这是什么年代的啊

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钧瓷在北宋时期达到空前鼎盛的状况，在当时，不管是官窑还是民窑他们生产的钧瓷，器型都非常规整、精致。

在釉色方面，多以天青为主，月白、天蓝次之。宋代工匠技术纯熟，施釉厚薄得当，从存世的宋代钧瓷来看，流釉、粘足的想象很少。

还有就是宋代钧瓷绝大多数都是施满釉，且底部施护胎釉，就是俗称的芝麻酱色釉。

另外，北宋钧瓷的瓷胎细密紧致，瓷化程度很好，缝隙少、杂质少、吸水率低。

金代钧瓷虽然也沿袭了北宋钧瓷风格，但毕竟是不同时代的产品要受到所处时代的影响。

金代钧瓷以满足民间需求为主，所以多是常见的碗、盆、罐、碟之类的日常用品。

这些钧瓷大多胎质粗松，胎质有点泛黄。而且大多是垫烧，产品也不太规整，制坯过程较为随性、不多加修饰、不够精细。

金代钧瓷釉色上多以天青、天蓝为主，釉彩流动性低，窑变釉色也远不及宋钧自然、不及宋钧意境深远。

钧瓷艺术经历了一个由不成熟到逐渐成熟的漫长岁月，其间又受到其他姊妹艺术的影响而逐渐成熟和发展起来。钧瓷属北方青瓷系统。中国青瓷历史悠久，唐以前，青瓷一直是陶瓷生产的主流。钧瓷以其独特的自然窑变艺术有别于其他瓷种，“入窑一色，出窑万彩”的窑变现象，构成钧瓷的特殊美感和艺术效果，具有很高的艺术魅力。它一问世，就受到世人的珍视，并进入名窑行列之中。

钧瓷的釉色窑变艺术效果不是人为的，而是在窑内炉火的高温下自然形成的。钧瓷入窑的时候，是没有任何色彩的，是一体素净。那七彩辉映、让人心旌动摇的绚丽色彩和自然逼真的画面都是在烧制过程中在窑内形成的，这就是窑变，也就是我们常说的"入窑一色，出窑万彩"。窑变原理就是釉料矿物在炉火高温下转化呈色的物理化学现象。好的窑变效果的形成所需要的因素非常复杂，它需要性能良好的窑炉、器物在窑中的最佳位置以及科学的烧成制度等因素的巧妙组合才能实现。如果稍有不慎，就会前功尽弃。就是在人们对窑变现象有了相当认识和了解的今天，人们对窑变效果也不能完全掌握，往往是招之不来、不期而至，这也更增添了钧瓷艺术震撼人心的魅力。钧瓷始于唐代。在神垕瓷区上白峪、下白峪村的唐窑遗址，出土了灰烬、匣钵片、瓷器残片等制陶瓷遗存。唐窑残片与众不同、自成风格。一线藏品征集：壹捌柒、壹伍零捌柒叁壹壹-杜女士，致力民间藏品出手渠道建设。以罐、盘、碗、钵之类俱多。釉色则以褐为主，上有不规则彩斑，有月白、乳白、天蓝等色，挥洒自然、有烟云变化之美感，莹润典雅，耐人寻味。这就是唐花釉瓷。有人称之为"唐钧"，是不合适的，因为当时还没钧瓷这个名称，彩斑釉色也不是真正的窑变。不过，学术理论界一致认为，钧瓷窑变艺术是受唐花釉瓷的启发，逐渐发展而成。这种观点是成立的，唐花釉瓷产于神垕瓷区，年代早于钧瓷，两者彩斑复色釉有近似之处，而且和宋钧一样同属两液分相釉。唐花釉瓷应该是钧瓷窑变艺术的萌芽，是钧瓷的前期，严格地说，并不是真正的钧瓷。钧瓷艺术至北宋才完善成熟。可以说，萌生于唐代的"花釉瓷"利用釉的流动，使它出现像窑变一样引人入胜的艺术魅力，淋漓酣畅，大胆泼辣，似有意，似无意，似有形，似无形。妙趣横生，变幻莫测，为后来的钧釉彩斑开启了先河。钧瓷造型古朴端庄，器型规整，胎壁厚薄匀称。制瓷工匠合理地利用各种原料制坯，基本上掌握了原料的烧缩性能，再加上高超的成型工艺，所制器皿规格统一，尺寸一致。原料的使用上，能够合理使用，保证胎釉的烧成温度和膨胀系数的基本一致。釉质玻璃化程度好，促进胎釉间钙长石中间层的形成，使胎釉结合程度高，釉层一般无剥釉现象。釉料配制含磷、钛、铜、锡等元素，为复色窑变花釉的形成提供了内在条件。

一：仔细看工艺特点

宋钧器形规整，造型美观。官钧器更是有一定形制，决不越规。制胎因为是手工操作，器物胎形一般是上薄下厚。施釉到底，底足露胎，呈灰褐色，放大镜下可见胎质呈糯米状。元钧工艺粗糙，器物厚重粗笨。圈足底边宽大，盘碗类外底中心有乳钉状突起。仿宋钧伪品在器形这一点上很难过关，一般都掌握不好。器物手感一般较轻。用真品资料一对照即会露出马脚。宋官钧器底部多刻有一至十的数字，器形越大，数字越小，刻纹自然流畅。伪品一般没有数码刻纹，或有，则不自然，显得生硬。也有则刻上一些莫名其妙的款字。

金代钧瓷的制作基本上沿用了宋代的造型风格，并烧制出一批具有代表性的钧瓷瓷器作品。一些瓶、炉，不仅造型讲究，而且窑变美丽。河南开封市文物商店珍藏的一件金代钧瓷窑变罐，可称得上金代钧瓷中的杰作，被定为一极品。此罐小口、鼓腹、圈足，肩上附有双系，通体饰明快的天青釉，底部亦有釉，圈足刷褐色护胎薄体。

二：仔细审察其釉面

宋代钧瓷大多施满釉，且器底多涂褐色(俗称芝麻酱色)护胎釉。鼓钉洗、花盆和盆奁以及盘类以支钉支烧，其他则以垫饼烧造。宋钧胎质细腻致密，呈灰褐色，吸水率低，瓷化程度高，叩之其声铿锵圆韵悦耳。从胎质断面可以看出，纯净无杂质，很少有空隙，很少出现釉层剥落等现象。民窑钧瓷釉色多以天青为主，也有月白、天蓝、葱青官窑钧瓷则以运用金属铜窑变呈色之美妙著称。民窑钧瓷较之官窑钧瓷胎釉略薄，但是都能做到施釉厚薄得当，所见瓷器流釉、粘足的极少。元钧施釉更厚，而且因其施釉不到底，故在胎釉分界处应见明显的垂釉如蜡泪的现象。元钧品种单一，器物多大件，给人以笨重之感。其特点具体表现为：胎釉皆粗，釉厚而不匀，厚的则过度，釉流下垂处聚釉达到了“垂若蜡泪”的程度薄釉露胎处则又可看到胎上的轮指和刀痕。

三：器物有无玉质感

宋代时崇尚玉器，做瓷也追求玉质感。因此，一物在手，首先要看其有无玉质之感。真品宋钧都是釉水肥厚，似翠如玉，有很强的玉质感的。伪品则很难做到这一点，做不出似玉一般的温润灵动之气。常常是色泽死板，或釉面过亮。元钧的玉质感差一点，釉质较粗，烧成后多有气泡和棕眼，釉面光泽度较差。釉色以天蓝、月白居多。有的为了伪造出土效果，故意在器物上做上很多土锈粘斑。其实，钧瓷因为地理条件关系，出土器釉面上一般很少有土锈粘结，大都是光润细腻的。因此，凡发现粘结很多土锈的钧瓷要多一分小心。

辽代的瓷窑遗址，在内蒙古、东北三省及北京地区发现多处，如林东辽上京临演窑，林东白音戈勒窑，辽阳江官屯窑，赤峰缸瓦窑，北京门头沟龙泉务窑等。

辽代瓷器以白瓷为主，兼烧白釉黑花和黑釉瓷器。白瓷的制作比较好，受邢窑和定窑的影响较大，制品有精、粗两种，精者可与定窑上品媲美。辽白瓷巾有底刻“官”字款的，当系官窑制品，产品胎质莹白坚致，釉色白而微微泛青，十分精致。

辽代瓷器的造型丰富多样，除仿照中原的形式烧制杯、碗、盘等藏品征集：一叁壹〇一柒一叁〇〇肆 秦先生日用杂器，还烧制具有契丹民族传统独特风格的器物，如鸡冠壶、穿带壶、长颈瓶、三角形碟、方碟等。有少量的印花、刻花、划花和贴花制品，花纹简捷淡雅。

金代是我国女真族于北宋末(公元1115年)，在东北、华北地区建立的一个地方政权。金代陶瓷业在前代的基础上，取得不少令人注目的成就，是中国陶瓷史上不可缺少的一个重要组成环节。

金代早期东北地区瓷器受辽瓷影响较大。绝天多数为日用粗瓷，如碗、盘、瓶、罐、枕等。瓶、罐一类器物往往附有双系、三系或四系(即器耳)，这是金代早期瓷器的特点之一。装饰花纹简单草率，仅见有白釉黑花瓷，与辽代白釉黑花瓷很相似。

北宋末年，宋、金连年战争，使北方中原地区瓷业受到浩劫，但在金迁都燕京(公元1153年)后，中原地区的瓷业得以恢复和发展。

金代钧窑继续烧造，生产范围从河南扩展到河北、山西等地。瓷质比较坚细，呈灰褐色，釉面莹润，有的有开片，釉色仍具有月自、粉青、紫斑等特点，质量不逊于北宋。金代钧窑紫红斑瓶，造型秀美，釉质光润，釉色仿佛在蔚蓝的天空中涌现的满天红霞，给人以变幻无穷的色彩关，显示了金代钧瓷的特殊风貌。

金代定窑是北宋定窑的直接继续。过去认为定窑毁于北宋末年的战火，对定窑的下限划在“靖康之变”(公元1126年)。随着北方地区金代墓葬和江南地区南宋墓葬定瓷的不断出土。以及定窑遗址中金代定瓷的发现，证明过去的观点不正确，从而改变了人们的看法。北宋末年，宋金对峙，连年战乱，定窑生产遭到了一定程度的破坏，但到了约12世纪中期，定窑又恢复了往日的活力，所烧瓷器再次达到相当高的水平。

金代定瓷胎质细白，白釉呈乳白色，器物有碗、盘、洗、瓶等，制作规整。装饰方法有印花和刻划花，以印花装饰为突出。例如1974年出土于河北省曲阳县的金代定窑白釉印花缠枝牡丹纹菊瓣盘，盘日呈折沿菊瓣状，盘身也呈菊瓣形，制作精巧，盘心印缠枝牡丹纹，印花清晰生动。

金代定瓷的装烧方法，除一部分产品仍采用宋代的“覆烧”工艺，生产“芒口”瓷外。一部分粗瓷产品则采取砂圈叠烧法，即把碗心一圈刮釉后叠烧，这种新工艺烧制瓷器产量高，成本低，是金代瓷匠的创举。

金代磁州窑仍以白釉黑花瓷器为主，造型和装饰富有浓厚的生活气息。常见器物有碗、盘、罐、碟、盏托、枕、三足炉等，装饰图案多样，绘画粗犷不羁，潇洒生动。如磁州窑白地黑花鸟纹虎枕，枕作卧虎状，背为枕面，上施白釉绘黑彩芦塘秋禽图，纯然一幅传统中国水墨画的画面。枕底墨书“大定二年六月廿六日口家”(大定二年为公元1162年)，大定为金世宗年号，这是一件具有纪年款的重要器物，可作为断代的标准器。

耀州窑在金代仍以烧制青瓷为主，也有黑釉、酱色釉和白釉黑花等。青瓷釉色多为姜黄，胎质浅灰稍粗。器物以日常生活用瓷为主。装饰花纹由宋代布满器身的风格趋于简单，逐渐变为刻印花卉或圆圈、六长方格式的图案，并有犀牛望月纹、八卦纹、水波纹等。装饰技法以印花为主，刻花少见。瓷器的烧造，大多采取类同定窑的砂圈叠烧工艺，器物内心留有一圈无釉的“涩圈”。

金代除上述地区生产瓷器外，还有山东淄博、山西介休、安徽萧县等地瓷窑，说明在金代统治的一百多年间，北方的陶瓷生产虽然由于战争破坏，受到一定影响，但随后就恢复生产，并取得一定成就，在中国陶瓷史上应占有不可磨灭的一席之地。过去那种“金代无瓷器”的偏见，是应该予以纠正的。

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是钧窑碗，但这个是现代工艺品。

钧窑，即钧台窑，是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上综合而成的一种独特风格，受道家思想深刻影响，在宋徽宗时期达到高峰，其工艺技术发挥到极致。无论是呈色和各种纹理的表现，做到窑变可控随心所欲的表现技术，至今无人能仿造。宋代受理学的影响，反应在瓷器上就是规整对称，无论是造型或纹理都遵循这一原则，特别是北宋官造钧瓷，不论文房用具或大型祭器都严格遵守这一原则。规整对称，高雅大气，宫廷气势，一丝不苟。其势沉重古朴，明亮而深沉。建窑，耀州窑，钧窑，作为中国传统瓷文化正宗，历史悠久的风格传承至今。放大镜观察，蚯蚓走泥纹，用气泡一个个串连一体呈立体的爬行状，青蛙卵纹包裹卵核一摞摞正欲孵化而出。还有牛血纹，血色深红暗沉杀气腾腾，庄重威严等等，难以一一叙述。北宋官窑钧瓷的发色和纹理大小和分布，都难以做到人为控制而恰到好处，是北宋瓷艺的最高工艺水平的体现。这批钧瓷工艺早已失传，而窑址也随冰冻积水而下沉。“纵有家财万贯，不如钧瓷一片”。可见当时钧瓷产生的轰动效应。于是各地群相仿效，窑口林立，但至今仍然不得要领。至今，研究文章汗牛充栋，考古窑口不计其数，因都未见过这批北宋官造钧瓷，也只能是管中窥豹了。1955年，禹县（今禹州）陶瓷厂开始研制、探索湮没已久的钧瓷胎釉的基本配方与烧成技术，不仅烧制出玫瑰紫，海棠红、天青、月白等传统色釉，还发展了十多种花釉，并增加了现代日用器皿、艺术陈设瓷等新品种。

黄金有价钧无价，家有万贯，不如钧瓷一片。

在宋代五大名瓷（汝瓷、均瓷、官窑瓷、哥窑瓷、定窑瓷）中，均瓷以其胎质坚硬敦实，造型古朴典雅，釉色厚重艳丽，窑变色彩变化万千精美绝伦而为其特色，受到人们的喜爱和后世的珍藏。

最早产生于唐代的钧瓷至今已有一千三百多年历史，唐宋以后的帝王都把钧瓷列为御用珍品，相传唐玄宗曾下昭立令：“钧不随葬”，所以墓葬出土的文物中也甚为稀少。世界著名的各大博物馆虽有收藏，为数亦寥寥无几。故传有“黄金有价钧无价”，“家有万贯，不如钧瓷一片”，“雅堂无钧， 不可夸富”之说。

  均瓷的制作工艺，自宋代发展到顶峰之后，各代都有其独特的工艺特点：北宋的雍容厚重、南宋（金）的玲珑自然、元均的色彩奇幻斑斓都得到人们的喜爱和赞赏。不过，经过元末的社会动乱，人民离散之后，明清的均瓷艺术内涵就开始衰落，到了晚清时期，虽然其间有人重新发掘烧制过一些均瓷产品，但在离乱之中均瓷艺术几乎失传湮灭。直到解放以后，均瓷艺术才焕发了新的生机。

   人们在研究均瓷艺术的同时，对其烧制工艺同样有强烈的探知欲。从均瓷生产工艺的拉胚、制胎、上铀、托器、窑温等都有发掘研究的成果，对今天再现均瓷艺术的光彩具有十分重要的意义。

  这里展示的是郑州古玩城珍藏的一件金代（南宋）时期均瓷烧制过程中的“错体”，实际上应该是均瓷生产中因质量事故造成的特殊现象：连钵均瓷碗。

   一件近乎完美的均瓷碗，经过窑变后产生色彩被称为“雨淋墙”或者“孔雀开屏”——浅篮色的釉面上自外向内均匀分布着从大到小的艳丽色斑，看局部若斜雨稀疏濡湿了淡蓝色的墙壁，若从中心看又象孔雀开屏般美丽自然。碗口线形清晰，釉面均匀厚重，棕毛孔若隐若现，蚯泥纹清晰细小……只是一片粗陶片刚好落在碗底正中，将碗压在钵中，高温作用下和钵底粘连烧成一体，造成无法取出的遗憾。

   将钵反过来看，原来此钵的钵底也已经掉下。这样肯定会造成下面一钵的碗或者其他器皿也被钵底压住。至于下面会产生什么情况，因为没有实物，我们就不得而知了。

   从这件均瓷生产中因为失误而产生的“错体”上，恰恰完整再现了古代均瓷生产过程中均瓷产品是如何放置在胎具——钵中烧制的情形，和钵与钵之间层叠放置的情况。使我们详细了解了古代均瓷烧制工艺的发展和沿革，获得了古代均瓷生产工艺的实物证据。

   据专家分析考证，根据此物的器型、釉面、色泽和烧制工艺特点，应该属于金代（1127-1279年之间的南宋时期）的产品。由于当时乱世之间，均瓷工匠离散，反而造成均瓷生产不单限均州，全国各地都渐有均瓷生产的局面。此物就很可能属于当时在均州以外的地区烧制的