永宣青花瓷器影响最大价值最高的有哪些

永宣时期青花瓷器的鉴定要点。

永宣青花鉴定的核心结论：

一、缠枝波形纹，所在器型为玉壶春瓶者，多为永乐的，为高足碗、罐、缸、钵者，多为宣德的。

二、缠枝条状圆形纹，多为永乐的。

三、缠枝块状圆形纹，所在器型为玉壶春瓶者，多为永乐的，为方流执壶为宣德的。

四、折枝纹，所在器型为方流执壶者，多为永乐的，为高足碗和盆者多为宣德的。

五、青花瓷盘，上有穿牡丹龙纹者多为宣德的。

六、青花12棱折沿盘和花口盘，12折枝花的折端裸露者，多为永乐的，有大叶遮盖者，多为宣德的。

七、画在盘上的牡丹花朵与别种花朵糅在一起的缠枝波形纹，7种或11种花朵者，多为永乐的。8种或12种花者，多为宣德的。

八、牡丹花叶芽，尖细如小柳叶形者，多为永乐的。

九、牡丹花瓣边缘有留白联珠式勾边者，多为永乐的。谢谢

明朝嘉靖进士，官至南京太常少卿的王世懋有《窥天外乘》一卷，该书记录作者见闻，留下了很多有价值的史料。其中有记明朝永乐、宣德年间窑器的文字如下：“宋时窑器，以汝州为第一，而京师自置官窑次之。我朝则专设于浮梁县之景德镇，永乐、宣德间，内府烧造，迄今为贵。其时以骔眼甜白为常，以苏麻离青为饰，以鲜红为宝。”这段文字说，明朝永乐、宣德年间景德镇御厂生产的瓷器，有时尚流行的骔眼甜白瓷，有使用进口“苏麻离青”青花料进行装饰的青花瓷，有宝贵的名曰“鲜红”的红釉瓷。到明嘉靖、万历年间，这些瓷器依然珍贵。据此，明代人把明初永乐、宣德时期景德镇烧制的纯正鲜艳的红釉瓷，称为“鲜红”。鲜红器在明代就十分宝贵。

名曰“鲜红”的明永宣红釉瓷的宝贵首先是缘于它的“以尊为贵”。红色是红日，火焰表现出的色彩，是光学三原色中波长最长的色光，给人醒目的视觉感受，自然与温暖、喜庆、高贵、奋进等相联系。古汉语中“红”的近义词有“赤”、“朱”等。在神话传说里，南方的天帝为炎帝，属火，主夏。周朝人尚赤，红色是他们的吉祥色。周代奠定了我国的基本礼制，所以红色在一定程度上代表了中华的色彩，因此中国也称为“赤县神州”。著名历史学家范文澜在《中国通史》中记：“周朝崇尚赤色……华含有赤义。凡遵守周礼尚赤的人和族称为华人，通称诸华。”红色成为吉祥和尊贵之色。明朝开国皇帝朱元璋更有推崇红色的诸多缘由：首先他姓“朱”，和红色有关；其二，他早年投身以红色头巾为标记的红巾军打天下，从而取得胜利，建立了朱明王朝；其三，正如著名的历史学家吴晗所说，朱明王朝“是起于南方的，和以前各朝从北方起事平定南方恰好相反。拿阴阳五行之说来推论，南方为火，为阳，神是祝融，颜色为赤。”所以，洪武三年(1370年)明朝廷制定了“服色所尚，以赤为宜”的准则。釉里红瓷、红釉瓷也成为御器厂生产的尊贵的御用瓷。

明朝永宣红釉瓷的宝贵还缘于它的“以珍为贵”，其贵重在于成功烧制的高难度。高温红釉瓷的着色金属为铜。在生坯上施铜红釉后入窑，经1250℃~1280℃的高温在还原焰中烧成。由于铜分子的活跃性和极易挥发，所以铜红釉对烧成气氛、温度及铜的含量极为敏感。以氧化铜为着色剂，在烧成的还原气氛中，瓷的釉面呈红色；在氧化气氛中却呈绿色。烧成温度低了，铜红釉的发色不好；温度高了，铜氧化物就会挥发掉。在釉料中，铜的含量也要恰如其分。早在唐代，长沙窑就开始使用氧化铜作为着色剂，但瓷制品仅仅出现少量的铜红彩。到宋代钧窑，初步掌握了铜红釉的烧造技术，在釉面上出现了红斑或紫红斑。而整件瓷器通体一色的红釉瓷是景德镇窑在元代烧造成功的。经明洪武到永宣时期，窑工们才算是成功掌握了铜红釉瓷的烧造技术，但即便如此，窑工们依然有“千窑一宝”的感叹。明永宣红釉瓷的珍贵不仅在于“物以稀为贵”，更在于它本身所具有的艺术价值。耿宝昌先生在《明清瓷器鉴定》一书中说到明初红釉瓷的珍贵：“永乐鲜红釉最负盛名，声誉远在元明诸多红釉之上。红釉瓷在元代已有烧造，至永乐时，景德镇已能熟练掌握铜红釉的呈色技术，完全改变前时红釉的泛黑色调。此时的红釉器，多数釉面均匀，莹润透亮，鲜艳如初凝的鸡血，无疑是火候恰到好处的验证。”北京故宫博物院收藏的“明永乐鲜红釉印花云龙纹高足碗”(图一)，碗外壁通体为均匀鲜亮的铜红釉，口沿为莹白的灯草边，为典型的明永乐鲜红釉瓷。清代人将明宣德的鲜红釉称之为“祭红”。《陶雅》一书中传神地描绘了明宣德祭红瓷给人的感受：“红瓷奇彩眩眼，不能逼视者，盖明祭也。”故宫博物院所藏“明宣德祭红描金云龙碗”(图二)，碗通体施红釉，内外壁均为金彩二云龙戏珠纹饰，凝重珍贵的形象，真可谓让人“不能逼视”。

土沁可分两大类：一是器表之沁，二是釉内釉下直入胎骨的沁。

土沁之痕与自然界中的多色泽酸、碱、盐等土质相关。

原则上宋以前一元配的器物较二元配的器物受沁严重。

当然也与存放环境的墓穴坍塌、完好等因素相关；

也与器物本身的多元用料、制作和所存放的地质的铁等元素含量不同有关。

而在我国特定地区的特殊树种根须沁于器表的也有。

我国幅员辽阔，土质结构多种多样，酸碱等沁以及现代工业的微沁也是存在的。

出土器会出现其特殊的变化。因受沁而气泡破裂，以及二次开片等，因受沁程度不一，也会使釉表发生另类变化。

因而，不能以某一种环境下的器物之沁作为通用标准来试行运用，而要客观公正的，具体情况具体对待。

【土沁】是鉴定出土物的重要指标，意义重大！以下以图文方式，供师友们共同学习提高！

下面的土沁是大开门明碗上的。

假土沁

《收藏大纵横》

其实这是低仿元青花上的土沁，微观照片就有点迷惑人，但看龙的土沁就很容易分辨了。

这件土沁应是对的，但依然有点打眼，土沁太重的本来惹人生疑，这件还是看对。

《 头等收藏 》

虽然这件东西看对，但仍不建议藏友选择这类藏品，沁成这样，已没多大价值（瓷史名品除外），记住下面的一句话：土沁多的，未必老，即使老，未必好！初学者常常陷入这个误区，迷信土沁多的“老瓷”！

这件是开门宋代官窑瓷片的土沁，大家注意体味比较。

明代民窑土沁（水坑品），这种开门水（土）沁，仿不出来。

因为是明代官窑瓷上的沁色，难度很大，但青花发色有味道，如对，应是永宣苏料。

上一明代官窑瓷片的冲线中的“土沁”，可以比较。

《藏家天下》

再上一批官窑瓷片上的土沁图。

【注意】这些土沁基本未入釉下（更别谈深入胎骨了）

个人总结，仅供参考：官窑瓷因胎釉精细，且结合紧密，土沁很难沁入釉下（宋代汝、官、钧、哥以及部分元青花除外）。也就是说，看到土沁很重（深入胎骨）的官窑瓷，要多留个心眼！

往往是越高级的精品，越受人保护，经常是没有使用痕迹或很少使用痕迹的。

相反，仿古作旧的瓷器一般都做上使用痕迹，企图让人误以为是老东西。因此遇到脏乎乎碰划痕迹明显的一定要仔细看，不要认错。用有无使用痕迹来判断真假往往把真正的高级精品否定了。

《 收藏家大参考 》

收藏界历来讲究瓷器的是真、精、美、“新”，其中的“新”就是指一件真正精美的老瓷器，又新又亮，没有使用痕迹，或很少使用痕迹，才是最好的，才具有最高的收藏价值和经济价值。

瓷器本身如果对，有土沁和没土沁都是对的，瓷器本身不对，有土沁或没有土沁仍然都是不对的。只是说，假土沁的一定不对！真土沁的很可能对！

显微镜下的土沁

强调一点，土沁鉴定只是鉴定其中一方面！看瓷器是个综合判断过程！

土沁、海捞和使用痕迹都只是外部因素，不能决定器物的真假，要看器物本质定真假，看器物的器型、釉面、胎骨、青料、画风、工艺，其它都是表相！

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官窑是北宋大观、政和年间， 官府在汴京（今河南开封）开设的瓷窑场，后世广意上官窑意指由 中国历代政府营建，为其烧造瓷器的窑场，所生产的陶瓷供宫廷所用。

“官瓷”是一个特定的特谓， 专指宋大观及政和年间于汴梁所设的官窑所造瓷器， 青瓷釉色晶莹惕透，有开裂或呈冰片状， 粉青紫口铁足是其特色。

南宋渡江后，江北名窑均毁于战火，景德年前，赐江西昌南镇名“景德镇”， 元代忽必烈又在此设浮梁瓷局，除皇家专造外，还将战争中俘获的所有陶瓷业工匠均发配到昌南居。

后经过近千年的发展，这个拥有得天独厚的高岭土资源的昌南古镇， 正式成为中国官窑的集中地，千年窑火一直延续至今天，营造出一脉独具特色的昌南盛世。

因此除了有名的宋代官窑之外，亦有辽代官窑、明代官窑等。 官窑产品必须符合皇家的审美观，客观上就限制了陶瓷工匠的艺术发展，清乾隆之后，官窑产品也就逐渐没落了。

官窑起自唐，一是指贡器，一是指官厂。 官窑多有贡器，少有官厂，采取的形式是“官监民烧”，烧出的瓷器， “千中选十，百中选一” ，进贡给统治阶级，这种瓷器就叫做贡瓷和官窑。

唐代在产瓷区设有司务，如唐景隆初,派殿前承旨赵仁济监理越州窑务。 到了元代则设局，以提领监陶，后改为本设总管。他们烧出的 “景德年制”，“枢府’ 等款式的瓷器，分别称为 “景德窑’，“枢府窑” 等。

广义

官窑之谓，在中国古代陶瓷史上有不同的内涵。 就广义而言，是有别民窑而专为官办的瓷窑，其产品为宫廷所垄断。

在宋代瓷器中，官窑即是一种专称，指北宋和南宋时在京城汴京 （汴梁，今开封）和临安（今杭州）由宫廷设窑烧造的青瓷，故又有“旧官”和“新官”之分， 前者为北宋官窑，后者为南宋官窑。

宋官窑也称汴京官窑。相传北宋大观、政和年间，在汴京附近设立窑场，专烧宫廷用瓷器，即北宋官窑， 因宋代汴京遗址已沉入地底，尚未发掘出北宋官窑遗址，对于北宋官窑遗址缺乏考古发掘地资料和充足的文献资料的支撑。

时至今日，关于北宋官窑遗址在何处，仍有不同说法，一般有三种说法： 一说北宋官窑即为汝窑；二说否认北宋官窑的存在；三说为北宋官窑即为汴京官窑 ，它与南宋时的修内司官窑先后存在。

从元世祖忽必烈设置“浮梁磁局”，到清朝覆亡， 景德镇是元、明、清三代皇家瓷厂所在地， 官窑制度在这里延续了632年， 江西景德镇也由此拥有烧造时间最长、规模最大、工艺最精湛的官办瓷厂。

景德镇地下也因此存有大量因禁绝流入民间而被就地掩埋的古碎瓷， 成为中国目前品类最完整、年代最可靠、信息最丰富的官窑遗址和“地下瓷都”。

北宋官窑传世品很少，形质与工艺与汝窑有共同处。 器多仿古，主要有碗、瓶、洗等。 胎体显厚，胎骨深灰、紫色或黑色，釉色有淡青、粉青、月白等，釉质莹润温雅， 尤以釉面开大裂纹片著称，不同于南宋官窑和汝窑及龙泉窑瓷器。底有文钉烧痕，有“紫口铁足”的特征。

南宋时先后设立了“修内司窑”和“郊坛下窑”。 南宋官窑器，胎为黑、深灰、浅灰、米黄色等，有厚薄之分，胎质细腻。 釉面乳浊，多开片，釉色有粉青、淡青、灰青、月白、米黄等。 因器口中施釉稀薄，微露紫色；而采用刮釉垫烧时，足上露胎而呈偏赤铁色，故有“ 紫口铁足 ”之称。

明代采取“官办民烧”的形式 ，开始有官厂，专烧进贡的瓷器，也称景德镇御窑厂，特派厂官，经费出自地方，编役人夫，设窑达五十几座，专门烧造御器即贡器。

瓷器烧制经过两宋时期的发展 ，不论在烧制工艺，还是器具种类方面都达到了高峰，各时期都有不同的代表品种，如 永乐甜白、永宣青花、成化斗彩、嘉万五彩 等瓷中翘楚。

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永乐帝在位时， 景德镇瓷器生产蓬勃发展，这一时期是我国瓷器烧制承上启下，内外交流的重要阶段，上承宋元，下启康乾，能工巧匠们除了继承前辈的精巧工艺 ，仿制元代的典型器物外，还大胆进行创新改良。

烧制成永乐甜白，青花，釉里红等极具时代特色的新瓷器，尤其是多色低温釉上彩瓷器， 打破了以往瓷器多为单调色彩的传统，使之更赏心悦目，为后来的成化斗彩，嘉万五彩乃至康雍乾粉彩瓷器烧制奠定了基础。

清代是中国制瓷史上的集大成时期，其制瓷水平达到了前所未有的高峰。 受等级封建统治制度和制瓷历史传统影响， 清代的官窑瓷器和民窑瓷器 的款识在题写上也有一定的惯例，同时又 新开创了金彩、墨彩、珐琅彩等题写工艺，而且各种堂名款、花押款、吉语款也更为多样。

狭义

严格地来讲 狭义的“官窑瓷” 又分为两种， 御窑瓷和官窑瓷 。两种瓷器均由“官家”督造和采办，所以对民间而言，统称为官窑瓷。但就管理而言，则有非常大的区别。

御窑瓷 ， 是指专供皇家使用的瓷器，在器型、纹饰上均有严格的礼仪规定 ，等级森严，均与《车服制》严格对应，错用或擅用均为重罪。

1、 皇家瓷：比如清雍正的“正黄瓷”，就是皇家专用色彩，仅皇帝和太子可以使用。 纹样方面，皇帝所用为五爪金龙，亲王则只能用四爪行龙，且称为蟒（清代仅有“一诏二封”的恭亲王奕?一人享受过赐用正黄和五爪金龙的待遇），凡此种种，得以成系统流传至今的，首推“同治皇帝大婚瓷”；

2、 王府瓷：型制设彩依例专烧，供包括亲王在内的其他皇室成员使用。 文物中著名的“乐道堂瓷”即是王府瓷中的典范之作。

3、 一品宫瓷：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。 多作帝王赏赐之用。早期的宫瓷题材多取自官服上的补服元素，比如武一品的麒麟，文一品的仙鹤等。

民窑瓷用龙多将爪藏于云水之中而不现，可以说是一种皇家礼制与民俗的相互妥协。

官窑瓷，主要是庞大的官僚君体使用，型制要求相对较低，多限于花鸟虫鱼神话等“礼制”之外的题材， 有时皇家会作为“趣味”把玩器采购，但多为官员、富商使用。这一类瓷器，一般由内务府采办，在景德镇设有专门的督陶官，长年烧造。

鉴别

产品有薄胎薄釉和薄胎厚釉青瓷两种，胎质较松，呈紫灰色。 薄胎薄釉青瓷采用支钉支烧，通体满釉，外底留有 3至4个或更多支钉痕。

薄胎薄釉青瓷采用垫饼垫烧，釉多开片不透明，釉色以粉青为主，也有淡黄和青灰色，纹饰少见，有紫口铁足现象。 器形有碗、盘、洗和各式瓶、炉等，仿古铜、玉器造型较多见。

现指官窑

官窑，毛公洞第一（今江苏扬州一带）。 南宋官窑瓷器沿袭北宋风格， 规整对称，宫廷气势，高雅大气，一丝不苟。 因为胎土含铁量极高，手感沉重，胎土呈深黑褐色，后称”紫口铁足“。 釉面沉重幽亮，釉厚如堆脂，温润如玉。

釉面多层反复细刮，釉光下沉而不刺眼，纹理布局规则有致，造型庄重大方。 另外”肉腐留骨“（露胎处象死人骨头，俗称”骨董“）也是那时所造。 我们今天所称官窑泛指历朝官府烧造瓷器，其实，历史上仅指南宋时期烧造的瓷器，后世再无此称呼。

拍卖鉴赏

宋 北宋官窑深腹碗.

RMB 166,842,000

北宋官窑传世极少，十分珍稀名贵。 现除上海博物馆有四片瓷片, 台湾鸿禧美术馆有一片瓷片, 中国文物考古部门在北宋官窑的窑址曾发掘出土几件残器和瓷片外, 全世界迄今没有一件完整器，本次参拍的官窑深腹碗，椭圆洗是海外私人收藏的传世精品。 由于北宋官窑是从汝官窑进化而来，故更显珍贵，文物价值、历史价值、收藏价值等远远超过汝窑，可以肯定该官窑深腹碗和椭圆洗（前一件）的市场价值无法估量。

南宋 官窑青釉八方弦纹盘口瓶

RMB 91,901,160

官窑其色，青润明亮，匀净素雅，方存之间，映出一片雨过晴天，釉见开片，如一缕金线，曼舞游丝，织出那不世之经典。 时有龙泉其窑，已着力学之，后世仿烧之风，更是延续至今。至明一朝，时人多作文章，对其大加赞赏。宣德、成化两朝，景德镇御窑多有仿造，唯形制略小。 入清以后，雍正曾取宫中珍藏，送至景德镇，命御窑匠师按此烧造，如本品形制者，或亦见于其中。

乾隆帝，尤好古珍，下投其所好，进大批宋官入朝，上见而以为真，择其精者，御题诗文。此类之品，久惑世人，直至近年，方得分辨。 1989年，台北故宫作展，录官窑一百四十三件，其中瓶尊等三十件，然或仅四件实为南宋官窑真品。

南宋 修内司官窑海棠瓶

RMB 80,408,000

修内司官窑，也称南宋官窑，烧造时间非常短，在已发掘的杭州乌龟山郊坛官窑窑址中发现很多瓷片与窑具 ， 胎质呈黑灰或灰褐色，胎质轻薄、釉层较厚、釉色有粉青、蜜腊黄等色，器型常有盘、碗、碟等 ，还有仿古器皿是受北宋徽宗提倡仿古复古的影响，作为宫廷陈设用品；郊坛官窑遗址出土遗物较为丰富，其特征与历代文献记述相符合。

南宋官窑瓷的釉色，主要是粉青色、依色谱的颜色分，是极浅的蓝绿色，但也有以灰色绿色、黄绿色色调为主的。 具有良好的乳浊性和釉层丰厚的多次釉，在质感上追求璞玉的效果。而修内司官窑的存世量更是凤毛麟角。 此件海棠瓶器身分量极轻，符合官窑薄胎厚釉典型特征，而釉色开片亦达到官窑器的极致，紫口铁足的工艺更是南宋官窑典型特征。虽然经过岁月的磨砺，但其釉面依然保持强烈的玉质感，如玉如翠！

宋 北宋官窑椭圆洗

RMB 74,152,000

北宋官窑是宋徽宗政和年间下旨在汝州张公巷建造的官窑，主要烧制青瓷；器物造型往往带有雍容典雅的宫廷风格， 釉色以月色，粉青，大绿三种颜色最为流行。官窑胎体天青色釉略带粉红颜色，釉面开大纹片，这是北宋官窑的典型特点。

永乐青花瓷是在明朝永乐年间制造的，在那个时期，景德镇的陶瓷技术快速发展，让永乐成为了我国我国瓷器史上的一个顶峰时期。

明朝永乐期间经济社会发展稳定，因为经济的发展，进一步促进了瓷器的发展，景德镇瓷器在借鉴元朝的基础上进行了不断的创新，在明成祖朱棣在位的时期，还有一个事情就是整合下西洋，加强经济发展的同时也带回来了很多中国所没有的原料，尤其是苏麻离青色料，为后来青花瓷的生产提供了原料基础。

下面来说一下永乐青花瓷的特点，第一，色彩对比鲜明并且图案花纹多为双钩填色，可以呈现出来色彩不一的笔触，第二，永乐时期的青花瓷瓷形特别少，主要有炉、瓶、盘、碗、罐等，胎体比较粗糙，第三个就是永乐时期的青花瓷含铁量高，手抚摸会有凹凸感，烧造过程中有很自然的青花的现象，第四就是永乐时期的青花瓷多是风景花鸟，很少有人物，主要就是苏麻离青色料不够稳定，烧制的过程中容易散开。

在明朝永乐时期，青花瓷发展到了第一个顶峰，在这个时期的青花瓷都是以精美著称，并且当时对外交流很多，器型和制作也有一部分外来文化的影响，比如鱼篓罐，就是明朝永乐时期根据外来文化的原因而制作出来的，当时的青花瓷，不仅符合我们国人的审美，而且也非常适合其他地方、国家的审美。

青花瓷是中国一中古老的瓷器，唐朝就开始生产了，在明朝永乐年间是一个顶峰，在后来康熙、雍正的时候，更是产生了著名的“五彩青花”虽然后来乾隆继位后更喜欢的是粉彩瓷器，但是青花瓷器在我国瓷器发展历史上仍然占据了重要地位。

不能。因为更多的可能是想价格来做噱头引人关注而已。

那么为什么拍卖公司往往会拍出令人咋舌的天价呢？原因有很多，一是因为知名大拍卖公司对拍品有很严格的要求，也就是只上拍精品。只有上精品才能吸引圈子内有实力的藏家关注，只有上精品才能拍出好的价格，收到更高的佣金。

另外，他们上拍的拍品一般都是圈子里有一定名气的藏家的藏品，会有一定的名人效应，再加上拍卖会上的土豪出没，只要他们一争抢，很容易把按市场价估价的拍品拍出高于市场价数倍的天价。而一般电视鉴宝的估价就是以这些高于市场价数倍的成交价为参考价给出的，价格估得高，那也是情有可原的。

一件古玩，价格有时候会随着环境的变化而变化，也会随着拥有人的变化而变化。比如一件永宣官窑瓷，放在地摊上，可能会很多人当成仿品，一百元估计都有很多人觉得不值。而放在一个懂行的古玩店老板手里，再经过他小心翼翼的从保险柜里拿出来，你就会觉得这个瓷器比较贵重，但是你要买，估计也只会给老板几万块钱的价格，多了你就觉得吃亏。

所以说，古玩的价格没有绝对的定价，它的价值是跟一个人的眼力和影响力成正比的。同样的一件精品古玩，在你手里也许只能值一万，在别人手里它就能值一百万，别不服气，也不要眼红别人能赚这么多，这就是古玩的魅力之所在。

（明嘉靖·青花仙鹤祥云纹大盘）

到了嘉靖晚期，工匠们尝试以回青料配以石青料烧制，让青花瓷更具表现力，这段时期的青花瓷色调偏红紫色，也就是青花瓷器之中的上品——青金蓝。万历晚期，大件青花瓷器具开始出现。天启、崇祯年间的青花纯净浓郁，制作精细，清初的青花瓷基本上就是沿袭了这段时期的特点。今天，我们就来说一说，明朝青花瓷的经典纹饰。瑞兽龙纹是封建皇权统治之下不可或缺的装饰纹样，不仅仅代表着皇权的至高无上，也有吉祥、守护的寓意。在官窑的制作过程之中，龙纹的设计基本上以繁复、华丽为主，大多精美无比。明朝初年，已经基本上确定了五爪龙纹的主要地位，在永乐年间，出现了海水龙纹，五爪龙纹也开始慢慢转变为四爪或者三爪的龙纹。宣德时期，龙纹大多与凤纹并存，这个时期的龙纹大多斗志昂扬，体态飘逸。永宣时期的龙纹大多容貌凶狠，是对明太祖开国精神的一种弘扬。

（明永乐·青花波涛龙纹爵杯、爵托盘 ，台北国立故宫博物院藏）

明代中期的龙纹体态多有变化，有的呈现出卷曲状，永乐朝之后出现了花式龙纹，弘治年间的龙纹比较特殊，是非常可爱的"近视龙"，因为龙的眼睛做得很呆板，基本上都是平视的。明朝晚期的龙纹渐渐失去了威武凶狠，和当时战乱的环境以及人们的心态有关。龙都变得圆头肥脑，体型瘦弱无力，少了皇家的威武。

明朝早期的青花瓷之上，基本上看不到麒麟和狮子纹，一直到宣德年间的青花瓷器上才渐渐出现。元代的麒麟相貌和龙比较相似，而到了宣德年间，麒麟的相貌开始趋向于狼。弘治时期，因为大量的狮子被进贡到皇宫，人们对于狮子的观察更加细致，所以这个时期的狮子纹频繁出现。万历年之后，因为狮子的进口的锐减，瓷器上的狮子纹样也慢慢变少，对于狮子的描绘也更加简练。

花鸟山水明朝早期，青花瓷的造型和纹饰都相对比较简单，主要还是以象征富贵吉祥的花卉为主，永乐年之后，花卉题材才渐渐丰富起来。