这个是哪个朝代的古董碗呢

这叫盖碗。

盖碗 [gài wǎn]

盖碗是一种上有盖、下有托，中有碗的汉族茶具。又称“三才碗”、“三才杯”，盖为天、托为地、碗为人，暗含天地人和之意。是在民间盖碗也指一种齐刘海发型，因这种发型的刘海像只碗盖在头上而得此名。“茶托”又称“茶船”。盖碗茶，须用滚烫的开水冲一下碗，然后放入茶叶盛水加盖，沁茶的时间看茶叶数量和种类约为20秒至3分钟。在清雍正年间，盛行使用盖碗。

这类照片 一是可以购买书籍 如“《清代粉彩瓷识真》，《晚清官窑瓷识真》等

二是到网上搜索查询。 例如 到百度搜索 的图片上搜 “清代瓷器”  “乾隆粉彩瓷”，“清仿青花”  “清朝将军罐” “清代陶瓷碗”  …… 等等，会有大量的图片的。

作为一例  请看 清代瓷器·清咸丰粉彩翼龙缠枝花纹碗

一个造形较特的清朝碗

这叫《套五盆》，每套大小五个，是上世纪七八十年代的产品，产地：山东博山陶瓷。

套五盆是新中国成立后，由博山区山头镇的手工业者研制的一套比较精美的陶瓷家具，全套盆分为大中小五个，因此叫套五盆，是深受群众喜爱的家具。

由于过去是手工业个体经济，以追逐利润为目的，所生产的套五盆规格不一，花色杂乱，质量较差，销量不大。1953年手工业工作组进驻了博山区山头镇陶瓷生产基地，对手工业者实行了社会主义改造，组织他们由个体经济向集体经济发展，先后组建了大众、义众、新义、义盛、新新五个手工业合作社，对于陶瓷产品作了统一的质量标准，特别对大众喜欢的套五盆要求规格、花色统一。套五盆的帮花要用松竹兰梅，底花要用荷花或菊花，荷花象征高节，菊花象征吉庆，这样使套五盆色彩鲜艳，美观大方，经久耐用，受到了陶瓷商的普遍欢迎。那时，套五盆天天源源不断地外运，使手工业者经济收入大增，未加入和作社的手工业者纷纷要求加入合作社。

那时家里能买上套五盆，就算是较讲究的家具了。有的人不仅自己买套五盆使用，还将套五盆作为馈赠礼品。这种套五盆二十余年经销不衰。改革开放后，工业化发展速度加快，各种铝制品和不绣钢家具如雨后春笋，套五盆逐渐退出了消费市场。

这种青花小碗如果有落款或者什么标志性图案的话就有收藏价值。

如果只是一个普普通通的百年小碗的话，那可能价值不是很高。

建议把小碗拿到专门鉴宝的古玩店进行鉴定。

他们那里的专业程度一般都比较高。

古董是为人所珍视的古代器物，是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。

在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。 因为古董可以作为一种玩物，所以后来我们也称之为“古玩”。

理由

先看起源，“九谷烧”的起源，可追溯到公元17世纪中叶，相传是遵照本地统治者前田利志的命令开始制造的，当时，由于在此地发现了一种可以制作瓷器的矿石原料，前田利治便派遣工匠到瓷器生产地，即现今的佐贺县有田町，去学习烧瓷技术，并开始制造瓷器。这一时期生产的瓷器，被称作“古九谷”。公元17世纪末，“九谷烧”曾一度停止生产；后来至公元19世纪，“九谷烧”又重新开始制造。“九谷烧”的独特风格，是它的绘画线条豪放、明快，颜色有绿、黄、红、紫、藏青色等五种。具有浓郁的中国风格。据考证，上个世纪30年代日军侵华期间“九谷烧”器物随着日军的入侵登陆北京。1945年日军投降之后有些“九谷烧”器物没能带走，至今流散在中国民间。

九谷烧彩瓷艺术风格高雅、技艺独特，它非常善于采用金、银等华贵的装饰材料进行装饰或绘画。装饰技法本品为九谷烧彩瓷艺术，九谷烧彩瓷艺术善于从古代文化艺术精髓中汲取营养。绘画作品内容丰富。有花鸟、山水、风景等内容；有鱼纹、鹤、神灵等寓意吉祥的题材；也有人物、儿童；还有松、竹、梅、菊等纹样。也有的陶艺家深受中国古代竹林七贤等中国文化影响，描绘中国风格的图案。许多绘画艺人，绘画技法娴熟、老道，绘画作品一丝不苟、精工细描。陶瓷艺术大师将对生活的美好追求与祝愿，完美地注入进瓷器绘画作品中。

在本品中能明显看到釉里金彩。釉里金彩是首先在瓷器上贴金或涂以金粉，然后施透明釉，经过烧制，透明釉面，好象金色在泛起，形成一种深厚的色泽的技术。然而本品只有一处，即两仙鹤间。包浆不足则时代至少在日明治时期后。详细鉴定请多附几张图

【乾隆年制】 四个字来自电脑篆书字库。清朝时期的“制造”的“制”字都是在“制度”的“制”下面加一个“衣服”的“衣”字。 解放后新中国实行“简化字”，才把下面的“衣”字底简化掉。

常见有人装农民工，说工地挖地基挖出来的……，还有酒杯 等等

百度里也常见来咨询这种碗的。