在这行当里站得住脚的人并不多,可见这里面的学问决非短期可掌握。老古玩行里没有人敢说:“我懂古玩。”这也不是他们喜欢谦虚,这说的是实话。老古玩行将收藏品种分为四大门类,即金石、字画、陶瓷和杂项。金石主要指青铜器和碑帖,字画收藏行话叫吃软片,瓷器收藏行话叫吃硬片,这三项之外便列入杂项。老古玩人往往只是说自己在某项具体文物上有点眼力,能看出真假,比如字画,也只能说自己善于看某个朝代或是某个人的字画,而不能说只要是字画都能看个清楚明白。玩瓷器的对某个年代某个窑口特别在行是有可能的,对所有都能鉴定,其实是不自量力的井底之蛙。在古玩市场上,大大小小、林林总总、误假为真和误真为假的事说来不计其数。今天,你觉得己经掌握了某项知识成了这方面的高手,明天仿假高手又突破了你所谓的"不可能仿出来"的局限。道高一尺,魔高一丈,古玩的真赝问题,始终在挑战着买家的眼力。很多成功人士在商海搏击,事业有成,收入丰厚,他们有足够的资金和胆识在高风险的行业中投资,凭着以往的经验杀进古玩圈,但由于缺乏基本功,结果被"朋友"和"商家"当猴耍,几十万、几百万地"吃药",当了骗子的"提款机"。这种真实故事每天都发生中。
古玩这门深奥的大学,进去了却不容易毕业即使是行家、专家也难免有走眼的时候。。古玩界所说玩古要具有眼力、魄力、财力,这三力中眼力是最重要的。知识必须"与时俱进",要长期地当一个谦虚的学生才会少"走眼"。
2.吃透两头
我认为古玩界所说的"吃透两头"是最重要的学习方法。
所谓两头就是一头真一头假。真者,就是博物馆的80年代以前的馆藏品,就是真出土的器物(如瓷片等)。遇上真正的文物一定要仔细地从各个角度反复地看,经常看,看后思,思后再看,“学而不思则惘,思而不学则怠”直到闭上眼晴都能对这件真品所有特征模样了如指掌。对于市场上在买的假品,或自已手上的赝品也要象看真品一样的精神去仔细观察,切实分清真与假之间的共同点与差别点。要特别注意的是对高仿品的鉴别。杀伤力最大的是这类货。玩瓷器的一定要去"仿假圣地"----景德镇去深入考察,笔者曾多次到景德镇,每次都"大跌眼镜"。看到的那些高仿品的价格都在万元以上,某些仿的特别逼真的高档明、清官窑货甚至在十万元以上,某些仿制者甚至夸口"这件货进入XX地方,就可以达到X倍的价格"。这些货的仿真度如果没有十分功力还真不易辨别,决不是古玩市场所看到的那种"一目十行"的低仿品,与几年前的仿品也决不可同日而语了。在景镇还碰到这样的好笑事,某仿制元青花的高手仿的"不到位"而打碎扔到家门口的碎片,每天都有心人捡得一片不留。据说到了古玩市场都是可卖好价钱的标准瓷片。目前,最可怕的是:高仿品层出不穷地在一些权威机构里被卖掉,人们的眼睛被看坏了,认为这就是真品反而真品摆在他们手上看不懂了还真应了红楼梦里的一句话,"假作真时真亦假"这种怪象反复发生后将会严重地挫伤广大收藏者的积极性,最终将给古玩界带来象炒股一样的恶果。
俗话说:良师益友。在玩古过程中,要多向与那些道德与眼力都好的人交谈和学习, 但绝不要互相做生意,"君子之交淡如水",在一种坦率而没有钱味的气氛中,双方心情会更愉快,宜于交流心得。往往,当一个人碰到的难题不知所解时,旁边一句话马上茅塞顿开。
还要注意,既要尊重所有内行的人但不要盲目崇拜,而要带着批判的精神去听任何人的话,一件东西的误判,其实就隐藏着今后自已也会吃药的可能性。东西的真假不是某人某句对和错所能定性的,而是以铁证为依据的。不要轻听这件东西是那里那里去的故事,而要凭自己积累的知识来分析看不懂或没有十分把握绝不要买,宁可放过而不要上当,只要有眼力就不怕买不到好货。古代人说“博学、审问、慎思、明辨、笃行”,现代古玩者说"多看少买",这些都是玩古的至理名言。