如何从龙纹上的点滴变化来对瓷器进行初步断代

导语：了解宋代的瓷器必须要先了解宋代的几个窑口，在宋代有五大名窑，而官窑则是众窑之首，官窑是当时执政机关直接建立的。由于历史原因，宋代的历史比较曲折，分为南宋和北宋所以呢，窑口也有南宋官窑和北宋官窑的区别，官窑瓷器在宋代的比例是极少的，但是又由于它的地理位置和优越的后备储能比较丰富，所以宋代的瓷器是相当精美的，而作为众窑口之首的官窑，在当时也制作了一批又一批的精美的瓷器供养宫廷所使用。

　　宋代瓷器的特征：

器形的概况：宋代的瓷器造型大多是祭祀和陈设摆件上发展过来的，当然也有一部分是日常生活用的，宋代瓷器的最明显的特征是胎釉，厚的胎质，厚的釉色、薄的釉色、薄的胎质、薄的釉色。胎釉(3.5mm左右属于精品类了)，釉色呢基本上在(0.8mmm左右)器形本身无太多装饰(纷乱的装饰)比较简单，质地晶莹，温润。釉面方面，开片较好，大片纹理的占很大部分，有点类似于哥窑的瓷器，但是如果你足够仔细还是能够分清的!

胎色方面：宋代的瓷器在制作的过程中，使用匣钵装烧，可以清晰的辨别出底部的垫圈，和裹在瓷器底部的足，支钉痕，丁的数量不一定，三、五、七等等。

釉色釉质分类：大概可分为两种小于1mm的和大于1mm的，但是，无论是哪一种都要比哥窑出产的哥瓷和汝窑出产的汝窑的质地厚。

色泽方面：米黄，粉青等等最为优秀，但是无论是那种色彩都有浅重之分，颜色种类丰富。

开片情况：开片情况也是断定价格和价值的重要依据，“文武片”是藏友经常提起的一种，是同一个瓷器上又大的开片，也有小的开片，大的开片很疏松，而小的开片则相对较为紧密、集中。

总结：这些知识只是断定宋代瓷器的价值和价格的方法之一，当然也很片面，断代是个技术活不是看看就会的，希望广大藏友在选瓷器的时候小心再小心，注意在注意，不要把自己的幸苦钱交了学费!

因为宋代，官窑瓷器中是没有“官”落款，官窑出产的瓷器只供宫廷使用，所以没有“官”是正常的。而五大窑中定窑有“官”字款，因为民窑，专为皇家烧造瓷器。

瓷器气泡断代是我们现在运用比较广泛的鉴定古陶瓷的方法。不同的时代，使用不同的窑口和材料，利用不同的温度烧制的瓷器，所产生的瓷器气泡的大小和形态都是不同的，并根据这一特点，陶瓷专家就可以对该瓷器来进行断代和判断生产它的窑口。当然这些瓷器气泡也是遵循这自然的规律的，在漫漫的历史长河中，如同我们人一样也有它自己独特的死亡规律。一般来说越古久的古瓷就会具有赏心悦目的荧光，这就是因为时间久远的陶瓷的陶瓷气泡死亡，其折光与釉面的包浆相互作用就形成了现在我们看到的荧光。

不同朝代的瓷器气泡是各有千秋。宋代闻名的官窑、哥窑、定窑和均窑出品的瓷器，其气泡的主要特征为气泡密集，聚沫串珠；北宋汝瓷的气泡特点则是稀疏得寥若晨星。元时期青花出名，其气泡无过渡，绵密的小气泡中分散着大气泡，犹如“大珠小珠落玉盘”一般。明代永乐瓷器，其气泡则是大中小三种气泡混杂其中；而明代宣德瓷的气泡特点则是以群分布，虽也有大中小三种气泡，但却泾渭分明，各自形成气泡群，各群之间保持距离；成化瓷的气泡特点则是改变了前面瓷器气泡有大中小三个形态，变得小而密集。

同一个朝代瓷器气泡也会有不同。就如同文章所说的瓷器气泡是多方要素影响下所形成的，所以在同一个时期，虽崇尚的瓷器美感虽较为统一，但是由于窑口，或者其他的因素不同，所出产的瓷器其产生的气泡也会有所不同。宋代五大名窑的瓷器与明代的永乐瓷和宣德瓷都是很好的例子，虽都处于同一朝代但其瓷器气泡的表现却更有不同。

瓷器收藏品所属年代的判别，收藏术语称为断代。例如对同一窑口的瓷器作品，生产于不同的年代进行判别，即为断代。如龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产。准确断定年代，就是要鉴别出它是宋代，还是元代或明代产品。 瓷器收藏品所属年代的判别，收藏术语称为断代。例如对同一窑口的瓷器作品，生产于不同的年代进行判别，即为断代。如龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产。准确断定年代，就是要鉴别出它是宋代，还是元代或明代产品。景德镇瓷业在明清时期有很大的发展，由于这两代皇室甚至数朝同一品种瓷器的近似，因此对这类瓷器的断代就显的颇为困难。以前，搞瓷器收藏的藏家往往习惯于把前后两朝的瓷器并同断代，如明代早期的青花瓷器，时常是判以“永宣”，五彩瓷则断为“嘉历”，表明断代的难度。这个要求似乎同辨真伪差不多，是一个问题的两个方面。目前，关于陶瓷器年代的断定，学术界已经形成了一些不成文的规定，即：明代以前的器物，能定出朝代即可。再细一点，那些历时较长的朝代如唐、宋，能分出早、中、晚更好。在鉴别时，应特别注意那些能定出绝对年代的器物(这种绝对年代多在器物本身铭文中显示)，其在科学上最有价值，往往作为标形器来研究。明代以后至清代，要求能定出帝王年号，如明宣德、成化，清康熙、嘉庆等。只说是明代、清代，就不大够水平了。还有，耳目、清历时长的朝代，如明之嘉靖、万历，清之康熙、乾隆，能分出早、中、晚更好。断时代与辨真伪的不同点在于：在古陶瓷中，有一些古人仿古器物，既使不是真品，也不是今人作伪。对今天来讲，它们也是一种古代陶瓷，精者上也有很高的艺术价值，如宋元时期小窑仿名窑器、明清时期仿宋代名窑器、清代仿明代官窑器等等。对这类器物时代的鉴定，要出仿品的时代和被仿对象，如宣德仿哥窑、永乐仿宋龙泉、康熙仿永乐青花、雍正仿汝窑、乾隆仿钧窑等等。

瓷器作为一种艺术表现形式，它的“形”与“神”都会受到社会发展水平和当时审美风格的影响（尤其以帝王的爱好为甚，上行下效）。因此，首先要对历史的脉络要有一个清晰的认识。有了这个基础，我们就能对同时期的瓷器风格有个大概的认识。这是断代瓷器的第一步。

以青花为例： 元代为少数民族统治，当时元朝远征西亚、东欧等西域伊斯兰文明，因此，元代青花肯定会比较大气、粗犷，多大瓶大罐。由于吸收了汉文化、蒙古文化和波斯文化，纹饰一般都比较丰富。至于“好九恶七”之类的历史背景过于细节，有待继续研究 明：有两个东西一直在影响着明代瓷器的风格，一个是：波斯文化，一个是：对外贸易。 我们知道，朱元璋这小子以前是在明教干活的，《倚天屠龙记》对他有所提及，包括常遇春等人，都是明教教徒，而明教当时是隶属于波斯明教的一个分支（嘿嘿，张无忌他老婆小昭就是波斯总部的圣女），出于信仰的关系，明早期的瓷器肯定会带有一些伊斯兰文明的痕迹，这估计也是元和明早期青花不分的原因之一。 同时，外贸的发展影响了明晚期的瓷器，如克拉克风格的开光装饰、万历的繁缛、密不透风等，都是受了西方文化的影响。 除此之外，单从艺术的角度来讲，瓷器可以从以下五个方面来进行区分和断代。这五个方面就像五个抽屉，每个瓷器每个时期都有，遇到这类的特征就往里面装，不仅容易横向分类对比，更容易总结记忆。1、色2、纹3、型4、胎5、款 色，或称“发色”、“呈色”“釉色” 其实色应该具体的分为釉和色，但因为釉这种东西太专业，一般就：紧皮亮釉、波浪釉、橘皮皱、单色釉、复色釉、乳浊釉、五彩、粉彩、斗彩等可以明确区分的几种以及“釉色肥润”“釉色稀薄”等主观性的特征，除非长期观察实践，实在无法分辨，这里也就不细说。这里主要说的是发色这种更直观具体的分别。 每个时期用的发色的原料或者釉料都有所区别，有时候哪怕是同种原料，发色也会有浓淡的分别。 如：永宣同样用的苏麻离青，但永乐的更为清秀，成化正德时期用的都是平等青，但正德的更显青翠；康雍乾三代用的都是珠明料，康熙的发色是最蓝的，被称为“翠毛蓝”。 再如白釉，元早期的白瓷是鹅蛋青，中期之后才变白，明永乐的“甜白釉”是最好的，同时福建那边还有个“猪油白”，更显油腻。清康熙的白中闪青，雍正后便是纯白了。 斗彩也是一样，成化时期的斗彩是“姹紫”，弘治停烧后康熙复烧，这时候颜色比成化更显热烈，雍正显然是一个追求细致的人，他这个时期的斗彩颜色特别细致又特别丰富，丰富的到什么程度呢？你都数不清有种颜色。到了乾隆那会儿呢，没啥特色了。 当然，这种颜色的浓淡浅重需要长时间的摸索和对比才能看出来，不是一说就明白，但通过一个横向的对比，不仅能加深记忆，更能记住不同时代的发色特征，当同时有两个东西的时候，就能分出一二了。 纹，包括纹饰，装饰手法（向刻花、剔彩、沥粉、堆花、描金、镂空等装饰手法以及写实、写意的表现手法） 如果说瓷器是一个人的话，那么釉色就是他的肤色，像白人、黄人、黑人一眼就瞅出来了是吧！纹饰和装饰呢，就是像这个人的五官特征，咋看花花绿绿不知道有什么分别，但细看，差别很大。 纹饰是受皇帝个人喜好最大影响的东西，因此，通过纹饰对比，也可以对瓷器进行区分。 如成化、弘治和正德的青花：成化的婴戏纹和“鸡”永远都是最受欢迎的，人物纹则是“成化一件衣”，弘治呢尽忙着整黄釉去了，青花对付着“多留点白”就得了，正德这小子就不一样了，为博红颜一笑，可劲的往青花上写阿拉伯文字。 另外还有嘉靖崇尚道教，多道教纹饰，“隆庆长腰”欲坐还羞，万历就使劲的往上面画，密不透风，没有主题。当然还有外贸瓷的开光装饰等不一而足。 又如康乾的青花：同样的种类的纹饰，如瑞兽，康熙的狮子凶猛逼人，乾隆的就乖巧喜庆；渔乐图，康熙的就为解决温饱问题，上来就拿个网什么的恨不得抓一船回去，乾隆就闲情逸致多了，慢慢钓。再如刀马人，康熙的气势如虹，同光时候仿的简直就是玩儿似地。 再如装饰手法之分，西夏的磁州窑与宋代的磁州窑相比，多有剔花装饰，明代的孔雀绿釉多了一道“沥粉”工序，就叫“珐华器”或者“玻璃器”了。 从写实写意来分，如：五彩、斗彩以及所有的其他的瓷器都是写意的中国画风格，只有珐琅彩和粉彩是写实接近于油画风格。 型，主要指“器型”和“造型” 其实，瓷器的型这玩意儿也是博大精深，光大类就有碗、盘、罐、壶、瓶、缸、杯、尊等好几种，再加上什么奁、琮、花觚等各种另类，够我们学个几十年的，现在我们也不可能详细去了解哪个东西什么时候出来的，只要记住一些时代、时期典型器型就够了！ 如：辽的鸡冠鸡腿摩羯鱼瓶，还有方盘，金的虎枕、元的高足杯、永乐的青花地砖、压手杯、成化的天字罐、鸡缸杯、崇祯的笔筒、雍正的赏瓶、晚清的帽筒、民国的瓷板画等等，很多器型都是带有明确的时间性，如笔筒不可能有永乐年烧制的，瓷板画也不可能出现在顺治时候。 胎：胎体、胎质、烧制方式 胎除了绝对的好差之外，以及颜色分别之外，只有相对的轻重、薄厚之分。前者可以直接去区分瓷器，但后则只能用于类似的瓷器进行比较，同时还要结合釉的特色才能更易区分。另外还有一个和胎有关的就是烧制方式，有覆烧、裹足烧、支钉烧等，这个也太专业了，可以慢慢研究。 从胎质、胎色、烧制来分： 如：汝窑是香灰香灰胎底，有支钉烧痕迹；有些瓷器多素胎、定窑有覆烧的，会有涩口，另外有些瓷器胎质比较差（如钧窑、磁州窑等）等等……记不了那么多了，先说这几个！哈哈！ 从轻重、厚薄方面来对比， 如：宋新旧官窑，新官的胎就更为轻薄；南宋龙泉窑和北宋龙泉窑，南宋的就胎薄釉厚，北宋的就胎厚釉薄。 永宣青花：永乐胎轻薄，宣德胎更厚重……还有一些相似的瓷器都有这类的对比，这里不一一细说。 款：这是最重要依据，但也是作假最多的依据，因此，除了用来区分瓷器年代之外，更能判定瓷器的真伪。 从历史上来看，有款的瓷器还是占大多数的，尤其是官窑。历朝历代的瓷器都有不同的款式，一般有六字款、四字款，装饰有加蓝框、加双圈，或者无框无圈，字体出了早期有手写的如宋汝“官”字款外，一般为楷体，另有篆书呈方框形。具体款识这里略举一二：唐：邢窑，“盈”字款，“翰林”款宋：定窑：“官”字款 汝窑：“天干款”、“单字款”、明确字样如“奉华”款 (注：甲乙丙丁等为天干，子丑寅卯（常说的十二生肖为地支） 钧窑：一、二、三、四、五六七八等等 其它大略说下：建阳窑有：“供御”和“进琖”款识，进贡皇帝，元有“枢府”款、“内府”字样，明清官窑定式款："大明XX年制”“大明XX年造”（隆庆）“大清XX年制”“XX御制”“XX年制”。另有另类如崇祯的“干支款”，成化的天字罐“天”字无框无圈款 这里特别说下“御制”和"年制"款： 珐琅彩最早是康熙晚期创烧，只写“康熙御制”款， 雍正时期“雍正御制”和“雍正年制”并用，但据马未都所说，雍正只有珐琅彩会用“雍正年制”款，未知真假 乾隆“康熙御制”极少，多“康熙年制” 除了上述的瓷器鉴别外，还有一些必备知识可以通过“布局法”巧记。 所谓的“布局法”，是指在了解历史的基础上，将每一个时期作为一个背景布局或者称场景舞台，然后将同时期出现的瓷器种类作为登台亮相的明星，可以单个，也可以组合，还有就是瓷器谢幕的时候。这里略举一二： 汉：汉这个舞台上，出现了釉陶（可以衍生出：汉兵马俑、说唱俑，又衍生出汉黄釉和汉绿釉，再衍生出“反铅”） 出现了真正意义上的瓷器,青瓷。

一、贼光

又称新光、浮光、火光，是一种发于瓷器表面的光，一般年代不远的新货上都会有这样的光，表面看起来炯炯刺目。当然，也有一类属于从未使用、未启封过的旧瓷，在开箱时的光泽也会灿烂如新。比如：天津博物馆以及南京博物馆收藏的明永乐青花鸡心碗，便属于这类旧瓷的范畴。

二、宝光

宝光，即一种由内而发的光泽，温润鲜嫩、如脂如玉。具备这种光泽的旧瓷，往往都是胎釉优秀、瓷质精良的上乘之作。这类瓷器能经受得住氧化物的侵袭、人为磨损的考验。即使历经数百年的时间，其光泽依然夺目。比如：四川文物总店收藏的大明宣德年制的青花豆，便属于这类瓷器的范畴。

扩展资料

瓷器的保养方法

1、瓷器都是易碎品，在保存时应注意防震、防挤压、防碰撞。鉴赏藏品时要注意不要碰撞、摔落，尽量不用汗手摸。看藏品时最好戴上手套，桌上用绒布垫好，赏看时不要互相传递，一人赏看结束应重置于桌上，其他人再捧持观赏。

2、瓶、罐、尊等瓷器一般是由下而上两段拼接而成，移动时不能一只手提物件上部的脖子。正确的方法是，一手拿住脖子，一手托住底。有的瓶、罐、尊装饰有双耳，在取放时不能仅提双耳，以免折断或损坏。

薄胎器皿，胎薄、质轻、娇气，移动、安放时更要小心，要双手捧底，忌用单手，尤其是瓶件，底足小，体型较长，还需防风吹倒。