“碎瓷”工艺是怎样烧出来的

这些碎瓷片究竟值钱在哪里？有何特别呢？2000多万元什么概念呢？即使是在寸土寸金的大城市，拿北京来说，这个价格也可以在北京买上一套房子了，而且还得是属于“豪宅”的那种。

陶瓷碗碎片

更加值得一提的是，当很多人都觉得，当年花2000多万元购买了一堆碎瓷片的人，绝对是“有问题”的时候，事实上，在古玩收藏的圈子里，近年来碎瓷片的行情都非常不错，例如在去年10月份，我国河北沧州，就有一个男子售卖一块非常不起眼的碎瓷片，而且竟然开口就要600元。

而且这名男子还表示，自己的这块碎瓷片，是自己无意中在一处工地捡到的，一开始以为是工地的工人打碎的陶瓷碗碎片，结果仔细一看，才发现竟然是一块元代生产的青花瓷碎片，因此，他要价600元并不算高。

从这里我们可以看出，虽然都是碎瓷片，但是，来自于不同的年代，并且制作工艺不同，事实上它的价值也不同，这也意味着，很多古代流传下来的碎瓷片，在我们的眼里，就是一块块没有用的“垃圾”，而到了懂行的人眼里，就成了“宝贝”。

澳门拍卖会上，200多块碎瓷片卖了2000多万元，这些碎瓷片就都是汝窑的碎瓷片，是一堆来自于宋朝的“宝贝”，自然，即使它已经不再完整，但是，却丝毫不影响它的价格了。

那么，什么是汝窑呢？它又有哪些特别之处呢？所谓的汝窑，是我国宋代最有名的五大名窑之一，也是我国陶瓷史上的“魁首”，从这里可以看出，它的地位有多么的高。一直到我国清朝之前，汝窑制作的瓷器，都是我国最具有代表性的皇家瓷器，而且历代都是将它视为珍宝，也是我国最重要的文化遗产之一。

说起来，虽然陶瓷制品在现如今的高科技工业生产的加持下，已经变得没有什么特别了，但是，要知道在古代，从科学制造的角度来说，陶瓷的出现，是非常不容易的，从这里也可以看出，我国古代先民的智慧结晶。

那么，陶瓷究竟是如何产生的呢？

陶瓷，事实上在古代，是分为陶器和瓷器，从时间上来看，最早出现的陶器，它的制作方法，是用黏土制作成器具的样式之后，放在高温下焙烧而成的，从考古的角度来说，早在8000多年前的新时期时代，我国就已经有陶器出现了。

而瓷器作为陶器的“升级版”，事实上它的制作也要更为复杂一点，在黏土中，会添加一些其它原材料，之后经过1200摄氏度以上的高温焙烧，才可以形成表面光亮的瓷器。

陶器的出现

相对于陶器的出现而言，瓷器大约是从3000多年前出现的，从年代上来看，我国商朝中期的时候，原始瓷器就已经开始应用了，而到了我国汉朝末期的时候，我国瓷器的制作技术，已经相当成熟了，之后，也开始从我国流向世界各地，可以说，瓷器也是我国最主要的古代发明之一。

特别是我国明清时期，我国的陶瓷制造行业，更是达到了最巅峰、鼎盛的时期，从明代开始，景德镇也成为了全国制瓷业的中心，特别是在古代，我国的瓷器，更是被称作“白色的金子”，在欧洲掀起了一股热潮。

所以，因为拥有着近万年的陶瓷发展史，我国古代的一些具有代表性的瓷器碎片，也才会在现代仍然受到人们的喜爱和购买收藏。

当然，这对于收藏爱好者而言，也是需要拥有非常专业的鉴赏知识，否则，也是很容易在“寻宝”的过程中看走了眼，毕竟对于普通人而言，一块陶瓷碎片看起来就是一块“垃圾”而已，只有懂行的人，才会去寻找它们、收藏它们。

河北的那名一块元青花瓷器碎片卖600元的男子来说，他就是对古代瓷器比较有研究，所以，没事的时候，就会去工地周围寻找施工过程中，从土里翻出后，被丢在一边的碎瓷片，据他讲述，他近年来收获颇丰，已经在不同的工地上，找到不少古瓷碎片了，所以，他才会摆摊售卖。

四年级的第一本共读书《碎瓷片》是从暑期读书作业开始的，在开学一周半的时间里做整本书的共读研讨。这也是我第一次尝试不在班里一页页地朗读，而是让孩子们自己通读全书，课上只挑一些片段来读，更多的时候是做分享和讨论。

经过暑期里的篇章朗读，我们已经了解了整本书的故事梗概，先欣赏封面和目录，我把全书13章分成五个部分，打算做五次讨论：人物身世--第一份工作--创新失败—完成任务—回家，对书中重要的几个人物也分几次来做剖析：树耳与鹤人；明师傅与明师母；树耳与明师傅/康师傅；鹤人之死。人物的性格与命运，是在关系和对比中凸显出来的，所以我让孩子们写人物介绍的作业，一般会给两个选择，孩子们也喜欢能够有一些“自由度“。

课堂讨论和阅读单相结合，也是第一次尝试，因为有的孩子在课上讨论时很活跃，有的孩子则不太习惯在群体里表达。有时候我希望先听听孩子们自己的想法（先发阅读单），有时候我也会在讨论完了之后，再迅速把课堂上生成的问题记录下来，听听孩子们讨论出来的想法。

在设计阅读单的时候，我努力去寻找可能引发认知冲突与思考升华的点。引入困境与冲突，共读的乐趣在于把孩子带入到具体情境中，提出好问题（而非说道理）。

比如说，当我们读到树耳无意中发现——康师傅发明了新的镶嵌工艺时，我问孩子们：

问：树耳该不该把康师傅的创意告诉明师傅？

如果是你，会怎么做？

这个问题不是简单的道德选择，孩子们的回答也各有千秋。

道德感强的孩子可能会简单而斩钉截铁地回答：

一些孩子在选择的同时，还会分析一下事理：

有的孩子道理上明白“不该“，却仍然会感受到情感上的挣扎，比如这个孩子体会到保守秘密很辛苦：

也有超过1/4 的孩子选择告诉，这些孩子通常年龄更小，没有“道德负担“，或者是更”渴望成功“，成长的愿望冲破一切阻碍——

情商高的孩子会委婉地提醒——

还有的孩子会做动态变化的情感选择，看你对我好不好再说——

值得玩味的，有四五个孩子选择了“不该说，但我还是会说“，在“法”与“情“的冲突中，还是情感和成功的欲望占了上风，很明显，孩子们的思考已经有多个角度，不再是”非黑即白“的了。

多么恼人的选择啊！这个孩子干脆把笔一搁——

读书其实是在和自己的内心对话，从这些五彩缤纷的回答上，我能感受到每个孩子的性情，通过读书和讨论，他们的眼界和胸怀也在不断拓宽。

问：明师傅为什么不肯教树耳制陶？

被拒绝后，树耳为什么还要帮明师傅送作品去松岛？

这第一问，大部分孩子都能从文本中找到答案：“因为陶匠是父传子、子传孙。陶匠的行业是世袭的，父传子、子传孙。“

第二问，最多的回答是这样的：

这些回答让我看到了孩子们内心的善良，对世界美好的信任，这样无条件的信任常常让身为老师都感到汗颜——

沙子晶的回答做了一个非常有力也很有价值的补充：

孩子们立马反应到，中国人是非常重承诺、守信用的，君子言而有信嘛！

有孩子说：“可这本书是韩国人写的。“

“韩国在历史上也受中国文化影响很深啊！“ 说出来满满的文化自豪感。

鹤人：“有两样东西是令人百看不厌的，熊熊的火焰和倾盆而下的大雨。”你同意鹤人的说法吗？你认为有什么东西是百看不厌的？

有什么东西是让我百看不厌的呢？

不用说也能想到——成长中的孩子啊！

【附录】我每节课上手写的阅读单，反映了一部分课堂讨论的话题和思考框架。

《碎瓷片》阅读单①

快速阅读第二一四章（P14－40），回答问题。

树耳得到了有生以来第一份真正的工作。

1.他之前每天的工作是什么？请描述一下。

2.他的理想是什么？

3.砍柴有什么用？他遇到困难了吗？是如何解决的？

《碎瓷片》阅读单②

快速阅读第五～七章（P51~94），回答问题，

1.你认为康师傅和明师傅，谁是更好的陶匠？

他们的作品有何不同？

2.树耳该不该把康师傅的创意告诉明师傅？

如果是你，会怎么做？

3.创新失败时，明师傅，明太太，树耳都做了什么？

人们说：“失败是成功之母。”你同意吗？

《碎瓷片》阅读单③

快速阅读第八章～第十二章（P95~152),回答问题：

1.明师傅为什么不肯教树耳制陶？

被拒绝后，树耳为什么还要帮明师傅送作品去松岛？

2.鹤人：“有两样东西是令人百看不厌的，熊熊的火焰和倾盆而下的大雨。”你同意鹤人的说法吗？你认为有什么东西是百看不厌的？

3. 鱼骨图（树耳过五关，难度排序）

《碎瓷片》阅读单 ④

1.树耳终于成功回家了！鹤人却死了。你认为

这个结尾合理吗？鹤人为什么要死？

2、树耳是个孤儿。

鹤人就像树耳的___________；

明师傅像树耳的___________；

明太太像树耳的___________。

（填入：父亲、母亲、家人、朋友、老师。。。。。。）

3.为什么这个故事要叫《碎瓷片》？

你能想到一个更合适的标题吗？

它是座钢筋混凝土结构的六层大厦，占地0.3公顷，建筑面积2万平方米，屋宽64米，深54米，高25米。这座仓库创建于1931年，为当时闸北一带最高、最大的一座建筑物。它原是大陆银行和北四行（金城银行、中南银行、大陆银行及盐业银行）联合仓库。

工具：大漆、糯米粉若干、松节油

1、首先，我们准备一个裂开的瓷器。

2、把大漆，糯米粉，松节油三者混合在一起。

3、我们要搅拌呀搅拌，等它们变得粘稠。等到像麦芽糖一样能拉住搅拌棍。如果太稀不黏稠是不行的，这一步一定要认真搅拌。然后把我们配制好的胶状物涂在破碎的断口处。

4、然后把缺口粘起来。最好把粘合断口处用胶纸贴住，不然的话待会它自己又会裂开。

5、把我们修复好的次成品放在通风口处，等待漆干，等漫长的一夜，你可以把胶纸撕开。继续等待大概十来天。把修复的裂口旁的多余的漆用小刀刮掉，也可以用砂纸在上边轻轻的抛光。

6、然后用红漆沿着缝描一遍，红漆上用松节油稀释后涂很薄的一层就够了，十分钟以后当表面半干的时候用毛笔刷上金粉。然后我们就把多余部分的金粉轻轻擦掉，然后就修复成功了。