这是什么瓷器碎片，，有收藏价值吗

碎掉的瓷器有价值吗？五分钟告诉你瓷片收藏里的门道 。

古时候瓷器碎了，大部分人可能就扔掉了，殊不知，这留下来的碎瓷片到了今天竟成为人们争相收藏的珍品。

时下碎瓷片标本大幅度涨价，尤其是珍贵的、稀少的更是一片难求。一块元青花标本，如果绘画的非常出彩，发色艳丽、器形少见，价格再高都供不应求。

瓷片不仅仅是一块残片，它也是我们认识古陶瓷真品的最好的工具书，我们能够通过瓷片标本来感受古代老瓷器带来的鉴赏信息。

也正是这个特点，有多少古陶瓷爱好者在苦苦的找寻着这些残片，学习鉴赏陶瓷的深谙这点，所以，瓷片标本才被更多的藏友们认可、抢购、炒作。

古瓷器能够完整的保留至今的毕竟还是占少数,有句话叫做“十老九损”,不少的古瓷器由于年代的久远或人为的破坏,变得残损和破碎。

作为古代一些有名窑口出产的瓷器,它往往会成为我们这些后人们研究和考古古文化的重要物证依据,所以具有重要意义的,像南宋的五大名窑瓷片(汝,哥,定,钧,官)龙泉窑,元青花瓷片等等,具有重要的史料价值和研究价值。

收藏，不单单是为了“一夜暴富”，更重要的是为了传承文化，弘扬文明，陶冶性情。古瓷残片本身承载着大量的文化内涵和历史信息，好的瓷片可以称得上是那个时代陶瓷烧制工艺的缩影。

我们可以从古瓷残片残存的图案、文字、色彩、胎釉、开片等方面和细节上，管窥到某一段历史、人文、政治，填补我们对历史知识的空白。

须具备以下几条才能称之为瓷器：

第一，瓷器的胎料必须是瓷土的。瓷土的成分主要是高岭土和化妆土，并含有长石、石英石和莫来石成分；含铁量低。经过高温烧成之后，胎色白，具有透明或半透明性，胎体吸水率不足1%，或不吸水。

第二，瓷器的胎体必须经过1200℃～1300℃的高温焙烧，才具备瓷器的物理性能。各地瓷土不同，烧成温度也有差异，要以烧结为准。

第三，瓷器表面所施的釉，必须是在高温之下和瓷器一道烧成的玻璃质釉。

所以首先你这不叫瓷器碎片，这个应为古时百姓家中生活炊具，个人感觉是煮锅的盖子，上面绑有草编提手，已腐烂无存。

对于C中的沸石它可能起催化作用也可能不起催化作用。因为沸石还可以防暴沸，最起码二氧化锰更像催化剂。

严格来说，这个题目并不能说明A中的碎瓷片起催化作用。

因为并没有对比实验说明，加碎瓷片的分解速率比不加碎瓷片的快。

同样的也不能说明C中的沸石有催化作用。

一个人的伟大，不在于其地位的高低，而在于他能够运用自身的品德、才智和劳动，创造出比自己有限的生命更长的、不平凡的社会价值，为我们留下宝贵的物质财富和精神财富。

中国的瓷器是闻名世界的，而中国的瓷器之都便是景德镇。在景德镇中有这么一位老人，如今已经到了耄耋之年。

她为了将中国伟大的瓷器文化传承下去，5年时间，耗费6000万，打造了一座千年瓷宫，但是自己却住茅棚。

这座瓷宫令世界都为之感到震惊，瓷宫内部镶嵌了6万件瓷器以及重达80吨的碎瓷片，并且这些全都是景德镇的精品。

其中还有一些瓷器在全国仅此一个，也有的瓷器有着上百年的历史，这是伟大的艺术品，也是这位老人用尽毕生心血打造的。

她就是余二妹，1930年出生在瓷器之都景德镇，她出生的年代正是军阀割据，战火纷飞的时候。她没有接受太高的教育。

母亲从小就教育她，想要在社会上生存，必须要有一技之长。据他回忆，在她12岁的时候，就跟着舅舅学做陶瓷。

日积月累，余二妹的技术也越来越熟练，同时也积累了丰富的经验。随着改革开放，许多人都大办工厂。

余二妹也凭借着自己的手艺在景德镇开办了陶瓷厂，余二妹对待瓷器就像自己的儿子一样，每一件都用心打造。

因此也深受国外人的欢迎，她同时也收藏了很多有名的瓷器。而她有了建造瓷宫的想法是在天津旅游时萌发的。

在天津，她看到了用瓷器搭建的房子，非常受欢迎。她当时心里想：自己身为景德镇的人，如果能在景德镇建造一座的话，岂不是更有纪念意义。

一向雷厉风行的她，回到家后就把自己的想法告诉了自己的家长，本以为家人会大力支持，但是现实中换来的却是强烈反对。

真理永远掌握在少数人手里。她不顾家里的反对，耗费巨资。家人为此与她恩断义绝，但是她始终没有放弃。

瓷宫的选址在新平县，没有当地政府的支持，没有足够的资金，她身兼数职，即是工程师又是设计师。

天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。为了自己的梦想，她始终勇往直前，不曾退缩。

经过五年时间，耗资6000万，这令世界都为之震惊的瓷宫终于建成，但是令人没想到的是，她将瓷宫无偿捐赠给政府。

而她现在却生活在茅棚里，从来没有吃过好东西，穿过好衣服，平均每天也就七八块钱，日常生活非常的简陋。

她希望景德镇的瓷器文化源远流长，这就是中国的工匠精神。余二妹一个平凡的人，只为了自己的梦想和弘扬中国的瓷器文化。

之前去泰国就只看到了大皇宫，没看到其他寺庙总觉得有些许遗憾。在这样虔诚国度里，每一座寺庙塔身多镶有各种彩色的陶瓷片，都包含着各种很深远的意义。郑王庙就是曼谷的一座古寺，规模宏伟，在泰国仅次于大皇宫及玉佛寺，位列第三位。寺庙以佛塔著称，其中有一座“拍攀”大佛塔高达79米，因外形酷似法国“埃菲尔铁塔”，故而被戏称是泰国曼谷的“巴黎铁塔”。

金碧辉煌的大皇宫等著名泰国寺庙大都集中在湄南河的东岸，而在河的西岸却有着一座历史悠久特色的郑王庙。该佛塔建于1842年，造型精致、高耸在云霄，并且塔身还镶嵌有各种色彩的陶瓷片、玻璃和贝壳等美奂美仑的装饰图案，充满十分浓郁的佛教氛围，令人肃然起敬。

宝塔上面都是用瓷片拼贴而成的各种佛像，形象生动，雕工精美。据说这座寺庙与华裔的泰王有关。据传修建寺庙的瓷砖大都来自中国，当年中泰两国友好贸易往来，海运时怕船重量不够，就用一些碎瓷片来压船底，结果聪明又节俭的泰国人在修建这座寺庙的时候，全部利用来自中国的这些废弃碎瓷片来加以修饰，没想到竟然做出这些美轮美奂的建筑经典。

华裔泰王叫郑昭，名信。祖籍广东，因其早年丧父，后被昭披耶节基收做养子。13岁时郑信由养父举荐进宫当一名侍卫，后又被任命为达府太守及柏却武里的总督。1760年，大城王朝被缅甸侵略，大城失守后，郑昭率兵突围，终于收复失地。暹罗人民拥戴其为暹罗国王。郑昭于1767年登基，创建泰国。这座寺庙就是为纪念郑昭而建，由此可见泰中两国的历史情谊深厚。